鐘 媛

（南京大學(xué) 新文學(xué)研究中心，江蘇 南京 210046）

略論五四“文人編輯”的“體制化”轉(zhuǎn)型
——以馮雪峰的編輯歷程梳考為個案

鐘 媛

（南京大學(xué) 新文學(xué)研究中心，江蘇 南京 210046）

五四時期，不少作家積極創(chuàng)辦報刊及出版社，他們這種伴隨文學(xué)創(chuàng)作與批評而附著的編輯活動對現(xiàn)代文學(xué)的繁榮有著重要意義，同時也是現(xiàn)代編輯出版事業(yè)中的一個重要組成部分。共和國成立之后，取法蘇式體制的國家建設(shè)模式同樣覆蓋新聞出版行業(yè)。曾經(jīng)的“文人編輯”群體在“體制化”轉(zhuǎn)型過程中呈現(xiàn)出怎樣的姿態(tài)？作為人民文學(xué)出版社的首任社長，同時也是五四“文人編輯”的代表，馮雪峰的編輯歷程的發(fā)展轉(zhuǎn)變可成為考察五四“作家編輯”群體轉(zhuǎn)型的一個典型個案。本文即通過對馮雪峰的編輯歷程梳考，來透視五四“作家編輯”群體的在“體制化”進程中的轉(zhuǎn)型姿態(tài)。

馮雪峰；“文人編輯”；“體制化”

中國的現(xiàn)代化進程是伴隨著報刊、雜志及出版業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展而推進的。從晚晴至“五四”，報刊經(jīng)歷了一個相對短暫卻突進式的發(fā)生發(fā)展期。“五四”之后，商人辦報、黨人辦報、文人辦報彼此共存，報刊雜志繁多，大大小小的出版機構(gòu)林林總總，蔚為大觀。值得注意的是，伴隨新政權(quán)的建立，由民國時代步入共和國時代后，編輯及出版事業(yè)經(jīng)歷了一次大的整合，也即“體制化”的過程，原有自足性的“文人辦報”及“商人辦報”形式不斷為“國家辦報”、“政黨辦報”一種形式所取代，出版機構(gòu)逐步被改造為單一的國有性質(zhì)出版機構(gòu)，自由報人及編輯也進入體制，成為國家機器的一個部分。民國時期的許多作家、詩人同時也是編輯家，譬如茅盾曾是《小說月報》的編輯，魯迅曾創(chuàng)辦《新生》《莽原》等刊物，胡風(fēng)更是《七月》雜志的編輯及創(chuàng)辦者，巴金、丁玲也都有著直接的編輯出版經(jīng)驗。這個群體的出現(xiàn)，是現(xiàn)代編輯出版事業(yè)繁榮的一個重要表現(xiàn)，對于文學(xué)本身的發(fā)展具有直接推動作用。然而，這批“文人編輯”在建國后或者不再從事編輯出版事業(yè)（如巴金、老舍等人），或則通過調(diào)整改造實現(xiàn)了“體制化”轉(zhuǎn)變（譬如丁玲、馮雪峰建國后的編輯活動）。作為人民文學(xué)出版社的首任社長，馮雪峰的編輯活動正體現(xiàn)了共和國編輯出版事業(yè)的整合過程，同時其“五四”時代的編輯活動又具有“文人編輯”的典型意義，本文即以馮雪峰為例，通過對其從“五四”至新中國成立后的編輯活動進行梳理與考證，由此窺測“文人編輯”群體的發(fā)展、轉(zhuǎn)型和變化過程，并對“文人編輯”群體在建國后的轉(zhuǎn)型姿態(tài)作簡略探討。

一、發(fā)生：同人編刊

馮雪峰的編輯實踐始于五四，是五四以來現(xiàn)代編輯出版浪潮中的一個部分。1917年，胡適留學(xué)歸來時感嘆：“上海的出版界——中國的出版界——這七年來簡直沒有兩三部可看的書！”［1］129正因意識到當(dāng)時的出版現(xiàn)狀的欠缺，新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)者有意識地對出版內(nèi)容和編輯思想進行變革。新的報刊雜志、出版機構(gòu)大批出現(xiàn)，“五四”事件后的半年時間里，全國的報刊達400種以上，也有說達1000種的［2］247?！缎虑嗄辍吩谛挛幕\動中，以一刊引領(lǐng)時代新思潮，成為思想革新和文化革新的一個陣地，這對五四中成長起來的知識分子產(chǎn)生了潛移默化的影響。在現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展之路上，文學(xué)潮流和文學(xué)團體都與報刊、雜志、出版社有著密切關(guān)系?！缎≌f月報》之于文學(xué)研究會，《創(chuàng)造周刊》《創(chuàng)造季刊》之于創(chuàng)造社等等，這些有著共同或相似思想認(rèn)識和政治傾向的知識群體聚而為之，按照這個群體的社會理想和文學(xué)理念來編輯、出書，同時這樣的表達又并未淹沒彼此個性的聲音，而這正是在“五四”時期形成出版高潮的一個重要原因。

