董學(xué)仁
活著的人能不能瞻仰
那是大連環(huán)境最好的海濱,沙灘干凈,海水也干凈。在1982年的夏季,它屬于一個(gè)內(nèi)部療養(yǎng)院,用來招待高級(jí)官員。我們需要辦一張?zhí)貏e通行證,才可以進(jìn)去。陪我們進(jìn)去的人指指點(diǎn)點(diǎn),神秘地說,你們看那邊,那座樓專門為某某某建的。
聽到這句話我笑了笑,表示我的贊同。這樣的樓全國有很多,我的故鄉(xiāng)鞍山也有一座。但某某某從沒去過,讓它空置了許多年月。
在療養(yǎng)院里走了一圈,綠樹、庭院和精美建筑,該看的都看了,陪我們的人知道我們是讀中文系的學(xué)生,就領(lǐng)我們?nèi)タ赐献骷叶×?。巧的是,她老人家正在大連棒棰島療養(yǎng)。
我們?cè)陂T前等了一會(huì)兒,丁玲有老伴和兩個(gè)晚輩女孩陪著,走到我們身邊??瓷先ニ邪耸畾q了,臉色很好,頭發(fā)很白,身體的狀態(tài)還不錯(cuò)。這時(shí)就有服務(wù)員拿來幾把椅子,讓他們坐下。
我們站在她面前,說了些對(duì)她贊揚(yáng)的話。這些話是現(xiàn)成的,我們學(xué)的中國現(xiàn)代文學(xué)史上就有,對(duì)她和她的作品評(píng)價(jià)很高。她有一本長篇小說叫《太陽照在桑干河上》,獲得過斯大林文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)金。我家里就有一本,還是個(gè)書皮很硬的精裝本,這在那個(gè)年代并不多見,顯示了作者的地位與別人不同。我在十多歲時(shí)認(rèn)真讀過,沒留下太深印象,也不記得哪里寫得非常好,但優(yōu)點(diǎn)是應(yīng)該有的,只是我沒有記得。
她對(duì)我們說了一些鼓勵(lì)的話。聽得出來,她說話時(shí)頭腦清晰,態(tài)度真誠,但在措辭上仍像一個(gè)官員在說話。這可能與她的雙重身份有關(guān),一位名聲響亮的無產(chǎn)階級(jí)作家,一個(gè)級(jí)別很高的文化官員。我讀到的一篇文章說,1933年,有外國記者問魯迅,誰是無產(chǎn)階級(jí)代表作家?魯迅答道:“丁玲女士才是唯一的無產(chǎn)階級(jí)作家?!痹谶@個(gè)排他的判斷里,無產(chǎn)階級(jí)作家的標(biāo)準(zhǔn)也只有一個(gè),那就是丁玲。
在1982年里,丁玲是我們能夠見到的最大的作家。短暫的見面之后,我們?cè)谒纳砗笳境梢慌?,留下一張照片。拍完照片?zhǔn)備離開,我忽然想起一件事,從書包里拿出一本書,《胡也頻詩稿》,請(qǐng)丁玲簽名。
丁玲看到這本書,愣了一下,接了過去。
她不能拒絕在這本書上簽名。
我看到的丁玲身邊的兩個(gè)小女孩,聰明伶俐,十歲左右。如果丁玲是她們的親奶奶,那么,胡也頻很可能是她們的親爺爺。換句話說,那一天我們到大連棒棰島去看望的,正是胡也頻唯一愛過的女人。
兩個(gè)人在一起生活五六年之久,有了一個(gè)兒子,但兒子出生兩個(gè)月后,胡也頻參與反對(duì)當(dāng)時(shí)政府的活動(dòng),被抓起來殺了,那一年他才二十八歲,挺可惜的。
胡也頻寫小說多,寫詩歌少,一部分詩歌保存下來,就有了那本《胡也頻詩稿》。我也是剛買了那本詩集,塞進(jìn)書包里,有空看上幾頁。沒想到在作者去世五十年后,看到了他的妻子丁玲。五十年不算短了,再過五十年,他們與他們的作品,會(huì)被人們忘記。時(shí)間會(huì)淘汰世界上大部分的人和事物,這挺讓人感慨。
也是巧合,那本詩集恰好在我的書包里。還有,正文前有兩頁印著照片,一幅胡也頻,一幅胡也頻與丁玲的合照。這樣一來,請(qǐng)丁玲在上面簽名,有挺好的意義。
丁玲想了想,沒有在兩人合照的那一頁簽名,而是向前翻了一頁,翻到內(nèi)封,那一頁有單色印刷的書名,有一棵樹的簡潔圖案。她問了我叫什么名字,把我的名字寫在書名上方,再把她的名字和時(shí)間地點(diǎn)寫在書名下方,合起來就是:“學(xué)仁同志——丁玲,1982.8.17,大連”。
從這個(gè)簽名上,我看出丁玲對(duì)平面美術(shù)的感覺不錯(cuò),有設(shè)計(jì)感,這與她年輕時(shí)學(xué)過美術(shù)有關(guān)。
再仔細(xì)看看,還可以看出她做一件事的細(xì)心、完整與小心謹(jǐn)慎,這大約與她多年來的經(jīng)歷有關(guān),那些歲月太嚴(yán)酷了,不知道哪些事情會(huì)成為一個(gè)人的政治錯(cuò)誤,無法防備也無法躲避。即便是她名聲響亮,身為高官,并且與最高革命領(lǐng)袖的私人關(guān)系還不錯(cuò),也要發(fā)配到邊疆苦寒之地勞動(dòng)改造,也要關(guān)在秦城監(jiān)獄過囚徒生活。于是,她要在一個(gè)普通的簽名上,詳細(xì)注明寫給誰,寫在什么時(shí)間,什么地點(diǎn)。如果找她簽名的人日后出了什么政治問題,這個(gè)完整的簽名可以讓她解釋得清清楚楚。
如果真是這樣,讓人有點(diǎn)心寒,是吧?
