胡國(guó)成

劉開于《孟涂文集》中云：“君子學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。”意思是君子學(xué)習(xí)一定喜愛(ài)問(wèn)，“問(wèn)”和“學(xué)”是相輔相成地進(jìn)行的，不“學(xué)”就不能提出疑難，不“問(wèn)”就不能增加知識(shí)。可見(jiàn)，“問(wèn)”對(duì)“學(xué)”的重要性不言而喻。

而現(xiàn)在的中學(xué)語(yǔ)文存在教學(xué)效果不顯著，語(yǔ)文課堂一片沉悶，教師語(yǔ)重心長(zhǎng)，苦口婆心，學(xué)生卻還是提不起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。為了改變這種現(xiàn)狀，教師、學(xué)生都應(yīng)該有所改變，師生應(yīng)該在“問(wèn)”上下功夫，以“問(wèn)”促“學(xué)”，讓高中語(yǔ)文課堂煥發(fā)勃勃生機(jī)。

一、巧妙發(fā)問(wèn)，循循善誘

陶行知說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)……智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！闭n堂提問(wèn)要圍繞學(xué)生的興趣點(diǎn)，巧妙發(fā)問(wèn)。對(duì)于沒(méi)有興趣的東西，學(xué)生決不會(huì)積極地學(xué)習(xí)。語(yǔ)文課堂提問(wèn)，首先就要問(wèn)得巧，才能激發(fā)學(xué)生的興趣。

比如在講授《大堰河——我的保姆》一詩(shī)時(shí)，我提了這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么我的保姆叫做“大堰河”？根據(jù)一般的邏輯常識(shí)，一個(gè)人的名字是不太可能叫做“大堰河”的。這激起了學(xué)生的探索興趣，有的說(shuō)這是昵稱，有的說(shuō)是外號(hào)，最后看了注釋學(xué)生得出答案：因?yàn)椤按笱吆印笔峭B(yǎng)媳，沒(méi)有自己的名字，這是她的村名。我進(jìn)一步提問(wèn)：在封建社會(huì)，一個(gè)人連自己的名字都沒(méi)有，這說(shuō)明了什么？有的學(xué)生很快聯(lián)系到?jīng)]有自己名字的“祥林嫂”，說(shuō)明她們都是勤勞善良而又命運(yùn)悲苦的社會(huì)底層勞動(dòng)者。那么艾青筆下的“大堰河”和魯迅筆下的“祥林嫂”的人物塑造有何區(qū)別？學(xué)生帶著有意思的問(wèn)題進(jìn)入文本閱讀，抽絲撥繭，層層深入，極大激發(fā)了學(xué)生的探索欲和求知欲。

又如在《雨巷》一文中，詩(shī)人多次提到“丁香”，為什么詩(shī)人選用的是“丁香”，而不是“牡丹”“蘭花”等其他意象？學(xué)生的思維一下子活躍起來(lái)，展開了熱烈的討論，很快形成了共識(shí)：丁香花纖小文弱，清香幽雅，狀似結(jié)，宛如心結(jié)，在古典詩(shī)詞中常跟憂愁結(jié)合在一起，這跟詩(shī)人要表現(xiàn)的情感——冷漠、凄清、惆悵的基調(diào)是符合的。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”心理學(xué)家也認(rèn)為：興趣是一種特殊的心理傾向，它的有無(wú)在很大程度上決定著人們的行為是積極的、主動(dòng)的，還是消極的、被動(dòng)的。語(yǔ)文教學(xué)是一門藝術(shù)，而課堂中的問(wèn)題設(shè)置更是藝術(shù)中的藝術(shù)，教師應(yīng)結(jié)合授課的內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生的興趣點(diǎn)，巧妙發(fā)問(wèn)，循循善誘。