作為五四中成長起來的一份子，馮雪峰的編輯活動最早可以追溯到五四時期與“湖畔詩社”其他詩人一起編輯、自發(fā)印行的《湖畔》《春的歌集》等詩集。1922年4月，《湖畔》詩集由湖畔詩社出版，內(nèi)收1920—1922年間馮雪峰、潘漠華、應(yīng)修人、汪靜之四人的詩歌，這部詩集由應(yīng)修人個人籌資，四人共同編輯、校對，封面由在上海美專念書的同學(xué)令濤設(shè)計，印刷銷售等都是由應(yīng)修人負責(zé)聯(lián)系的。汪靜之在回憶中這樣寫道：“當(dāng)時我的詩集《蕙的風(fēng)》已交書店付印，所以只選他們?nèi)说脑姾暇幊梢粌?，編成后想到湖畔詩社四詩友不可缺一，就從我的《蕙的風(fēng)》草稿里取出四首加進《湖畔》里，作為友誼的象征。我們四人對當(dāng)時詩壇的觀感一致，興趣相同，所以一見如故，心心相印，就成為知己。”［3］36五四之中，這種對文學(xué)的共同理念和藝術(shù)追求，讓這幾個年輕人自發(fā)建立詩社，《湖畔》《春的歌集》的編輯出版，一方面是他們友誼的見證，另一方面則是共同詩味旨趣的追求。

但值得注意的是，在《湖畔》《春的歌集》《支那二月》等詩集的出版過程中，馮雪峰并沒有形成明確的編輯意識，一切都是隨著幾個年輕人自然的詩性率真流露出來的，甚至更多的編輯工作是應(yīng)修人所為，但在這樣的時代風(fēng)潮影響下所形成的自由、自主的文學(xué)理念和編輯思想，對其日后的編輯活動一直有著深遠的影響，這也是馮雪峰在建國后的編輯活動中能一直不放棄對文學(xué)“藝術(shù)性”追求的淵源。

二、發(fā)展：“科學(xué)的藝術(shù)論叢書”

馮雪峰真正有意識的較為系統(tǒng)的編輯活動始自20年代末30年代初與魯迅一同主編的“科學(xué)的藝術(shù)論叢書”這一事件。“科學(xué)的藝術(shù)論叢書”具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模，在現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位，叢書主要是有關(guān)馬克思主義文藝思想的譯著，同時還有介紹當(dāng)時蘇聯(lián)文藝政策的文章。這是馮雪峰有意識要出版一些“有意義”的書籍的開始。

“科學(xué)的藝術(shù)論叢書”常常被籠統(tǒng)地認(rèn)作是魯迅發(fā)起、策劃的②，實際上，這套叢書的主要發(fā)起人是馮雪峰，主要編輯除魯迅外也包括馮雪峰，但魯迅的加入與指導(dǎo)，使得這套叢書的編輯出版更為成熟?！翱茖W(xué)的藝術(shù)論叢書”原是馮雪峰與潘漠華、施蟄存、戴望舒等籌劃編輯專門介紹馬克思主義文藝?yán)碚摰膮矔?，這從馮雪峰的回憶中可以看到，“第二次去見他，話仍然不多，雖然我已經(jīng)提出請他翻譯普利漢諾夫的幾篇關(guān)于藝術(shù)起源的通信體的論文，編在我發(fā)動的馬克思主義文藝?yán)碚搮矔牡谝槐镜囊馑?，而他也?dāng)即答應(yīng)了?！保?］134施蟄存對此也有過回憶：“當(dāng)時（1929年）日本文藝界把蘇聯(lián)文學(xué)稱為‘新興文學(xué)’……我和戴望舒、蘇汶買到了一些英法文本，馮雪峰從內(nèi)山書店買到了日文本。于是引起了我們翻譯介紹這些‘新興’文藝?yán)碚摰呐d趣。……雪峰建議大家分工翻譯，由我們所辦的水沫書店出版一套《新興文學(xué)論叢書》。并且說，魯迅先生也高興參加翻譯?！俏覀兿Ｍ绻k這個叢書，最好請魯迅先生來領(lǐng)導(dǎo)?！┓鍋碚f：魯迅同意了，他樂于積極參加這個出版計劃。不過他只能作事實上的主編者，不能對外宣布，書上也不要印出主編人的名字。雪峰又轉(zhuǎn)達魯迅的意見，他不贊成用《新興文學(xué)論叢書》這個名稱。此后，我們經(jīng)過考慮，把叢書定名為《科學(xué)的藝術(shù)論叢書》。仍由雪峰向魯迅聯(lián)系，著手?jǐn)M定第一批書目，分工翻譯?！保?］267可見，由于馮雪峰等人的當(dāng)時的理論興趣開始發(fā)起對這套叢書的翻譯，這是那個時代風(fēng)尚的結(jié)果，也是現(xiàn)實環(huán)境變化所促成的，魯迅的加入使馮雪峰等人對馬克思文藝?yán)碚摰淖g介獲得了快速傳播的捷徑，客觀上擴大了左翼文藝陣營及其影響。

