張果

[摘 要]語文教材中的文本都是一個個生活場景的濃縮。教師只有引領(lǐng)學(xué)生在生活中閱讀，才能讓學(xué)生走近作者，走近文本。教師要創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀中感悟文本，在練習(xí)中走近文本，在實踐中讀活文本。

[關(guān)鍵詞]語文教學(xué)；文本；生活場景

[中圖分類號] G623.2 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）04-0064-01

語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)具有情感關(guān)懷的使命，應(yīng)當(dāng)具備價值引導(dǎo)的功能。這就要求語文教師在閱讀教學(xué)中要積極創(chuàng)設(shè)氛圍，引領(lǐng)學(xué)生在生活中走近文本，領(lǐng)略文本的無言之美，感受生活的無限樂趣，享受語文學(xué)習(xí)帶來的無窮快意。

一、依托生活，在朗讀中感悟文本

在閱讀教學(xué)中，教師要關(guān)注并滿足學(xué)生不同的閱讀需要，在教學(xué)中調(diào)動起學(xué)生全部的情感，使其積極主動地參與閱讀活動中，在反復(fù)朗讀感悟中真正完成與作者靈魂的親切對話。

在教學(xué)《哲學(xué)家的最后一課》時，我先讓學(xué)生讀課文并質(zhì)疑。有的學(xué)生問：“文中，學(xué)生們已經(jīng)滿腹經(jīng)綸了，哲學(xué)家為什么還要問他們‘我想知道的是如何除掉這些雜草這么簡單的問題呢？”有的學(xué)生問：“學(xué)生回答哲學(xué)家的問題時，為什么沒有像老師那樣說出這個答案是否正確，而是要用自己的方法去除掉一片草，一年后再來相聚呢？”還有的學(xué)生問：“后來雜草叢生的曠野是誰把它變成一片長滿谷子的莊稼地？”圍繞問題，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，在讀中感悟哲學(xué)家的良苦用心，明白哲學(xué)家面對學(xué)生的回答之所以沒有表態(tài)，是想讓學(xué)生用自己的行動把雜草叢生的曠野變成長滿谷子的莊稼地，從而使他們領(lǐng)悟到人生真諦：光有學(xué)問不行，還要做一個堂堂正正、具有美德的人。

學(xué)到這兒，學(xué)生紛紛說出了自己的想法，有的說：“最近，街上有不少自行車被人盜了，真該讓這些偷車的人好好地讀讀這篇文章，讓他們能改邪歸正，做一個有美德的人?！边€有的說：“我平時愛罵人，給別人起外號，學(xué)了這篇課文后，一定要改掉自己的缺點，與同學(xué)和睦相處，成為一個受歡迎的人?！苯潭蛔?，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。學(xué)生在反復(fù)朗讀中，在與生活實際的結(jié)合中感悟了文本，升華了情感。

二、關(guān)注生活，在練習(xí)中走近文本

語文教學(xué)要關(guān)注人的發(fā)展、關(guān)注生活，以培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑探究能力，即在教學(xué)中我們要放手讓學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題，使之不僅知其然，更知其所以然。

在教學(xué)《爺爺?shù)奶J笛》時，學(xué)生剛朗讀過課文，就迫不及待地質(zhì)疑：“在爺爺?shù)男￠l屋里，白天，強強別提多高興了；晚上，爺爺去查看潮汛，問他一個人留在屋里怕不怕，他說不怕；夜里，他卻害怕了，這是為什么呢？”“是啊，文中的強強白天與夜晚的表現(xiàn)為什么不同呢？請同學(xué)們自由朗讀課文，試著分析問題、解決問題?！睂W(xué)生帶著問題自讀自悟，自主探索，自我發(fā)現(xiàn)。在討論交流中，他們了解了環(huán)境描寫對人物心理的襯托作用，領(lǐng)悟了為何在獨自經(jīng)過潮汛之夜后強強才明白爺爺曾說過的“海邊的孩子，不沾點海水就長不結(jié)實”這句話的意思，強強晝夜之所以表現(xiàn)不同，是因為環(huán)境發(fā)生了變化。在獲得答案后，學(xué)生產(chǎn)生了一種快慰的心境，文章的主題也在這種深入的討論中得以升華。隨后，教師提出練筆要求：“在實際生活中，你有過害怕的經(jīng)歷嗎？你為什么害怕？以后又為什么不再害怕了？寫下來，然后分小組討論交流?！睂W(xué)生有的寫媽媽沒在家害怕，有的寫天黑了一個人在家害怕，有的寫?yīng)氉砸蝗嗽谝巴夂ε?，等等。在敘述的時候，他們都注意到了環(huán)境的描寫及環(huán)境對其心理的影響。可見，讓學(xué)生自由地質(zhì)疑釋疑、遷移訓(xùn)練，是引領(lǐng)其走近文本的重要一環(huán)。

三、走向生活，在實踐中讀活文本

教學(xué)中，我們要改“教死書、死教書、教書死”為“教活書、活教書、教書活”，引領(lǐng)學(xué)生在生活中讀活文本、感悟文本，進而深入透徹地理解文本。

教學(xué)《埃及的金字塔》時，為了讓學(xué)生感受金字塔的宏偉，在第一課時后，我讓學(xué)生進行了一次社會小調(diào)查。①實地測量一層樓有多高，146米相當(dāng)于多少層樓？②丈量一下：柳新街道從東到西有多少公里？③胡夫金字塔由230萬塊巨石砌成，每塊重2.5噸，如果用卡車運載需要多少輛？調(diào)查一下該卡車的運載量是多少？學(xué)生考察后，再次學(xué)習(xí)課文，合作交流，體會到金字塔相當(dāng)于學(xué)校的50層教學(xué)樓那么高，金字塔可真高?。±@金字塔一周差不多要走一公里的路程，也就是要從柳新街的東頭走到西頭，金字塔的塔身可真宏偉啊！2.5噸重的石塊相當(dāng)于六年級（平均體重80斤）62個同學(xué)體重的總和，砌金字塔用的石塊可真重??！如果用載重10噸的“自卸王”來運載230萬塊巨石的話，需要575000輛車，砌金字塔用的石塊可真多啊！可見，在生活中學(xué)習(xí)語文，獲得感官上的真實體驗，對學(xué)生深入感悟文本起著關(guān)鍵性的作用。

總之，文本是生活場景的濃縮，是生活的記錄。只有引領(lǐng)學(xué)生在生活中閱讀，才能讓其走近作者、走近文本。作文語文教師，我們要創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)，讓學(xué)生在生活中享受閱讀。

（責(zé)編 劉宇帆）