魏斯化
依據(jù)體類(lèi)特征建構(gòu)實(shí)用文的“閱讀經(jīng)驗(yàn)”
魏斯化
實(shí)用文是非文學(xué)作品的統(tǒng)稱(chēng),具有實(shí)用的文體特質(zhì)。檢視其意思,理解其意圖,建構(gòu)其意蘊(yùn)等三個(gè)基本策略關(guān)注了實(shí)用文類(lèi)的普遍性,堅(jiān)守了其文體的獨(dú)特性,是依據(jù)體類(lèi)特征建構(gòu)實(shí)用文的 “閱讀經(jīng)驗(yàn)”,開(kāi)展言語(yǔ)實(shí)踐的可行之舉。
實(shí)用文;閱讀經(jīng)驗(yàn);教學(xué)策略;體類(lèi)特征
按照文本的功能價(jià)值來(lái)區(qū)分,“詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇和散文之外的所有文章,統(tǒng)稱(chēng)為實(shí)用文?,F(xiàn)行教科書(shū)中出現(xiàn)的實(shí)用文,包括科普文章、新聞、社科文、演說(shuō)辭、書(shū)信、人物傳記、書(shū)評(píng)與影評(píng)、序言、訪談錄、調(diào)查報(bào)告、討論與辯論、圖片說(shuō)明、日記等十三類(lèi)”[1],涵蓋了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提出的說(shuō)明性文章、簡(jiǎn)單的議論文、新聞和科技作品等內(nèi)容。
蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材第二、三學(xué)段選入實(shí)用文共計(jì)46篇,約占對(duì)應(yīng)學(xué)段選文總量的23%。其中科普文章17篇,說(shuō)明性文章12篇,新聞6篇,演說(shuō)辭5篇,社科文5篇,書(shū)信1篇。
從實(shí)用文的發(fā)展沿革來(lái)看,“具有世俗性、平民性的價(jià)值意蘊(yùn)”,使其主要功能在于用;從實(shí)用文的言語(yǔ)內(nèi)容來(lái)看,“具有傳播科學(xué)、啟蒙理性的價(jià)值意蘊(yùn)”,使其主要目的在于得其意;從實(shí)用文本身的知識(shí)體系來(lái)看,“具有組織邏輯思維訓(xùn)練的價(jià)值要求”,使其主要落腳點(diǎn)在于信息處理的價(jià)值;從語(yǔ)文課程性質(zhì)來(lái)看,實(shí)用文是凸顯實(shí)踐性,培養(yǎng)運(yùn)用能力的優(yōu)秀載體之一。[2]
教學(xué)中教師或指導(dǎo)學(xué)生將實(shí)用文完全等同于文學(xué)作品去鑒賞,感受有余,理解實(shí)用不足;或簡(jiǎn)化成對(duì)文章中科學(xué)知識(shí)、觀點(diǎn)的提煉,共性有余,體式個(gè)性不足;或浮于常識(shí)的累積,難以實(shí)現(xiàn)課文語(yǔ)言與拓展經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐運(yùn)用的有效聯(lián)結(jié)……這些都是實(shí)用文教學(xué)的種種不足之處。而依據(jù)體類(lèi)特征建構(gòu)實(shí)用文的“閱讀經(jīng)驗(yàn)”可能是破解小學(xué)實(shí)用文閱讀教學(xué)之弊的可行之舉。
實(shí)用文的生命在于“用”,它所提供的常識(shí)、規(guī)則、原理和方法,就是為了指導(dǎo)和幫助人們認(rèn)識(shí)世界和解決現(xiàn)實(shí)世界中的問(wèn)題。
比如:《讀書(shū)莫放 “攔路虎”》《精讀與略讀》《養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣》《讀書(shū)要有選擇》是蘇教版語(yǔ)文教材第三學(xué)段中的一組社科文,旨在向?qū)W生介紹查字典、精讀、略讀、讀報(bào)和選擇讀物的常識(shí),承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所獲得的信息進(jìn)行相應(yīng)的操作,解決實(shí)際問(wèn)題的重任。閱讀這樣的文章一般可分為以下幾個(gè)步驟:一是正確理解文中的術(shù)語(yǔ)。如查字典、精讀、略讀、章節(jié)、目錄、版面等,為全面把握文章意思掃清障礙。二是準(zhǔn)確提煉作者的觀點(diǎn)。如為什么要精讀?什么時(shí)候精讀?精讀的方法有哪些?三是運(yùn)用知識(shí)指導(dǎo)學(xué)習(xí),將所習(xí)得的閱讀圖式遷移到同類(lèi)問(wèn)題的解決中。如開(kāi)展讀報(bào)活動(dòng),組織讀報(bào)交流等。
