李 策
回歸本我深挖潛能
——電視新聞融合創(chuàng)新的另一種思路
李 策
本文指出,當前電視新聞沉溺于對新媒體報道方式、內(nèi)容、趣味等的跟風,帶來的是核心價值的迷失,主流性在日見淺薄、瑣碎甚至庸俗的報道中不斷削弱。因此,電視新聞創(chuàng)新在借鑒新型媒體的長處的同時,更應(yīng)該回歸本我,深挖潛能和優(yōu)勢,實現(xiàn)從形態(tài)創(chuàng)新到語態(tài)創(chuàng)新、反常性選擇到感染力追求、反映者到建設(shè)者的轉(zhuǎn)型升級。
電視新聞 創(chuàng)新 轉(zhuǎn)型 語態(tài)創(chuàng)新 感染力 建設(shè)者
當前,電視新聞融合創(chuàng)新最普遍的做法是建設(shè)新聞采集分發(fā)的“中央廚房”,再造新聞采編流程,形成電視與新媒體并舉的新聞傳播格局,打造新型主流媒體。在這個過程中,主流性應(yīng)該得到堅守和強化。但事實上,很多電視新聞沉溺于對新媒體報道方式、內(nèi)容、趣味等的跟風,帶來的是核心價值的迷失,主流性在日見淺薄、瑣碎甚至庸俗的報道中不斷削弱。因此,電視新聞創(chuàng)新在借鑒新型媒體的長處的同時,更應(yīng)該回歸本我,運用新理念完成專業(yè)性、藝術(shù)性、功能性等方面的解縛和革新,釋放電視新聞本來的潛能和優(yōu)勢,實現(xiàn)電視新聞創(chuàng)新的轉(zhuǎn)型升級。
電視新聞運用新型媒體的技術(shù)、方法、手段進行創(chuàng)新,最直接的表現(xiàn)是形態(tài)上的創(chuàng)新,包括連線手段的廣泛運用,直播節(jié)目的大量涌現(xiàn)等等,帶來的效果是時效性、互動性等的增強。由于形態(tài)創(chuàng)新與物質(zhì)手段密切相關(guān),因而具有外在性,容易被感知。在顯性創(chuàng)新的背后還有更深層的隱性創(chuàng)新,也就是語態(tài)創(chuàng)新。語態(tài)創(chuàng)新簡單地說就是節(jié)目敘述的特有方式,包括在替誰說話,站在什么立場說話,以什么樣的姿態(tài)、思想、情感、方式說話,以及節(jié)目各個元素的整體表述、整體氣場、整體風格等方面的創(chuàng)新。在電視中,每一幅畫面,每一句解說,每一個現(xiàn)場聲,主持人的衣著、表情、舉止,甚至演播室的每一件物品等都表現(xiàn)出新聞?wù)Z態(tài)。由于語態(tài)創(chuàng)新發(fā)生在觀念和語言層面,往往隱藏于技術(shù)和節(jié)目形態(tài)的背后,不易被人發(fā)現(xiàn)和認知,但一旦完成并凸顯出來,則會形成轉(zhuǎn)型性的改變和標志性的影響。
孫玉勝在《十年:從改變電視的語態(tài)開始》中說到,從《新聞聯(lián)播》到《東方時空》的出現(xiàn),最大的意義是在《新聞聯(lián)播》這一單一的語態(tài)之外出現(xiàn)了新的電視語態(tài),也就是新的敘述方式,使得電視熒屏有了一種革命性的改變。這種改變表現(xiàn)為從講新聞到說新聞,從概覽式的場面鏡頭敘事到個性化的細節(jié)鏡頭敘事,從關(guān)注為官者的出場,為官者的業(yè)績,為官者的形象到話筒和鏡頭對準老百姓的日常生活,注重表現(xiàn)生活中人的個性和狀態(tài)。之后,電視民生新聞欄目《南京零距離》的出現(xiàn),再一次強化了這種語態(tài)創(chuàng)新。然而從講新聞到說新聞單向度傳播的特性還是沒有得到實質(zhì)性的改變。
