伊天威+孫薇

【摘 要】 2012年，廣播電視學(xué)學(xué)科地位正式確立，此后這一領(lǐng)域的研究取得了豐碩的成果。然而遺憾的是，目前我國(guó)廣播電視學(xué)研究仍舊存在學(xué)理性孱弱與議題重復(fù)兩大問(wèn)題，研究者心態(tài)浮躁、研究范式古板、研究視域局限等都制約著這一學(xué)科的健康發(fā)展。立足于融合視野，按照先天自帶學(xué)科、學(xué)科域和后天發(fā)育學(xué)科的三大維度，借鑒史論、理論、應(yīng)用、決策、跨學(xué)科五分法，對(duì)廣播電視學(xué)的知識(shí)體系進(jìn)行重構(gòu)，試圖為廣播電視學(xué)提供更新的理論視域。

【關(guān) 鍵 詞】廣播電視學(xué)；融合視野；學(xué)理重構(gòu)

【作者單位】伊天威，南昌大學(xué)；孫薇，南昌大學(xué)。

作為科技發(fā)展的產(chǎn)物，廣播電視自誕生日起就與人類生活有著密切的聯(lián)系，而對(duì)于廣播電視的研究亦逐漸受到研究者的關(guān)注。之所以關(guān)注，一方面，作為擁有龐大用戶群體的廣播電視，其對(duì)于記載歷史、傳承文化與文明的貢獻(xiàn)巨大；另一方面，在科技創(chuàng)新融合的時(shí)代，廣播電視作為一種媒介，其與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)產(chǎn)生更為緊密的聯(lián)系。2012年，廣播電視學(xué)學(xué)科地位正式確立。如果說(shuō)一門學(xué)科的成熟應(yīng)以學(xué)科體系的形成為標(biāo)志，那么對(duì)于尚處在動(dòng)態(tài)發(fā)展中的廣播電視學(xué)學(xué)科體系的探討就顯得尤為重要。

一門學(xué)科的體系構(gòu)建是否合理，關(guān)系著該門學(xué)科的發(fā)展前景：一是因?yàn)閷W(xué)科體系構(gòu)建中必定有該門學(xué)科的基礎(chǔ)理論，而這也是人們掌握廣播電視發(fā)展規(guī)律的利器；二是因?yàn)樗欣趯I(yè)人才的培養(yǎng)，從而為廣播電視行業(yè)提供優(yōu)秀人才。此外，對(duì)于廣播電視學(xué)學(xué)科體系的深層次研究，厘清廣播電視學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，有助于研究者把握該學(xué)科體系現(xiàn)存的問(wèn)題和不足，從而幫助研究者對(duì)廣播電視學(xué)的學(xué)科體系進(jìn)行完善與補(bǔ)充。

一、廣播電視學(xué)研究現(xiàn)狀與不足

對(duì)任何一種研究來(lái)說(shuō)，對(duì)其研究議題和研究視域進(jìn)行系統(tǒng)的分析總結(jié)都是重要的。廣播電視作為時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物， “游走”在不同的時(shí)代語(yǔ)境、話語(yǔ)形態(tài)之中，其“理論地圖”在各個(gè)不同的階段差異也顯著。廣播電視學(xué)的發(fā)展從依附于新聞學(xué)到自身獨(dú)立性的確立，再到如今頗受關(guān)注，這一漫長(zhǎng)的過(guò)程中，研究者主要從以下方面進(jìn)行探究。

首先，是對(duì)廣播電視基礎(chǔ)理論的研究，也就是對(duì)廣播電視學(xué)的概念、性質(zhì)、功能、任務(wù)、意義等進(jìn)行闡釋。趙玉明先生在《談?wù)剰V播電視研究和廣播電視學(xué)學(xué)科建設(shè)》一文中指出：“就廣播電視學(xué)來(lái)說(shuō)，其應(yīng)該包括廣播電視宣傳學(xué)、廣播電視技術(shù)學(xué)、廣播電視管理學(xué)和廣播電視受眾學(xué)等等?！盵1]而閻玉則認(rèn)為廣播電視學(xué)有完整的學(xué)科體系，即廣播電視學(xué)有廣播電視節(jié)目學(xué)、廣播電視受眾學(xué)、廣播電視傳播工程學(xué)、廣播電視管理學(xué)和廣播電視史學(xué)等五大支撐學(xué)科[2]。歐陽(yáng)宏生所著的《廣播電視學(xué)導(dǎo)論》則立足于中國(guó)廣播電視的特殊屬性，探究了中國(guó)廣播電視的性質(zhì)與社會(huì)的關(guān)系等，意義重大。

