楊琳(南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院，天津 300071)

《金瓶梅詞話》卷首詞考釋

楊琳
(南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院，天津 300071)

《金瓶梅詞話》卷首有兩組詞，每組四首，第一組沒(méi)有題目，學(xué)者們根據(jù)內(nèi)容稱為《四季詞》，第二組有題目，題為《四貪詞》。八首詞中有不少難解的詞句，今加考釋，以便研讀《詞話》者正確理解其意，且供校注《詞話》者參考。

金瓶梅詞話;四季詞;四貪詞

《金瓶梅詞話》(下文簡(jiǎn)稱《詞話》)卷首有兩組詞，每組四首，第一組沒(méi)有題目，學(xué)者們根據(jù)內(nèi)容稱為《四季詞》，詞牌屬于《行香子》;第二組有題目，題為《四貪詞》，詞牌屬于《鷓鴣天》。八首詞中有不少難解的詞句，今加考釋，以便研讀《詞話》者正確理解其意，且供校注《詞話》者參考。

陵樓:《四季詞》其一:“閬苑瀛洲，金谷陵樓?！绷?，明龔居中《福壽丹書(shū)》卷六《清樂(lè)篇·自樂(lè)詞》收錄該詞也作陵，元彭致中《鳴鶴馀音》(《正統(tǒng)道藏·太玄部》)卷六作重，臺(tái)北“國(guó)家圖書(shū)館”藏明抄本《天機(jī)馀錦》(托名明程敏政編)卷四作瓊。陳詔、黃霖注釋《金瓶梅詞話重校本》(香港:夢(mèng)梅館1993)徑改作瓊，蓋以“陵”為“瓊”之形誤，未見(jiàn)妥當(dāng)，“陵”“瓊”字形并不近似。竊謂“重樓”言其高，“瓊樓”言其美，“陵樓”言其所處地勢(shì)，各自都能講通，無(wú)妨并存。陵是土山、丘陵，“陵樓”指建在山丘上的樓閣。清阮元《淮海英靈集》乙集卷二沙鐘珍《燕山雜詠》:“陵樓高閣逼青霄，天外群峰倚寂寥?！鼻迨山稹都覍毴啡砹肚逡圭姟?乾隆四年刻本，1739)作“金谷麟樓”，作“麟”當(dāng)為不知“陵樓”之義而臆改。

“陵樓”還指皇陵中的樓閣。明溫純《溫恭毅集》卷六《天心仁愛(ài)有加罪臣循省應(yīng)罷八祈圣明大加挽回先斥臣?xì)w以昭修省疏》:“先是南北陵樓，太廟樹(shù)木，多罹災(zāi)火?！泵饔崛觊抖Y部志稿》卷八十八《請(qǐng)講求修省》:“弘治元年四月，禮部尚書(shū)周洪謨等言，天壽山雷電風(fēng)雹，各陵樓殿廚亭并各監(jiān)?屋瓦獸角，擊碎甚多，臣等以為災(zāi)不于他所而于祖宗陵寢之地，不于他時(shí)而于茂陵上完之初，伏望陛下延訪明德，講求治理，詰致災(zāi)之由，究弭災(zāi)之道?！?/p>

莫也風(fēng)流:《四季詞》其一:“野花繡地，莫也風(fēng)流，也宜春，也宜夏，也宜秋。”這幾句詞在其他文獻(xiàn)轉(zhuǎn)錄的文本中有異文:

野花繡地，莫也風(fēng)流，卻也宜春，也宜夏，也宜秋。(《鳴鶴馀音》卷六)

野花鋪地，算也風(fēng)流，卻也宜春，也宜夏，也宜秋。(清朱彝尊《詞綜》(文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本)卷二十四)

野花繡地，剩卻閑愁，是也宜春，也宜夏，也宜秋。(清佚名《隔簾花影》(上海古籍出版社藏初刻本)第二十六回)

