鄒媛媛 陳 翔(四川理工學院,四川 自貢 643000)
網(wǎng)絡(luò)傳播對馬克思主義大眾化的影響及路徑建設(shè)對策
鄒媛媛 陳 翔
(四川理工學院,四川 自貢 643000)
網(wǎng)絡(luò)時代,網(wǎng)絡(luò)傳播已成為推動馬克思主義大眾化進程的重要一環(huán),如何利用好網(wǎng)絡(luò)這一途徑,成為推動當代馬克思主義大眾化的重要議題。本文通過分析網(wǎng)絡(luò)傳播對馬克思主義大眾化的影響,提出完善馬克思主義大眾化網(wǎng)絡(luò)傳播路徑建設(shè)的建議。
馬克思主義大眾化;網(wǎng)絡(luò)傳播;交互性;多元化;群體素質(zhì)
馬克思主義大眾化是指通過對馬克思主義的學習和宣傳,使廣大人民群眾正確理解和掌握馬克思主義理論,并在生活中能自覺地應(yīng)用其來觀察和分析現(xiàn)實問題,從而理解和貫徹黨的各項方針政策,為我國各項建設(shè)事業(yè)順利發(fā)展提供群眾基礎(chǔ)。因此,如何使馬克思主義被群眾理解和接受,從而得以廣泛傳播和應(yīng)用,顯得尤為重要。網(wǎng)絡(luò)作為信息化時代的代表,由于其在大眾化信息傳播中所具有的獨特優(yōu)勢而成為馬克思主義大眾化的重要傳播平臺。但同樣也由于網(wǎng)絡(luò)所具有的某些特征,使馬克思主義在傳播過程中面臨著一系列的挑戰(zhàn)。是否能正確地使用網(wǎng)絡(luò)資源為馬克思主義傳播服務(wù),成為當代馬克思主義者所必須思考的問題。
第一,網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容將加速大眾化群眾基礎(chǔ)的形成。中國特色社會主事業(yè)是全體中國人民的事業(yè),只有不斷擴大馬克思主義在人民群眾中的參與范圍,使人民群眾真正參與,并自覺地應(yīng)用于實踐活動,才能充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。然而,在傳統(tǒng)傳播途徑中,我們對馬克思主義的傳播對象選擇存在著很大的局限性,長期將受眾群體限定為黨和政府工作人員以及知識分子,使工作者對馬克思主義的表述,不管是從文字上還是語言上都顯得極為抽象,普通民眾難以理解其精髓,無法真正實現(xiàn)大眾化。互聯(lián)網(wǎng)是一種多媒體,對同一個內(nèi)容的傳播可以兼容傳統(tǒng)媒體的多種表現(xiàn)形式,將過去馬克思主義宣傳中那些抽象的理論,通過文字、圖片、影音等形式,選擇更符合大眾話語方式的“親近性語言載體”,把過去那種高度政治化、理論化的語言向日常性大眾語言方式轉(zhuǎn)換,從而使受眾能更好地理解和掌握當代中國馬克思主義的內(nèi)涵。
第二,網(wǎng)絡(luò)傳播模式為馬克思主義大眾化提供了更為關(guān)闊的傳播空間。馬克思主義大眾化強調(diào)人們在面對現(xiàn)實問題時,對馬克思主義理論的思考與應(yīng)用。因此,馬克思主義大眾化十分強調(diào)時效性和交互性。然而,傳統(tǒng)的傳播方式受時間和空間的限制,在面臨突發(fā)情況時,無法做到及時反映、及時引導(dǎo)。而網(wǎng)絡(luò)由于其超大的信息容量、高速的傳播方式以及“碎片化”的信息獲取模式,使得用戶能夠不受時間和空間限制,查詢所需要的信息,極大增強了受眾學習和研究馬克思主義的興趣。同時,由于網(wǎng)絡(luò)所具有的雙向互動特征,信息傳播的角色界限變得模糊,任何一個個體都可以通過論壇、微博、跟帖等形式自由發(fā)表自己的觀點和意見,相互交流和討論,這將極大地激發(fā)人民群眾的參與熱情,并形成特定的網(wǎng)絡(luò)氛圍,為馬克思主義大眾化的推進創(chuàng)造相對穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)平臺。[1]而馬克思主義宣傳工作者,也可以通過這些渠道及時了解大眾的思想動態(tài),選取適當?shù)脑掝}來引導(dǎo)受眾之間應(yīng)用馬克思主義的思維方式來分析這些話題,從而有目的和針對性地進行馬克思主義的宣傳教育,將抽象的理論與社會具體問題相聯(lián)系,提升大眾對馬克思主義相關(guān)理論的關(guān)注度,并促使他們?nèi)チ私夂蛯W習。
在信息碎片化的今天,在社會成員更加注重平等、交流的現(xiàn)實背景下,網(wǎng)絡(luò)更加符合馬克思主義大眾化傳播的要求。因此,推進馬克思主義大眾化必須高度重視其網(wǎng)絡(luò)傳播載體的影響和作用,進一步推動馬克思主義大眾化的發(fā)展。
