胡騰飛

中圖分類(lèi)號(hào)：G886.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2017）02-021-01

摘 要 運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、比較分析法等研究方法，對(duì)中國(guó)武術(shù)與韓國(guó)跆拳道進(jìn)行了各種對(duì)比研究。研究表明：雖然韓國(guó)跆拳道在中國(guó)的傳播非常迅速。但是，我們中華武術(shù)無(wú)論在歷史背景、文化禮儀、技術(shù)方面都是韓國(guó)跆拳道所無(wú)法比擬的。

關(guān)鍵詞 中國(guó)武術(shù) 跆拳道 體育文化 競(jìng)技

近年來(lái)，中國(guó)武術(shù)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順，它遭受到了許多阻礙。其中對(duì)其影響頗大的就是韓國(guó)跆拳道在中國(guó)本土的速度傳播。如今，在中國(guó)許多跆拳道館的宣傳中有一些口號(hào)甚至是把體驗(yàn)中國(guó)武術(shù)和學(xué)習(xí)韓國(guó)跆拳道二者混為一談，用中國(guó)武術(shù)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)來(lái)包裝跆拳道。這種做法會(huì)對(duì)中國(guó)武術(shù)產(chǎn)生許多負(fù)面的影響。面對(duì)在中國(guó)傳播如此迅猛的韓國(guó)跆拳道，中國(guó)武術(shù)的研究者們應(yīng)該要對(duì)其進(jìn)行研究，外來(lái)文化中的優(yōu)秀之處我們應(yīng)該吸收。要發(fā)揚(yáng)見(jiàn)賢思齊的優(yōu)良傳統(tǒng)。

一、積淀深厚的中國(guó)武術(shù)與文化單一的韓國(guó)跆拳道

中韓兩國(guó)歷來(lái)有著許多聯(lián)系，因?yàn)轫n國(guó)在兩千多年前就開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)的文字、技術(shù)、并把一些優(yōu)秀的思想引進(jìn)其本土。在文化意識(shí)上，兩國(guó)有許多共同之處。我們稍微研究一下跆拳道的發(fā)展史，便發(fā)現(xiàn)日本空手道和韓國(guó)跆拳道最初技術(shù)動(dòng)作來(lái)源可以追溯到中國(guó)唐朝。當(dāng)時(shí)，有一批沙門(mén)被放逐到流球島，他們所傳給當(dāng)?shù)厝说募紦艚小疤剖帧?，而唐在日本話和韓國(guó)語(yǔ)的中文翻譯為別是“空”和“跆”，由此可見(jiàn)。韓國(guó)跆拳道的歷史其實(shí)很簡(jiǎn)單，在許多時(shí)候它會(huì)依賴(lài)于華夏深厚的文化底蘊(yùn)去包裝自己。如今韓國(guó)的跆拳道在中國(guó)已經(jīng)形成了一股韓流，并且流行的速度非?？?，一個(gè)很重要的原因就是中韓文化的同源性。韓國(guó)的跆拳道和華夏的技擊二者之間存在著許多不同，最明顯的特點(diǎn)在于韓國(guó)跆拳道的文化是簡(jiǎn)約的，而中國(guó)武術(shù)的文化則顯得很復(fù)雜、厚重，內(nèi)容形式上也顯得很有層次，但正是這種單一的文化為韓國(guó)的跆拳道在推廣的環(huán)節(jié)中起到了巨大的便利。

二、武術(shù)與跆拳道在禮儀中的“修”與“學(xué)”

以歷史悠久的角度來(lái)說(shuō)，韓國(guó)跆拳道不比中國(guó)武術(shù)，但是在當(dāng)今社會(huì)，許多人都覺(jué)得韓國(guó)的跆拳道要比中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)更講究禮儀。因?yàn)楝F(xiàn)在所呈現(xiàn)在我們面前的跆拳道是韓國(guó)人特意進(jìn)行包裝、加工過(guò)的，這樣能使其更符合大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)。而比起韓國(guó)的跆拳道，中國(guó)的武術(shù)在禮儀方面更注重長(zhǎng)久的、持續(xù)性的表現(xiàn)，所以在傳播方面沒(méi)有跆拳道的簡(jiǎn)約風(fēng)格那樣快速讓人接受。同時(shí)，跆拳道練習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生需要經(jīng)常性的向教練或是自己的伙伴敬禮，然后才開(kāi)始進(jìn)行動(dòng)作的練習(xí)，練習(xí)結(jié)束還要向國(guó)旗敬禮等等。在這過(guò)程中學(xué)生被潛移默化的影響了，養(yǎng)成了注重禮儀的好習(xí)慣，這是跆拳道教學(xué)的一大特色。但是跆拳道在禮儀方面的教育比較機(jī)械，這對(duì)學(xué)生的身心教育是不利的。因?yàn)?，韓國(guó)跆拳道的禮儀是“學(xué)”來(lái)的，而中國(guó)武術(shù)的禮儀是“修”來(lái)的。

三、武術(shù)與跆拳道傳承與傳播的速度比較

韓國(guó)跆拳道在我國(guó)的傳播是非常迅猛的，為何它有如此強(qiáng)大的影響力呢？首先，我們可以從跆拳道的技術(shù)動(dòng)作上得到答復(fù)。韓國(guó)跆拳道的學(xué)習(xí)動(dòng)作的體系比較簡(jiǎn)單，適合大多數(shù)沒(méi)有武術(shù)功底的人去學(xué)習(xí)；而反觀中國(guó)武術(shù)的特點(diǎn)是對(duì)學(xué)生者要有比較扎實(shí)的基本功才能學(xué)會(huì)學(xué)好，并且要求學(xué)習(xí)的過(guò)程特別長(zhǎng)，所以大多數(shù)人更愿意來(lái)學(xué)習(xí)可以速成的韓國(guó)跆拳道。中國(guó)武術(shù)被韓國(guó)跆拳道沖擊的因素有很多，其中一個(gè)是韓國(guó)跆拳道注重傳播，而中國(guó)武術(shù)講究傳承。以現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)去傳播一種文化運(yùn)動(dòng)是非常輕松的事情。而傳承講究的是內(nèi)在的修養(yǎng)與學(xué)習(xí)。速度非常慢，一些值得傳承的技藝，是我們后來(lái)之人需要花費(fèi)畢生的時(shí)間去繼承和修煉的。但是話說(shuō)回來(lái)，我們不能以傳播的速度來(lái)衡量一種文化的先進(jìn)程度。

四、結(jié)論

韓國(guó)跆拳道近些年來(lái)在中國(guó)發(fā)展十分迅速，打著弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的口號(hào)搶占了許多原本該是中國(guó)武術(shù)涉及的領(lǐng)域，面對(duì)這種狀況，我們需要做的有很多，首先，需要給中國(guó)武術(shù)一個(gè)確切的定位，讓更多的人了解武術(shù)中那些我們應(yīng)該積極傳承的文化奧義，讓更多的人走出武術(shù)不如跆拳道的誤區(qū)，然后我們也要采用先進(jìn)的教學(xué)方式來(lái)教育學(xué)生。再者需要改變中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中的守舊思想，并融合現(xiàn)代的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的管理體系去改革和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

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