辛小欣

摘 要：陶行知先生提出的生活教育三大原理是：“生活即教育”；“社會即學(xué)校”；“教學(xué)做合一”，本文中結(jié)合“生活即教育”這一教育原理融入到中班娃娃家游戲的指導(dǎo)教育中，從游戲的環(huán)境和材料的投入到教師的生活化介入再到最后的游戲評價(jià)，一系列過程結(jié)合著“生活即教育”的理論開展活動，用理論聯(lián)系實(shí)際從而在自己平時(shí)娃娃家游戲教育中總結(jié)出了幾點(diǎn)體會。

關(guān)鍵詞：生活 角色游戲 娃娃家

中圖分類號：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）03-0243-01

游戲是幼兒期的主要活動，是幼兒普遍喜愛的活動，它不僅給幼兒帶來快樂，而且是幫助幼兒按自己特有的模式去發(fā)展和學(xué)習(xí)的有價(jià)值的活動?！巴尥藜摇庇螒蚴呛⒆觽兘佑|的第一個(gè)游戲同時(shí)也是最喜歡的一個(gè)游戲，孩子們在游戲中扮演著社會生活中的角色努力用這個(gè)角色在游戲中體驗(yàn)社會生活中的各個(gè)情景。特別是進(jìn)入中班后孩子們有了一定的游戲經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)在家長的帶領(lǐng)下對社會生活也有一定的認(rèn)識，對娃娃家游戲的興趣也越來越大了，游戲中不再只是抱娃娃和做飯等，如何讓幼兒在游戲中能從自己的生活學(xué)習(xí)中更有效地進(jìn)行自主性游戲呢？

1 生活化談話改善娃娃家游戲材料和環(huán)境，提高幼兒對游戲的認(rèn)識

“生活教育”是生活有教育的意義，為了能讓身邊的“生活”變得有教育意義。在平時(shí)的游戲活動前我也改變了以往的說教游戲的方式，而是運(yùn)用有趣地生活化談話來讓幼兒一起說說娃娃家游戲中需要改變和添置的材料等。由于孩子們有了一年的游戲經(jīng)驗(yàn)和平時(shí)在自己家里的生活經(jīng)驗(yàn)，大家都愿意發(fā)表各自的想法。有的孩子說到：“娃娃家里的燒菜的東西太少了，還有的孩子說到娃娃沒有自己的小椅子，還有的孩子說我們家里有漂亮的窗簾等……孩子們很愿意說出自己在平時(shí)生活中自己見到和知道的家庭布置，每次在游戲前總能說出很多應(yīng)該增加和改善的地方，我發(fā)現(xiàn)孩子們很樂意做這樣的事情。借于孩子們?nèi)绱讼雭碓黾油尥藜业牟牧虾铜h(huán)境，在開展游戲前作為教師的我們也做了很多補(bǔ)充工作，我們把娃娃家的墻上裝飾了孩子們提到的小窗簾，同時(shí)還加了小窗戶等讓娃娃家游戲充滿了溫馨的場景，讓游戲的環(huán)境更加符合孩子們心中的娃娃家樣子。環(huán)境裝飾好了還有游戲的材料，為了讓孩子們也能做游戲的主人我請孩子們也來幫忙添置游戲材料。于是為此我們停開了一次游戲讓幼兒利用班級的廢舊材料來制作了一次娃娃家小廚具的活動，孩子們開動腦筋大膽想象和制作，雖然做出來的東西不是很美觀甚至未必能使用，但是孩子們從自己的制作中體驗(yàn)到了娃娃家游戲中所必須的一些物品從而對娃娃家游戲有了一個(gè)更加深刻的認(rèn)識和了解，在之后的游戲中孩子們也更加投入了。

