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思想政治理論課程培育大學(xué)生公民人格的路徑探究

2017-03-11 13:17覃敏良
關(guān)鍵詞:人格公民培育

覃敏良,劉 賢

(欽州學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,廣西 欽州 535000)

思想政治理論課程培育大學(xué)生公民人格的路徑探究

覃敏良,劉 賢

(欽州學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,廣西 欽州 535000)

近年來,多種西方思潮對(duì)大學(xué)生思想產(chǎn)生了一定消極影響。依托思想政治理論課堂教學(xué),可通過開發(fā)和利用思想政治理論地本資源,加快課程體系建設(shè),注重校內(nèi)教學(xué)與校外實(shí)踐相結(jié)合,建設(shè)公民人格培育網(wǎng)絡(luò)課程等路徑,來優(yōu)化大學(xué)生公民人格的培養(yǎng)。

思想政治理論課;公民人格;教育路徑

當(dāng)今世界全球化發(fā)展迅速,在相對(duì)自由開放的環(huán)境中,西方自由化、享樂主義和個(gè)人主義等多種西方思潮對(duì)大學(xué)生思想產(chǎn)生了一定消極影響。在此背景下高校大學(xué)生思想健康發(fā)展遇到極大挑戰(zhàn),這些消極觀念對(duì)人的影響是滲透式的,若不遏制其發(fā)展就會(huì)動(dòng)搖人對(duì)理想信念的追求、破壞公民人格健全,最終導(dǎo)致個(gè)人行為與建設(shè)和諧社會(huì)發(fā)展要求相悖。因此,健全大學(xué)生公民人格必然成為高校教育的一項(xiàng)重任,也是社會(huì)發(fā)展要求。目前,高校還沒有或者很少設(shè)有專門培育大學(xué)生公民人格教育的課程,但是高校又具有培育大學(xué)生公民人格的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),即高校思想政治理論課與公民人格培育存在許多契合性,若能創(chuàng)新教學(xué)模式、把公民人格教育融入到課堂,對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生公民意識(shí)、民族意識(shí)、國(guó)家意識(shí)具有重要意義。

一、時(shí)代要求:健全大學(xué)生公民人格

青年大學(xué)生是國(guó)家棟梁,社會(huì)需要他們具有國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)和公民意識(shí),要求他們能夠自立、自強(qiáng)。然而,近些年大學(xué)校園時(shí)有學(xué)生自殺、投毒、盜竊等行為發(fā)生,這說明了少數(shù)大學(xué)生公民人格存在一定缺陷,主要表現(xiàn)在缺乏感恩之心、奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任感。因此,培育大學(xué)生公民人格是高校在教學(xué)改革過程中須要解決的現(xiàn)實(shí)問題,更是社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展的要求。

(一)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”:要求健全大學(xué)生公民人格

國(guó)家、社會(huì)所需人才首先要具備健全的公民人格。因?yàn)橹挥泄袢烁窠∪娜藢?duì)社會(huì)才有責(zé)任感,才能夠在服務(wù)社會(huì)實(shí)踐中自覺維護(hù)國(guó)家利益、人民利益。高校教育目的不只是培養(yǎng)具有知識(shí)的人,倘若只有知識(shí)卻沒有健全、成熟的公民人格,人在思想上就缺乏國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)和公民意識(shí),在行為上就會(huì)容易偏離國(guó)家、社會(huì)發(fā)展要求。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要大學(xué)生能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任,在思想政治上堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義信心,這就要求他們具備健全的公民人格。當(dāng)代大學(xué)生思想十分活躍,但對(duì)事物的是非判斷容易受到西方自由化思想影響,甚至出現(xiàn)崇尚資本主義民主、自由觀念等,動(dòng)搖對(duì)四項(xiàng)基本原則的堅(jiān)持。他們對(duì)社會(huì)產(chǎn)生消極態(tài)度、缺乏創(chuàng)新和合作精神,這直接影響社會(huì)和諧、進(jìn)步、發(fā)展。因此,培育大學(xué)生公民人格健全是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的需要。