從譯著策劃到最后出版，馮雪峰在《科學(xué)的藝術(shù)論叢書》出版過程中擔(dān)當(dāng)了一個主要組織者的角色。這部叢書原預(yù)計出版12種③，最后實際出書9種④。馮雪峰與魯迅一起擬定了出版書目，并由馮雪峰負責(zé)聯(lián)系相關(guān)譯者?！吧蚨讼?、林伯修、馮乃超三部譯稿都是雪峰去聯(lián)系之后，征得他們同意而決定的?！m然登出了預(yù)告，但他們?nèi)欢紱]有完成譯務(wù)?！保?］3351928年2月，國民黨通過反共宣言和《制止共產(chǎn)黨陰謀案》，1929年1月10日，國民黨中宣部公布了《宣傳品審查條例》，同年6月，公布了《取締銷售共產(chǎn)書籍辦法》及其命令。這一系列的法令意味著在國民黨嚴(yán)苛的出版審查制度下，魯迅、馮雪峰主編《科學(xué)的藝術(shù)論叢書》是冒極大政治風(fēng)險的，所以，當(dāng)施蟄存、馮雪峰等人希望魯迅能主編這部叢書的出版時，魯迅的意見是“愿意編一個這樣的叢書，但不能出面主編，對外，他只能參加幾種譯稿，其他都和他沒有關(guān)系”［5］335。在《萌芽》月刊上的出書預(yù)告上，編輯負責(zé)人署名為馮雪峰：全叢書十二冊，由魯迅、雪峰、蘇汶、沈端先、林伯修、馮乃超諸氏翻譯；雪峰負責(zé)編輯。（見《萌芽》月刊創(chuàng)刊號封底副頁）這樣的考慮，一方面是由于魯迅在當(dāng)時的影響很大，明確來主持出版這部叢書更容易引起國民黨的注意而被查禁，另一方面也凸顯出，馮雪峰作為主持者之一在出版過程中所承擔(dān)的責(zé)任。

“科學(xué)的藝術(shù)論叢書”的編輯出版是馮雪峰個人編輯生涯中從發(fā)軔期向發(fā)展期轉(zhuǎn)折的重要事件，在這部叢書的編輯中，自由編輯的意志依然占據(jù)主導(dǎo)因素，而這種因素同時又與其對于革命事業(yè)的追求相結(jié)合，從客觀層面而言，叢書的出版對宣傳馬克思主義理論，擴大蘇聯(lián)文學(xué)在中國的影響有著極為重要的作用。1927—1937十年內(nèi)戰(zhàn)階段，是兩種意識形態(tài)在出版領(lǐng)域相互較量的時段，也是近代第二個出版高潮出現(xiàn)的時段?！?927—1937這十一年是民國時期出版最活躍，發(fā)行期刊最多的十年（報紙和書籍的出版基本上也是這種狀況），是繼五四運動后，中國近代出版史上的第二個高潮”［6］1033文藝思想上“左”與“右”的相互論戰(zhàn)，最終卻使“左翼”文學(xué)思想的影響不斷擴大。而民間出版機構(gòu)大批創(chuàng)辦，如阿英、蔣光慈等人創(chuàng)立的春野書店；劉吶鷗、施蟄存等人創(chuàng)辦的水沫書店等等，為左翼文學(xué)理論的出版發(fā)行提供了便利條件。魯迅、馮雪峰對普利漢諾夫和盧那卡爾斯基等人的文藝?yán)碚摰墓餐d趣，促使了魯迅加入出版這部叢書的行列，并且也擴大了這部譯著叢書在現(xiàn)代文學(xué)史上的影響。馮雪峰作為這部叢書的發(fā)起者與策劃人，他在叢書出版過程中的敏銳的出版眼光與專業(yè)的編輯態(tài)度都不應(yīng)被遮蔽。

三、成熟：“左聯(lián)”編刊

馮雪峰的編輯意識的發(fā)展是與其文藝思想理論的發(fā)展相互呼應(yīng)的，他在歷次文藝論爭中抵制“左傾機械論”的務(wù)實理論品質(zhì)對其編輯思想產(chǎn)生了有益的影響，并在沖破國民黨的文化戰(zhàn)線封鎖和擴大“左翼”文學(xué)的影響中發(fā)揮了重要作用。