其次，是關(guān)于廣播電視的史論研究。廣播電視學(xué)學(xué)科的發(fā)展，毋庸置疑與廣播電視的實(shí)踐緊密相關(guān)。因此，對(duì)廣播電視發(fā)展歷史的研究就顯得格外重要。趙玉明先生按照中國(guó)歷史發(fā)展的時(shí)間軸為線索，將中國(guó)廣播電視的發(fā)展按照早期的廣播事業(yè)（北洋政府時(shí)期）、抗戰(zhàn)前期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期、社會(huì)主義道路建設(shè)初期、“文革”時(shí)期以及新社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的劃分，對(duì)中國(guó)廣播電視的發(fā)展進(jìn)行了全面的、細(xì)致的梳理，有著豐厚的史料價(jià)值[3]。隨后，《中國(guó)電視史》《中國(guó)廣播電視概要》《走進(jìn)3.0時(shí)代——縱論中國(guó)廣播電視業(yè)20年》等書的出版也使得當(dāng)代廣播電視史的研究百花齊放，其間，還出現(xiàn)了專門的研究史——《中國(guó)廣播電視新聞研究簡(jiǎn)史》等。

再次，是關(guān)于廣播電視具體實(shí)踐的研究。這部分研究始終圍繞著廣播電視節(jié)目這一中心議題展開(kāi)，具體涉及節(jié)目的制作、生產(chǎn)過(guò)程、傳播過(guò)程以及應(yīng)用方面的內(nèi)容。廣播電視編導(dǎo)、廣播電視寫作與評(píng)論、播音與主持、節(jié)目策劃等內(nèi)容均涵蓋其中。

可以說(shuō)，縱觀整個(gè)廣播電視學(xué)的研究，目前主要集中在幾大視域：廣播電視的基礎(chǔ)理論（廣播電視的機(jī)制體制、性質(zhì)功能任務(wù)等）以及其他諸如電視劇的研究、紀(jì)錄片的研究、綜藝節(jié)目的研究等。由此可以看出，目前學(xué)界已經(jīng)形成了一定的廣播電視研究的傳統(tǒng)。但是，立足于媒介融合背景下的廣播電視發(fā)展需求，結(jié)合現(xiàn)有的廣播電視研究，仍有問(wèn)題需要解決。

1.廣播電視相對(duì)于報(bào)紙、雜志等媒介，它們有著自己的特性，因此，廣播電視的研究不能將理論和實(shí)踐完全區(qū)隔開(kāi)，這兩者之間應(yīng)有重合的部分。

2.廣播電視研究占比不均衡。在對(duì)現(xiàn)有的廣播電視學(xué)的研究進(jìn)行文獻(xiàn)梳理后可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)于廣播的研究，無(wú)論是廣播節(jié)目研究、廣播產(chǎn)業(yè)研究、廣播受眾研究等，均在數(shù)量與選題上有著局限；而與之相對(duì)的，是電視領(lǐng)域研究的百花齊放；另外，從教學(xué)角度看，雖然不少高校均招收廣播電視學(xué)專業(yè)的學(xué)生，但是在課程設(shè)置上，卻少有關(guān)于廣播的課程。

3.廣播電視研究理論薄弱。雖然，廣播電視的研究被許多學(xué)者認(rèn)定為是一門實(shí)踐性的學(xué)科，但不管怎樣，既然作為一門學(xué)科，就不能丟失對(duì)基礎(chǔ)理論的研究，因?yàn)榛A(chǔ)理論是該門學(xué)科能夠成為一門學(xué)科的奠基石，關(guān)系到學(xué)科理論的完整、獨(dú)立與成熟。尤其是當(dāng)今時(shí)代，各個(gè)領(lǐng)域都在推行“互聯(lián)網(wǎng)+”業(yè)務(wù)，那么就學(xué)科發(fā)展而言，廣播電視學(xué)如何進(jìn)行加法，如何在現(xiàn)有的學(xué)術(shù)成果上進(jìn)行理論創(chuàng)新，是如今廣播電視理論工作者的關(guān)注重點(diǎn)。

二、廣播電視學(xué)之學(xué)理重構(gòu)

中國(guó)的廣播誕生于1923年， 1958年電視出現(xiàn)，人們開(kāi)始了認(rèn)識(shí)廣播電視的過(guò)程，而這也是一種知識(shí)系統(tǒng)形成、更新的過(guò)程。隨著研究的逐漸深入，廣播電視的學(xué)科體系也逐漸形成。然而，發(fā)展到今天，在新媒體快速崛起，手機(jī)、APP不斷受到人們的青睞，甚至“直播”讓無(wú)數(shù)人變成“網(wǎng)紅”的時(shí)候，廣播電視學(xué)的固有研究范式暴露出了自身的盲區(qū)與問(wèn)題：沒(méi)有扎實(shí)的研究推進(jìn)，繁榮背后是研究議題的同質(zhì)化現(xiàn)象，以及研究范式的固化。例如分析電視劇總是從文本角度切入，看起來(lái)更像是觀后感的寫作……這些現(xiàn)象都制約著廣播電視學(xué)的發(fā)展，而歸根結(jié)底，是廣播電視學(xué)的學(xué)科體系需要更新，以適應(yīng)新時(shí)期的需要。