傳播學(xué)者加布里埃爾·塔爾德認為:“交談最終要接管公共講演或報紙的社會角色,并在一定程度上塑造輿論?!苯徽勗?jīng)是多元的,話題、語氣和風格都存在極大的差別,這更能啟發(fā)新的觀念,形成新的輿論。大眾媒介被極度整合后,交談受到了強有力的約束,交談變得在內(nèi)容上統(tǒng)一、空間上整合。直到因特網(wǎng)解放性的技術(shù)特征實現(xiàn)了傳播平臺和通道的自由開放,促進了那些不具任何總體化姿態(tài)的地方性和個體性敘事的廣為傳播,并且因特網(wǎng)還把發(fā)送者和受話人置于對稱互動的關(guān)系中。在這種風氣的帶動下,互動性的電視新聞開始涌現(xiàn),從最先的連線采訪,到連線對話,直到《對話》《面對面》等欄目在熒屏上的集體亮相,電視新聞?wù)Z態(tài)又完成了從說話到對話的轉(zhuǎn)變。通過電視這種大眾化平臺,昔日不無神秘的政府官員,與公眾面對面交流,暢談執(zhí)政感受,往日宣讀文件時的刻板面孔變得鮮活起來,在提高執(zhí)政透明度方面,也邁出了有意義的一步。
但電視是天然具有表演性的平臺,而且對話各方在對于事件和問題信息把握上的不對稱,很容易導(dǎo)致對話成為單方面的表演秀。武漢廣播電視臺播出的一場《電視問政》中,暗訪短片顯示某基層部門工作人員上班時間多人不在崗,在崗人員玩游戲。這時,主持人一改常態(tài),沒把問題直接拋給區(qū)委書記,而是3G連線到某社區(qū),問居民:“假如你是區(qū)委書記,會怎么回答?”一位居民調(diào)侃說:“這很簡單啊。區(qū)委書記們會說:看到這個感到很震驚,很痛心,心情很沉重;從暗訪情況看,看到不少基層工作人員存在庸懶散現(xiàn)象,我們回去后會加強批評教育,嚴肅問責,舉一反三,堅決杜絕類似情況再次發(fā)生。請廣大群眾監(jiān)督我們。”這段“領(lǐng)導(dǎo)味”極強的話,讓現(xiàn)場哄堂大笑。從這一事例可以看出,與互聯(lián)網(wǎng)新媒體可以隱身的對話不同,電視的面對面對話需要時時警惕“打太極”和不真誠的態(tài)度?;谶@樣的認識,武漢廣電推出的《電視問政》緊緊圍繞關(guān)注和改善民生,通過深入采訪得到的事實,以及黨代表、人大代表、政協(xié)委員、黨風廉政建設(shè)志愿者、治庸問責督察員、布衣參事、市民代表、外國友人、專家、評論員、新聞記者、新聞當事人等多元主體的參與展開對話,讓假話現(xiàn)行、套話蒙羞、真話動人,凸顯思想和精神的個性,發(fā)揮克服偏見的作用,塑造出維護公共利益和追求公共理想的輿論,同時通過對話使官員和公眾的素質(zhì)都得到提升。正是因為《電視問政》堅持以民為本、以人為本,解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題,把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來,實現(xiàn)了電視新聞對話語態(tài)從表層向深層的拓展,從而成就了很好的影響力和公信力。《電視問政》也因此成為了一種具有全國影響的文化現(xiàn)象。
在我國,報紙、廣播、電視是作為黨媒發(fā)展起來的,主要的職責使命是“使黨的綱領(lǐng)路線、方針政策,工作任務(wù)和工作方法,最迅速最廣泛地同群眾見面”。因此,關(guān)注的重心具有一定的方向和范圍,概括地說便是根據(jù)不同時期的中心工作集中做好主題報道,也就導(dǎo)致報道題材難以太多兼顧百姓日常生活,多剛性少柔性,更加需要重視報道的藝術(shù)和水平,來確保報道的針對性和實效性。毛澤東曾在同新聞出版界代表的一次談話中指出:“報上的文章,‘短些,短些,再短些’是對的,‘軟些,軟些,再軟些’要考慮一下。不要太硬,太硬了人家不愛看,可以把軟和硬兩個東西統(tǒng)一起來。文章要寫得通俗、親切,由小講到大,由近講到遠,引人入勝,這就很好。”這里提出的軟與硬統(tǒng)一的要求,引人入勝的要求,實質(zhì)上強調(diào)的是報道的感染力。對感染力的重視,許多老新聞人為我國新聞史留下了一批經(jīng)典之作,《誰是最可愛的人》《縣委書記的榜樣——焦裕祿》等感動了幾代人的心靈,影響了幾代人的精神世界。
