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鴟吻與跑獸:屋脊上的生花之筆

2017-03-17 18:42劉漢杰
百科知識 2017年3期
關(guān)鍵詞:正脊屋脊屋頂

劉漢杰

在中國傳統(tǒng)建筑的屋脊上,有一類奇特的建筑構(gòu)件,它們被做成怪獸的模樣,整齊地排列在屋頂正脊、垂脊和戧脊的前端,裝飾著傳統(tǒng)建筑的屋頂,被建筑學(xué)家梁思成譽為“整個建筑物美麗的冠冕”。這些怪獸的原型是什么,又緣何被安置在屋脊之上?

鴟吻

鴟吻,又稱“鴟尾”“蚩尾”“大吻”“獸吻”“正吻”“龍吻”,古建瓦作俗稱“吞脊獸”,是置于屋頂正脊兩端的瓦制獸形構(gòu)件。正脊,是指屋頂正中前后兩坡交匯的屋脊,安置在正脊兩端的怪獸就是鴟吻。

鴟吻早見于漢代建筑上,當(dāng)時稱鴟尾。傳說漢柏梁殿失火之后,有巫師稱海里有一種尾如鴟鳥的魚,它激起的浪花就是人間的降雨,把它的形象置于屋頂之上,則能辟火災(zāi)。唐人蘇鶚在《蘇氏演義》中認(rèn)為:鴟尾本作“蚩尾”,“蚩者,海獸也”。因為蚩尾形如鴟鳶,后人因形生義,遂呼作鴟尾。從古代建筑遺存上來看,漢代鴟尾的形制相對簡單,多用瓦當(dāng)堆砌而成,尾部翹起如鳳凰、朱雀等鳥形。

由于受佛教摩羯魚的影響,中唐以后的鴟吻下部開始出現(xiàn)張口的獸頭,尾部逐漸演變?yōu)轸~尾的形狀。摩羯魚是佛教信仰中的神魚,龍首魚尾,大藏經(jīng)《一切經(jīng)音義》上稱:“摩羯者,梵語也,海中大魚,吞噬一切。”

明清時已不稱鴟尾,而稱“鴟吻”“蚩吻”“獸吻”“大吻”。此時鴟吻的尾部完全外彎,頂端由分叉變?yōu)榫砬男螤睿F身也多附雕有小龍,比例近乎方形,已完全脫胎成龍的形象。明代人認(rèn)為鴟吻是龍子:“龍生九子,蚩吻平生好吞。今殿脊獸頭,是其遺象。”鴟吻尾部之上還有一個形如劍把的飾件,相傳那是道士許遜的寶劍。許遜,晉代道教名士,傳說他曾斬蛟龍治水,合家42口飛天成仙,被后人尊奉為許仙、許真君。一說俗語“一人得道,雞犬升天”,就是由他的故事而來。把許遜的寶劍置于鴟吻的尾部似有鎮(zhèn)邪、除祟的寓意。

鴟吻在形制上也有講究。清式分為9種,分別由1塊、3塊、7塊、9塊、11塊、13塊構(gòu)件拼成。其中,故宮太和殿上的琉璃鴟吻由13塊拼成,也稱十三拼。它通高3.40米,重約4300千克,是目前我國最大的鴟吻。

與官方建筑不同的是,在民間一些戲臺、門頭屋頂之上,也有一種魚形鴟吻。它頭朝下、尾朝上倒立于正脊兩端,有的魚嘴大開吞著正脊,有的魚嘴微張叼著正脊,魚身滿布魚鱗,仿佛在水中暢游,民眾稱其為“鰲魚”。 民間的這類“鰲魚”多以素瓦、陶質(zhì)和琉璃做成。

跑獸

跑獸,也稱“蹲獸”“走

獸”,俗稱“小跑子”,是置于屋頂垂脊、戧脊前端仙人之后的一組獸形飾件。垂脊和戧脊是除正脊之外屋脊的稱呼,其上前后排列的獸形飾件就是跑獸。

清制規(guī)定,仙人之后的跑獸按單數(shù)排列,建筑等級越高數(shù)量也越多。在最高等級的建筑中,跑獸的排列順序依次是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛,最后一個行什,只在故宮太和殿上出現(xiàn)。乾清宮是明清兩代帝王的寢宮,殿頂排列有9個跑獸;交泰殿是皇后接受朝賀的地方,有7個跑獸;在更低層次的廳堂、配殿上則有5個跑獸;在御花園的小亭上只有3個跑獸;在一些院門的屋脊上只有1個龍獸。太和殿是明清帝王舉行重要典禮的地方,在故宮中地位最高,殿脊上除了9個跑獸外,又多設(shè)了一個行什,這是孤例。