(二)建立和諧社會(huì):要求健全大學(xué)生公民人格

近些年,新聞多次報(bào)道大學(xué)生因?yàn)槌撩跃W(wǎng)絡(luò)游戲,在被父母嚴(yán)厲批評(píng)后竟對(duì)自己親生母親痛下殺手;大學(xué)校園時(shí)有因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力、或感情挫折、或與同學(xué)之間矛盾而自殺或傷害他人的學(xué)生。例如大學(xué)校園曾發(fā)生學(xué)生喝下室友投毒水后中毒身亡;震驚全國(guó)慘劇的云南大學(xué)馬加爵事件更讓人難以抹去,這些事件打破家庭、校園和社會(huì)的平靜。這一系列慘劇反映當(dāng)前少數(shù)大學(xué)生公民人格尚未健全,也映射出高校對(duì)學(xué)生的公民人格教育不到位。大學(xué)生公民人格是否健康發(fā)展關(guān)系千家萬戶的平安、對(duì)建設(shè)和諧校園及和諧社會(huì)起到關(guān)鍵作用。因此,高校須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生公民人格培育,使其懂得正確處理各種關(guān)系,鍛造自己成為和諧社會(huì)一份子,為構(gòu)建和諧社會(huì)提供人才保障。

(三)大學(xué)生自我發(fā)展:需要健全公民人格

大學(xué)校園是學(xué)生成才的最佳地方,在這里他們可以接受良好的教育,不斷健全自己的公民人格,為以后踏進(jìn)社會(huì)做好準(zhǔn)備。而今我國(guó)社會(huì)處于全面深化改革、轉(zhuǎn)型發(fā)展階段,在這期間各種外來思潮蜂擁而至,社會(huì)思想呈多元化趨向。這些外來思潮的糟粕部分對(duì)大學(xué)生思想產(chǎn)生消極影響,使他們學(xué)習(xí)、生活面臨的環(huán)境更加復(fù)雜。而大學(xué)生身心還處于成長(zhǎng)階段,是非判斷能力不強(qiáng),這就需要全社會(huì)對(duì)他們的思想、行為加以監(jiān)督和引導(dǎo)。引導(dǎo)需要科學(xué)途徑,公民人格培育則是主要途徑之一。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行公民人格教育,提高其思想道德素養(yǎng)、幫助其建立健康心理素質(zhì)、強(qiáng)化其對(duì)社會(huì)和國(guó)家的認(rèn)同感、使其意識(shí)到權(quán)利和義務(wù)存在統(tǒng)一關(guān)系,才能克服自身缺陷、實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

二、培育大學(xué)生公民人格載體: 高校思想政治理論課

目前,高校缺乏專門培育公民人格課程,但并不等于就沒有進(jìn)行培育的渠道。高校在進(jìn)行思想政治教育方面與公民人格教育存在一定契合性,教師應(yīng)積極探究其中關(guān)系,創(chuàng)新教學(xué)模式,把公民人格教育融入課堂,以健全大學(xué)生公民人格。

“馬克思主義基本原理”課程是一門關(guān)于世界觀、價(jià)值觀、人生觀的理論基礎(chǔ)課。開設(shè)該課程主要目的之一即是要求大學(xué)生樹立正確的 “三觀”,其觀點(diǎn)和內(nèi)容是正確樹立“三觀”的理論依據(jù)。通過學(xué)習(xí)這門課程,讓大學(xué)生掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn),能夠在社會(huì)實(shí)踐中運(yùn)用辯證法去思考問題、堅(jiān)持實(shí)事求是原則,做到與時(shí)俱進(jìn)。該課程還要求大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中能夠以科學(xué)精神看待事物發(fā)展,堅(jiān)持追求真理、不要盲目迷信、堅(jiān)持以人為本、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等。該課程的科學(xué)觀點(diǎn)對(duì)提高青年大學(xué)生理性思維方面起到積極作用,它的科學(xué)辯證方法使學(xué)生得以潛移默化,懂得以理性的生活態(tài)度去處理人與人、人與社會(huì)、人與物之間的關(guān)系,以促進(jìn)自身公民人格健全發(fā)展。

