杜淑一 （首都師范大學(xué) 100048）

加德納“多元智能”理論對我國當(dāng)今美育的啟示

杜淑一 （首都師范大學(xué) 100048）

針對當(dāng)今我國美育在優(yōu)秀人才的培養(yǎng)過程存在缺陷和不足，為了更好地發(fā)展我國美育事業(yè)，本文結(jié)合加德納“多元智能”理論中豐富的美育思想，在改變傳統(tǒng)的注重知識傳授輕視個性的教學(xué)傾向的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮美育的益智性，采用自評反思、以學(xué)論教、教學(xué)互動等多元教學(xué)方式來促進學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)提高，以此來達到全面提高受教群體領(lǐng)悟能力、評價能力和創(chuàng)造能力。加德納“多元智能”理論中豐富的美育思想對于全方面發(fā)展學(xué)生美育具有重要的啟示意義。

“多元智能”理論；美育思想；全面發(fā)展；美育；啟示

縱觀歷史美學(xué)發(fā)展，作為擁有燦爛文明的中國在世界美學(xué)界中創(chuàng)造了無比輝煌的成就，無數(shù)精美藝術(shù)作品流傳百世，以供無數(shù)后人瞻仰膜拜。由于歷史原因以及其它因素，我國在美育教育中遠遠落后同時代的西方，很難出現(xiàn)跨時代的巨匠大師，嚴(yán)重影響我國美學(xué)進一步地發(fā)展。為此，順應(yīng)時代發(fā)展需要，本文借鑒加德納的多元智能理論中的美育思想，重視和總結(jié)我國在美育方面的已有寶貴經(jīng)驗，為今后我國的美育發(fā)展提供強有力的理論支撐，為今后培養(yǎng)更多優(yōu)秀的美育人才打下夯實基礎(chǔ)，來滿足當(dāng)前多元社會對于多元優(yōu)秀美育人才的強勁需求，這對于我國當(dāng)前美育教育的發(fā)展有著深遠的影響。

一、美育觀念的更新

受到當(dāng)前的教育資源限制和傳統(tǒng)教學(xué)方式影響，傳統(tǒng)的美育教育觀念過于注重美育知識的傳授，看重智商在美育教育的直接影響；輕視其它因素在美育教育中的不可或缺的作用，忽視除智商以外的因素在個人發(fā)展中的作用。這使得我國當(dāng)前培養(yǎng)的人才雖然專業(yè)基礎(chǔ)技能水平扎實，但缺乏獨特的個人特色，對于美學(xué)發(fā)展缺乏慧眼，導(dǎo)致美學(xué)創(chuàng)新意識不高的局面，遠遠不能滿足當(dāng)前變化迅速的多元社會對于專業(yè)化、多元化、創(chuàng)新型的優(yōu)秀美育人才的需求，極大地阻滯了我國美育教育的發(fā)展。

享有“多元智能理論”之父美譽之稱的霍華德.加德納曾在20世紀(jì)80年代提出一種新型教育心理學(xué)理論：“多元智能理論”。在該理論中他認為智能是一種人人具備的能力，并將其定義為在特定情景的條件下人能夠解決實際問題并在此基礎(chǔ)上能夠創(chuàng)造的能力。此外，在該理論中他提出八種智能，其分別為語言智能、邏輯一數(shù)理智能、空間智能、運動智能、音樂智能、人際交往智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能。他認為這些智能是每一個人都具備的?；谶@些智能理論的基礎(chǔ)上，他適時提出了新的理念：“智能本位評價”，主張評估學(xué)生美育多元化的評價標(biāo)準(zhǔn)；鑒于不同人的教育接受程度不同前提條件，他力推“情景化”評估標(biāo)準(zhǔn)，彌補和糾正原有教育評估的不足和錯誤。

通過借鑒多元智能理論中的美育思想，新的美育教育觀念在堅持注重美育教育知識教授的前提下，還要強調(diào)培養(yǎng)積極主動、發(fā)現(xiàn)探究、自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)美育態(tài)度，強調(diào)在美育教育過程中對美育價值觀的形成，從美育常識、美育感情和美育價值觀等三個角度分別提高學(xué)生的美育素養(yǎng)。美育教育不能只看作是純粹的知識技能學(xué)習(xí)，還要從美育的益智性、多元性和創(chuàng)新性等多方面來培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。在借鑒加德納的多元智能理論中的美育思想的前提下，結(jié)合本土優(yōu)秀的美育教育經(jīng)驗，結(jié)合當(dāng)前我國學(xué)生的現(xiàn)實條件，注重學(xué)生的美育情感需求，用新的教學(xué)美育觀念進行教學(xué)，因地制宜，因材施教，必然能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)美育的過程中增強自身的審美能力，豐富和完善其自身的情感世界，用美育的藝術(shù)熏陶來實現(xiàn)學(xué)生人格的健全發(fā)展，使得學(xué)生在美育環(huán)境中全面發(fā)展。