排在脊獸前面的仙人,又稱騎雞仙人、冥王騎雞。據(jù)說他的原型為戰(zhàn)國時齊國第六位國君齊閔王。在一次作戰(zhàn)失敗后,齊閔王逃到一條大河邊,后面追兵已至,絕望之時,一只大鳥飛到眼前,齊閔王騎鳥渡河而過。人們把他的形象放在屋脊的頂端,似有化險為夷、絕處逢生之寄寓。

仙人之后的這些脊獸又有著不同的象征意義。

龍,是中國文化中最為神秘的動物:“鱗蟲之長,能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵?!饼堄质撬菊圃朴旰訚傻纳瘾F:“云從龍,風(fēng)從虎?!饼堃彩钦资炯闉?zāi)變的靈物:“何謂四靈?麟、鳳、龜、龍謂之四靈?!弊詽h高祖劉邦開始,龍與帝王建立起聯(lián)系,明清以來更成為帝王的專用標(biāo)識。

鳳凰,雌雄統(tǒng)稱,雄為“鳳”,雌為“凰”,乃禽類之長,是中國傳統(tǒng)信仰中兆示和平吉祥、王道仁政、國泰民安的瑞鳥?!胺俏嗤┎粭?,非竹實不食,非醴泉不飲,身備五色,鳴中五音,有道則見,飛則群鳥從之?!焙髞硪云湓⒅笅邋?,為帝王世家專享。

獅子,本是佛教中的圣獸,后成為中國人傳統(tǒng)信仰中的鎮(zhèn)物:“怒則威在齒,喜則威在尾。每一吼,百獸辟易?!?/p>

天馬,是中國上古神話中的怪獸:“其狀如白犬而黑頭,見人則飛,其名曰天馬”;又說它是天帝所乘的神馬,肋生雙翅,天馬行空,獨來獨往。

海馬,身上飾有火焰紋,傳說它是入海巡游的神馬。

狻猊,形如獅子,能“食虎豹”,也說它是龍子之一,喜煙好坐。

狎魚,是長有魚鱗和魚尾的海中異獸;也說它是龍子之一,能興云布雨,防火滅火。

獬豸,也作解廌、獬廌,是傳說中懂人言、知人性、能辨是非曲直的神獸,其原型據(jù)說為一角羊。古時執(zhí)法官吏要戴獬豸冠,寓意明辨是非、公正無私。

斗牛,是傳說中的虬龍:“遇陰雨作云霧,常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上?!?/p>

行什,是生有翅膀的猴,手持金剛寶杵,因排行第十,得名“行什”。

這些跑獸被安置在屋頂?shù)拈芙巧希斜傩?、除祟的信仰意味,也有?quán)階、地位的象征色彩。除此之外,用它封護住兩坡瓦壟,又具有防水的實際效用。

在許多寺廟、殿堂的屋脊上也能見到這類小獸的影子,其種類和個數(shù)與官式建筑又有所不同。在這些非官式建筑中,除龍、鳳、獅子之外,又出現(xiàn)了馬、象、羊等動物的形象,它們或蹲或伏,個數(shù)似乎也沒有嚴(yán)格的限定。在云南西雙版納一座佛殿的屋脊上,正脊的端頭是一只昂首啼鳴的公雞;在四川成都一座佛殿屋頂?shù)囊粭l戧脊上,甚或出現(xiàn)了時鐘、畫屏、筆筒、煙袋、香爐、茶杯、盆景等日用之物的形象。

據(jù)文獻記載,故宮于明永樂十八年(1420)建成之后,第二年即遭火災(zāi),之后明清兩代又曾多次被大火吞噬。古人本意是借助這些瑞獸防火、辟邪,效果似乎并不如人愿;但卻把這些脊獸鑲嵌在中國傳統(tǒng)建筑之上,成為傳統(tǒng)建筑屋脊上的重要裝飾。

【責(zé)任編輯】王 凱

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