實(shí)用文的閱讀是“得其意可以忘其言”,其首要任務(wù)就是讓學(xué)生“獲取信息”。通過(guò)對(duì)這樣一類(lèi)文章的閱讀,學(xué)生在個(gè)性的體式閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累中,會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)“這一類(lèi)”的基本閱讀路徑。那就是借助一個(gè)個(gè)具體的“這一篇”,逐漸積累起針對(duì)“這一類(lèi)”的閱讀策略——檢視其意思。我們可以稱(chēng)之為“意思本位”。
實(shí)用文作為一個(gè)大類(lèi),其涵蓋內(nèi)容的復(fù)雜性是詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等不可比的。所以,在據(jù)“類(lèi)”觀 “篇”,檢視其意思的策略觀照下,還需要在“類(lèi)”(實(shí)用文)的前提下,關(guān)注這一篇的“體”(文章體式)的獨(dú)特性。下面以筆者執(zhí)教的蘇教版三上《石頭書(shū)》為例:
師:(出示第5自然段)這兩句其實(shí)可以讀成一句話,就是告訴我們——
生1:石頭就是書(shū)。
師:把一段話讀成一句話,叫作“抓要點(diǎn)”。這樣的關(guān)鍵詞句往往就藏在每段的第一句。(生默讀6~14自然段,抓要點(diǎn)。)
生2:石頭書(shū)上有字。
生3:石頭書(shū)上有畫(huà)。
師:石頭書(shū)上不僅有字,還有畫(huà)呢!你看,這兩個(gè)部分聯(lián)系多緊密啊,我們可以概括為“內(nèi)容”。
生4:第13自然段寫(xiě)石頭書(shū)用處大。
師:對(duì),這一段寫(xiě)的就是“用處”。要想讀懂這樣的一類(lèi)文章,就要學(xué)會(huì)抓住要點(diǎn)。現(xiàn)在請(qǐng)同桌合作來(lái)讀一讀6~11自然段,用抓要點(diǎn)的方法,完成填空。
石頭上有_____、_____、_____,就像書(shū)上的_____。
石頭上有_____,就像書(shū)上的_____,它告訴我們:_____變成_____又變成_____。
筆者將教學(xué)重點(diǎn)放在“檢視其意思”上,針對(duì)《石頭書(shū)》的體式特點(diǎn),提煉出“抓要點(diǎn)”的方法。教會(huì)學(xué)生通過(guò)聯(lián)系上下文,抓住首句提取要點(diǎn),然后在后面的教學(xué)中用上此方法,提取主要內(nèi)容,有扶有放,從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵信息,了解文章的說(shuō)明內(nèi)容。這樣的教學(xué)策略在蘇教版三下《恐龍》、六上《麋鹿》等課文的學(xué)習(xí)中還可以得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。這樣,有助于學(xué)生逐步積累閱讀“這一類(lèi)”文章的圖式與經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)捕捉信息、檢視其意思,積累諸如找中心句、找首括句、過(guò)渡句和總結(jié)句的直白式檢視法以及概括段意、理清層次等提煉式檢視法。
“意思本位”指向的是文本的原生價(jià)值,是實(shí)用文閱讀的必經(jīng)站,但不是終點(diǎn)站。實(shí)用文閱讀最為核心的教學(xué)價(jià)值“不在于為作為社會(huì)閱讀主體的學(xué)生提供了多少現(xiàn)成信息,而在于是否為作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)主體的學(xué)生提供了進(jìn)行語(yǔ)言信息處理的適當(dāng)?shù)姆缎?、空間、機(jī)會(huì)和過(guò)程”。[3]深圳市福田區(qū)教育科學(xué)研究院胡立根老師把語(yǔ)文教材的這種教學(xué)價(jià)值稱(chēng)為“信息處理價(jià)值”,是一種隱藏的“智能價(jià)值”。對(duì)于實(shí)用文來(lái)說(shuō),這個(gè)觀點(diǎn)尤其具有借鑒意義。