二、 美育評價系統(tǒng)的改進

作為現(xiàn)在美育教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要組成部分，教學(xué)評價考核教師在實際教學(xué)中實現(xiàn)教學(xué)目的具有非常重要的意義。教學(xué)評價是一種衡量教師在實際的教學(xué)過程中能夠達到教學(xué)目標(biāo)的教育過程，常用統(tǒng)一考試標(biāo)準(zhǔn)和量化機制來實現(xiàn)對學(xué)生美育能力的檢查，方便教育管理者進行操作和管理。當(dāng)前的評價機制過于側(cè)重于智商，偏向知識的累計和記憶，形式內(nèi)容過于機械式，缺乏對學(xué)生情商在教育評價中的考核因素，不利于學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的全面發(fā)展。加德納認為在對傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化藝術(shù)水平測驗的基礎(chǔ)上，需要再加入學(xué)生情商測試因素，將學(xué)生的個人情感因素和除智力以外的其他因素納入教育評價系統(tǒng)中，這樣才能有效的全面考核學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)水平。

1.多元智能理論主張在實際授課過程中才采用“自評”與“反省”相聯(lián)系的評估標(biāo)準(zhǔn)來增強藝術(shù)課程老師的實際教學(xué)效果。教師通過自評自測的方式來幫助學(xué)生查找在學(xué)習(xí)藝術(shù)知識過程中困難問題原因，強調(diào)美育教師在整個教育過程中的主導(dǎo)地位；結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)美育的實際情況，教師查找在教學(xué)過程中尋找解決問題的方法，不斷總結(jié)先前的成功事例經(jīng)驗，最終達到不斷提高教師自身教學(xué)水平的目的。同時整個美育評價系統(tǒng)極力支持建立老師、學(xué)生、家庭與美育課程制定者等四維一體共同參與的多元化評估標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)，全力提高美育課程教師在美育教學(xué)水平，更好地服務(wù)于學(xué)生美育學(xué)習(xí)。

2.在堅持“以學(xué)論教”的前提下，多元智能理論可以幫助新式教學(xué)評價模式。這就要求美育教師重視學(xué)生個體的差異，關(guān)注學(xué)生不同的美育需要。在執(zhí)行新式教學(xué)評價模式的過程中，美育教師在滿足學(xué)生美育情感需求及尊重學(xué)生學(xué)習(xí)中的主體地位的前提下要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)美育教育中的行為表現(xiàn)。美育教育是一個師生相互學(xué)習(xí)、相互促進的過程，教學(xué)相長，使教師和學(xué)生共同發(fā)展。

3.在以多元智能理論為體系建設(shè)依據(jù)，打造新型課程建設(shè)與美育教師之間動態(tài)上升的評估標(biāo)準(zhǔn)體系。負責(zé)課程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)者要充分認識達到美育教學(xué)的重要性，從美育教學(xué)資源分配、美育課程管理等諸多方面給予重視與支持。在秉承著科學(xué)管理、遵循規(guī)律和管理有度的原則管理美育教學(xué)工作，使教師不疲于教學(xué)，使學(xué)生不倦于學(xué)習(xí)，使得師生在合理課程中達到效率最大化。

三、美育教學(xué)方式的優(yōu)化

美育教學(xué)是提高學(xué)生美育能力主要途徑，而美育教學(xué)方式是其重中之重，它決定了學(xué)生接受美育教育的能力。加德納的多元智能理論提出教育要結(jié)合實施對象的特點有針對性有目標(biāo)實施教育的教育觀。加德納認為人都是有共性的，即擁有健全的智能；但人都是有個性的，即獨特的認知特征。當(dāng)前的美育教育過于注重智力方面的培養(yǎng)，不利于學(xué)生美育綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，加納德認為除智力以外的情其他因素也扮演著非常重要的角色。因此美育教學(xué)內(nèi)容要符合不同情況的學(xué)生需求，創(chuàng)造性滿足不同層次、不同學(xué)習(xí)能力學(xué)生的教育手段與教育方法，在實現(xiàn)一定的知識教授的的基礎(chǔ)上，盡最大可能提升學(xué)生在美育素養(yǎng)方面的提高，能夠讓不同的學(xué)生實現(xiàn)多元發(fā)展的目標(biāo)。