根據(jù)《行香子》的詞譜，“也宜春”應(yīng)為四字句，這里缺少一字。最早的《鳴鶴馀音》作“卻也宜春”，“卻”表示轉(zhuǎn)折，而“也風(fēng)流，也宜春，也宜夏，也宜秋”文意上似乎一貫而下，沒(méi)有轉(zhuǎn)折，大約正因如此，《詞話》將“卻”刪除，而《隔簾花影》則加以臆改。

“莫也”有莫非、恐怕不的含義。例如:

(1)綠滿山川聞杜宇，便做無(wú)情，莫也愁人苦?(宋朱淑真《蝶戀花·送春》)

(2)手捻黃花還自笑，笑比淵明，莫也歸來(lái)早?隨世功名渾草草，五湖卻共繁華老。(宋陳亮《蝶戀花·甲辰壽元晦》)

(3)臞老今朝，載酒渡江，送孟吉州。遇舟之人士，來(lái)前問(wèn)政。此公官去，莫也宜留。(宋王邁《沁園春·孟守美任》)

(4)結(jié)茅山頂?shù)贸唬渤辉谕膺?要識(shí)老夫行樂(lè)處，鳶飛魚(yú)躍總吾天。(宋錢時(shí)《超然》)

(5)試詢縣齋客，莫也有澹臺(tái)?(宋劉克莊《新勛姪宰松溪》)

例(1)是說(shuō)無(wú)情的杜宇鳥(niǎo)莫非也為人的痛苦而發(fā)愁?例(2)是說(shuō)莫非比棄官回家的陶淵明歸來(lái)的還早?例(3)是說(shuō)此公前去赴任，恐怕不宜久留。例(4)意為豈不是超然世外?例(5)意為莫不是有澹臺(tái)滅明這樣的賢人?

“風(fēng)流”有高雅不凡的意思。宋蘇軾《與江惇禮秀才書(shū)》之一:“仆雖晚生，猶及見(jiàn)君之王父也。追思一時(shí)風(fēng)流賢達(dá)，豈可復(fù)夢(mèng)見(jiàn)哉!”宋辛棄疾《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》:“書(shū)咄咄，且休休，一丘一壑也風(fēng)流?！?/p>

“野花繡地，莫也風(fēng)流，卻也宜春，也宜夏，也宜秋”是說(shuō)野花點(diǎn)綴在茅舍周圍的空地上，雖然算不得高雅，卻也春夏秋三季開(kāi)放不同的鮮花，與時(shí)相宜。前人不解“莫也風(fēng)流”之意，故或刪“卻”，或改“卻”為“是”，或改“莫”為“算”。

著甚來(lái)由:《四季詞》其一:“退閑一步，著甚來(lái)由。”著，附著、憑靠。著甚來(lái)由，憑什么理由，有何緣故，一般用于反問(wèn)。唐呂巖《純陽(yáng)真人渾成集》卷上《七言絕句》:“一世人身萬(wàn)劫修，何須苦苦為家愁。到頭付與兒孫計(jì)，著甚來(lái)由作馬牛?！贝酥^憑什么給兒孫作馬牛。宋張?jiān)獛帧兜麘倩ā?“敗意常多如意少，著甚來(lái)由，入鬧尋煩惱?！贝酥^何必進(jìn)入鬧哄哄的地方自尋煩惱呢?如果單獨(dú)使用，義為何苦如此，何必呢。宋蔣捷《賀新郎·次強(qiáng)云卿韻》:“嘆晴乾不去，待雨淋頭，休休，著甚來(lái)由?！彼侮慁]《耆舊續(xù)聞》卷四:“子厚為商州推官，時(shí)子瞻為鳳翔幕僉，因差試官開(kāi)院，同途小飲山寺。聞報(bào)有虎者，二人酒狂，因勒馬同往觀之。去虎數(shù)十步外，馬驚不敢前，子瞻云:‘馬猶如此，著甚來(lái)由?！宿D(zhuǎn)去。”“退閑一步，著甚來(lái)由”意為后退一步享受清閑，何苦來(lái)呢，意即不必去爭(zhēng)名逐利。