那么，廣播電視學(xué)的學(xué)科體系到底該如何搭建？如果遵循傳統(tǒng)的研究進(jìn)路，自然是從核心概念出發(fā)，也就是說(shuō)無(wú)論這個(gè)事物多么紛繁復(fù)雜，首先也要在眾多信息中提煉出能夠反映本質(zhì)的核心概念，隨后以核心概念為中心“畫圓”，逐層展開(kāi)研究，從而形成一套相對(duì)具有邏輯性的理論體系[4]。

1.“兩大領(lǐng)域、三大模塊”學(xué)科體系的不足之處

關(guān)于廣播電視學(xué)學(xué)科體系問(wèn)題，趙玉明先生主持的中國(guó)傳媒大學(xué)廣播電視研究中心重大項(xiàng)目《廣播電視學(xué)學(xué)科體系建設(shè)研究》專門探討了該問(wèn)題。結(jié)項(xiàng)報(bào)告中清晰地表達(dá)了廣播電視學(xué)學(xué)科體系應(yīng)該具有理論研究與現(xiàn)象研究?jī)纱笾匾I(lǐng)域，以及基礎(chǔ)理論、交叉學(xué)科、獨(dú)特內(nèi)容三大模塊。詳細(xì)框架圖如下所示。

筆者認(rèn)為，該圖所表征的知識(shí)體系的不足之處有以下幾個(gè)方面。

（1）核心學(xué)科與跨學(xué)科域區(qū)分不明顯。

筆者認(rèn)為，趙玉明先生構(gòu)建的學(xué)科體系中，看不出哪些是廣播電視學(xué)的核心，哪些是由于跨學(xué)科而形成的研究視域，尤其現(xiàn)階段，許多學(xué)者將跨學(xué)科與交叉學(xué)科混淆在一起。

那么，如何區(qū)分跨學(xué)科與交叉學(xué)科？他們有何共性與個(gè)性？簡(jiǎn)單地說(shuō)，進(jìn)行交叉的學(xué)科，多是被大眾普遍承認(rèn)的、具有相對(duì)成熟的研究范式的學(xué)科，但由于這些學(xué)科無(wú)法支撐其解決實(shí)際的問(wèn)題，因此需要采用其他學(xué)科的研究方法，這也就意味著新的學(xué)科的誕生。而跨學(xué)科則不同，跨學(xué)科僅僅是學(xué)科之間的借鑒與合作，只是完善了該學(xué)科，而并非產(chǎn)生新的學(xué)科。

顯然，在融合時(shí)代，廣播電視學(xué)也應(yīng)顯示交叉與跨學(xué)科并存的狀態(tài)，例如廣播電視新聞學(xué)就屬于跨學(xué)科，而廣告學(xué)等就是交叉學(xué)科。那么，一個(gè)學(xué)科的范式統(tǒng)計(jì)是如何計(jì)算的？是僅僅包含核心學(xué)科？還是包含了跨學(xué)科、交叉學(xué)科？一般而言，大多數(shù)情況下，核心學(xué)科與跨學(xué)科是在統(tǒng)計(jì)范圍內(nèi)的，而交叉學(xué)科則并不在其范圍。

所以，在重構(gòu)廣播電視學(xué)的學(xué)科體系之前，我們必須厘清兩個(gè)重要概念——核心學(xué)科域與跨學(xué)科域。顧名思義，核心學(xué)科域是指本學(xué)科內(nèi)部的中心研究區(qū)域，而跨學(xué)科域則是指該學(xué)科與其他學(xué)科的合作共榮部分，對(duì)于廣播電視學(xué)的跨學(xué)科狀況的結(jié)構(gòu)是：

核心域：廣播電視學(xué)的核心學(xué)科域；

跨學(xué)科域：廣播電視新聞學(xué)、廣播電視藝術(shù)學(xué)、廣播電視法學(xué)、廣播電視符號(hào)學(xué)、廣播電視美學(xué)等等；

因此，在“兩大領(lǐng)域、三大模塊”學(xué)科體系建構(gòu)中，廣播電視交叉學(xué)科研究是否準(zhǔn)確？是交叉學(xué)科還是跨學(xué)科？且這其中，主體域是什么？跨學(xué)科域是什么？筆者認(rèn)為，這都是在新時(shí)期融合創(chuàng)新研究時(shí)需要明晰的基礎(chǔ)問(wèn)題。

