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牢記祖訓(xùn),不忘根本
——關(guān)于推動社會誠信建設(shè)的幾點思考

2017-03-27 02:52:38陳鳳珍
上海商業(yè) 2017年3期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)美德欺詐誠信

文/陳鳳珍

牢記祖訓(xùn),不忘根本
——關(guān)于推動社會誠信建設(shè)的幾點思考

文/陳鳳珍

誠信,這個普通而又神圣名詞,這個中華民族幾千年來一直引以為豪的傳統(tǒng)美德,這個曾被奉若神明、規(guī)范人們行為規(guī)范的“帝王法則”,如今,在很多國人的心中逐漸淡薄了,在不少人的眼里變得陌生了,在一部分人的腦海里甚至被遺忘了。許多商家大多是作為一種手段,用以招徠更多的客戶,而實際動機離誠信二字相差甚遠(yuǎn);現(xiàn)在許多人嘴上說誠信,但實際上并不想付諸實踐。以誠信為本,真心實意地以誠信來自律,并以自己的實際行動去感染別人,推動社會誠信建設(shè)的人,確實很難得。為什么會出現(xiàn)這樣的情況,問題的癥結(jié)究竟在哪里,筆者以自己對社會的觀察,對歷史和現(xiàn)狀的研究,覺得主要緣于以下幾個方面:

其一,社會環(huán)境的影響。辯證唯物主義認(rèn)為,存在決定意識。許多年來,諸多的腐敗現(xiàn)象和不良社會風(fēng)氣未能得到有效遏制,對人們的思想造成很大影響。許多人的價值觀發(fā)生了改變,“有錢能使鬼推磨”的邪念又重新占據(jù)了不少人的心靈,誠信的理念逐漸被金錢所替代。

其二,主觀意識的放任。從理論上講,人們都知道做人應(yīng)該講誠信,但實際上真正要做到卻很難。不少人也認(rèn)為誠信很重要,也想從這方面去努力,但由于家庭的影響,社會方方面面的干擾,便覺得要做到誠信很難,很費力,甚至是“吃力不討好”,不僅得不到什么好處,反而遭人嫌。在種種習(xí)慣勢力的影響和干擾下,最終選擇了“放棄”;不少人則是隨波逐流,認(rèn)為只要不觸犯法律,誠信放一邊,可以多賺錢;更有甚者,在金錢的誘惑下,為了一己之利,昧著良心做事,超出了法律的底線。主觀意識上一旦放任自流,內(nèi)心的防線就逐漸松垮,人的良知就會出問題,誠信的理念在人的腦海里就會慢慢消失。

其三,法制意識淡薄。在西方發(fā)達(dá)國家,誠信已成為國民普遍自覺遵守的行為準(zhǔn)則。目前,我國個人信用體系正在逐步建立過程中,各種法律法規(guī)也正在逐步完善。值得注意的是,不少人的法制意識淡薄。現(xiàn)對失信行為的處罰偏輕,導(dǎo)致失信成本很低,即使是很嚴(yán)重的失信行為,處罰力度也很輕。這在很大程度上縱容了一些個人和企業(yè)在失信的道路上越走越遠(yuǎn)。

那么,如何來尋回已經(jīng)漸漸丟失的誠信,如何來克服種種不誠信的行為,如何來解決日益嚴(yán)重的失信問題,我覺得主要從四方面去努力。

一是要充分認(rèn)識誠信丟失的巨大危害。這些年來,由于誠信的丟失,無論是對個人、對社會、甚至是國家和民族,都造成了巨大的危害。從個人來說,善良的人們常常被誠信的問題所困擾,感到不安和焦慮。一個人終日生活在煩躁和恐懼之中,身心會受到很大傷害,現(xiàn)在我國患心血管系統(tǒng)疾病的人急劇上升,同不良的心情有很大的聯(lián)系。不少人在失信于他人的同時,也同樣會被別人所忽悠,結(jié)果自己也難逃此劫。從社會的角度來看,由于誠信的丟失,不少品牌企業(yè)會被人冒用,輕則信譽受損,重則無端破產(chǎn);一些高污染企業(yè),為降低生產(chǎn)成本,公然將成噸污廢氣排入江河,大批廢氣侵入藍(lán)天,萬頃良田寸草不生,在食品安全上更是令人擔(dān)憂,一些地下加工作坊的黑幕讓人不寒而栗。在商界,各類虛假廣告屢禁不止,“山寨”產(chǎn)品層出不窮,消費者雖怨聲載道,卻無奈投訴成本實在難以承受。凡此種種,已影響到人民群眾的正常生活,影響到社會的和諧和穩(wěn)定。

