吉林省梅河口市山城鎮(zhèn)中心校 張士巖

生態(tài)教育從家庭走向小學(xué)語文課堂

吉林省梅河口市山城鎮(zhèn)中心校 張士巖

隨著可持續(xù)發(fā)展的不斷推進(jìn)和落實(shí)，生態(tài)文明越來越受到人們的重視，人們開始逐漸意識到環(huán)境的重要性。同時伴隨著新世紀(jì)教育的不斷改革和創(chuàng)新，培養(yǎng)高素質(zhì)人才健全措施的不斷完善，提出了“生態(tài)教育”這一名詞。生態(tài)教育涉及很多方面，不僅僅是生態(tài)文明，還涉及許多人文精神等。其教育對象包括全社會的各個階級公民；教育方式有課堂教育、家庭教育、社會教育。接下來，我將從生態(tài)教育的內(nèi)涵，生態(tài)教育的途徑和原因，并且針對如何從家庭走向小學(xué)語文課堂的途徑進(jìn)行詳細(xì)的闡述。

生態(tài)教育 家庭 小學(xué)語文課堂

一、什么是生態(tài)教育

生態(tài)教育是社會公民順應(yīng)自然的人性的教育，是全社會自覺形成的一種人生態(tài)度，體現(xiàn)的是新世紀(jì)的終身教育觀念。當(dāng)我們面對當(dāng)前教育的功利性和社會道德倫理的潰敗，生態(tài)教育可以喚起我們所有人教育價值觀的徹底改變。自從可持續(xù)發(fā)展以來，創(chuàng)建生態(tài)文明構(gòu)建和諧社會是生態(tài)教育后來所需要達(dá)到的一個遠(yuǎn)大目標(biāo)。

二、以前生態(tài)教育的主要途徑

隨著人類越來越重視生態(tài)文明建設(shè)，生態(tài)教育逐漸走出生態(tài)學(xué)的領(lǐng)域，出現(xiàn)在公眾舞臺。生態(tài)的發(fā)展背后，其實(shí)更是人們的發(fā)展問題，在許多發(fā)展的背后，都離不開生態(tài)文明建設(shè)，國家與教育都非常重視少兒人文精神建設(shè)，更少不了生態(tài)教育。而且其內(nèi)涵已經(jīng)超過了人們淺顯認(rèn)識的領(lǐng)域，能夠引導(dǎo)和幫助人們樹立正確生態(tài)價值觀和塑造美好的生態(tài)情感功能。曾經(jīng)的生態(tài)教育多趨向?qū)I(yè)化，大多出現(xiàn)在大學(xué)時期亦或者是成人專業(yè)時期，很少牽扯到小學(xué)，其實(shí)生態(tài)教育應(yīng)該從兒時抓起，才能夠深入新世紀(jì)每個人的骨髓中，真正提高青少年品德素質(zhì)。只有青少年從剛開始接觸學(xué)習(xí)就對大自然帶有敬意，才能發(fā)自內(nèi)心的愛護(hù)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，才能促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代人的永續(xù)發(fā)展。

三、生態(tài)教育從家庭走向小學(xué)課堂的原因

家庭作為生態(tài)教育始發(fā)地，一直是幼兒接受生態(tài)教育的主要場所。然而，經(jīng)過調(diào)查數(shù)據(jù)表明，并非所有家庭都將生態(tài)教育放在與學(xué)校成績同等的位置上看待，大多數(shù)的家庭不約而同的忽視生態(tài)教育。究其原因，大多還是因?yàn)槿狈ι鷳B(tài)教育的觀念和方法，這時，將生態(tài)教育從家庭轉(zhuǎn)移到課堂中去，就顯得尤為重要，課堂教育能夠彌補(bǔ)家庭生態(tài)教育欠缺的部分。

生態(tài)教育作為一種人文類型的教育，與科技類教育有所不同，所以，將其分屬語文再好不過。語文課堂是小學(xué)課堂中非常重要的一門學(xué)科，對于從小培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，行為習(xí)慣和良好的品德都有著不可推卸的責(zé)任。生態(tài)教育不僅豐富了小學(xué)語文課堂的教學(xué)內(nèi)容，而且還升華了小學(xué)語文課堂的內(nèi)涵，挖掘思想品德教育的深度。小學(xué)語文教師只有熟練的掌握生態(tài)教育的內(nèi)涵和方式，將其運(yùn)用到課堂中去，將更好的提高小學(xué)語文課堂的效率和品質(zhì)，培養(yǎng)出真正具有高素質(zhì)的優(yōu)秀少年，而不是只會埋頭做題的呆木頭。

