王照群
摘 要:在國(guó)內(nèi)研究學(xué)者等的不斷努力下,我國(guó)公共行政學(xué)取得了一定的研究成果,成立了以公共行政學(xué)科為基礎(chǔ)的專業(yè)性學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍??v觀我國(guó)公共行政學(xué)科研究成果,其或多或少都帶有一定的西方色彩,這也是我國(guó)公共行政學(xué)研究實(shí)際情況,即獨(dú)具特色的研究大部分都是以西方行政學(xué)研究為參考基礎(chǔ)的,尤其是對(duì)美國(guó)公共行政學(xué)研究較多。從這些方面分析可知,我國(guó)公共行政學(xué)研究存在著一個(gè)比較突出的問題就是本土化研究問題。
關(guān)鍵詞:中國(guó)公共行政學(xué);本土化問題;研究;不足
中圖分類號(hào): D035.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 1673-1069(2017)06-100-2
引言
國(guó)外研究學(xué)者指出,從特定社會(huì)歷史文化環(huán)境中總結(jié)出來的行政管理成果,若不經(jīng)過本土化處理在其他社會(huì)文化環(huán)境中解決行政問題適用性較差,也就是說,在全新的環(huán)境體系下應(yīng)當(dāng)總結(jié)歸納屬于其自身特點(diǎn)的行政學(xué)理論和規(guī)律,但是對(duì)于我國(guó)而言,有關(guān)公共行政學(xué)研究以西方行政學(xué)理論和公共問題為主,這樣一來導(dǎo)致研究?jī)?nèi)容同我國(guó)公共實(shí)際情況出現(xiàn)偏差,同時(shí)對(duì)我國(guó)公共行政學(xué)本土化實(shí)踐指導(dǎo)意義不大?;谶@種情況,我國(guó)在今后公共行政學(xué)研究過程中,必須進(jìn)行研究對(duì)象的調(diào)整,將重點(diǎn)向國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)移,形成以中國(guó)為中心的行政學(xué)理論研究,以為今后本土化行政問題的解決對(duì)策的制定提供參考資料。
1 公共行政學(xué)本土化概述
社會(huì)學(xué)科在新的環(huán)境下出現(xiàn)并應(yīng)用必須進(jìn)行本土化過程,這既是這一學(xué)科的特殊性要求,同時(shí)也是新社會(huì)文化環(huán)境發(fā)展的趨勢(shì)。對(duì)于我國(guó)而言,本土化最初在社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科研究中,尤其是社會(huì)學(xué)和心理學(xué)本土化研究已經(jīng)取得了不錯(cuò)的成果,基于此,對(duì)公共行政學(xué)進(jìn)行本土化研究也是該學(xué)科未來的發(fā)展方向。
1.1 公共行政學(xué)本土化內(nèi)涵
現(xiàn)階段,本土化不只是一個(gè)地理概念,同時(shí)也是一個(gè)政治、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等多方面概念。新事物本土化發(fā)展必須同社會(huì)環(huán)境、應(yīng)用對(duì)象等相適應(yīng),同樣中國(guó)公共行政學(xué)本土化也需要一中國(guó)歷史文化資源為依托,通過對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家公共行政學(xué)理論的本土化處理來形成獨(dú)具特色的中國(guó)公共行政學(xué)理論體系。在這四部分內(nèi)容中,尤以“本土化的過程”不確定性較高,因此也是今后我國(guó)關(guān)于公共行政學(xué)本土化研究的重點(diǎn)和核心。從以上分析可以總結(jié)出中國(guó)公共行政學(xué)研究本土化內(nèi)涵:以我國(guó)歷史文化背景為依托,汲取西方發(fā)達(dá)國(guó)家有關(guān)公共行政學(xué)理論經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國(guó)具體情況,構(gòu)建以中國(guó)特色為主的公共行政學(xué)理論體系和研究方法,創(chuàng)建符合我國(guó)實(shí)際國(guó)情的公共行政學(xué)科,為今后公共行政實(shí)踐操作提供正確的指導(dǎo)。
1.2 公共行政學(xué)本土化內(nèi)容