高低迭峰:《四季詞》其二。峰或作障，或作嶂。障、幛古今字，與峰同義。但根據(jù)《行香子》詞譜，此句末字應(yīng)為仄聲，故以作障或嶂為是。

石磷磷床砌階除:《四季詞》其三。明王兆云《湖海搜奇》卷上作“石粼粼?shī)y砌階除”，清沈辰垣《歷代詩(shī)馀》(文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本)卷一百十九作“石粼粼亂砌階除”?！稘h語(yǔ)大詞典》:“磷磷:形容玉石色采鮮明?！薄棒贼裕髑宄好?水石閃映貌。”粼粼與磷磷意義相通，但粼粼一般形容水光閃爍，故此處以磷磷為切。唐羅鄴《吳王古宮井》詩(shī)之二:“含青薜荔隨金甃，碧砌磷磷生綠苔。”“床砌階除”文意不通。梅節(jié)校云:“‘床’，《鳴》、《天》作‘裝’，《湖》作‘粧’?！保?］無(wú)所判斷?！而Q鶴馀音》中并無(wú)這首詞。床當(dāng)為妝之形誤。床正體作牀，與妝形近，妝訛作牀，牀又改換為床。妝即粧之異體?！笆琢讑y砌階除”謂臺(tái)階用有光澤的石塊鋪裝砌就?！皝y”蓋因見(jiàn)于“床”不可通而臆改。

軒窓隨意:《四季詞》其三。軒窓，窗戶。軒也有窗的意思?！段倪x》南朝宋謝瞻《答靈運(yùn)》詩(shī):“開(kāi)軒滅華燭，月露皓已盈?！崩钌谱?“軒，窗?！碧泼虾迫弧哆^(guò)故人莊》:“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻?！彪S意，隨便，簡(jiǎn)樸。

嬴得工夫:《四季詞》其三。嬴或作贏，古多通用。

惜耳蒼苔:《四季詞》其四。耳義不可通?！而Q鶴馀音》作取，《家寶全集》三集卷六《清夜鐘》作爾。應(yīng)以作取為是?！跋　币辉~古代常見(jiàn)。唐佚名《金縷衣》:“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?！碧脐懴Ｂ暋蛾?yáng)羨雜詠十九首·茗坡》:“二月山家谷雨天，半坡芳茗露華鮮。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎?！彼蝿憽蹲怨拧菲湟?“自古邊功緣底事，多因嬖幸欲封侯。不如直與黃金印，惜取沙場(chǎng)萬(wàn)髑髏?！毕∮姓湎?、護(hù)惜等義。取為動(dòng)詞詞綴。作耳當(dāng)為取之殘損，作爾則為因耳不通而改。

取次教開(kāi):《四季詞》其四。取次有隨便、任意、倉(cāng)促、依次等義，這里是讓花木依次開(kāi)放的意思。

知他富貴幾時(shí)來(lái):《四季詞》其四。此句《鳴鶴馀音》《天機(jī)馀錦》《福壽丹書(shū)》等都相同，但根據(jù)詞譜，此處應(yīng)為兩句，每句四字，《詞話》等書(shū)均脫漏一字。《湖海搜奇》作“知他富貴，是幾時(shí)來(lái)”，清世宗胤禛編《悅心集》(刊行于1734年)卷四作“知他富貴，到幾時(shí)來(lái)”，作是作到均通，然《湖海搜奇》早于《悅心集》，當(dāng)從。

