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《基督山伯爵》復(fù)仇主題的人道主義思想解析

2017-03-15 09:23陶晉宇
校園英語(yǔ)·下旬 2017年1期

陶晉宇

【摘要】大仲馬是世界聞名的文學(xué)家,他的代表作是《基督山伯爵》,這本書(shū)可以稱之為震驚中外文壇,得到了廣泛的讀者的喜愛(ài)和支持?!痘缴讲簟返墓适聝?nèi)容反映了一個(gè)時(shí)代下的特點(diǎn),融合了真實(shí)和創(chuàng)作等因素,因而更能引起讀者的共鳴,這樣的一部鴻篇巨制的小說(shuō)展現(xiàn)了人性的種種自私性,但是最后卻又反映了人性的正直、寬恕、善良。正是這些在復(fù)仇之下烘托的品格,成為了人們迷戀其中的原因,也使這本書(shū)成為了具有研究?jī)r(jià)值的經(jīng)典之作。

【關(guān)鍵詞】《基督山伯爵》 復(fù)仇主體 人道主義解析

《基督山伯爵》刻畫(huà)的主題是主人公的復(fù)仇之路,但是在其復(fù)仇的過(guò)程中卻又交雜著人性的溫情之處,讓人們不斷的交替在社會(huì)黑暗和充滿希望兩個(gè)方面。盡管復(fù)仇是《基督山伯爵》講述的主線,但是其在結(jié)尾中對(duì)仇人的寬恕更加深刻的體現(xiàn)了這本書(shū)的內(nèi)涵,不僅實(shí)現(xiàn)自身的救贖,更體現(xiàn)出寬廣的包容之心,這種融入了人道主義的思想十分值得探討。

一、 從個(gè)人到社會(huì)的復(fù)仇之路

在《基督山伯爵》這部作品中,全文是圍繞著“法老號(hào)”輪船上的大副唐代斯的一生展開(kāi)的,其年輕時(shí)受到了誣陷,被害進(jìn)入監(jiān)獄之中,其后唐代斯僥幸逃獄并從此踏上了復(fù)仇之路。這部小說(shuō)敘述的背景是法國(guó)七月王朝時(shí)期,當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況復(fù)雜,人與人之間的糾葛紛爭(zhēng)十分之亂,小說(shuō)中就是在這樣的社會(huì)情況下展開(kāi)的,不斷的突出了社會(huì)上的黑暗和光明之間的矛盾。唐代斯身為一個(gè)年輕英俊、正直善良的青年人,孝順父親,善待家中仆人,并且深深的愛(ài)著他的未婚妻子美塞苔絲,這一切都符合了他對(duì)生活的期望,只要在遠(yuǎn)航之后,唐代斯就會(huì)與未婚妻舉辦婚禮成為相愛(ài)的一對(duì)夫妻。然而,在正義與善良的對(duì)立面中,唐代斯的同伴,另一名水手唐格拉爾暗中與唐代斯的情敵費(fèi)爾南結(jié)成同盟,誣陷唐代斯是拿破侖黨人。在調(diào)查過(guò)程中這件案子的檢查官維爾福發(fā)現(xiàn)事情涉及到了自己的父親,為了能夠幫助父親擺脫追究,檢察官違背了正義,宣判唐代斯有罪并判其終身監(jiān)禁。唐代斯美好的未來(lái)被毀掉,14年的牢獄生涯,令唐代斯充滿了仇恨,而在后來(lái)得知未婚妻迫于無(wú)奈下嫁費(fèi)爾南,老父親由于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源生生被餓死后,他更堅(jiān)定了自己的復(fù)仇之心。

唐代斯在進(jìn)入牢獄之中后受到法利亞長(zhǎng)老,并且通過(guò)法利亞長(zhǎng)老的分析了解了整件事情的來(lái)龍去脈,復(fù)仇之火越燃越烈,等到唐代斯利用法利亞長(zhǎng)老的裹尸袋僥幸逃脫出獄,并且繼承一筆可觀的財(cái)富成為基督山伯爵后,他開(kāi)始布置起自己的復(fù)仇計(jì)劃。為什么我正直善良獲得的卻是伙伴的背叛,父親的悲慘去世,妻子的另嫁他人,為什么幫助我的人正遭受著厄運(yùn)的纏繞,而真正傷害我的人卻過(guò)著奢華富貴的人生,這些思想充斥在唐代斯的腦海里,也成為了唐代斯報(bào)恩復(fù)仇的一把利劍,刺激他展開(kāi)懲惡揚(yáng)善、替天行道的復(fù)仇之路。在復(fù)仇之中,唐代斯先是鎖定了他的復(fù)仇對(duì)象,他要讓所有參與陷害他的人得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng),尤其是唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福這些領(lǐng)頭者。與此同時(shí),唐代斯也對(duì)幫助過(guò)他的恩人進(jìn)行了報(bào)恩,當(dāng)年救助過(guò)自己的莫雷爾老船長(zhǎng)與他的家人正陷入麻煩之中,他幫助了老船長(zhǎng)。此后,唐代斯搜集證據(jù),將費(fèi)爾南做的一些丑事公諸于眾,讓費(fèi)爾南嘗受到名譽(yù)掃地的滋味,最后費(fèi)爾南家破人亡;唐代斯將唐格拉爾羞辱一番,使唐格拉爾最終投資失敗,棄家潛逃;將維爾福生生活埋自己的私生子的丑聞置于公眾,逼迫維爾福辭職并最后無(wú)可逃避,最后維爾福瘋了。