過了不久,我又見到了丁玲。
暑假結(jié)束之前,有個(gè)全國現(xiàn)代文學(xué)講習(xí)班在大連舉辦,主辦方就是我們遼師中文系。雖然我不想把現(xiàn)代文學(xué)研究當(dāng)作我的方向,但是認(rèn)識(shí)一下來自全國各地的學(xué)者,聽一聽他們研究現(xiàn)代文學(xué)的成果,也是一個(gè)挺好的事情。所以我提前結(jié)束暑假,回到學(xué)校,以志愿者身份參與其中。
開幕式上,丁玲來了,是接受了主辦方邀請(qǐng)來與大家見面的,畢竟她是現(xiàn)代文學(xué)史上的重要作家,并且活著,并且能夠請(qǐng)到。。
主持開幕式的人,是我們的系主任,姓戴。他精心準(zhǔn)備的、慷慨激昂的致詞,開篇就是對(duì)丁玲的贊揚(yáng)。
他說的第一句是,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,有這樣一位作家。接著用了一大串排比句式,把這位作家抬升到很高的位置大加贊美,她是什么什么,她是什么什么,她是什么什么,她又是什么什么,她還是什么什么。接下來他再一次提高了音調(diào)說,這位作家,現(xiàn)在就坐在我們面前,接受我們大家的瞻仰。
這時(shí)候,我看見坐在會(huì)場(chǎng)上的人全愣住了,好像不相信他們的耳朵。
瞻仰?對(duì)著坐在我們面前、現(xiàn)在還活著的丁玲,怎么能說瞻仰?
戴主任接著朗讀他的致詞,沒有發(fā)現(xiàn)自己用錯(cuò)了詞語。如果是在古代,他可能沒有說錯(cuò),瞻仰一個(gè)人,是懷著崇高的敬意、嚴(yán)肅而恭敬地看著這個(gè)人,無論這個(gè)人死去還是活著。但在后來,經(jīng)過了漫長年月,這個(gè)詞語的使用環(huán)境與范圍都有了改變,不再用于活著的人,而是用于“瞻仰遺容”的場(chǎng)景,正因?yàn)檫@樣,人們對(duì)在世的尊者表示敬仰時(shí),都避諱使用它。
從語言形成的規(guī)則來說,這叫約定俗成。
過了一會(huì)兒,戴主任致詞結(jié)束,請(qǐng)丁玲給大家講話。丁玲開口說,剛才這個(gè)小戴同志,給我戴了許多高帽子(指奉承贊揚(yáng)的語言)。我在文化大革命中高帽子(指批判斗爭的罪名)戴得多了,什么樣的都有,現(xiàn)在還是不戴了吧?,F(xiàn)在我一是不想戴高帽子,二是不想接受大家的瞻仰。
我們系里的戴主任個(gè)子不高,身材敦實(shí),看起來也有五十多歲了,但在年齡更大的丁玲眼里,只能是小戴。我能聽出來,她說這話時(shí),語音在“小戴同志”那里加重,有長輩對(duì)晚輩說話的語氣,也有上級(jí)對(duì)下級(jí)說話的口吻,足以表明她在官場(chǎng)上的身份,比一個(gè)中文系主任高了很多。
丁玲還算是有涵養(yǎng)的,沒有說出讓小戴同志更難堪的話。對(duì)于一位八十歲左右的老人,那句讓大家瞻仰她的話太刺耳了。
第二天第三天,中文系的老師們都知道了系主任在全國同行面前丟丑的事情。一些老師還專門找到那個(gè)開幕式的錄音帶,當(dāng)成笑話聽了一遍。好在那時(shí)還沒有會(huì)議錄像,他們看不到系主任的臉上,是不是難堪,有沒有臉紅。
趙元任比他們活得長久
趙元任是在1982年去世的,活了九十歲,與樂天知命有關(guān)。他性格隨和,在哪里都會(huì)找到好友,在哪里都會(huì)有事做。這樣的人容易長壽,不知不覺就到了讓人羨慕的年紀(jì)。他的美國同事還羨慕他與太太的生活,形影不離,整六十年。其實(shí)他還可以再活下去,但太太比趙先生大三歲,在九十二歲去世,不到一年,趙先生也追隨太太而去了,這挺像一對(duì)神仙眷侶,也讓那些美國同事羨慕和驚訝。
很顯然,趙先生比他的朋友們活得長久。
比如詩人徐志摩。