1930年，“左聯(lián)”成立，馮雪峰任“左聯(lián)”主要領(lǐng)導(dǎo)人，他主編了《萌芽月刊》（后改名為《新地》）《前哨》等機關(guān)刊物，與魯迅一起合編《十字街頭》，指導(dǎo)丁玲編輯《北斗》。這是馮雪峰開始漸漸走向有意識的黨性宣傳的開始?！白舐?lián)”是直接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個亞政黨性質(zhì)的文學(xué)團體，這個組織下設(shè)組織部、宣傳部、編輯部、出版部等，有著較為嚴(yán)密的出版管理系統(tǒng)?！霸谧舐?lián)醞釀籌備期間，魯迅沒有參加……畫室（馮雪峰）代表黨常來參加指導(dǎo)工作。在籌備工作的后期，就決定發(fā)行自己的機關(guān)刊物《拓荒者》月刊?！保?］87-88

馮雪峰在“左聯(lián)”時期的“黨的代表”這一身份，決定了他主編的刊物往往以宣傳馬克思文藝?yán)碚摵蛯箛顸h文藝政策為主要目標(biāo)?！睹妊吭驴房l(fā)和介紹蘇聯(lián)文藝?yán)碚摵推渌哂羞M步傾向的文藝?yán)碚??！肚吧凇穭?chuàng)刊號即為“紀(jì)念戰(zhàn)死者專號”，發(fā)表了魯迅的《中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)和前驅(qū)者的血》，刊發(fā)了《中國左翼作家聯(lián)盟為國民黨屠殺大批革命作家宣言》和《為國民黨屠殺同志致各國革命文學(xué)和文化團體及一切為人類進步而工作的著作家思想家書》，這些文章主要是為沖破國民黨的文藝戰(zhàn)線的封鎖，這與出自馮雪峰之手的《中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)的新任務(wù)》強調(diào)的主要宗旨是一樣的，都是對國際無產(chǎn)階級革命文學(xué)的強調(diào)和對國民黨蔣介石政府的斗爭。在編輯《萌芽月刊》的同時，馮雪峰與魯迅又一起編輯了《巴爾底山》旬刊，據(jù)沈松泉回憶：“關(guān)于《巴爾底山》出版事務(wù)，都是馮雪峰來和我聯(lián)系的。每期的稿子由雪峰送來，每期的清校樣由雪峰帶去經(jīng)校對簽字后又送回來?？锊唤o稿費和編輯費……因為這是一種政治性的刊物，在出版之前就估計到銷路不會很多，而且隨時有被禁止出版的可能，雪峰也并沒有提出要光華付給編輯費和稿費的問題?！保?］32由此也可看出，當(dāng)時這些刊物的政治傾向給出版帶來的難度，這些過于激進的文藝?yán)碚摵脱赞o，使得每一個刊物在要出版時，往往需要動用更多的人事關(guān)系，找到愿意承擔(dān)這樣政治風(fēng)險的書店或出版社，而為了出版而放棄稿費或者甚至自己貼補出版費用也經(jīng)常發(fā)生。馮雪峰在《左翼作家聯(lián)盟底成立》一文中，還提到了另外一份刊物——《世界文化》。《世界文化》創(chuàng)刊于1930年9月10日，是“左聯(lián)”的機關(guān)刊物之一，《世界文化》創(chuàng)刊號在《編輯后記》中指明了其辦刊宗旨及任務(wù)：“它報告資本家階級的殘酷的政治（白色恐怖，法斯蒂化），也報告無產(chǎn)階級的互濟運動。它報告中國的無產(chǎn)階級的階級斗爭，也報告世界各國的解放運動。它報告無產(chǎn)階級的文化發(fā)展，也報告歪曲、反對、壓迫無產(chǎn)階級文化的各種實情。它報告國內(nèi)文化上種種組織和建設(shè)。”［9］1496當(dāng)時的這些“左聯(lián)”刊物，壽命幾乎都很短暫，不僅時時都有被查禁的可能，而且這些刊物幾乎不具有營利的可能，出版這些刊物，憑借的往往是一份對革命事業(yè)的熱情和責(zé)任。誠如張丹所言，“左聯(lián)”的書刊出版事業(yè)從一開始就生存在如此嚴(yán)重的白色恐怖之下，卻能一往無前義無反顧前赴后繼生生不息，究其所以，魯迅先生的親執(zhí)大纛、親揮長戈自是根本，而馮雪峰的不憚犧牲不辭辛勞也是不可或缺的重要原因。［10］