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程是一門以史事為載體,講述近代以來我國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗的歷史進(jìn)程。在這進(jìn)程中,許多民族英雄、仁人志士所表現(xiàn)出來的國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)、不屈不撓革命精神和艱苦奮斗精神是培育大學(xué)生公民人格的歷史依據(jù)。課程介紹了我國(guó)許多優(yōu)秀歷史英雄人物事跡,有助于青年大學(xué)生樹立國(guó)家、民族觀念,使其意識(shí)到自己是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的一份子;認(rèn)識(shí)到國(guó)家之繁榮、民族之復(fù)興是每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。課程主要講述 “為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇社會(huì)主義道路、為什么選擇改革開放”,是否正確理解和回答這四個(gè)選擇關(guān)系到馬克思主義中國(guó)化發(fā)展、關(guān)系到黨后繼有人、關(guān)系到社會(huì)主義和改革開放的順利進(jìn)行。該課程還闡述了近現(xiàn)代中國(guó)人民為反對(duì)外國(guó)侵略者而奮斗的艱辛歷程,要求大學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、了解國(guó)情、懂得今天國(guó)家取得的輝煌成就來之不易,要懂得珍惜。課程通過講述我國(guó)人民的奮斗史,讓學(xué)生意識(shí)到只有繼續(xù)艱苦探索、保持艱苦奮斗精神才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。通過學(xué)習(xí)該課程,提升學(xué)生內(nèi)在品質(zhì),能夠做到自立自強(qiáng),敢于創(chuàng)新;自覺抵制攀比心理,生活奢侈;知榮辱、敢擔(dān)當(dāng),促進(jìn)自身公民人格健全。

“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課程是一門對(duì)大學(xué)生公民人格培育具有很強(qiáng)針對(duì)性的課程,該課程注重培養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀,引導(dǎo)大學(xué)生做好目標(biāo)規(guī)劃、把握好人生走向。該課程內(nèi)容廣泛,包括如何正確認(rèn)識(shí)自己、健康成長(zhǎng);同時(shí)還強(qiáng)調(diào)學(xué)生要明辨是非,遵守法律法規(guī),弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)道德等。在授課過程中,教師要著重講述人生成長(zhǎng)成才會(huì)遇到的一些坎坷以及克服困難的積極辦法,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)困難要有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí),做到自我調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)、調(diào)節(jié)生活狀態(tài),不斷超越自我。課程從多角度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行公民人格教育,要求學(xué)生講政治、講道德、講紀(jì)律;同時(shí)要懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下。通過學(xué)習(xí)該課程,可以幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,不斷健全其公民人格。

“毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論”課程是一門內(nèi)容豐富,著重講述馬克思主義中國(guó)化理論成果,它是大學(xué)生公民人格形成的重要理論基礎(chǔ)。課程目標(biāo)是要幫助大學(xué)生了解馬克思主義為什么要中國(guó)化,如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)化的過程;了解黨與國(guó)家的方針和政策,自覺增強(qiáng)理論自信、制度自信、道路自信。通過學(xué)習(xí)該課程,使得大學(xué)生要懂得理論與實(shí)踐相結(jié)合,運(yùn)用歷史邏輯分析問題,做到知行合一;通過學(xué)習(xí)該課程,可以提高大學(xué)生的馬克思主義理論水平,懂得運(yùn)用唯物主義和辯證法觀點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)問題。同時(shí),課程非常重視對(duì)實(shí)踐能力的培養(yǎng),要求學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中積極深入基層參加社會(huì)實(shí)踐,了解社會(huì)、關(guān)心人民疾苦。

三、優(yōu)化培育大學(xué)生公民人格途徑

創(chuàng)新教學(xué)模式要注重學(xué)科之間的契合性,整合學(xué)科之間內(nèi)容。思想政治理論課教師應(yīng)在整合四門思想政治理論課程內(nèi)容基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)思想政治理論教育與公民人格教育契合點(diǎn),轉(zhuǎn)變教育理念、創(chuàng)新教學(xué)方法;同時(shí)還要進(jìn)行校內(nèi)教學(xué)與校外實(shí)踐相結(jié)合,把公民人格教育融入到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),保障大學(xué)生公民人格的健康發(fā)展。