二是要大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族具有五千多年的燦爛文化,沉積了深厚的道德底蘊,其中誠信是中華民族傳統(tǒng)美德之精華。在中國古代的道德學(xué)說中,“誠”具有最高的道德境界,而“信”則是五常之本,百行之源。中國古代儒家文化還有一個最基本的理念,就是誠信是天地之道與為人之本,孔子曰:人而無信,不知其可也。唐朝大詩人李白在《俠客行》中有這樣的名句:三杯吐然諾,五岳倒為輕。民間更流傳著“君子一言,駟馬難追”和“一諾值千金”的古訓(xùn)。古代先哲的話,都說明了誠信在中華民族道德規(guī)范中的地位和它的重要性。誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和前提,無誠則無德;誠也是一個人治學(xué)和立業(yè)的根本,無誠則事難成。誠信最基本的要求是:言而有信,不失承諾;不弄虛作假,不欺詐為惡。

我們要大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)誠信的習(xí)慣,就是要從小事做起,從點點滴滴抓起,牢記祖訓(xùn),不忘根本。

三是要高度重視對誠信的教育和宣傳。這是老生常談,也是一直沒有得以根本性解決的問題。這些年來,誠信缺失的問題已引起黨和國家的高度重視,不少主要領(lǐng)導(dǎo)同志曾多次提出要重視誠信的問題,國家還制定了《公民道德建設(shè)實施綱要》,作為廣大人民群眾應(yīng)該遵守的日常行為準(zhǔn)則。但問題是,不少部門對誠信問題的危害性認(rèn)識不足,對誠信問題所面臨的嚴(yán)重性估計不夠,對解決誠信問題的艱巨性和長期性缺乏精神準(zhǔn)備。

誠信問題,已經(jīng)滲透到各行各業(yè)、各個部門,危害到國家和民族的聲譽,關(guān)系到國家的長治久安。決不是靠喊幾句口號,貼幾個標(biāo)語,搞幾次活動所能奏效的。而必須下大的決心,作好長期作戰(zhàn)的精神準(zhǔn)備。要解決誠信的問題,必須運用政府的權(quán)威,依靠全社會的力量,打一場持久的“人民戰(zhàn)爭”;要充分發(fā)揮社會輿論的作用,弘揚中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德,告誡人們,作為國人,不能忘記祖訓(xùn),誠信是為人立世之本,是一個人最基本的、必須遵循的行為準(zhǔn)則;要多管齊下,堅持不懈地加強誠信教育,強化信用意識,提倡誠實守信的社會風(fēng)尚;要堅持正確的輿論導(dǎo)向,加強輿論監(jiān)督,對各種失信的行為,欺詐的行為,持續(xù)不斷地予以曝光和譴責(zé),形成強大的輿論壓力,使失信行為不再有市場。

四是要盡快建立完備的法律保障制度。這些年來的實踐證明,對于失信的行為,尤其是一些欺詐的行為,如果只是停留在道德的層面,光是用教育的方法去解決,而沒有一定的約束和必要的懲治措施,客觀上會縱容一些利欲熏心者為所欲為,肆無忌憚,在失信欺詐的道路上越走越遠(yuǎn),到最后落到不可收拾的地步。另外,如果對失信和欺詐的行為,一味地遷就,在很大程度上會助長這種風(fēng)氣,形成惡性循環(huán)。這些年,失信和欺詐行為之所以不斷蔓延,一個重要原因,就是這些人覺得,一般的失信和欺詐無需付出代價,即使問題嚴(yán)重也只需付點錢就能解決問題,因而對失信和欺詐沒有一種恐懼感。

這種狀況再也不能繼續(xù)下去了。對損害他人利益,傷及他人健康,危害他人安全的失信行為和欺詐行為,在加強教育的同時,必須予以必要的懲治,嚴(yán)重的必須繩之以法。要盡快建立完整的信用體系,建立相應(yīng)的法律保障制度。要讓失信者和欺詐者知道,失信和欺詐必須付出代價,而且是昂貴的代價;要讓一切不講誠信的人明白,一個人一旦失信于民,在社會上就寸步難行,一旦欺詐他人,就會受到法律的制裁;要讓全社會的人都懂得,誠信不僅僅是道德的概念,也屬于法律的范疇。

值得慶幸的是,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央對誠信的問題高度重視,習(xí)主席在黨的十八屆四中全會上指出,加強社會誠信建設(shè),健全公民和組織守法信用記錄,完善守法誠信褒獎機制和違法失信行為懲戒機制,使遵紀(jì)守法成為全體人民共同追求和自覺行動。習(xí)主席的講話充分表達(dá)了廣大人民群眾的迫切心愿和殷切呼聲,同時對如何解決誠信的問題提出了具體的辦法,為加強誠信建設(shè)指明了方向。我堅信,有習(xí)主席為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo),有全國人民的共同努力,全民講誠信的良好社會風(fēng)尚一定會樹立起來,中華民族的傳統(tǒng)美德一定會進(jìn)一步發(fā)揚光大。

(作者系中國商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會養(yǎng)生健康分會會長,全國商業(yè)誠信道德模范)

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