從這里可以看出，如果說與魯迅、戴望舒等人合編“科學(xué)的藝術(shù)論”叢書還是一種立足于共同的學(xué)術(shù)追求與對進步意識的執(zhí)著，而此時在組織“左聯(lián)”刊物的編輯出版時，其編輯活動便開始了一種“組織化”的編輯出版活動，但馮雪峰也主張的兼容并包的文藝編輯策略，這與他的文藝思想的發(fā)展成熟是相關(guān)的。1928年，他寫作的《革命與知識階級》在創(chuàng)造社、太陽社大肆攻擊魯迅時，客觀公允的評價是對當(dāng)時革命激進色彩過于濃厚的一次反撥，他指出：“在藝術(shù)上魯迅抓著了攻擊國民性與人間的普遍的‘黑暗方面’，在文化批評方面，魯迅不遺余力地攻擊傳統(tǒng)的思想——在‘五四’、‘五卅’期間，知識階級中，以個人論，做工做得最好的是魯迅?！保ā陡锩c知識階級》）雖然，魯迅一開始的時候也把馮雪峰的這篇文章看作是創(chuàng)造社分子對他抨擊的一部分，但經(jīng)過柔石解釋后，魯迅對馮雪峰又有了一次新的認(rèn)識。正是這篇文章，打開了他與魯迅交往的一個窗口，為之后在文藝?yán)碚摲矫娴慕涣骱途庉嫵霭鎱矔?、雜志做了鋪墊。馮雪峰對文藝論爭保持的客觀公允態(tài)度，同時也是其文藝思想和文學(xué)理念在實踐中不斷成熟的表現(xiàn)。而他30年代，在與“第三種人”論爭中所寫的《關(guān)于“第三種文學(xué)”的傾向與理論》《并非浪費的論爭》和《“第三種人”的問題》《“阿狗文藝”論者的丑臉譜》等這批文章，更是在“左”傾成風(fēng)的環(huán)境中保持了一種相對清醒冷靜的態(tài)度，對革命文藝戰(zhàn)線進行了實事求是的分析。他認(rèn)為“和因意識落后或不明了而犯錯誤的一般人作理論斗爭的時候，不應(yīng)當(dāng)把他當(dāng)作敵人或敵人的奸細看待，而應(yīng)當(dāng)像一個同志似地向他解釋和說服?！保ā蛾P(guān)于“第三種文學(xué)”的傾向與理論》）

實事求是的原則與客觀分析的態(tài)度，使得馮雪峰在編輯期刊時有策略地分別對待，在當(dāng)時的時代語境下，展現(xiàn)出了開放與包容的姿態(tài)。在《萌芽》月刊的《編者后記》中，他指明，“《萌芽》登載創(chuàng)作（無論小說，詩歌，戲曲以及其他）的標(biāo)準(zhǔn)，是比較寬大的，在形式方面，我們不嫌平常和幼稚，在思想——即作品的內(nèi)容方面，我們?nèi)菰S作者底世界觀或人生觀及意識底比較的不正確或比較的不純粹。只要是成為一篇文章，而在思想上，不是開倒車的，或象一條縛足的繩（例如頹唐的，絕望的東西）似的東西，《萌芽》是一概要登載的。”“評論方面，我們除出文壇現(xiàn)象有時要加以批評以外，對于一般的社會現(xiàn)象，也要加以批評。但在這里的限制，是更大的。此外，我們要登載雜文，雜記等?！保?1］15而他指導(dǎo)丁玲編輯的《北斗》月刊，初衷即是“要將刊物辦的灰色一點?！雹荻×釀t通過沈從文，邀請了包括白薇、冰心、林徽因、陳衡哲等女作家，團結(jié)了當(dāng)時一批對藝術(shù)傾向和文藝?yán)碚撚胁煌J(rèn)識的作家和文藝批評者，將這個左聯(lián)的機關(guān)刊物辦的有聲有色，這種辦刊策略在無形之中擴大了“左翼”文藝?yán)碚摰挠绊?，團結(jié)了更多持不同文學(xué)見解的知識分子。

四、轉(zhuǎn)變：個體編輯的“一體化”進程

縱觀馮雪峰的編輯歷程，以1949年為界，其編輯活動經(jīng)歷了一個由相對“自主”到體制化的過程。雖然，在“左聯(lián)”時期，馮雪峰作為當(dāng)時中共重要的宣傳部官員，在編輯意識和編輯方式上也呈現(xiàn)出一種“亞體制化”的特征，但總體而言，其編輯活動中的自由空間還是相對充足的。建國后，其編輯活動實際成為新政權(quán)文化建設(shè)中的一個重要組成部分，是伴隨著文化體制“一體化”的過程來實現(xiàn)的。而這個過程，也是大多數(shù)編輯進行身份轉(zhuǎn)換和重新“體制化”的進程。

1951年，他籌組人民文學(xué)出版社，任社長兼總編輯，同時監(jiān)管魯迅著作編刊社，1952年兼任《文藝報》主編。建國后，周恩來親自交待胡愈之：“叫馮雪峰做人民文學(xué)出版社社長，但待遇要比普通社長高一點，工資要高一點，要給他一輛私人用小汽車”［12］138，但馮雪峰更愿做“鋪路的碎石子”，并認(rèn)為有人要在客廳里應(yīng)對賓客，也需有人做燒火做飯的灶下婢。他想花更多時間誠心從事創(chuàng)作與研究。巴金回憶說：“解放后他又一次從北京回來，說某同志托他找我去擔(dān)任一家即將成立的出版社的社長，我說我不會辦事，請他代我辭謝。他看我意思堅決，就告訴我倘使我不肯去，他就得出來挑那副擔(dān)子。我勸他也不要答應(yīng)，我說事情難辦，我想的是他太書生氣，耿直而易動感情。但他只是笑笑，就回京開始了工作。他是黨員，他不能放棄自己的職責(zé)?！保?2］25從這里可以看出馮雪峰在建國后的編輯事業(yè)，更多的是基于一種行政任命上的職務(wù)，與“五四”時期出于文學(xué)共同旨趣而編刊的自由編輯人身份相異，而與其在左聯(lián)時期任命組織“左聯(lián)”文藝戰(zhàn)線中的出版工作也不完全相同，但在組織形式與性質(zhì)上呈現(xiàn)出相似態(tài)勢。