1.平等、和諧的師生關(guān)系是美育教學(xué)的核心

美育教育是一種以藝術(shù)為載體、體現(xiàn)人文主義的重要教育方式，在教育中倡導(dǎo)民主、平等的思想，有利于學(xué)生與教師之間的交流和溝通，極大地方便教師對于學(xué)生進行美育教育，因此以平等、和諧為主題的新型師生關(guān)系有必要在師生中大力推行。這就要求教師要關(guān)愛、相信自己的學(xué)生，處處以學(xué)生作為主體進行教學(xué)。學(xué)生在這過程中能夠以主人翁的姿態(tài)融入到美育教育中，勢必調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，極大地促進學(xué)生學(xué)習(xí)美育的主動性。這樣還可以使得學(xué)生在學(xué)習(xí)美育的過程中展現(xiàn)出自己的個性，激發(fā)起他們自己創(chuàng)造欲望，感受美育教育給他們帶來的享受與快樂。這些都可以很好地促進學(xué)生情商及其情感的發(fā)展，有效地提高學(xué)生的情商和培養(yǎng)深厚的情感。

2．大力倡導(dǎo)自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式

在課堂上教師與學(xué)生共同建立合作共贏機制，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動時間與相互交流等方式來實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)。學(xué)生在課前收集準(zhǔn)備相關(guān)美育資料，課堂上自己設(shè)計學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)情境，與教師共同完成課堂教學(xué)任務(wù)。課堂上教師通過欣賞、甄選等多種手段肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法，來更好地為學(xué)生提供美育教學(xué)。此外教師需要結(jié)合實際情況盡可能從學(xué)生長遠發(fā)展角度考慮教學(xué)方案，根據(jù)每一個學(xué)生的特點有針對性地進行輔導(dǎo)，使得每一個學(xué)生獲得前面發(fā)展的機會。最后在課堂內(nèi)外教師要培養(yǎng)學(xué)生動手能力、思考能力以及信息處理能力，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)美育教育的過程中獲得全方面的發(fā)展。

3．根據(jù)實際需要重組教材內(nèi)容，創(chuàng)新性地開設(shè)專題式課堂教學(xué)

針對不同的學(xué)生美育需求，教師要打破原有傳統(tǒng)教學(xué)存在的局限性，設(shè)置以專題形式的課堂教學(xué)模式。課堂內(nèi)容可以根據(jù)實際學(xué)生需求靈活地組合當(dāng)前課堂的美育教學(xué)內(nèi)容，從內(nèi)容與形式等多個方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性。教師改變平時的教學(xué)方式，將枯燥乏味的被動式課堂氛圍改為生動活潑的教學(xué)環(huán)境。教師將適合當(dāng)前學(xué)生的優(yōu)秀美育作品在課堂上進行組合式教學(xué)，讓學(xué)生在教師的指引下感受美育作品帶來的不同藝術(shù)風(fēng)格及不同藝術(shù)情感。通過專題式課堂的教學(xué)形式，可以大大激發(fā)學(xué)生對于美育的學(xué)習(xí)熱情，拓展他們對于藝術(shù)的想象力與創(chuàng)造力，挖掘?qū)W生在藝術(shù)上的潛能。

綜上所述，當(dāng)前教育一改傳統(tǒng)的“智育中心論”，積極倡導(dǎo)一種以情感人，以美育人的教育理念，將情感教育作為美育教育的重要組成部分，充分發(fā)揮以情感為核心的美育教育的作用，學(xué)校和社會加大美育重視力度，以美育人的教育理念漸漸深入人心，讓我們每一個人都能擁有健康的體魄，健全的人格，共同構(gòu)建社會主義和諧社會。

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杜淑一 （1992.01- ），女，山西朔州人，民族：漢族，畢業(yè)于首都師范大學(xué)，音樂老師，學(xué)歷：碩士，研究方向：音樂教育， 作者單位：首都師范大學(xué)碩士在讀。