改革開放后,隨著市場經(jīng)濟的確立,個體作用日益得到重視,同時,報紙、廣播、電視得到迅猛發(fā)展,更多的版面更多的時段可以用來關(guān)注更廣泛的題材和內(nèi)容,百姓日常生活因此越來越得到媒體的重視。隨著媒體競爭的加劇,注意力經(jīng)濟和泛娛樂化開始大行其道,“狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞”這句在西方新聞界流行的格言被引入國內(nèi),并被一些媒體和記者視為行之有效的法門。
“狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞”這句話形象地道出了新聞報道對事件反常性特征的青睞。片面追求反常性一度成為民生新聞報道普遍性的弊端。網(wǎng)絡(luò)新媒體興起后,對反常性的追求更是愈演愈烈。譬如2016年網(wǎng)絡(luò)媒體對王寶強離婚事件的炒作,對林丹出軌事件的炒作,皆是不遺余力,或道聽途說,或捕風捉影,各種文稿、圖片、視頻等不一而足,使明星私生活成為社會關(guān)注的焦點。
在與新媒體的競爭中,一些傳統(tǒng)媒體也開始放棄最后的矜持,報紙拿出專門的版面,廣播電視推出專門的欄目,開始對庸俗惡俗事件津津樂道,以達到花最少的成本、最少的精力滿足低級趣味,提升銷量和收聽收視率的目的。但是一味追求雞零狗碎、男盜女娼之類的東西,報紙的銷量再怎么大,廣播、電視的收聽收視率再怎么高,離主流媒體也會是愈來愈遠。
電視臺作為傳統(tǒng)主流媒體,應(yīng)該堅守品位,始終把對感染力的追求而不是對反常性的追求作為競爭取勝的方法手段。傳播學(xué)家哈里遜·薩默斯認為節(jié)目制作中有七種感染力要素:沖突或競爭、喜劇性、浪漫性傳奇和性感、人情味、情感激動、信息和重要性,提倡以這七種感染力要素來結(jié)構(gòu)節(jié)目,即在節(jié)目中通過各種方法來加強這些感染力要素的表現(xiàn),并且認為一個節(jié)目如果能夠有力地表現(xiàn)出三種感染力要素,節(jié)目就一定會是一個成功的節(jié)目。其實,無論是多少種感染力要素都會蘊含在具體的鮮活的人和事件中,關(guān)鍵在于能否做出準確的發(fā)現(xiàn)和豐富的挖掘。
穆青曾經(jīng)談到,過去,我們曾經(jīng)寫出許多優(yōu)秀的具有典型細節(jié)、生動畫面、感人形象的特寫、速寫和通訊,現(xiàn)在這種新聞寫得很少了。這是一個倒退?,F(xiàn)在的新聞,大多只是信息。但是有些新聞只限于傳遞信息是不夠的。它不生動,不具體,不能打動人、感染人。這種倒退顯示出當前新聞界的浮躁和庸懶。所以電視新聞創(chuàng)新要回歸對感染力的追求,就需要走基層轉(zhuǎn)作風改文風,俯下身、沉下心,用最真實、最樸素、最細致的鏡頭,察實情、說實話、動真情,努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品。湖南廣播電視臺制作的27集系列報道《絕對忠誠》,就是因為記者深入沙漠、大海、天邊、雪原、山溝、曠野、航母、航天基地,用鏡頭聚焦一批常年在艱苦環(huán)境中默默奉獻的科學(xué)家,真實地紀錄下他們無怨無悔、精忠報國的事跡,重新煥發(fā)出了新聞打動人心、塑造精神的力量。
采用連線和直播手段,這是在互聯(lián)網(wǎng)新型媒體的影響下,電視新聞為了提升新聞的時效性,追求第一時間、第一現(xiàn)場報道事件而進行的創(chuàng)新。對時效性的追求,使得對事件的報道往往限于五個“W”即誰(Who)、何時(When)、何地(Where)、何事(What),為何(Why)這五個要素的呈現(xiàn),有時甚至Why這個要素都難以兼顧。然而,電視新聞在時效性上要想與新型媒體一較高下,是不現(xiàn)實的,畢竟在技術(shù)的便利上電視無法達到新型媒體所具備的水平。即使是電視臺創(chuàng)辦了自己的新媒體,因為傳統(tǒng)主流媒體的身份,在事件、內(nèi)容的選擇上也會受到比自媒體、私有新媒體多得多的限制。