在此期間，馮雪峰為第一個國家級文學(xué)出版社塑模、掌舵、導(dǎo)航，制訂了“古今中外，提高為主”的出版方針，引導(dǎo)了文學(xué)生產(chǎn)、出版風(fēng)向?！肮沤裰型?，提高為主”的出版方針，是他基于人民文學(xué)出版社的特殊地位而做出的科學(xué)判斷，在當(dāng)時的時代環(huán)境中，這是一種富有眼光的創(chuàng)見。他認(rèn)為人民文學(xué)出版社作為國家級的出版社，與一般的地方出版社不同，應(yīng)追求一定的出版品格，普及雖也很重要，但卻是提高下的普及?！疤岣邽橹鳌钡亩ㄎ粚嶋H上提供了一種以知識分子為服務(wù)對象的編輯意圖。“普及”的潛在對象是“工農(nóng)兵主體”，這是符合毛澤東文藝思想中“為工農(nóng)兵服務(wù)”的要求的，而“提高”，尤其是馮雪峰的“要把人民文學(xué)出版社辦成一個學(xué)術(shù)性出版機構(gòu)”，與一般高校和研究機構(gòu)相抗衡的構(gòu)想，實際上則是將潛在或?qū)嶋H服務(wù)對象定位為“知識分子”或小資產(chǎn)階級知識分子主體。從建國前開始的相關(guān)文件和政策的制定，就一直在強調(diào)“工農(nóng)兵”作為服務(wù)對象的優(yōu)先權(quán)和正統(tǒng)性，直到1951年4月20日，政務(wù)院第八十一次會議批準(zhǔn)的《1959年全國文化藝術(shù)工作報告與1951年計劃要點》，報告中依舊指出：“一年以來，全國文化藝術(shù)工作總方針是普及與提高人民新的愛國文化，而以普及為第一位的任務(wù)”。所以，馮雪峰的編輯方針，在那個大談特談“下里巴人”的時代撿起了一些“陽春白雪”。作為一個國家級最高文學(xué)生產(chǎn)出版機構(gòu)的把關(guān)人，在嚴(yán)苛的政治統(tǒng)帥時代能以超脫的歷史眼光來看待文學(xué)生產(chǎn)，這對于在反撥“名洋古”的風(fēng)潮，擴大“五四”作品的出版范圍產(chǎn)生了積極影響。正如潘凱雄所言：“古今中外，提高為主”的八字方針和理念則無疑不僅為馮雪峰取得了出版家的“職業(yè)資格證書”，更為人民文學(xué)出版社埋下了一塊堅硬不朽的奠基石，今天，人民文學(xué)出版社60年基業(yè)常青的秘訣中，這八字方針及理念當(dāng)居功至偉。王元培也認(rèn)為，“人文社這艘負有重要文化使命的航船，只有擁有馮雪峰這樣人生境界、文化襟抱、精神氣量、學(xué)術(shù)眼光、豐富閱歷、深厚學(xué)養(yǎng)，以及獨特個性和非凡人格魅力的人物，才能勝任他的船長。”［13］12

馮雪峰不僅制定了這樣的出版方針，而且他還身體力行，編輯或參與編輯了包括《魯迅全集》《瞿秋白文集》《可愛的中國》《應(yīng)修人潘漠華選集》等書集。1958年4月馮雪峰被開除出黨，撤銷人民文學(xué)出版社社長兼總編輯之職，但他作為一名普通編輯任勞任怨繼續(xù)在人民文學(xué)出版社工作。1960年12月，人民文學(xué)出版社編譯所成立，馮雪峰轉(zhuǎn)入此所編輯《新文學(xué)三十年集·短篇小說選》，同時他還主動獨挑大梁編輯了近百萬字的《郁達夫文集》。1972年，從“五七干?！被貋砗?，被安排在魯迅著作編刊社工作，同時對所有前來訪問、求教魯迅及三十年代史實問題的研究者答疑；1974年，與孫用一起校訂《魯迅日記》；1975年病重，同時堅持為求教者回信與答疑直至去世。事實上，馮雪峰作為一個詩人、文藝?yán)碚摷?、革命家，他在建國后的政治風(fēng)云中，這些身份都幾乎走向隱匿，但“編輯”，尤其是“文人編輯”的身份卻伴隨始終，無論是作為文化官員還是“右派”分子，馮雪峰在編輯過程中始終不曾完全放棄對于“文學(xué)性”的追求，以一種專業(yè)化的態(tài)度來從事他的編輯活動。他的編輯姿態(tài)始終在謀求“黨性”與“文學(xué)性”融合的秋千上搖擺，這是他作為五四知識分子對于“科學(xué)”、“專業(yè)”、“民主”態(tài)度的根本與作為黨員的“馴化”、“組織化”態(tài)度之間的糾葛，然而，作為五四中成長的知識分子，在強大的政治漩渦面前他始終無從放棄對于真實的追求，而這也成為他最終厄運的原因。

