卜振中

摘要：文言文是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成，蘊(yùn)涵著豐富的人文素養(yǎng).我們要繼承它，就要學(xué)習(xí)它，研究它。學(xué)習(xí)文言作品，可以使學(xué)生吸取古人語言中有生命的東西，豐富自己的語言，又可以從中學(xué)到寫作的方法和技巧。而對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)一直是老師教的辛苦，學(xué)生學(xué)的吃力，學(xué)習(xí)效率低下。如何提高文言文學(xué)習(xí)效率，利用文言文教學(xué)培養(yǎng)職高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)、道德品質(zhì)是擺在每一位職校語文教師面前的難題。

關(guān)鍵詞：職高語文；文言文教學(xué)；教學(xué)方法；中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）12-0088-01根據(jù)職高生語文程度較差，文言文學(xué)習(xí)興趣不高的特點(diǎn)，職高語文教學(xué)中的文言文教學(xué)應(yīng)有別于普高教學(xué)，要有自己的特色。本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，形成了自己的一些具體方法，現(xiàn)在提出來與大家共同探討。

1.定位教學(xué)目標(biāo)

文言文，是中華民族文化遺產(chǎn)中的精華，職高學(xué)生，是正在接受中等職業(yè)教育的現(xiàn)代人，適量多讀一些古代的詩文佳作，培養(yǎng)一點(diǎn)閱讀淺易文言文的能力，對(duì)他們提高文化素養(yǎng)、提高理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，是十分必要的。也只有這樣，才能成為真正的現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)人才?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》明確規(guī)定："能借助注釋和工具書，讀懂文言課文的基本內(nèi)容，了解課文中常見文言實(shí)詞的含義和常見文言虛詞的用法，以及與現(xiàn)代漢語不同的文言句式。能結(jié)合教材中的古代詩文了解相關(guān)的文化常識(shí)，豐富文化積累。"因此，職業(yè)高中文言文的教學(xué)目的很明確——培養(yǎng)學(xué)生能讀懂一些淺易文言文，能記住一些名句名篇，能掌握一些文言基礎(chǔ)知識(shí)，能理解文言文的思想內(nèi)容，能增強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)興趣。

因此，職高語文教師應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)文言文教學(xué)在職教領(lǐng)域的作用，把文言文教學(xué)看作是培養(yǎng)職高學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)重要介質(zhì)，也是力求讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中全面綜合發(fā)展。這些也正符合語文教育應(yīng)堅(jiān)持面向全體學(xué)生，注重人文素養(yǎng)，打好語文基礎(chǔ)，重視文化傳承，走進(jìn)社會(huì)生活，強(qiáng)化美育功能，促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育理念。

2.激發(fā)興趣，使學(xué)生愿意學(xué)

文言文教學(xué)，如果我們沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，再好的講解和引導(dǎo)也是白費(fèi)的。我們要對(duì)學(xué)生有信心，不要抱怨學(xué)生的基礎(chǔ)差、態(tài)度差，使學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)感興趣是最要緊的。在教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生從機(jī)械的被動(dòng)學(xué)習(xí)中解放出來，使他們切實(shí)處于主體位置上，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。我想應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手：

（1）課前介紹，激發(fā)興趣："頭腦不是容器，而是需要點(diǎn)燃的火把。"一節(jié)高質(zhì)量的講課，課前介紹（寫作背景、作者等）的作用絕對(duì)不容小覷，因?yàn)樗梢匝杆倮鼘W(xué)生與課文的距離，使他們的思路盡快進(jìn)入到課文所講授的內(nèi)容之中，在整個(gè)授課過程中起著至關(guān)重要的作用。比如課文《鴻門宴》篇幅很長，而文中所涉及的劉邦、項(xiàng)羽確是家喻戶曉的人物，因此，介紹歷史人物便是激發(fā)學(xué)生興趣的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)?？上?qū)W生介紹霸王別姬，項(xiàng)王烏江自刎等故事，從而引出課文。

（2）重視朗讀：要求學(xué)生讀課文，教師課前也必須認(rèn)真朗讀，把握字音、感情、語調(diào)、語速等。教師范讀，可以起到一個(gè)示范作用，教師的范讀，可以喚起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生對(duì)朗讀的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的積極性和主動(dòng)性；幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容；它可以感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文，提高欣賞的水平。好的范讀，對(duì)于學(xué)生來說，無疑是一種心智的啟迪，美的熏陶，會(huì)給學(xué)生留下難以磨滅的印象。其次，每次學(xué)新課時(shí)可以采用競賽的方式讓學(xué)生比著讀，兩人一組，看誰讀的準(zhǔn)確、流暢、感情充沛，勝者能對(duì)失敗者提一個(gè)小小的要求。因?yàn)槊看味歼@樣，所以學(xué)生在學(xué)新課前不用老師提預(yù)習(xí)要求就自己先把課文讀得熟熟的，這樣理解起文章內(nèi)容來就輕松得多。