1926年的一個(gè)秋日,趙元任與他的清華同事梁啟超、陳寅恪從北京西郊趕往城里,參加徐志摩與陸小曼的婚禮。他們?nèi)说纳矸?,都是清華研究院導(dǎo)師。那一天,梁啟超以證婚人的身份,致詞中訓(xùn)了徐志摩一頓:你們兩人都是過來人,離過婚又重新結(jié)婚,都是用情不專。以后要痛自悔悟,重新做人。愿你們這是最后一次結(jié)婚。趙元任則滿臉都是謙和笑容,拍了兩個(gè)人的禮服婚紗照。從那張流傳下來的照片,我們知道趙元任的攝影水平確實(shí)很高。
第二年夏,趙元任忙了十天,把徐志摩的一首詩《海韻》譜成了聲樂與鋼琴結(jié)合的清唱套曲,用一般的說法是大型合唱曲。
這部上世紀(jì)二十年代的作品,長度只有七分鐘左右,但其復(fù)雜程度與完美表現(xiàn),讓我再聽一遍時(shí)仍然興奮。
它用女聲領(lǐng)唱表現(xiàn)那位單身的海邊女郎,她在海邊徘徊、歌唱、起舞,再被波浪淹沒,最終在沙灘上消失。對(duì)于大海,她很單薄和渺小,卻很飄逸,很愛自由,也很勇敢,象征著為理想為信念獻(xiàn)身的那些青年。
它的合唱,兼有兩種身份:一是詩翁,他對(duì)海邊女郎越來越關(guān)切,“女郎,回家吧,女郎”,反復(fù)的勸告讓我們反復(fù)心動(dòng);二是旁白者,對(duì)海邊女郎個(gè)人行為的一次次描述,帶著越來越強(qiáng)的戲劇性沖突。
而它的鋼琴,也有一個(gè)特定的身份:大海。在那個(gè)黃昏,它從寧靜開始,一步步發(fā)展,終于掀起狂風(fēng)大浪,吞沒了女郎之后復(fù)歸寧靜。這讓人想起,1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),趙元任創(chuàng)作了鋼琴曲,題為《和平進(jìn)行曲》,那是中國第一首鋼琴曲。而他兩年后寫的《偶成》,很可能是中國的第二首鋼琴曲。聽趙元任的《海韻》時(shí),我忽然想到,如果把其中的鋼琴部分獨(dú)立出來,正是一曲表現(xiàn)大海的鋼琴奏鳴,氣勢(shì)不凡。
他的《海韻》是二十年代中國合唱曲的巔峰,這一點(diǎn)沒人懷疑。如果說他的《海韻》是二十世紀(jì)中國合唱曲的巔峰,我也不會(huì)懷疑。
演唱與演奏它的難度太大。遺憾的是,寫了《海韻》詩的徐志摩還沒有聽到這首合唱曲,就在他三十六歲那年,即1931年遇到飛機(jī)失事。趙元任把報(bào)紙上刊登飛機(jī)失事的消息剪下來,貼在自己的日記里,旁邊寫道:“聽說徐志摩坐飛機(jī)上死了?。?!可惜徐志摩沒能聽到《海韻》的演出?!?/p>
那連在一起的三個(gè)驚嘆號(hào),告訴我們一個(gè)朋友的心痛。
我的一位朋友敬佩趙元任,在郵件里說,從二十七歲開始,直到七十歲結(jié)束,趙元任當(dāng)過文科教授、理科教授,還在大學(xué)里開過藝術(shù)課。他都當(dāng)過哪些教授呢?先是在美國康乃爾大學(xué)講授物理,又回國在清華講授物理、數(shù)學(xué)、心理學(xué),然后在美國哈佛講授哲學(xué)、中文,接下來再回中國清華講授邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、中國音韻學(xué)、普通語言學(xué)、語音學(xué)、中國現(xiàn)代方言、中國樂譜樂調(diào)、西洋音樂欣賞,后來他還在夏威夷大學(xué)開設(shè)過中國音樂課程,在伯克利加州大學(xué)講授中國語文和語言學(xué)。七十歲以后,有年齡限制,他只能當(dāng)一位離職教授了。
有這樣一件事,說起來挺逗的。
他在十二歲之前,已經(jīng)會(huì)說北京、保定、常熟、常州、蘇州等地區(qū)的方言,并且長大后也沒有忘記。有人統(tǒng)計(jì)過,趙元任會(huì)說三十三種中國地方話。