第一,網(wǎng)絡(luò)信息多元化,沖擊馬克思主義中心地位。一方面,由于網(wǎng)絡(luò)的高度開放性使西方國家憑借網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和資源優(yōu)勢不斷推動各種西方社會思潮通過網(wǎng)絡(luò)途徑進入中國,引發(fā)一些沖突;另一方面,隨著國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型的加劇,社會意識和價值判斷呈現(xiàn)出多元化的趨勢,其中不乏與主流價值觀相沖突的言論,由于網(wǎng)絡(luò)社會進入門檻低且強調(diào)信息自由化,這也就使這一部分言論得以在網(wǎng)絡(luò)中傳播和擴大,對民眾的意識形態(tài)和社會思想造成沖擊,給馬克思主義的傳播和主流價值觀念的塑造、引導(dǎo)帶來了新的挑戰(zhàn)。同時,馬克思主義宣傳網(wǎng)站普遍存在信息滯后、內(nèi)容陳舊等問題,與多姿多彩的網(wǎng)絡(luò)多元信息相比較,對網(wǎng)民缺乏吸引力。
第二,網(wǎng)絡(luò)傳播交互性,弱化馬克思主義傳播主體地位。在傳統(tǒng)傳播過程中,由于傳播媒介多掌握在相關(guān)機構(gòu)手中,媒介居于強勢主導(dǎo)地位,對馬克思主義相關(guān)內(nèi)容可以進行大量集中報道,從而吸引受眾關(guān)注馬克思主義理論。然而,在網(wǎng)絡(luò)傳播媒介下,由于網(wǎng)絡(luò)傳播的平等交互性,激發(fā)了受眾對信息傳播的主動性,網(wǎng)民不僅可以廣泛收集自己感興趣的內(nèi)容,更為重要的是網(wǎng)民可以直接針對馬克思主義的某些議題直接發(fā)起討論,自由發(fā)表意見和見解,從而使傳播媒介在信息傳播中的主導(dǎo)地位被打破,無法對傳播內(nèi)容的性質(zhì)進行有效管理,致使一部分人受到西方自由主義思想的影響,利用網(wǎng)絡(luò)平臺散布歪曲馬克思主義的言論。
第三,網(wǎng)民群體素質(zhì)多層化,挑戰(zhàn)馬克思主義大眾化輿論引導(dǎo)能力。隨著中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)十幾年的發(fā)展,中國已形成了數(shù)量龐大的網(wǎng)民群體。2015年7月發(fā)布的《第36次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示:截至2015年6月,我國網(wǎng)民總數(shù)達到6.68億,普及率為48.8%;從應(yīng)用狀況看,排名前三的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用分別是即時通訊、網(wǎng)絡(luò)新聞和搜索引擎,使用率較2016年均有較大提升,說明信息的收集和傳播仍然是網(wǎng)絡(luò)媒體的主要功能。然而,從年齡看,我國網(wǎng)民以10~39歲年齡段為主要群體,比例達78.4%,其中20歲以下網(wǎng)民占比達25.6%,較2014年增長1.1%;從學歷層面看,高中以下網(wǎng)民規(guī)模比例為48.9%,較2014年增長1%。這兩項數(shù)據(jù)表明我國網(wǎng)民群體呈現(xiàn)出明顯的低齡化、低學歷化趨勢。這兩類群體由于知識面和認知程度等問題,導(dǎo)致其不能有效分辨網(wǎng)絡(luò)中非主流意識形態(tài)內(nèi)容的危害,極易相信各種虛假和扭曲的宣傳信息。而高學歷網(wǎng)民也往往會在與這些非主流意識形態(tài)的接觸中出現(xiàn)對馬克思主義的困惑,提出自己的新見解,形成獨特的網(wǎng)絡(luò)觀點,干擾網(wǎng)絡(luò)輿論走向。[2]這種多樣化的網(wǎng)絡(luò)群體素質(zhì),將會嚴重影響馬克思主義對網(wǎng)絡(luò)思潮的引導(dǎo)效果。