從公共行政學(xué)本土化內(nèi)涵方面分析,公共行政學(xué)本土化內(nèi)容主要包括三個(gè)方面:理論和概念、研究方式及工具、研究對(duì)象。站在研究對(duì)象角度分析,公共行政學(xué)的根本是本土化問題的解決,這就要求研究學(xué)者在進(jìn)行國(guó)際公共行政問題研究的過程中應(yīng)當(dāng)逐漸將重點(diǎn)向國(guó)內(nèi)公共行政問題轉(zhuǎn)變,但是并不是指公共行政學(xué)研究對(duì)象就是本土公共問題,選擇的標(biāo)準(zhǔn)必須符合相關(guān)的要求。
2 探尋我國(guó)公共行政學(xué)本土化不足表現(xiàn)及原因
無論是從學(xué)科理論體系構(gòu)建還是從實(shí)踐指導(dǎo)應(yīng)用方面,我國(guó)關(guān)于公共行政學(xué)都存在著諸多的問題,學(xué)科建設(shè)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。通過對(duì)公共行政學(xué)科分析研究發(fā)現(xiàn),我國(guó)公共行政學(xué)關(guān)于獨(dú)具中國(guó)特色的理論研究、概念尚未形成,在對(duì)公共行政實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)過程中經(jīng)常出現(xiàn)偏差,指導(dǎo)作用不大,培養(yǎng)人才同社會(huì)需求不符,這些問題的存在都證明了一個(gè)問題:我國(guó)還沒有構(gòu)建屬于自己的公共行政學(xué)科,本土化問題還比較嚴(yán)峻。
2.1 本土公共行政學(xué)缺乏原創(chuàng)理論
基礎(chǔ)理論是學(xué)術(shù)研究的核心,一旦核心缺失,那么問題的研究也就會(huì)停滯不前,同樣對(duì)于公共行政學(xué)而言,構(gòu)建一套屬于自己的概念、理論是十分重要的,它是本土公共行政學(xué)后續(xù)研究的基石,是一切關(guān)于學(xué)科研究的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),但是我國(guó)關(guān)于公共行政學(xué)研究都是以西方發(fā)達(dá)國(guó)家行政理論為基礎(chǔ)的,如古德諾為代表的傳統(tǒng)公共行政學(xué)、弗雷德里克新公共行政學(xué)、奧斯本新公共管理理論等。另外,學(xué)科的本土化可以從理論內(nèi)容和語言表達(dá)來探尋,通過對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)公共行政學(xué)概念、理論、實(shí)踐指導(dǎo)等分析可以發(fā)現(xiàn),主要案例、理論表達(dá)等都是以西方發(fā)達(dá)國(guó)家行政學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)的,從我國(guó)政府部門實(shí)踐指導(dǎo)范例中很難發(fā)現(xiàn)屬于中國(guó)特色的影子。
2.2 理論研究對(duì)本土化實(shí)踐指導(dǎo)意義不大
在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展背景下,政府關(guān)于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中的定位具有一定的不確定性,同時(shí)加上政治、行政體制改革等的不斷深化,政府職能也發(fā)生了一定的變化。另外受到復(fù)雜環(huán)境的影響,由突發(fā)性公共危機(jī)引發(fā)的公共問題時(shí)有發(fā)生,政府作為公共服務(wù)的主體在社會(huì)發(fā)展中承擔(dān)的責(zé)任越來越重,亟需公共行政基礎(chǔ)理論體系指導(dǎo)實(shí)踐,但是現(xiàn)實(shí)情況是我國(guó)公共行政本土化不足,在實(shí)踐應(yīng)用中存在多方面的問題。
3 當(dāng)代中國(guó)公共行政學(xué)本土化路徑選擇
與其他社會(huì)科學(xué)相比,我國(guó)關(guān)于公共行政學(xué)本土化問題研究比較早,但是關(guān)于公共行政學(xué)本土化問題的反思和創(chuàng)新方面的表現(xiàn)差強(qiáng)人意。縱觀我國(guó)公共行政學(xué)理論研究和實(shí)踐指導(dǎo)都面臨著諸多的問題,尤其是本土化問題隨著社會(huì)發(fā)展日趨嚴(yán)重,在這種背景下,如何進(jìn)行公共行政學(xué)本土化成為了當(dāng)前學(xué)科研究的重點(diǎn)。
3.1 建立本土公共行政學(xué)理論體系