從第三學(xué)段開(kāi)始,課標(biāo)在習(xí)作(寫(xiě)作)的目標(biāo)與內(nèi)容中提出了對(duì)實(shí)用文“寫(xiě)”的要求:寫(xiě)有方向——寫(xiě)讀書(shū)筆記,寫(xiě)說(shuō)明性文章,寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論性文章,寫(xiě)常見(jiàn)的應(yīng)用文……;寫(xiě)有要求——明白清楚地說(shuō)明,觀點(diǎn)明確、有理有據(jù)地議論……
寫(xiě)實(shí)用文首先需要解決“為什么寫(xiě)”,繼而解決“寫(xiě)什么”和“怎么寫(xiě)”。從寫(xiě)作的角度反觀實(shí)用文的閱讀,對(duì)“意圖”的關(guān)注就顯得至關(guān)重要。浙江省平湖市黃姑中學(xué)的賈龍弟老師認(rèn)為:“缺乏對(duì)文章‘為什么寫(xiě)’即‘寫(xiě)作意圖’的有效關(guān)注,必然導(dǎo)致實(shí)用文解讀的低效甚至無(wú)效。就說(shuō)明文而言,學(xué)生如果沒(méi)有意圖感,即使學(xué)了不少說(shuō)明文,掌握了有關(guān)說(shuō)明文的知識(shí)技能,也未必能夠根據(jù)某一具體的寫(xiě)作意圖,針對(duì)具體的讀者對(duì)象來(lái)寫(xiě)好一篇說(shuō)明文?!盵4]
從“意圖本位”入手來(lái)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)信息處理的價(jià)值是實(shí)用文閱讀的核心教學(xué)策略之一。比如:新聞通訊是如何通過(guò)對(duì)人物事件的選擇、裁取、聚焦來(lái)傳達(dá)作者真實(shí)、客觀的感受的;科普文章是如何通過(guò)順序的安排、方法的使用來(lái)介紹對(duì)象的特點(diǎn)的;演說(shuō)辭是如何通過(guò)適切的邏輯和基于觀眾意識(shí)的語(yǔ)言形式來(lái)傳遞自己觀點(diǎn)的。
下面以筆者執(zhí)教的蘇教版六上《麋鹿》為例:
師:作者寫(xiě)麋鹿,是想告訴我們什么?
生1:麋鹿的生活場(chǎng)地、外形、習(xí)性……
師:為什么作者選擇從這幾個(gè)方面介紹麋鹿?
生2:作者用一個(gè)充滿(mǎn)溫馨、詩(shī)意的開(kāi)頭,想告訴我們黃海灘涂是一塊天生屬于麋鹿的地方,也讓我們對(duì)麋鹿充滿(mǎn)好感。
生3:麋鹿最特別的地方就是它的外形。作者抓住這些方面,讓我們對(duì)說(shuō)明的對(duì)象印象深刻。
師:能說(shuō)說(shuō)作者主要抓住麋鹿外形習(xí)性方面的哪幾個(gè)要點(diǎn)向我們介紹的嗎?
生4:身重、角特、尾長(zhǎng)……
生5:外形奇特、習(xí)性奇特、經(jīng)歷奇特。
師:之前,我們也學(xué)過(guò)一些與《麋鹿》類(lèi)似的說(shuō)明性文章。借助你的閱讀經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)文章哪些地方是你最意想不到的,并推測(cè)下作者的意圖。
生6:麋鹿的“傳奇經(jīng)歷”,最令我意想不到。我推測(cè),作者想告訴我們?cè)?jīng)的麋鹿命運(yùn)波折,這和我們國(guó)家命運(yùn)是相似的。
因?yàn)橛辛藢?duì)作者意圖的理解與探究,在后續(xù)組織的介紹熊貓的實(shí)踐活動(dòng)中,不論是辯論、展示,還是多媒體的呈現(xiàn),大部分學(xué)生都關(guān)注到了作者的意圖和立場(chǎng)——能夠基于喜愛(ài)的前提,思考介紹熊貓哪些方面的特點(diǎn),用什么方法讓聽(tīng)眾易于接受,讓熊貓的特點(diǎn)更加鮮明。這樣去揣摩實(shí)用文背后“這一人”的意圖,便于把握作者的勸說(shuō)立場(chǎng),體現(xiàn)實(shí)用文的實(shí)用特質(zhì),從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生。
由“這一篇”逐步積累沉淀“這一類(lèi)”的閱讀經(jīng)驗(yàn),借“這一篇”發(fā)現(xiàn)“這一人”的意圖取向,都是為了更好地理解。教學(xué)時(shí)有幾個(gè)概念需要我們厘清:
1.“這一篇”的獨(dú)特性(其語(yǔ)體色彩、體裁個(gè)性)恰是其“體式”的亮點(diǎn)所在。
2.“這一類(lèi)”的共通性需要在個(gè)性的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉。
3.拋卻“這一篇”來(lái)說(shuō)“這一類(lèi)”是沒(méi)有意義的。
“體”“類(lèi)”綜合關(guān)注,這才是最為辯證的實(shí)用文閱讀之道。那么,如何循“篇”入“類(lèi)”呢?