飲流霞:《四貪詞·酒》:“酒損精神破喪家，語(yǔ)言無(wú)狀鬧喧嘩。疏親慢友多由你，背義忘恩盡是他。切須戒，飲流霞，若能依此實(shí)無(wú)差。失卻萬(wàn)事皆因此，今后逢賓只待茶。”白維國(guó)、卜鍵校注本斷句作“切須戒飲流霞”，注云:“流霞，神仙的飲料。后泛指美酒?！标悥|有注:“流霞:神話中的仙酒?！址褐该谰??！保?］根據(jù)《鷓鴣天》的詞譜，“切須戒飲流霞”應(yīng)該是兩個(gè)三字句，注者之所以連讀，是因?yàn)閷ⅰ傲飨肌崩斫鉃槊谰?，“切須戒飲流霞”文意連貫?！傲飨肌痹诠糯?shī)文中確實(shí)常指代美酒。如北周庾信《衛(wèi)王贈(zèng)桑落酒奉答》詩(shī):“愁人坐狹邪，喜得送流霞?！碧评钌屉[《武夷山》詩(shī):“只得流霞酒一杯，空中簫鼓幾時(shí)回?！钡傲飨肌钡脑x指天上漂浮的云霞。西漢揚(yáng)雄《甘泉賦》:“噏清云之流霞兮，飲若木之露英?！睂W(xué)道修仙者認(rèn)為吸飲流霞可以避谷解饑，長(zhǎng)生不老。東漢王充《論衡》卷七《道虛篇》:“曼都好道學(xué)仙，委家亡去，三年而返。家問(wèn)其狀。曼都曰:‘去時(shí)不能自知，忽見(jiàn)若臥形，有仙人數(shù)人將我上天，離月數(shù)里而止。見(jiàn)月上下，幽冥幽冥(應(yīng)為‘幽幽冥冥’)，不知東西。居月之旁，其寒凄愴?？陴囉?，仙人輒飲我以流霞一杯。每飲一杯，數(shù)月不饑。不知去幾何年月，不知以何為過(guò)。忽然若臥，復(fù)下至此?！?xùn)|號(hào)之曰斥仙?！睎|晉葛洪《抱樸子內(nèi)篇》卷二十《袪惑》:“仙人但以流霞一杯與我，飲之輒不饑渴?！彼孕尴芍顺Ｎ嬃飨?。唐王懸河《三洞珠囊》卷八《相好品》引《太洞玉訣》云:“金華仙人飲流霞之水，則五藏明徹，面生紫云?！毕扇艘虼吮环Q為“霞人”“霞子”“餐霞客”。天空中的云霞如何能吸飲呢?通過(guò)冥想來(lái)吸飲。唐梁丘子《黃庭內(nèi)景玉經(jīng)注》卷中《瓊室章第二十一》:“祝呼此十六字畢，冥目握固，存五色流霞來(lái)接一身，于是日光流霞俱入口中，名曰日華飛根玉胞。玉胞，水母也。向日吞霞四十五咽畢，又咽液九過(guò)也?！薄按妗本褪悄钕氲囊馑肌！端呢澰~·酒》中的“飲流霞”跟《四貪詞·色》中的“養(yǎng)丹田”一樣，都指的是修習(xí)仙道，而非飲酒。

我們?cè)赋觥端募驹~》的作者是道士［7］，從“飲流霞”“養(yǎng)丹田”的說(shuō)法來(lái)看，《四貪詞》的作者也應(yīng)該是道士。看來(lái)將《四季詞》和《四貪詞》置于《詞話》卷首的人應(yīng)該是一位崇尚道教的人士。

公道:《四貪詞·財(cái)》:“錢帛金珠籠內(nèi)收，若非公道少貪求?！惫懒x為正當(dāng)?shù)氖侄?、正?dāng)?shù)耐緩健！稘h語(yǔ)大詞典》失收該義。

揮拳捰袖:《四貪詞·氣》:“莫使強(qiáng)梁逞技能，揮拳捰袖弄精神。”梅節(jié)校云:“‘揮’，應(yīng)為‘揎’，‘捰’應(yīng)作‘裸’，又作‘捋’?！痹臒o(wú)誤，梅說(shuō)不可從?！稗锶敝皋坌渎冻鋈^，“揮拳”指揮動(dòng)拳頭，含義不同。明澹圃主人《大唐秦王詞話》第五十七回:“官校揮拳卷袖正要?jiǎng)邮?，被咬金踴身往外就跑?！鼻逦目怠秲号⑿蹅鳌返谒氖?“說(shuō)著，揮拳擄袖的纔要說(shuō)他那個(gè)主意?！本蔀樽C。“捰”應(yīng)作“裸”的說(shuō)法更是本末倒置?！奥恪笔锹懵?，袖子本就外露，“露出袖子”文意不通。文獻(xiàn)中雖有“揎拳裸袖”的說(shuō)法，如《三國(guó)演義》第一○九回:“(夏侯玄)揎拳裸袖，徑擊司馬師，卻被武士擒住?！蔽覀冎荒苷f(shuō)這種用法的“裸”是“捰”或“攞”的音借，而非相反。“攞(捰)袖”是捋起袖子的意思。例如元佚名《殺狗勸夫》第二折:“他見(jiàn)我早揎拳攞袖，努目撐眉。”