五、結(jié) 語

在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，絕大多數(shù)作家都有過編刊、自辦出版社的經(jīng)歷，這種多重角色扮演的情況既豐富了文學(xué)的多元性，也對編輯出版的繁榮有著重要作用?！拔娜司庉嫛北臼亲骷以趶氖挛膶W(xué)創(chuàng)作活動、進行文藝爭鳴時從事文學(xué)編輯活動而附帶的身份，但有不少作家在編輯出版方面的出色成就足以讓他們在編輯出版事業(yè)中占有一席之地。從“五四”的自由編刊、自發(fā)出版，到新中國成立后被任命為人民文學(xué)出版社首任社長，馮雪峰的編輯活動反映了五四“文人編輯”的“體制化”過程，也呈現(xiàn)了“文人編輯”體制化過程的一種姿態(tài)，實際上也是唯一一種姿態(tài)。其他無論是趙家璧或徐調(diào)孚這類職業(yè)編輯家還是如茅盾、巴金、老舍這類“文人編輯”，他們的“體制化”過程都如馮雪峰一樣通過行政任命的方式加以調(diào)配，編輯活動雖然有的仍舊繼續(xù)，有的完全被行政事務(wù)所覆蓋。行政任命方式對五四時期具有個體性和多元化特征的編輯姿態(tài)具有強制同化力，最終使得個體編輯在選題、策劃等能發(fā)揮自己獨創(chuàng)性的方面無法展開。從馮雪峰的編輯歷程就可看出，“左聯(lián)”時期開始，他的編輯活動就逐漸呈現(xiàn)出“組織化”的特征，但對于編輯策劃及文學(xué)方面還是呈現(xiàn)出包容下的多元姿態(tài)，到建國后出任人民文學(xué)出版社社長，其編輯活動本身更成為新文化建設(shè)事業(yè)的一個組成部分，隨著政治大背景的變化，個體編輯意識所能發(fā)揮的空間變得越來越逼仄，所以當(dāng)他在人民文學(xué)出版社工作中因個體編輯意識的發(fā)揮而被指責(zé)為建立“獨立王國”時，他最終的命運也就不言而喻了。

注釋:

①本文中談到的“文人編輯”不是一般意義上的“文化人”編輯或知識分子編輯，而是指五四以來，作家群體（包括詩人、小說家、評論家、散文家等）同時兼有編輯家身份，典型的代表如魯迅、茅盾、巴金、老舍、丁玲、馮雪峰等人。他們這些人編輯家的身份往往不是十分明確，作家身份的光環(huán)往往會遮蔽其編輯家的身份，但他們的編輯活動對“五四”文學(xué)發(fā)展卻有著重要的作用與意義。

②例如在張炯，鄧紹基，郎櫻總主編的《中國文學(xué)通史》第10卷《當(dāng)代文學(xué)》（上），江蘇文藝出版社2013版，第78頁中，對馮雪峰的介紹是這樣描述的：“1928年10月，經(jīng)過柔石介紹，馮雪峰認(rèn)識了魯迅，即在魯迅的指導(dǎo)下編輯《萌芽》月刊，并參與編譯《科學(xué)的藝術(shù)論叢書》”。在這里強調(diào)的是在魯迅的指導(dǎo)下，“參與”編輯，而不是主要負責(zé)人。在〔日〕蘆田肇著，張欣譯的《魯迅、馮雪峰對馬克思主義文藝?yán)碚摰慕邮堋?、光華版〈科學(xué)的藝未論叢書〉版本、材源考》一文中，也認(rèn)為這套叢書的發(fā)起人仍待考究。

③主要包括1）《藝術(shù)論》蒲力汗諾夫著，魯迅譯；2）《藝術(shù)與社會生活》蒲力汗諾夫著，雪峰譯；3）《新藝術(shù)論》波格達諾夫著，蘇汶譯；4）《藝術(shù)之社會的基礎(chǔ)》盧那卡爾斯基著，魯迅譯；5）《藝術(shù)與文學(xué)》浦力汗諾夫著，屠峰譯；6）《文藝與批評》盧那卡爾斯基著，魯迅譯；7）《文藝批評論》列什涅夫著，沈端先譯；8）《文學(xué)評論》梅林格著，雪峰譯；9）《普利漢諾夫論》雅各武萊夫著，林伯修譯；10）《霍善斯坦因論》盧那卡爾斯基著，魯迅譯；11）《藝術(shù)與革命》，馮乃超譯；12）《文藝政策》，魯迅譯。

