沈博文

摘要：《天堂蒜薹之歌》是莫言早期長(zhǎng)篇小說(shuō)作品之一，也是他長(zhǎng)篇小說(shuō)的優(yōu)秀作品之一。在對(duì)《天堂蒜薹之歌》的研究中，人們更多的將目光集中于作品所表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)代敘事手法，但是作品中的語(yǔ)言表達(dá)所呈現(xiàn)出來(lái)的表現(xiàn)手段更多的也是通俗性的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：《天堂蒜薹之歌》；修辭手法；方言；通俗性

《天堂蒜薹之歌》語(yǔ)言風(fēng)格的主要特點(diǎn)之一是通俗性，這一風(fēng)格與莫言講故事的敘事特點(diǎn)是緊密相關(guān)的。它的語(yǔ)言特色主要通過(guò)用詞、修辭手法以及句式結(jié)構(gòu)等手段來(lái)表現(xiàn)，對(duì)于研究莫言小說(shuō)語(yǔ)言特色有很大的價(jià)值。

一、比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用

《天堂蒜薹之歌》中多用動(dòng)物做比喻，其中最為典型的是狗，“......都悠閑的看著他晃晃蕩蕩的，像一根草，像一條被打傷的狗，走出了鄉(xiāng)政府的大院。”[1]這是高馬在追求與金菊自由戀愛(ài)的過(guò)程中的心酸遭遇，他原想去鄉(xiāng)政府討個(gè)公道，結(jié)果卻遭毒打，此處作者用狗來(lái)形容高馬的遭遇很生動(dòng)，雖然沒(méi)有直接描述高馬身上被別人打得傷，但是人們?cè)陬^腦中浮現(xiàn)出狗的樣子就可以想象的出來(lái)高馬的遭遇了?！昂⒆?.....你把我咬破了......咬破了......我像狗一樣地在地上爬啊......”[2]此時(shí)的金菊已經(jīng)家破人亡了，對(duì)于無(wú)力撫養(yǎng)孩子的金菊來(lái)說(shuō)，孩子的出生，她將過(guò)著更加豬狗不如的生活，此處說(shuō)她像狗一樣地在地上爬無(wú)疑是更加形象生動(dòng)的表現(xiàn)了金菊生活的艱辛。“老頭子像一條死狗，一樣趴在地上?！盵3]當(dāng)方四爺被車撞死后，他的兩個(gè)兒子要帶著他的尸體去政府討公道時(shí)，作者對(duì)于方四爺?shù)拿鑼?，這里并沒(méi)有出現(xiàn)他的死后的慘狀描寫而是直接說(shuō)方四爺像狗一樣趴在地上，畫面感極強(qiáng)，人死了賤命一條，這樣夸張地表達(dá)更好的渲染了政府對(duì)百姓的不公正對(duì)待?！巴鯐涇埶懒税车鸫a也得來(lái)打個(gè)招呼吧？俺爹雖然貧賤，可孬好也是條人命，就算軋死條狗，也該向主人家道個(gè)歉吧！”[4]這兩處的描寫充分表現(xiàn)了政府并不把百姓的事當(dāng)回事，像人命關(guān)天的大事，楊助理竟然勸方家私了，百姓生活在水生火熱之中，讓人不由得激憤起來(lái)。莫言曾說(shuō)：“我寫《天堂蒜薹之歌》實(shí)際上是把我積壓多年的，一個(gè)農(nóng)民的憤怒和痛苦發(fā)泄出來(lái)”[5]“‘老狗、看門的老狗，快打開(kāi)鎖！群眾高呼著?！盵6]“老狗”一詞一出百姓的憤怒之情表現(xiàn)地淋漓盡致，是對(duì)政府的蔑視，更多的是對(duì)自己走投無(wú)路、被逼無(wú)奈情感的直接流露。除了比喻手法的運(yùn)用之外，文章多處也運(yùn)用了擬人的手法。 “紅馬駒興奮地飛跑起來(lái)，馬蹄彈起的泥土打在麥秸垛上，發(fā)出的響聲把他嚇得很厲害?！盵7]這里對(duì)于紅馬駒的描寫并非是它本身，這正是高馬和金菊第一次約會(huì)時(shí)的心理狀態(tài)，作者運(yùn)用擬人化的手法賦予紅馬駒人的心理，而這恰恰很好的闡釋了高馬和金菊內(nèi)心的狂喜。與單純的描寫兩個(gè)人的心理狀態(tài)相比，這種修辭手法的運(yùn)用無(wú)疑更加惟妙惟肖、生動(dòng)形象。“它似乎比以前清瘦了，眼睛也變大了。它憐憫的注視著他......馬蹄聲消逝了?！盵8]此時(shí)的高馬因?yàn)榻鹁盏乃酪呀?jīng)瀕臨崩潰，紅馬駒漸漸消逝了，此處以馬的消逝說(shuō)明金菊永遠(yuǎn)的離開(kāi)了。

二、《天堂蒜薹之歌》語(yǔ)言通俗性是通過(guò)多種手段得以實(shí)現(xiàn)的

《天堂蒜薹之歌》語(yǔ)言通俗性不僅通過(guò)比喻、修辭手法等體現(xiàn)，它的句式結(jié)構(gòu)緊湊簡(jiǎn)潔，敘述故事多以人物對(duì)話的形式，用詞精煉，多以大眾化、生活化的方言為主，而且充滿民間迷信色彩。除此之外，莫言還將民間流傳的茂腔運(yùn)用到文章中，民間語(yǔ)言特色得到了很好的展示，這個(gè)民間特色主要體現(xiàn)在每一章開(kāi)頭張扣的歌謠中。“高金角怒吼一聲：‘高直楞！高直楞直愣著眼，說(shuō)：‘怎么啦？不讓說(shuō)話？你怕他，俺可不怕他！” [10] 這一小段的文字描寫突出表現(xiàn)了百姓生活話語(yǔ)的粗俗，貼近百姓的生活，極具口語(yǔ)化特色。莫言曾說(shuō)道：“在我用耳朵閱讀的漫長(zhǎng)生涯中，民間戲曲、尤其是我的故鄉(xiāng)那個(gè)名叫‘貓腔的小劇種給了我深刻的影響。‘貓腔唱腔委婉凄切，表演獨(dú)特，簡(jiǎn)直就是高密東北鄉(xiāng)人民苦難的寫照?！盵11]《天堂蒜薹之歌》分為二十一章，每一章的開(kāi)頭都有民間歌手張扣演唱的歌謠，字字句句都表現(xiàn)出農(nóng)民的處境，莫言將茂腔運(yùn)用到這里，言簡(jiǎn)意賅，恰到好處的表現(xiàn)了農(nóng)民的心聲。

《天堂蒜薹之歌》是莫言的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，但是它的藝術(shù)價(jià)值往往很少引起人們的關(guān)注，然而它的敘事手法、語(yǔ)言特色、茂腔等通俗性的體現(xiàn)卻是很值得的研究的。

參考文獻(xiàn)：

[1]-[4]莫言.天堂蒜薹之歌[M].北京：作家出版社，2012.

[5]莫言. 與王堯長(zhǎng)談，碎語(yǔ)文學(xué)[M].北京：作家出版社，2012.

[6]-[8]莫言.天堂蒜薹之歌[M].北京：作家出版社，2012.

[9]莫言. 我為什么寫作，用耳朵閱讀[M].北京：作家出版社，2012.

[10]莫言.天堂蒜薹之歌[M].北京：作家出版社，2012.

[11]莫言.莫言講演新篇（莫言心聲系列）[C].北京：文化藝術(shù)出版社，2010：317.