"興趣是最好的老師"，在教學(xué)過程中激趣，有了興趣，學(xué)生就可以從被動(dòng)的、反應(yīng)性的接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的、創(chuàng)造性的獵取者。

3.注重讀的訓(xùn)練

職高語文老師在日常的文言文教學(xué)過程中，要想讓學(xué)生讀懂課文，理解段意，就必須讓學(xué)生反復(fù)誦讀。每教一篇文言文，授課老師都應(yīng)該親自范讀，然后學(xué)生進(jìn)行模仿朗讀，可以把誦讀和進(jìn)行背誦競賽結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，充實(shí)情感，提高學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。學(xué)生通過反復(fù)讀，不斷揣摩速度的快慢、語調(diào)的高低、感情的變化，長期潛移默化，培養(yǎng)了較強(qiáng)的語感。通常職高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文只為完成任務(wù)，所以，他們體會(huì)不到文言文的魅力，只是為了完成老師布置的作業(yè)，看文本，找答案，喪失了對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣。因此，教師要把學(xué)生引入到作品中描述的特定情境中去，逐漸地沉靜下來，去體味那種意境。教師對(duì)誦讀方法的指導(dǎo)要做好四個(gè)結(jié)合：自讀和范讀相結(jié)合，講前讀和講后讀相結(jié)合，朗讀和背誦相結(jié)合，速讀與精讀相結(jié)合。速讀就是快速了解短文的幾個(gè)要素，如：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、人物之間的關(guān)系、故事的基本情節(jié)和結(jié)局等，從而達(dá)到初步整體感知故事內(nèi)容的目的。當(dāng)對(duì)文章的大致內(nèi)容有所了解后，就要精讀語句。對(duì)其停頓處千萬不要疏忽了，以免造成歧義。理清楚句子內(nèi)部的層次和關(guān)系，從而為深入學(xué)習(xí)文章打下基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生有很好的指導(dǎo)。

4.教學(xué)思路很重要

職高學(xué)生普遍文言文基礎(chǔ)差，對(duì)文言文的理解比較吃力，學(xué)生對(duì)文言文有厭惡、排斥心理。面對(duì)職高學(xué)生的這種心理，職高教師在教學(xué)思路上不妨多注重故事性較強(qiáng)的文言文，也可以將這些文言文適當(dāng)延伸，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。如，《赤壁之戰(zhàn)》、《鴻門宴》等，由于內(nèi)容豐富，故事性較強(qiáng)，人物眾多，情節(jié)扣人心弦，教師如果采用分角色表演的方法，采用多媒體教學(xué)手段讓學(xué)生欣賞，學(xué)生了解了文章內(nèi)容，學(xué)的時(shí)候津津有味，興趣就會(huì)油然而生。有條件的甚至可以收集自編一些淺易文言讀本，或積極利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，最終讓學(xué)生達(dá)到克服畏難情緒、提高文言文閱讀素質(zhì)、培養(yǎng)較為穩(wěn)固的文言閱讀興趣的目的。

5.挖掘文化內(nèi)涵，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)

過去的文言文教學(xué)過于注重語法教學(xué)而忽視了內(nèi)容美的品位，過于注重固定化的講授而淡化了形象美得感受。這明顯不利于學(xué)生健康人格的形成能夠。因此，挖掘教材中的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育，應(yīng)是最高層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)。如《屈原列傳》中的高潔的操守，深廣的愛國主義思想，《莊暴見孟子》中的仁愛思想，《石鐘山記》中的求實(shí)態(tài)度，《記王忠肅公翱事》中的不徇私情，這些均是我國傳統(tǒng)文化中的精華，值得我們好好繼承，要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，須在全面理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行。教師要有較豐厚的學(xué)養(yǎng)，適當(dāng)進(jìn)行課外延伸，引導(dǎo)學(xué)生探究、領(lǐng)悟。

職高教師在文言文教學(xué)中，應(yīng)該針對(duì)職教特點(diǎn)，制定出符合新課程改革的思路與方法。要注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。著力培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，努力使職高文言文教學(xué)走出低效的怪圈，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]糜澤峰.提高職高學(xué)生語文能力初探.