特級(jí)教師薛法根老師在執(zhí)教蘇教版五下《談禮貌》時(shí)主要安排了四個(gè)板塊:一是古訓(xùn)、俗語(yǔ)、名言警句巧鋪墊;二是層層深入知寫(xiě)法;三是創(chuàng)設(shè)情境學(xué)說(shuō)理;四是拓寬思路練說(shuō)理。第一板塊重在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累,也為后面的說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練做好鋪墊。薛老師關(guān)注的是《談禮貌》一文中出現(xiàn)的大量古訓(xùn),這也是編者的意圖所在。這一點(diǎn)是《談禮貌》的特質(zhì)所在,是它與蘇教版四上的《說(shuō)勤奮》和六下的《學(xué)會(huì)合作》等這一類(lèi)簡(jiǎn)單的議論文不一樣的地方。第二板塊重在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握“以事說(shuō)理”的表達(dá)方法。這是議論文常用的方法,也是五年級(jí)學(xué)生難以理解的地方。這幾個(gè)板塊意圖明確,內(nèi)容清晰,板塊之間既有內(nèi)在聯(lián)系、注重整合又凸顯各自的教學(xué)重點(diǎn);既關(guān)注了文本顯性的情意價(jià)值和知識(shí)價(jià)值,又關(guān)注了本體性的智能價(jià)值,在豐富有趣的言語(yǔ)實(shí)踐中達(dá)成了提高學(xué)生言語(yǔ)智能的目標(biāo)。
實(shí)用文的特質(zhì)是相通的,循“篇”入“類(lèi)”,才能逐漸建構(gòu)起實(shí)用文閱讀的全意蘊(yùn)。實(shí)用文的內(nèi)容是獨(dú)特的,依“篇”探“體”,是為了更好地循“篇”入“類(lèi)”。比如:蘇教版教材中說(shuō)明性文章多是科學(xué)小品,這類(lèi)文章中既有《恐龍》《金蟬脫殼》等多用比喻的語(yǔ)體特色的,也有《變色龍》《天火之謎》中耐人尋味的故事味道的……循著“這一篇”中獨(dú)具特色的“趣味性”展開(kāi)主體性教學(xué),就會(huì)逐漸為學(xué)生建構(gòu)起“科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性”相統(tǒng)一的說(shuō)明性文章的閱讀經(jīng)驗(yàn)。
總之,實(shí)用文“閱讀經(jīng)驗(yàn)”的建構(gòu)需要合適的教學(xué)策略的支持,據(jù)“類(lèi)”觀“篇”,檢視其意思;由“篇”及“人”,理解其意圖;循“篇”入“類(lèi)”,建構(gòu)其意蘊(yùn)。三個(gè)策略,從“這一篇”、“這一人”和“這一類(lèi)”的層面關(guān)注了“類(lèi)”的普遍性,堅(jiān)守了“體”的獨(dú)特性,彰顯了對(duì)實(shí)用文本“智能價(jià)值”的關(guān)注,是提升實(shí)用文教學(xué)成效,積累實(shí)用文閱讀經(jīng)驗(yàn)的可行之舉。
[1]王榮生.實(shí)用文教學(xué)教什么[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2014:47.
[2]李重.現(xiàn)代實(shí)用文閱讀教學(xué)的價(jià)值自覺(jué)[J].教育科學(xué)研究,2013(8):58-62.
[3]胡立根.中學(xué)語(yǔ)文教材教學(xué)價(jià)值特征簡(jiǎn)論[J].深圳教育學(xué)院學(xué)報(bào),1999(12):43-48.
[4]賈龍弟.基于“意圖本位”的實(shí)用文解讀策略[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí),2013(4):31-34.
注:本文獲2016年江蘇省“教海探航”征文競(jìng)賽一等獎(jiǎng),有刪改。
G623.2
A
1005-6009(2017)33-0023-03
魏斯化,江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星海小學(xué)(江蘇蘇州,215021)教師,一級(jí)教師,蘇州市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人。