“捰”“攞”原本也跟捋義無(wú)關(guān)?！都崱み^(guò)韻》:“捰，理也?；蜃鲯??！薄稄V韻·哿韻》:“攞，裂也。”“捰”“攞”用于捋義應(yīng)該是“捋”的音借?！稗邸薄稄V韻·末韻》音郎括切，入聲消失后與“捰”“攞”同音?！稗邸焙茉缇陀小坝檬治瘴锵蛞欢嘶瑒?dòng)”的含義?！度龂?guó)志·吳志·朱桓?jìng)鳌贰俺技伯?dāng)自愈”南朝宋裴松之注引晉張勃《吳錄》:“桓奉觴曰:‘臣當(dāng)遠(yuǎn)去，愿一捋陛下須，無(wú)所復(fù)恨。’”宋林越《兩漢雋言》卷七前集《三服篇》:“(《漢書(shū)》)《鄒陽(yáng)傳》:‘攘袂而正議?！瘞煿旁?‘攘，捋也。袂，衣袖也。攘袂猶今人云捋臂耳?！彼蚊诱对鲂藁プ⒍Y部韻略》卷二《下平聲·十陽(yáng)》“攘”字下:“《鄒陽(yáng)傳》:‘攘袂而正議?！瘞煿旁?‘攘袂猶今人言捋臂耳?！眰鞅尽稘h書(shū)》顏師古注作:“攘，卻也。袂，衣袖也。攘袂，猶今人云掉臂耳。”“掉臂”義為擺臂，甩手，非“攘袂”之義，應(yīng)以作“捋”為是。南朝齊孔稚珪(字德璋)《北山移文》:“爾乃眉軒席次，袂聳筵上。”《文選》唐呂延濟(jì)注:“袂，衣袖也。袂聳謂捋臂也?！币嗫蔀樽C。

“捋”又音轉(zhuǎn)作“擄”“擼”?！段饔斡洝返诎耸嘶?“原來(lái)那三個(gè)小王子比眾不同，一個(gè)個(gè)好武好強(qiáng)，便就伸拳擄袖?！薄都t樓夢(mèng)》第八十三回:“紫鵑又把鐲子連袖子輕輕的擼起，不叫壓住了脈息?！?/p>

［1］白維國(guó)，卜鍵．金瓶梅詞話校注［M］．長(zhǎng)沙:岳麓書(shū)社，1995．4．

［2］王衍軍．清代三部白話小說(shuō)方俗詞補(bǔ)釋［J］．漢語(yǔ)史學(xué)報(bào)第13輯，上海教育出版社，2013．

［3］張相．詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋“可憎”條［M］．上海古籍出版社，2009．501．

［4］蔣禮鴻．敦煌變文字義通釋“可曾、可憎”條［M］．蔣禮鴻集第1卷，杭州:浙江教育出版社，2001．298．

［5］梅節(jié)．金瓶梅詞話校讀記［M］．北京圖書(shū)館出版社，2004．4．

［6］陳東有．金瓶梅詩(shī)詞文化鑒析(修訂本)［M］．南昌:百花洲文藝出版社，2015．3．

［7］楊琳．《金瓶梅詞話》引首詞《行香子》作者考［J］．文學(xué)與文化2016，(4)．

【責(zé)任編輯:周 丹】

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1673－7725(2017)02－0076－04

2017－02－03

楊琳(1961－)，男，甘肅臨夏人，教授，主要從事語(yǔ)言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、民俗學(xué)等研究。