過去,在西方,人們受到福利社會的照顧,在中國,則是得到計劃經(jīng)濟的安排。隨著社會變得日益復(fù)雜,福利社會和計劃經(jīng)濟都無法再包攬一切,人們開始面對必須依靠自己的力量去解決更多生活問題的現(xiàn)實,這樣,新聞報道在強調(diào)五要素之外,還強調(diào)要交代清楚怎么辦(How)。具備五個“W”說明還只是作為反映者在報道新聞,只有交代清楚了“怎么辦”才是作為建設(shè)者在報道新聞,因為此時的新聞不再停留于對單純事件的報道,而是有了對所報道的事件,表明了一種建設(shè)性的思考和觀點;對所報道的問題,表明了一種建設(shè)性地解決問題的態(tài)度、方法甚至行動。這樣的新聞對于社會而言更有作為、更有意義、更受歡迎。
事實上,發(fā)揮對人和社會的建設(shè)作用是主流媒體持久自覺遵守的新聞價值觀和輿論價值觀。在中國,毛澤東曾經(jīng)指出,對于人民腦子中的落后的東西,要通過廣泛地進行宣傳教育去掃除,就像用掃帚打掃房子一樣;還指出,一個新的社會制度的誕生,總是要伴隨一場大喊大叫的,這就是宣傳新制度的優(yōu)越性,批判舊制度的落后性。前者要求發(fā)揮對人的建設(shè)作用,后者則是要求發(fā)揮對社會的建設(shè)作用。在西方,社會學(xué)家赫伯特·甘斯曾經(jīng)指出,新聞的基礎(chǔ)是媒介認為國家和社會應(yīng)該如何的圖景。美國媒介一直堅持以真實的新聞報道建構(gòu)著美國的理想,包括建構(gòu)民族的優(yōu)越感、利他的民主、負責任的資本主義、小鎮(zhèn)田園主義、個人主義等。甘斯也指出這些美國式的理想或新聞價值觀很少直截了當?shù)乇憩F(xiàn)出來,而是巧妙地融入真實的報道中,潛移默化地發(fā)揮著傾向性的作用。
發(fā)揮好新聞報道的建設(shè)作用,需要做好調(diào)查工作,并且達到兩個目的。一是如法國著名的馬克思主義理論家列斐伏爾所說,通過調(diào)查完成對日常生活的發(fā)現(xiàn)和批判,將日常生活中損害人的東西革除掉,讓惠及人的品質(zhì)釋放出來;二是如西方“文化研究”派代表人物雷蒙·威廉斯所說,為了真正令人滿意的生活,通過調(diào)查去發(fā)現(xiàn)而尚未發(fā)現(xiàn)的社會狀況,著手設(shè)計并規(guī)劃新的標準,以將來的標準取代無法適應(yīng)需求的過往和現(xiàn)行的標準,一旦目標明確,整個社會將向更高的境界邁進。
2016年美國總統(tǒng)競選,希拉里輸給了特朗普,同時也被認為是主流媒體輸給了社交媒體,因為競選中希拉里倚重主流媒體,而特朗普則是對社交媒體情有獨鐘;主流媒體預(yù)測的是希拉里獲勝,社交媒體則相反。有人認為這場勝負是單向度的說教不敵情緒化的共振。當然,這應(yīng)該是原因之一。更深入的分析發(fā)現(xiàn),勝負之分的關(guān)鍵是希拉里的政綱建基于民意的表象,而特朗普則是民意的真相。所以在任何時候都不要忘記,淺水喧嘩,靜水流深,媒體競爭的輸贏無關(guān)傳統(tǒng)、新型,而是誰能在眾說紛紜中“抓住復(fù)雜的真相”,誰就能笑到最后。
毛澤東曾經(jīng)強調(diào):“我們是信奉科學(xué)的,不相信神學(xué)。所以,我們的調(diào)查工作要面向下層,而不是幻想。同時,我們又相信事物是運動的,變化著的,進步著的。因此,我們的調(diào)查,也是長期的。今天需要我們調(diào)查,將來我們的兒子、孫子,也要作調(diào)查,然后,才能不斷地認識新的事物,獲得新的知識。”發(fā)現(xiàn)新事物,認識新事物,推行新事物,這就是建設(shè)者的作用,這就是電視新聞創(chuàng)新需要追求的核心競爭力。
(作者系武漢廣播電視臺副臺長)
責任編輯 葉寶妹