2 生活化介入引導(dǎo)娃娃家游戲有效互動，提高幼兒對游戲的質(zhì)量提升

游戲是幼兒獲得知識的源泉，孩子在游戲中能獲得經(jīng)驗(yàn)知識，促進(jìn)認(rèn)識、交往能力的發(fā)展。游戲符合幼兒的天性，且與他們快樂地生活、健康地成長有著密切聯(lián)系，在幼兒的成長過程中，有著極端重要的作用，它能有力促進(jìn)幼兒身體的、認(rèn)知的、社會性和情感的發(fā)展。安全、愉快、寬松的外部氛圍是建構(gòu)積極、有效互動的基本前提。如果在幼兒園中，幼兒不想、不能，甚至不敢主動和與教師自由、愉快地交往，任何正面的教育都是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們在組織幼兒游戲的過程中，注重與幼兒進(jìn)行生活化的交流，實(shí)現(xiàn)自由、平等，讓孩子成為游戲的主人。每次游戲開展時(shí)娃娃家游戲總是孩子們最喜歡選擇的游戲，可是由于人數(shù)的限制和娃娃家游戲的規(guī)則限制每每在游戲中總會出現(xiàn)這樣和那樣的問題，為了讓游戲能合理化進(jìn)行，讓幼兒能更加符合自己的生活經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行，所以有時(shí)教師必要的介入則對游戲起著重要的作用，但是以怎樣的方式或者身份介入也是需要注意的地方。所以最自然的生活化介入是最符合孩子們的游戲特點(diǎn)，同時(shí)也是比較生活比較有效地引導(dǎo)方式。一次游戲中娃娃家中的成員們?yōu)榱苏l先做飯的問題而爭論了起來，于是這時(shí)我抱著娃娃家家里的娃娃對他們說：“哎呀，你們聽寶寶都在哭呢！它肚子一定很餓了，你們還在家里爭吵，寶寶要不開心的哦！要不爸爸去菜場買菜，媽媽先在家里準(zhǔn)備燒飯的東西吧？怎么樣？孩子們聽我這么一說馬上點(diǎn)頭說好，接著馬上就行動了。教師自然的生活化介入不但改善了幼兒游戲中出現(xiàn)的各種問題同時(shí)讓幼兒能更加合理地進(jìn)行游戲從而提高了游戲的質(zhì)量。

3 生活化評價(jià)提升娃娃家游戲經(jīng)驗(yàn)和質(zhì)量，提高幼兒對游戲評價(jià)能力

每次游戲的評價(jià)也是提高游戲質(zhì)量和經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是提高幼兒評價(jià)游戲的一個(gè)重要手段。在以前的游戲評價(jià)中我只是單獨(dú)于教師自己在游戲中見到的所見與幼兒一起分享和討論，偶爾與幼兒有交流。但是通過融入陶行知先生的“生活即教育”教育理論，也請幼兒把自己的生活聯(lián)系到游戲中進(jìn)行自己的交流，讓幼兒能聯(lián)系自己平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)大膽地表述自己對游戲的看法和意見，讓幼兒對游戲的經(jīng)驗(yàn)和質(zhì)量都得到相應(yīng)的提高。在一次游戲的評價(jià)中先請幼兒說說自己的游戲情況然后自己進(jìn)行游戲的評價(jià)，孩子們爭先恐后地發(fā)表者自己對游戲的看法，特別是娃娃家游戲的孩子們很有話說，因?yàn)檫@是最貼近他們生活的游戲內(nèi)容說得格外多，孩子們的討論中我沒有打斷讓孩子們暢所欲言，在之后還請幼兒對自己覺得游戲不妥的地方進(jìn)行游戲修改和模仿。讓幼兒真正做游戲的主人同時(shí)也提高了幼兒的游戲評價(jià)能力。

這些是筆者在平時(shí)工作中結(jié)合陶行知先生的“生活即教育”的理論所談的自己的幾點(diǎn)體會。自己對“生活即教育”這一理論還需要多研究多實(shí)踐才能體會到其中的真理。如今不光是游戲指導(dǎo)需要聯(lián)系幼兒的生活進(jìn)行，在平時(shí)的教育活動中也可以采用這樣的理論進(jìn)行實(shí)踐讓教育結(jié)合生活讓生活有教育的意義，讓教育不離開生活。“從生活中來，到生活中去”這也反映出幼兒的游戲水平與生活經(jīng)驗(yàn)是相輔相成的。幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的獲取必定會提高他們的游戲水平，因此教師可以帶領(lǐng)幼兒到社會中去實(shí)踐、去發(fā)現(xiàn)、去歸納總結(jié)人們的生活活動，有效地幫助幼兒豐富社會生活經(jīng)驗(yàn)。讓我們運(yùn)用陶行知先生的教育理論，讓角色游戲成為孩子們發(fā)展智力、鍛煉能力的平臺，從而促進(jìn)幼兒更好地全面發(fā)展。