（2）廣播電視史論與廣播電視理論研究可以畫等號(hào)？

在“兩大領(lǐng)域、三大模塊”的學(xué)科體系中，將廣播電視學(xué)劃分為廣播電視理論和廣播電視活動(dòng)兩大領(lǐng)域，但是廣播電視理論研究卻對(duì)應(yīng)著廣播電視史論。筆者認(rèn)為，廣播電視史論和廣播電視的理論并非可以畫等號(hào)，廣播電視史論研究可以說(shuō)是廣播電視學(xué)研究的基石，但并非廣播電視學(xué)理論本身。

2.廣播電視學(xué)學(xué)科體系的基本要素

那么，要想構(gòu)建完整的廣播電視學(xué)科的學(xué)科體系，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)遵循“三大維度，五個(gè)分支”的原則。

首先，“三大維度”也就是需要明確廣播電視學(xué)哪些是“先天自帶的學(xué)科”？哪些是“后天發(fā)育的學(xué)科”？哪些又是合作融合產(chǎn)生的學(xué)科域？

所謂“先天自帶的學(xué)科”，其實(shí)就是學(xué)科自誕生起就有的特質(zhì)，表征著該學(xué)科的本質(zhì)，例如文學(xué)研究就一定離不開(kāi)語(yǔ)言學(xué)一樣，語(yǔ)言學(xué)就是文學(xué)研究先天自帶的學(xué)科。

所謂“后天發(fā)育的學(xué)科”，則是學(xué)科在發(fā)展壯大過(guò)程中，基礎(chǔ)現(xiàn)實(shí)需要而產(chǎn)生的學(xué)科，就廣播電視而言，配音學(xué)就是為了更好地配合影視作品創(chuàng)造而產(chǎn)生的，但它肯定不是廣播電視先天自帶的學(xué)科，因?yàn)榕湟舨⒉皇菑V播電視誕生之初就有的。

所謂“學(xué)科域”，其實(shí)就是構(gòu)建該學(xué)科需要的知識(shí)的集合域，前面其實(shí)已經(jīng)談到了，學(xué)科域可以分為核心學(xué)科域和跨學(xué)科域。核心學(xué)科域體現(xiàn)學(xué)科內(nèi)部重要的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，而跨學(xué)科域則體現(xiàn)學(xué)科的跨界融合?！翱鐚W(xué)科又可能進(jìn)一步形成交叉學(xué)科，交叉學(xué)科一旦確立，將作為一個(gè)新的源學(xué)科存在，進(jìn)而繼續(xù)分流，形成新的學(xué)科結(jié)構(gòu)?！盵5]

其次是 “五個(gè)分支”，即史論、理論、應(yīng)用、決策、跨學(xué)科的區(qū)別。具體為：史論——指廣播電視發(fā)展歷史的梳理；理論——指廣播電視本質(zhì)理論、內(nèi)外部關(guān)系理論等基礎(chǔ)理論的研究；應(yīng)用理論研究——涉及廣播電視的實(shí)踐創(chuàng)作，如采寫編評(píng)播、節(jié)目策劃等等；決策理論研究——關(guān)于廣播電視的政策法規(guī)、管理制度等的研究；跨學(xué)科論——廣播電視跨學(xué)科和交叉學(xué)科的研究（廣播電視節(jié)目營(yíng)銷、廣播電視產(chǎn)業(yè)等）。其中，前四個(gè)是從廣播電視學(xué)科建設(shè)的內(nèi)部關(guān)系出發(fā)，而第五個(gè)是探究廣播電視學(xué)科建設(shè)的外圍，也就是外部機(jī)制。

至此，廣播電視學(xué)的學(xué)理體系重構(gòu)圖如下：

這個(gè)廣播電視學(xué)新的學(xué)理圖譜，從各個(gè)不同的角度對(duì)廣播電視學(xué)進(jìn)行了學(xué)科重建，既有史論研究，又結(jié)合了現(xiàn)有的新媒體研究；既從內(nèi)部探究了廣播電視的生產(chǎn)、傳播，又從外圍討論了廣播電視的發(fā)展；既有理論根基的抓取，又有跨學(xué)科等帶來(lái)的跨界融合，從而進(jìn)行著知識(shí)的互補(bǔ)。在這樣的基礎(chǔ)上，形成了一套相對(duì)完整的學(xué)科體系，包含著歷史的梳理、共時(shí)的追蹤。因此，與此前的學(xué)科體系相較而言，它的概念更準(zhǔn)確，也具有更強(qiáng)的科學(xué)性、學(xué)理性與規(guī)范性。當(dāng)然，這也只是筆者的初步設(shè)想和淺見(jiàn)，疏漏、謬誤在所難免，望得到各方專家的批評(píng)指點(diǎn)。

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