比如,他與英國學(xué)者羅素一起去長沙途中,在車上學(xué)會(huì)了長沙方言。到了那里,他就把羅素包含著哲學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué),以及幽默、詼諧、雙關(guān)語的學(xué)術(shù)講座,都翻譯成包含著哲學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué),以及幽默、詼諧、雙關(guān)語的長沙方言。
羅素一年后離開中國,作了臨別演講,其中一段話通過趙元任的翻譯,給人留下的印象特別深刻:你們必然會(huì)經(jīng)歷一段與俄國共產(chǎn)黨相類似的階段,因?yàn)橹挥型ㄟ^這種方式,人民所必需的教育才能完成,工業(yè)資本主義的發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)。
由于會(huì)說各地方言,趙元任到了哪里都會(huì)被認(rèn)作同鄉(xiāng),無論國內(nèi)國外?!岸?zhàn)”后的巴黎,他對(duì)火車站上的人講巴黎土語,對(duì)方聽了,以為他是土生土長的巴黎人,于是感嘆:“你回來了啊,現(xiàn)在可不如從前了,巴黎窮了?!?后來,他到德國柏林,用帶柏林口音的德語和當(dāng)?shù)厝肆奶臁`従右晃焕先藢?duì)他說:“上帝保佑,你躲過了這場(chǎng)災(zāi)難,平平安安地回來了?!?/p>
還有一件事,看起來挺懸乎的。
二戰(zhàn)后趙元任曾想回國任教,正趕上當(dāng)時(shí)的政府拍去電報(bào),請(qǐng)他出任南京中央大學(xué)校長。但他只想當(dāng)教授不想當(dāng)校長,暫時(shí)擱下回國的念頭,沒想到接下來的內(nèi)戰(zhàn)血流成河,然后又變換了政權(quán),而他不想當(dāng)官,躲過一劫。
前文說到趙元任參加徐志摩婚禮時(shí)還去了兩個(gè)清華同事,梁啟超和陳寅恪,三人的身份都是清華研究院導(dǎo)師。其實(shí)那是清華的鼎盛時(shí)期,以擁有四大導(dǎo)師自豪。他們?nèi)酥?,還有一位導(dǎo)師是王國維。
這四大導(dǎo)師中,王國維1927年自殺,活了五十歲;梁啟超1929年病故,活了五十六歲;陳寅恪1969年死去,活了七十九歲;趙元任1982年去世,活了九十歲。
長壽就比短壽好,如果人類都短壽就容易滅絕。同意這一點(diǎn),我們才能繼續(xù)討論下去。
王國維為啥自殺,這應(yīng)該是一本書的內(nèi)容,超過五百頁長度。簡短地說,當(dāng)時(shí)的環(huán)境太殘酷了,那年春天,某黨派領(lǐng)導(dǎo)的革命軍負(fù)責(zé)打仗,與它合作的某黨派負(fù)責(zé)發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng),年輕學(xué)生們?cè)诤蠚⑺酪粋€(gè)“反動(dòng)的”著名學(xué)者,傳聞中還有各地學(xué)者慘死。這件事讓許多大學(xué)問家感到恐怖,它可能間接引起兩個(gè)后果,一是梁啟超很快躲進(jìn)天津的外國租界,二是王國維幾個(gè)月后自沉于北京的湖泊。
梁啟超自稱可以活到八十歲,但是,為民眾和國家而憂慮,是挺傷身體的一件事。多年勞累,多種病痛,加上一些親人故友辭世的刺激,他的狀況越來越糟。在王國維自殺后一年多,因?yàn)橐淮畏尾扛腥荆鎰e了人世。
陳寅恪活到七十九歲,不算短壽,只是死去的時(shí)候喪失了尊嚴(yán),換句話說,在此前一段時(shí)間,已經(jīng)生不如死。那正是王國維自殺前預(yù)見的:文化道德將要沉淪百年,做學(xué)問者的命運(yùn)慘不忍睹。有人描述過陳寅恪死前的日子,那時(shí)候,偶爾有親友偷偷看望他,他躺在床上說不出話,眼角不斷有淚流出。他雙目失明,聽覺很好,年輕學(xué)生中的革命者在他屋前掛了高音喇叭,甚至綁到了床頭上,整日播放讓他恐懼的東西。還有人說,他膽子小,一聽見喇叭里喊他的名字,就渾身發(fā)抖,尿濕褲子。最終他因心力衰竭,伴以腸梗阻、腸麻痹去世。