唐代斯成功的將陷害自己的重要人物一一拔出,這些看似個(gè)人復(fù)仇的行為之中其實(shí)也包含了唐代斯對(duì)社會(huì)的復(fù)仇。如果在當(dāng)時(shí)社會(huì)司法能夠做到公正判案,唐代斯很有可能會(huì)免受牢獄之苦,如果善惡報(bào)應(yīng)真的存在,那么這些壞人在做壞事后也不應(yīng)該有好的結(jié)果。然而事實(shí)是,為了個(gè)人私利,檢查官會(huì)以公謀私;陰險(xiǎn)狡詐,成為了壞人們躋身上流社會(huì)謀略。維爾福坐穩(wěn)大法官的職位,唐格拉爾搖身一變成為銀行家,而費(fèi)爾南競(jìng)選成為了一名議員,他們從默默無(wú)聞,利用一切骯臟的手段,成為了控制這個(gè)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的上層人士。大仲馬在鋪設(shè)小說(shuō)線索中,就暗示了這個(gè)社會(huì)的黑暗,是需要有人來(lái)打破這一局面的,而主人公唐代斯就是這名復(fù)仇者,他化作了正義的英雄,懲治了社會(huì)中黑暗的毒瘤,反抗了這個(gè)黑暗社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí),作者大仲馬在文中將復(fù)仇進(jìn)行了升華,是對(duì)黑暗社會(huì)的不滿和批判。

二、 人道主義思想下的復(fù)歸

《基督山伯爵》中的主線故事令人同情主人公,而伴隨著復(fù)仇情節(jié)展開(kāi)的其他支線故事更加深入的刻畫(huà)了人性的種種特質(zhì),其中充滿了人道主義思想。人道主義思想是人們善良、正義等特質(zhì)的體現(xiàn),是以人為出發(fā)點(diǎn),在這部鴻篇巨作中,全文貫穿了各種人性思想,以各種手法展現(xiàn)出了人性的自私、嫉妒、貪婪以及正直、善良、寬恕,主人公化作了正義的一面,揭開(kāi)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗面,將唐格拉爾、費(fèi)爾南等人的自私、罪惡披露人前。雖然基督山伯爵具有強(qiáng)烈的復(fù)仇之心,但是他本身卻沒(méi)有被仇恨蒙蔽,他始終還是那個(gè)正直、善良的年輕人,希望人們的生活能夠美好、充實(shí),他尊重人的生命,在懲治惡人的時(shí)候也沒(méi)有利用過(guò)度極端的手段,他的種種行為都體現(xiàn)出人道主義精神,這也是作者大仲馬最終想要表現(xiàn)出的社會(huì)意義,想要人們依然可以活在寬恕、幸福之中。小說(shuō)最后,主人公最后不計(jì)較仇人之女的身份,幫助了這個(gè)女孩,他自己也沒(méi)有永遠(yuǎn)的陷入仇恨之中,在最后帶著海蒂向著新的生活邁進(jìn),去追尋屬于自己的幸福生活,使得他真正的又回歸了自我。

三、結(jié)束語(yǔ)

小說(shuō)中的語(yǔ)言不斷的為讀者營(yíng)造出溫情的氣氛,盡管這個(gè)悲傷的故事囊括了背叛、嫉妒、陷害等等自私自利的人性思想,但是仍然抵不過(guò)人道主義思想下的大愛(ài)和包容。正是因?yàn)檫@樣,才使得無(wú)數(shù)的讀者沉浸其中,為主人公復(fù)仇、寬恕、釋?xiě)训囊簧械叫牢俊?/p>

參考文獻(xiàn):

[1]胡超瀚.《基督山伯爵》的復(fù)仇藝術(shù)[J].科技視界,2015,01:229.

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