④包括《新藝術(shù)論》《藝術(shù)之社會的基礎(chǔ)》《藝術(shù)與社會生活》《文學(xué)評論》《社會的作家論》《文藝與批評》《文藝政策》《藝術(shù)論附二十年間的序文》《唯物史觀的文學(xué)論》。

⑤丁玲回憶《北斗》的創(chuàng)辦過程如下：馮雪峰對我說，中央宣傳部研究了，說有個工作要我來做比較合適。他說，現(xiàn)在有的人很紅，太暴露，不好出來公開工作；說我不太紅，更可以團結(jié)一些黨外的人。中央要我主編《北斗》雜志，這是左聯(lián)的機關(guān)刊物。在這之前，左聯(lián)也曾出過《萌芽》《拓荒者》《世界文化》《文化斗爭》《巴爾底山》等，但都被國民黨查禁了。馮雪峰說，《北斗》雜志在表面上要辦得灰色一點。我提出來一個人辦有困難。于是就決定由姚蓬子和沈起予協(xié)助我，由我出面負責(zé)。我負責(zé)聯(lián)系作家，看稿子；姚蓬子負責(zé)跑印刷所，也擔(dān)任部分編輯事務(wù)工作；沈起予懂曰文，他就管翻譯?！眳⒁姸×幔骸抖×嵛募返?卷，湖南人民出版社1984年版，第254頁。

［1］胡適.歸國雜感［G］//容忍與自由.北京：群言出版社，2015.

［2］周策縱.五四運動：現(xiàn)代中國的思想革命［M］.南京：江蘇人民出版社，1996.

［3］汪靜之.沒有被忘卻的欣慰［G］//飛白，方素平.汪靜之文集.杭州：西泠印社，2006.

［4］馮雪峰.回憶魯迅［G］//雪峰文集：第4卷.北京：人民文學(xué)出版社，1983.

［5］施蟄存.北山散文集［G］//劉凌，劉效禮編.施蟄存全集：第2卷.上海：華東師范大學(xué)出版社，2011.

［6］葉再生.中國近代現(xiàn)代出版通史［M］.北京：華文出版社，2002.

［7］黃耀.關(guān)于上海閘北區(qū)文化支部［G］//中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所.左聯(lián)回憶（上）.北京：中國社會科學(xué)出版社，1982.

［8］俞子林.百年書業(yè)［M］.上海：上海書店出版社，2008.

［9］唐沅，韓之友，封世輝，等.中國現(xiàn)代文學(xué)期刊目錄匯編：第3卷［M］.//中國文學(xué)史資料全編：現(xiàn)代卷.北京：知識產(chǎn)權(quán)出版社，2010.

［10］張丹.馮雪峰與“左聯(lián)”初期的幾份刊物［N］.文藝報，2013-11-11.

［11］馮雪峰.《萌芽月刊》編輯后記［G］//馮雪峰論文集（上），北京：人民文學(xué)出版社，1981.

［12］胡愈之.我所知道的雪峰.巴金.紀(jì)念雪峰［G］//包子衍等.馮雪峰紀(jì)念集.北京：人民文學(xué)出版社，2003.

［13］王培元.永遠的朝內(nèi)166號——與前輩魂靈相遇［M］.北京：人民文學(xué)出版社，2011.

Identity Transformation of“Intellectuals as Editors”from May 4thMovement to the Founding of New China:A Case Study of FENG Xue-feng’s Career as an Editor

ZHONG Yuan
（School of Literature，Nanjing University，Jiangsu Nanjing 210046）

In the period of May 4thMovement，many writers actively started newspapers and publishing houses.Their literary editorial activities attaching to their literary creation and criticism made great contribution to the development of modern literature，and an essential part of the cause of modern edit and publish.After the founding of the People’s Republic of China，Soviet model of press and publication was established in China.What happened to the“intellectuals as editors”in the transformation from the Republic of China to The People’s Republic of China?As the first president of the people's literature publishing house，F(xiàn)ENG Xuefeng，a famous writer，was one of the “intellectuals as editors”in the period of May 4thMovement.He was a typical case of identity transformation of“intellectuals as editors”from May 4th Movement to the founding of new China.Based upon a case study of FENG Xue-feng’s career as an editor，this paper probes into the identity transformation of“intellectuals as editors”from May 4thMovement to the founding of new China.

FENG Xue-feng；“intellectuals as editors”；“systematization”

G239.29

A

1673—8861（2017）03—0081—07

2017-07-18

鐘媛（1990-），女，湖南長沙人，南京大學(xué)新文學(xué)研究中心2015級中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士生。主要研究方向：文學(xué)傳媒、鄉(xiāng)土文學(xué)。

［責(zé)任編輯］肖 晶