比起來,趙元任幸運(yùn)多了。他可以安心做學(xué)問,直到生命終結(jié)之日。
我是孤獨(dú)者的最后一人
春節(jié)前回到鞍山,認(rèn)識(shí)了正在寫詩的哥們兒志超,有個(gè)意想不到的收獲。他有同學(xué)在遼寧大學(xué)讀中文,放假帶回一本奇書,尼采的《查拉斯圖拉如是說》。
帶著那本書回家,坐在公交車上,我緊緊捂住書包,怕它被小偷拿走。它是文通書局的版本,上一個(gè)朝代傳下來的,我們學(xué)校圖書館沒有,整個(gè)中國可能也沒有幾本,是寶貝中的寶貝。那時(shí)是1982年,對(duì)民眾思想的管控松了一點(diǎn)點(diǎn),就好像文化荒漠上長出了新草,書店里有了可以看下去的書,但還沒有尼采的書賣。
“當(dāng)查拉斯圖拉三十歲的時(shí)候,他離開他的家和所住的湖邊,到山里去。在那里,他自得和孤獨(dú),十年不倦。但最后,他的心情變了,——一早晨,他與紫色的曙光一同醒來,他走到太陽的面前向著它說……”
我認(rèn)真讀了五天,還抄錄了近百頁讀書筆記,密密麻麻,抄到眼睛痛了。手也發(fā)軟。
書是1948年出版的,譯者高寒。他的譯文既有文言的簡潔,又靠近現(xiàn)代口語,重要的是輕靈飛揚(yáng),讀起來有思索空間。
我多少知道這個(gè)人的事情。他是個(gè)革命者,派到東北組織反對(duì)政府的學(xué)生運(yùn)動(dòng),1931年被判了九年十一個(gè)月徒刑,但只在監(jiān)獄中住了三年多,就遇到了大赦,放了出來。那次大赦在1934年6月,溥儀當(dāng)了滿洲帝國皇帝的月份。好像那時(shí)監(jiān)獄的環(huán)境還好,高寒可以安心讀書和寫作,出獄時(shí)帶著三本書稿,一本是他的小說集《沒有仇恨和虛偽的國度》,另外兩本是他翻譯的尼采,《查拉斯圖拉如是說》和《看哪,這人》。出獄后他又活了六十多年,在九十五歲去世,但寫作與譯作不算太多。于是我想過,如果那時(shí)他住滿了整個(gè)刑期,會(huì)留下更多的作品。
這樣想算不算幸災(zāi)樂禍?其實(shí)這樣想問題,是伏契克的《絞刑架下的報(bào)告》帶給我的壞影響。那本書我很喜歡,讀了好幾遍,因?yàn)樵谖业纳倌陼r(shí)期,絕大部分的外國文學(xué)作品,在中國都被禁讀,只有歌頌革命的書籍例外。
對(duì)了,我喜歡很多人在監(jiān)獄中的寫作,用心專一,容易入靜,不受外界干擾。比如有個(gè)非常好的例子,伊沃·安德里奇年輕時(shí)也是革命者,住了幾年監(jiān)獄,創(chuàng)作了兩本哲理性散文詩集,完成了從革命者到文學(xué)家的自我轉(zhuǎn)變。后來,他的成就太大了,成了1961年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。
從1982年算起,大約十五年后,我讀到的那本《查拉斯圖拉如是說》重新出版,署名為楚圖南,他曾用過高寒這個(gè)筆名。
尼采的書成了書店的暢銷品。我買尼采的中文譯本不下十部,有的是同一部書的不同譯本,但大部分沒有讀完,一是缺少看得下去的翻譯,二是缺少《查拉斯圖拉如是說》的文采。這種說法大概是對(duì)的。尼采也認(rèn)為,“在我的著作中,《查拉斯圖拉如是說》占有特殊的地位。它是我給予人類的前所未有的最偉大的饋贈(zèng)。這部著作發(fā)出的聲音將響徹千年?!焙孟袷窃诘谝淮问澜绱髴?zhàn),或者是別的一場(chǎng)戰(zhàn)爭中,許多德國士兵隨身帶著兩本書,一本《圣經(jīng)》,一本《查拉斯圖拉如是說》。
“通過《查拉斯圖拉如是說》這本書,我已經(jīng)把德國語言帶到了她的最高境界。德國文學(xué)在路德與歌德之后,必須邁出第三大步了。”尼采說,“親愛的朋友,請(qǐng)告訴我,以前是否有過集力量、活力、音韻之美于一體的這樣的佳作?”