(一)開發(fā)和利用思想政治理論地本資源

因?yàn)?“人民群眾中蘊(yùn)藏著豐富而實(shí)際的教育資源,對(duì)群眾在實(shí)際中形成和表現(xiàn)出來的好思想、好品德、對(duì)基礎(chǔ)創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)和好的做法,要及時(shí)總結(jié)推廣?!盵1]地方教學(xué)資源承載著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、蘊(yùn)含著豐富的、民族的、正能量的精神品格,是一本現(xiàn)實(shí)、生動(dòng)的教科書。因此,思想政治理論課教師應(yīng)該深入挖掘這些生動(dòng)的教學(xué)資源,并運(yùn)用于課堂教學(xué),讓學(xué)生了解英雄人物事跡、繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),以此提升學(xué)生優(yōu)秀品格,健全其公民人格。

(二)加快課程體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)思想政治教育與公民教育的結(jié)合

高校應(yīng)積極探究思想政治理論課程與公民人格的契合性,努力挖掘有利于大學(xué)生公民人格健全的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)其進(jìn)行啟發(fā)教育,內(nèi)化于心,外化于行。課程教育是潛移默化的過程,需要教師的耐心與指導(dǎo)。在課程建設(shè)過程中也要不斷創(chuàng)新、進(jìn)行多維度整合資源,如把思想政治教育理論課程與“形勢(shì)與政策”課程、黨課相結(jié)合起來,為進(jìn)行公民人格教育提供更加豐富的教學(xué)資源。

(三)注重校內(nèi)教學(xué)與校外實(shí)踐相結(jié)合

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí),使其意識(shí)到在追求自我的同時(shí)要講奉獻(xiàn),使自己行為符合社會(huì)發(fā)展需要。馬克思[2]指出,“人格的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會(huì)特質(zhì)?!币庠谡f明人的意識(shí)形成須與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。高校雖然是思想政治理論教育的主要陣地,若缺乏校外的實(shí)踐環(huán)節(jié),學(xué)生也很難做到知行統(tǒng)一,缺乏對(duì)權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。因此,在進(jìn)行思想理論課教學(xué)過程中,應(yīng)該增加課外的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),如開展大學(xué)生走進(jìn)敬老院、走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)法院觀摩審判活動(dòng)等,這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)健全其公民人格起到促進(jìn)作用。

(四)建設(shè)公民人格培育網(wǎng)絡(luò)課程,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅速,教師應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)資源開展大學(xué)生公民人格教育。學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活與網(wǎng)絡(luò)息息相關(guān),他們可以通過網(wǎng)絡(luò)了解世界,并與外界進(jìn)行思想交流。因此,教師應(yīng)注重加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè),建立公民人格培育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),建立師生在線互動(dòng),積極弘揚(yáng)正能量,解答學(xué)生在“三觀”等方面的疑難問題。利用好網(wǎng)絡(luò)教育不僅可以有效提高學(xué)習(xí)效率,還可以保護(hù)學(xué)生隱私和自尊,拓寬培育大學(xué)生公民人格教育的渠道,利于提高課程的實(shí)效性與針對(duì)性。

[1]江澤民.江澤民文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,2006:93-94.

[2]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯全集(第 1 卷)[M].北京:人民出版社,1956:270.?

On Teaching Model of Ideology and Politics for Cultivating Citizen's Personality in College Students'

QIN Min-liang,LIU Xian
(Institute of Marxism,Qinzhou University,Qinzhou Guangxi 535000,China)

In recent years,some college students blindly advocate the western value and culture,uphold Individualism and being short of collective consciousness,so that some of them do harm to others and society.Therefore,it will have a great significance to integrate the citizen's personality education into the course of Ideology and Politics through innovating the teaching model.

ideological and political theory course;citizen's personality education;teaching model

G711

A

1671-1084(2017)06-0044-04

DOI 10.16221/j.cnki.issn1671-1084.2017.06.010

2017-03-22

2014年度欽州學(xué)院高等教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目(2014XJJG-C07)

覃敏良,壯族,欽州學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師,研究方向?yàn)楦咝K枷胝谓逃榜R克思主義中國(guó)化;劉賢,欽州學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師,研究方向?yàn)楦咝K枷胝谓逃爸袊?guó)近現(xiàn)代史。

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