第一,強化馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。在網(wǎng)絡(luò)文化多元化的背景下,必須清楚認識到馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)宣傳中的指導(dǎo)思想地位,堅持主流意識形態(tài)對網(wǎng)絡(luò)社會多元化社會思潮的指導(dǎo)作用。這就要求在宣傳活動中注意將馬克思主義理論與網(wǎng)絡(luò)時代特征緊密結(jié)合,大力開發(fā)、利用馬克思主義理論的信息資源,牢固控制主流媒體網(wǎng)站。同時,通過網(wǎng)站、論壇、博客、微博等形式建立多層次意識形態(tài)宣傳平臺,針對當前網(wǎng)民中出現(xiàn)的各種思想觀念上的沖突,要及時答疑解惑,準確傳播馬克思主義中國化的最新成果,通過網(wǎng)絡(luò)完整地展現(xiàn)馬克思主義理論體系,引導(dǎo)網(wǎng)民在馬克思主義基本原理的指導(dǎo)下分析現(xiàn)實問題。
第二,創(chuàng)新馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播語言體系,吸引網(wǎng)民關(guān)注、共鳴。近年來,思想政治工作者已經(jīng)主義到了應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)途徑宣傳馬克思主義的重要性,并進行相關(guān)實踐,建立了一系列的馬克思主義網(wǎng)站,然而效果卻并不明顯。究其原因,這些網(wǎng)站在設(shè)立之初沒有擺脫傳統(tǒng)“灌輸”式思想教育模式的桎梏,語言抽象、晦澀。正如前文所述,我國網(wǎng)民呈現(xiàn)出多層次化的特點,特別是其低齡化、低學歷化的趨勢,要求馬克思主義理論在網(wǎng)絡(luò)傳播中,必須要切合各層次群體的需求。因此,在傳播過程中需貼近民眾思想實際,針對不同群體的個體差異,構(gòu)建馬克思主義網(wǎng)絡(luò)語言體系,具體問題具體分析,使用網(wǎng)民所熟悉的網(wǎng)絡(luò)語言進行表述,提升馬克思主義的親和力,將抽象的理論以生動、形象的方式進行有效傳播和表達,使網(wǎng)民真正了解馬克思主義的內(nèi)涵,增強傳播的實效性。
第三,完善網(wǎng)絡(luò)互動機制,加強網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)體系建設(shè)。在高度開放的網(wǎng)絡(luò)社會中,不同價值取向和社會意識的碰撞、沖突不可避免。我們要加強意識形態(tài)領(lǐng)域的監(jiān)管力度,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,盡可能杜絕不良信息的網(wǎng)絡(luò)傳播,把握網(wǎng)絡(luò)輿論主動權(quán),但網(wǎng)絡(luò)的高度開放性和自由性意味著網(wǎng)絡(luò)社會中我們無法完全避免非主流意識形態(tài)的流傳。堵不如疏,更為重要的工作,應(yīng)放在如何引導(dǎo)網(wǎng)民在這種沖突中做出正確選擇:一方面,在出現(xiàn)突發(fā)情況時,及時溝通,通過各種網(wǎng)絡(luò)交流途徑,解除民眾的疑惑,穩(wěn)定民眾情緒;另一方面,積極鼓勵網(wǎng)民參與話題討論,推動網(wǎng)絡(luò)不同群體之間相互交流,并加以適時引導(dǎo),不斷提升網(wǎng)民自身素質(zhì),增強其自身對信息的分辨能力,逐步形成以中國特色社會主義理論體系為核心的共同價值理念,主動抵制不良思想。
[1]楊靜嫻.馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播面臨的挑戰(zhàn)與對策[J].重慶科技學院學報,2011,(9):12-13.
[2]孫曼華.網(wǎng)絡(luò)時代馬克思主義大眾化面臨的挑戰(zhàn)及對策研究[D].秦皇島:燕山大學,2012.
【責任編輯:周 丹】
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1673-7725(2017)02-0118-03
2016-11-30
本文系四川網(wǎng)絡(luò)文化研究中心2014年課題“網(wǎng)絡(luò)視域下馬克思主義大眾化影響因子研究”(項目編號:WLWH14-31)的研究成果;四川省教育廳2014年高校思想政治教育研究(思想政治理論科青年教師專項)課題“網(wǎng)絡(luò)對高校馬克思主義理論教育影響研究”(項目編號: SZQ2014011)的階段性研究成果。
鄒媛媛(1981-),女,四川自貢人,講師,主要從事馬克思主義基本原理教學研究工作研究。