即使我把尼采所有的著作全部讀完,甚至把尼采讀過的所有著作全部讀完,又能怎樣?然后,我再把尼采死后一百年里世界上的重要著作全部讀完,又能怎樣?年輕時(shí)的尼采,曾經(jīng)如饑似渴地讀書,直到有一天,因?yàn)閼?zhàn)爭負(fù)傷導(dǎo)致的劇烈頭痛與接近失明,使他放下那些永遠(yuǎn)讀不完的好書,開始撰寫自己的作品。于是,尼采才成其為尼采,而不是一個(gè)讀書人。
把人生的時(shí)間分成適當(dāng)?shù)谋壤?,一部分用來讀別人的著作,一部分用來寫自己的作品。這是尼采對(duì)我最有意義的啟示之一。
另一個(gè)重要啟示,是在自己的孤獨(dú)中保持淡定。
在《查拉斯圖拉如是說》里,尼采借一個(gè)魔術(shù)師的口說道:我是孤獨(dú)者的最后一人。
我還記得尼采說過,杰出的人好比是鷹,它飛得越高,在地面上站著的人們眼里,就越顯得渺小。他說的這種情況,我們都能感覺到。
杰出的人必然要孤獨(dú),必然要欣賞與保持自己的孤獨(dú)。帶著傲骨,表情淡定,可能是最好的選擇。當(dāng)然,還有一種為我喜歡的方式,在某些時(shí)刻振翅飛上高空逍遙遠(yuǎn)行,在某些時(shí)刻會(huì)到大眾之中休息,像在雞群中玩雞群的游戲。
尼采像個(gè)大孩子,他以孩子般的簡單思維,把人區(qū)分為超人與末人。超人是尼采哲學(xué)中的一個(gè)范疇,指具有超越一般人的才能、智慧和毅力的強(qiáng)者,體現(xiàn)在自我控制、自我教育、自我立法等方面;末人也是尼采哲學(xué)中的一個(gè)范疇,指無希望、無創(chuàng)造、平庸渺小的弱者,他們滿足于沒有價(jià)值的瑣事,迷戀于世俗的幸福。尼采更加明確地表示:人是一根繩索,系于動(dòng)物和超人之間。人的偉大之處,在于他是一座橋梁,而不是一個(gè)終點(diǎn)。
“更高級(jí)的哲人獨(dú)處著,這并不是因?yàn)樗牍陋?dú),而是因?yàn)樵谒闹車也坏剿耐??!蹦岵扇缡钦f。
他率真可愛的地方,是毫不掩飾自己的優(yōu)秀。他發(fā)問說:如果人人都是平等的,不是把超群出眾的個(gè)人降低到普通人的地位嗎?并不是真理有時(shí)候掌握在少數(shù)人手中,而是全部掌握在少數(shù)人手里。多數(shù)人即眾人的手中,有各種偏見的混合,有荒誕不經(jīng)的傳說,有陳舊過時(shí)的價(jià)值,唯獨(dú)沒有真理。
尼采批判說,習(xí)俗和偏見構(gòu)成了大眾的精神生活,統(tǒng)率著該民族成員的思想和行為,并且把每個(gè)新成員馴化為符合習(xí)俗的人。也可以說是,過去統(tǒng)率著現(xiàn)在,死人統(tǒng)率活人。第一個(gè)打破習(xí)俗、宣布真理的人,一定是一個(gè)被他的祖國和同胞所放逐的人。但尼采也樂觀地看到,一旦舊的習(xí)俗道德被這些人推翻,大眾們會(huì)把這些“壞人”尊奉為“好人”,“歷史便純是這班壞人后來轉(zhuǎn)稱為好人的糾紛。”
尼采生前的影響不大,為此曾經(jīng)抱怨世人,不理解他的哲學(xué)。
他預(yù)言說,到了2003年,世人才能理解他那些學(xué)說的魅力和震撼力。為什么他把時(shí)間輕輕一推就推到他死后一百多年?為什么他把2003年說得那么確切?要搞清這些,真需要有巫師般的本事。其實(shí),他也不是巫師,說得也不準(zhǔn)確——在他死后不久,他的學(xué)說和口號(hào),如“重估一切價(jià)值”、“上帝死了(一切知識(shí)掌握在自己的手里,真理在上帝手里的時(shí)代已經(jīng)過去)”就開始深刻地影響著世界。