時(shí)至今日,我國(guó)傳統(tǒng)形成思想對(duì)目前公共行政實(shí)踐也存在著一定的指導(dǎo)意義,同時(shí)對(duì)現(xiàn)代人邏輯思維發(fā)展也存在一定的影響。因此要想從根本上了解和掌握我國(guó)公共行政文化內(nèi)涵,必須從傳統(tǒng)行政思想理論著手。有學(xué)者指出,我國(guó)歷史文化資源豐富,從傳統(tǒng)資源中挖掘積極行政學(xué)內(nèi)容對(duì)構(gòu)建屬于中國(guó)特色的公共行政學(xué)理論體系具有十分重要的意義。現(xiàn)階段,我國(guó)正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,瞬息萬變的市場(chǎng)環(huán)境對(duì)政府部門的能力要求越來越高,但是應(yīng)注意的是,改革并不意味著否決之前的所有,而是以當(dāng)下實(shí)際情況為基礎(chǔ),通過對(duì)行政文化和環(huán)境的認(rèn)識(shí)和分析來進(jìn)行創(chuàng)新,有關(guān)這一點(diǎn)可以從我國(guó)部分高校行政教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),這一舉措的實(shí)施將會(huì)為形成我國(guó)公共行政學(xué)原創(chuàng)理論提供基礎(chǔ)。
3.2 以本土公共行政實(shí)踐問題為基礎(chǔ)開展理論研究
理論體系的構(gòu)建是以實(shí)踐為服務(wù)對(duì)象的,同樣對(duì)于公共行政理論研究也是以實(shí)踐問題解決為目的的,一旦理論無法應(yīng)用實(shí)踐問題,那么理論體系構(gòu)建也是毫無意義的,因此在進(jìn)行中國(guó)行政學(xué)本土化問題研究過程中,就需要從實(shí)踐中積累。首先,中國(guó)公共行政學(xué)應(yīng)當(dāng)建立屬于中國(guó)特色的價(jià)值導(dǎo)向。我國(guó)國(guó)情同英國(guó)、美國(guó)有著本質(zhì)的不同,對(duì)于這一點(diǎn)在公共行政學(xué)理論體系構(gòu)建過程中應(yīng)當(dāng)提高認(rèn)識(shí)。其次,以中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)。中國(guó)公共行政學(xué)研究前提是了解和掌握我國(guó)的實(shí)際情況,知曉我國(guó)公共行政學(xué)的本質(zhì),因此在探尋中國(guó)公共行政學(xué)本土化的過程中,應(yīng)當(dāng)對(duì)歷史資料和數(shù)據(jù)進(jìn)行收集和分析,從而清晰我國(guó)公共行政過程,保證整個(gè)學(xué)科研究的系統(tǒng)性和全面性,提升公共行政學(xué)的應(yīng)用范疇。另外在研究過程中還應(yīng)當(dāng)重視國(guó)際化問題和本土化問題。我國(guó)關(guān)于公共行政學(xué)研究一直以“國(guó)際學(xué)術(shù)前沿”自居,但是過程中應(yīng)當(dāng)正視這樣一個(gè)問題“歷史文化環(huán)境的不同其所面臨的問題也是存在差異的”,因此要想保障我國(guó)公共行政學(xué)的前瞻性前提是必須從根本上解決了本土化問題。
3.3 加強(qiáng)行政學(xué)研究方法訓(xùn)練
中國(guó)公共行政學(xué)本土化研究過程中研究方法的確定是其中的重要內(nèi)容,關(guān)于學(xué)科研究方法同理論體系構(gòu)建,學(xué)科研究深度和廣度之間有著十分密切的關(guān)系,但是應(yīng)當(dāng)注意的是公共行政學(xué)研究方法研究過程中應(yīng)當(dāng)包括兩方面的內(nèi)容,即哲學(xué)層面和技術(shù)層面,同時(shí)在研究過程中還應(yīng)當(dāng)對(duì)具體研究流程、相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行確定,并檢驗(yàn)研究方法在實(shí)踐應(yīng)用中的效果體現(xiàn)。這就要求在今后關(guān)于中國(guó)公共行政學(xué)本土化研究過程中,首先國(guó)家社科基金等應(yīng)當(dāng)加大對(duì)該項(xiàng)研究的資金投入,其次還需要我國(guó)權(quán)威公共行政學(xué)期刊等提供平臺(tái)支持,以為公共行政學(xué)研究方法的規(guī)范性提供引導(dǎo)作用。
4 結(jié)論
綜上所述,近年來,有關(guān)我國(guó)行政學(xué)本土化問題的研究越來越多,研究?jī)?nèi)容也在不斷加深,但是應(yīng)當(dāng)注意的是我國(guó)公共行政學(xué)本土化研究尚處于起步階段,各方面研究還不成熟,在行政公共實(shí)踐問題指導(dǎo)過程中應(yīng)用價(jià)值還不高,還不具鮮明的中國(guó)特色,因此在今后的研究工作中還需加大力度。
參 考 文 獻(xiàn)
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