四、生態(tài)教育從家庭走向小學(xué)課堂的途徑

1.喚起師生新秩序

生態(tài)教育在課堂教育的效率非常重要，小學(xué)語文生態(tài)教育課堂的創(chuàng)新和改革，是眾多語文教師矢志不移的目標(biāo)。在這種氛圍下呼吁學(xué)生熱愛大自然，創(chuàng)建生態(tài)文明，努力構(gòu)建生態(tài)課堂。無論是教師還是學(xué)生，都應(yīng)該把生態(tài)教育看作是自己的一份義務(wù)，在不斷的學(xué)習(xí)中挖掘新的感想和策略。教室也應(yīng)該把學(xué)生看作根本，引導(dǎo)學(xué)生自行思考、自主學(xué)習(xí)，使師生真正煥發(fā)出生命活力，促進(jìn)教育本質(zhì)的回歸和學(xué)生的全面發(fā)展。

2.構(gòu)建快樂生態(tài)教育，從心出發(fā)

生態(tài)教育是重視學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，以學(xué)生為本。重建校園生態(tài)、關(guān)注課間文化，就是關(guān)注學(xué)生的課余活動、情感體驗(yàn)、情緒調(diào)節(jié)、情商成長、情操陶冶等等。新世紀(jì)教育改革以來，我校的課程改革從課內(nèi)延伸課外，從重建校園生態(tài)入手，經(jīng)營快樂課間，真正讓生態(tài)教育的“信號”，涉及到小學(xué)校園生活的各個方面，只有這樣才能讓學(xué)生在活動中領(lǐng)會到學(xué)習(xí)的快樂。

3.重建生態(tài)教育新課堂

小學(xué)課堂教育并不僅僅局限于課堂上，其實(shí)在教室、廊道、圍墻、櫥窗、餐廳、宿舍等地都可以讓學(xué)生在自然狀態(tài)下潛移默化受到行教育，促使學(xué)生天天向上，每時每刻都能被美好的事物所感化。這些無聲的語言，是輔助小學(xué)課堂教育的一個很好的辦法，起到了一定的作用。小學(xué)語文課堂的高效性，不能僅僅依賴于課堂時間，更應(yīng)該多多利用課余時間，讓學(xué)生充分接觸良好的生態(tài)教育，讓生態(tài)教育更好的為小學(xué)語文課堂服務(wù)，提高語文課堂的時效性。

4.構(gòu)建德生態(tài)教育新秩序

在常規(guī)德育之外，小學(xué)語文教師還需要探索出一系列的特色活動，使生態(tài)教育在小學(xué)語文課堂中活色生香。其中舉辦生態(tài)文化作品展示，是一個不錯的方法。生態(tài)文化作品不僅限于作文，還可以是繪畫，攝影，舞蹈，歌唱，書法等一系列弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)美德、傳承生態(tài)文明建設(shè)的優(yōu)秀作品。讓小學(xué)生在不斷動手中體會生態(tài)教育的內(nèi)涵，帶給小學(xué)生在語文課堂的全新體驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會自我思考，在不斷思考中提升自己的道德品質(zhì)，意識到生態(tài)教育的根本所在。在當(dāng)下的小語教學(xué)中，以師為主的課堂教學(xué)依舊存在，學(xué)生只能是圍繞著教師展開學(xué)習(xí)，其思維受到限制。而改革后，語文課堂教學(xué)將新的教學(xué)理念落實(shí)到教學(xué)之中，將生態(tài)課堂予以有效的落實(shí)，從而使得學(xué)生能在更為融洽的氛圍中展開高效學(xué)習(xí)，進(jìn)而使得小語教學(xué)的實(shí)效性得到切實(shí)提升。

【結(jié) 語】

通過重建校園生態(tài)，讓沉悶的小學(xué)語文課堂變得生動可愛，讓學(xué)生在各種生態(tài)教育活動中提升自己，新世紀(jì)的優(yōu)化課程革新，根本意義是最大限度地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和人格發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校優(yōu)質(zhì)發(fā)展及和諧發(fā)展。生態(tài)教育關(guān)系你我，不僅是為小學(xué)語文課堂服務(wù)，還是為孩子們的未來發(fā)展做鋪墊，更是為國家構(gòu)建生態(tài)文明和諧社會培養(yǎng)一批又一批優(yōu)秀的人才。