在固守傳統(tǒng)的人眼里,尼采是一個(gè)破壞者,他主張用錘子敲碎一切偶像和傳統(tǒng);在虔誠的宗教人士眼里,尼采是一個(gè)危險(xiǎn)的離經(jīng)叛道者;還有人說:尼采是最后一個(gè)形而上學(xué)者,傳統(tǒng)的形而上學(xué)在尼采那里終結(jié)了。
但在讀過尼采的許多中國人眼里,尼采只是一個(gè)強(qiáng)者。是尼采讓他們有了堅(jiān)定的精英意識(shí),從大眾的背景上凸現(xiàn)出來。
不太嚴(yán)肅的火車故事
讀大學(xué)那幾年,寒暑假都要乘火車,從鞍山到大連,從大連到鞍山。當(dāng)時(shí)的火車穿著綠色外套,慢悠悠向前開,每到一站都停下一會(huì)兒。
車票不算貴,但還是有人想逃票,省了那幾塊錢。
我的座位臨窗,對(duì)面坐著一個(gè)中年人,跟我說起他的經(jīng)歷,經(jīng)常從遼寧到黑龍江,把這邊的特產(chǎn)運(yùn)到那邊,再把那邊的特產(chǎn)運(yùn)回這邊,掙點(diǎn)錢養(yǎng)一家人。按照1982年的說法,這叫投機(jī)倒把,違反法律的事,可是一家人要吃飯啊,也就顧不得了。
他說老婆有病不能上班,家里有三個(gè)孩子,從五歲到十二歲,還有老母親也住在他家,需要贍養(yǎng)。他的話像是真的,引起了我的同情。
那輛火車要跑五六個(gè)小時(shí),我才能到達(dá)鞍山,回家看我的老母親。前幾天我寫了一篇散文詩,叫《致大山》,說出了我想念老母親的心情:你啊,暮色中蒼老的大山,你寬厚、沉默,像我的母親。那么多瘦削的崖頭,那么多粗糙的裂紋,你肩上的負(fù)擔(dān)有多重,你負(fù)重的年代有多久,我不必問你了,只要問我的母親。
過了一會(huì)兒,列車員走進(jìn)車廂查驗(yàn)車票,要乘客都準(zhǔn)備好。我從衣袋里找出車票拿在手里。中年人看看我的車票,從舊信封里拿出幾張火車票,找出一張最像的,也拿在手里。這讓我有些吃驚,列車員不是盲人,還能看不出他手里的舊車票?
列車員走近了。
中年人趴在臨窗的小桌子上,拿車票的手伸到車窗外面,但是抓得很緊,不讓風(fēng)把它吹走。當(dāng)列車員站在我的坐席旁,并且驗(yàn)過我的車票之后,自然要拍拍我對(duì)面那個(gè)中年人的肩膀要他醒來。恰好在這時(shí)候,中年人的手指松了一下,他的車票被風(fēng)吹走了。列車員看到了這個(gè)場(chǎng)景,不能說他沒有車票,然后還給他寫了張紙條,證明這個(gè)乘客的車票在乘車時(shí)丟失,請(qǐng)他到達(dá)的火車站準(zhǔn)許他出站。
在我看起來挺難的事情,就這樣辦成了。
這件事情有兩個(gè)關(guān)鍵之處,一是在天氣暖和時(shí),車窗才能打開;二是坐在他對(duì)面的我,看到了也不能告密。
當(dāng)然,我是不會(huì)向政府鐵路告密的人,向隨便哪一個(gè)人、哪一個(gè)政府部門也不告密,這輩子都不會(huì)。
還有一次,我對(duì)面的乘客確實(shí)買了車票,但是在驗(yàn)票后她把車票送給了別人,自己成了一個(gè)無票乘車的人。
她是個(gè)年輕女人,穿著比較時(shí)髦,頭發(fā)燙得也好看,襯著她的圓臉大眼睛。我很靦腆,沒有問她的年齡,看起來與我差不多吧,或者只比我大了一點(diǎn),這是從她懷抱的孩子看出來的。那孩子咿咿呀呀,快滿周歲了。
剛剛火車到站,上來個(gè)年老的婦女,坐到年輕女人旁邊。她們聊了聊,口音很像。這很巧了,她們與我一樣,都是鞍山同鄉(xiāng),都在同一站下車。過了一會(huì)兒,年老婦女要去找列車員補(bǔ)票,因?yàn)樗敝宪?,票還沒來得及買。年輕女人說,別買了,我的票給你。
這時(shí)候我看見,年輕女人拿出她的車票,放到嘴邊,用力咬了一下。然后就把票給了年老婦女。我就不明白,從車站出去時(shí)查票也很嚴(yán),她怎么出站呢?
到了鞍山,我們下車。出站口果然查票很嚴(yán),一個(gè)接一個(gè)走過去,交出車票,檢票員核對(duì)無誤,投入票箱。我想這可壞了,年老婦女想要出站后把車票遞回來,也不可能了。
一個(gè)人出站后,悄悄把車票遞回來,讓另一個(gè)人出站,這是我想到的最好的辦法。
這時(shí),懷抱著孩子的年輕女人,已經(jīng)被出站口攔住。她大大方方地說,我的車票給你了,怎么還跟我要票呢?檢票員愣了一下,沒有啊,你的車票沒給我啊。年輕女人說,你把我的車票投到票箱里了,我看見了。檢票員還說,沒有啊。
我在那年輕女人身后,知道她說得對(duì),年老婦女是在她前面出站的,年輕女人跟在后面,確實(shí)看到她的車票投到票箱里,但那是年老婦女交給檢票員的,這樣看來,檢票員說的也對(duì)。
兩個(gè)人說得都對(duì),那么在兩個(gè)人出現(xiàn)分歧的時(shí)候,誰說錯(cuò)了呢?這可能是個(gè)邏輯學(xué)上的難題。
年輕女人接著說,我兩手抱著孩子,車票在嘴里叼著,上面有我咬的牙印,你在票箱里找吧,有牙印的是我的車票。檢票員打開票箱,不用費(fèi)勁就找到了那張車票。年輕女人也不說什么,輕輕一笑出了站臺(tái)。
我在年輕女人身后,交票出站,抬頭看見檢票員的神情,迷迷茫茫的,迷迷糊糊的,恐怕這以后的幾個(gè)小時(shí),臉上就這表情,不會(huì)變了。
前文說到投機(jī)倒把,現(xiàn)在再送給大家一個(gè)故事,與投機(jī)倒把有關(guān),也與火車有關(guān)。
這事確實(shí)發(fā)生在鞍山,但也不一定只是鞍山有,其他地方也可能發(fā)生。
1982年,國家實(shí)行價(jià)格雙軌制,一個(gè)是計(jì)劃調(diào)撥價(jià)格,還有一個(gè)是那些物資的市場(chǎng)價(jià)格,相差挺多,于是產(chǎn)生了“官倒”,即政府官員利用審批調(diào)撥計(jì)劃的權(quán)力,倒賣各種物資到市場(chǎng)上去。
我的某鄰居,是當(dāng)不上官員的普通百姓,也找到了賺錢的新方式。
他乘長途火車到黑龍江省,買一桶當(dāng)?shù)氐拇蠖褂突氐桨吧劫u。這一桶達(dá)到他能背得動(dòng)的極限,也就幾十公斤。他吃得起長途往返的辛苦,有座就坐著,沒座就站著,往返兩地,利用差價(jià)賺點(diǎn)錢。這在當(dāng)時(shí)也被叫作投機(jī)倒把,是中國某個(gè)歷史時(shí)段的一項(xiàng)罪名,可是他的罪行比較輕微,一旦被警方發(fā)現(xiàn),也只是沒收他的大豆油而已,不會(huì)真的投入監(jiān)獄。
沒想到,他被火車站上的檢票員發(fā)現(xiàn)了。檢票員喊來同事,同事把他的那桶大豆油稱重后,把它倒進(jìn)車站準(zhǔn)備好的大型容器,再按照黑龍江的大豆油價(jià)格,也就是他的買價(jià)給了他一些錢,但他往返的路費(fèi)和吃飯住宿的錢,就都賠了進(jìn)去。
我的鄰居是個(gè)愛動(dòng)腦筋的人,下一次,他從黑龍江回來,背回了一桶水,只有少量的大豆油漂浮在水的上層。這一次車站又?jǐn)r住了他,看看是大豆油,稱重后按照大豆油的買價(jià)給了他錢。
他樂呵呵地回到家里,把上次在火車站賠進(jìn)去的錢,又從火車站那里賺了回來。
我的鄰居還是個(gè)挺講道理的人。他說他背一桶水賣給車站的事情,僅有一次,不再繼續(xù),因?yàn)樗嵒亓藨?yīng)該得到的錢。他還跟我說,你要是寫小說,就把這件事寫進(jìn)去,肯定比你想象的好。
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