二、自主探究，百家爭(zhēng)鳴

首先，教師要營(yíng)造民主、自由的課堂氣氛。學(xué)生只有在輕松愉快的氣氛里，思維才會(huì)活躍。我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上要做到“三敢”：敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)。為了營(yíng)造“三敢”課堂，激發(fā)學(xué)生的參與度，開學(xué)初，我將班級(jí)的學(xué)生分成8個(gè)小組，每個(gè)小組6人，并要求在限定的時(shí)間里，每個(gè)小組選出組長(zhǎng)和書記員，并定出本組的隊(duì)名、隊(duì)歌和口號(hào)。在每次的小組PK中，引入加分模式，每節(jié)課分?jǐn)?shù)落后的小組給大家表演一個(gè)節(jié)目。這種新型的課堂模式形成了你追我趕的局面，極大地激發(fā)了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情，也把那些上課常常走神的學(xué)生帶回語(yǔ)文殿堂。經(jīng)過(guò)一個(gè)多禮拜的團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生在課堂上都放得比較開，也愿意去思考、去表現(xiàn)了，因?yàn)槊恳淮尉实幕卮鸹蛘哔|(zhì)疑都可以給小組增加分?jǐn)?shù)、帶來(lái)榮譽(yù)。當(dāng)然形式是為內(nèi)容服務(wù)的，熱鬧的課堂不等于嘻嘻哈哈放羊式的教學(xué)。對(duì)于跟學(xué)習(xí)內(nèi)容無(wú)關(guān)不著邊際的回答或者質(zhì)疑，我引入了減分模式，這有效避免了部分學(xué)生天馬行空般的東拉西扯。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，很多“沒(méi)有問(wèn)題”的學(xué)生變成了“有問(wèn)題”的學(xué)生，“有問(wèn)題”的學(xué)生轉(zhuǎn)化成“問(wèn)問(wèn)題”的學(xué)生，甚至有些成了彼此解答問(wèn)題的學(xué)生了。

其次，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，學(xué)會(huì)質(zhì)疑。教師除了要讓學(xué)生敢問(wèn)、想問(wèn)，還要讓學(xué)生會(huì)問(wèn)問(wèn)題，教師要教給學(xué)生提問(wèn)的方法和技巧，使學(xué)生明白什么是有效提問(wèn)，什么是無(wú)效提問(wèn)，什么是膚淺的問(wèn)題，什么是深刻的問(wèn)題，從而訓(xùn)練學(xué)生思維的廣度和深度。

如在《囚綠記》一文中，我布置這樣的預(yù)習(xí)任務(wù)：作者為什么喜歡綠？“囚綠”之后為什么又放綠？放綠之后為什么還懷綠？這樣的預(yù)習(xí)任務(wù)環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生對(duì)文章不再停留在簡(jiǎn)單的閱讀上，必須對(duì)文本的結(jié)構(gòu)、思路有深入的解讀，才能形成合理的答案，有了答案后，在課堂上各小組之間互相質(zhì)疑，最后完成對(duì)問(wèn)題的解答。我又提了個(gè)問(wèn)題：試著借鑒本文的寫法，調(diào)動(dòng)你的情感和想象，描述一種景物。這個(gè)問(wèn)題主要考查學(xué)生的發(fā)散思維，由此及彼，學(xué)以致用。最后我讓學(xué)生來(lái)談?wù)勎覟槭裁催@樣設(shè)置問(wèn)題，學(xué)生各抒己見(jiàn)，我點(diǎn)評(píng)完后，讓每個(gè)小組提出一個(gè)文章給予他們啟迪的問(wèn)題，師生共同解答，并當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)提出富有啟發(fā)意義的問(wèn)題的小組或個(gè)人。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題的能力比解決問(wèn)題的能力更重要。”讓我們的語(yǔ)文課堂多一些質(zhì)疑的聲音、“不和諧”的聲音，教師放下教訓(xùn)人的架子，學(xué)生卸下害怕出丑的包袱，教師問(wèn)得高明一些，學(xué)生問(wèn)得尖銳一些，共同把語(yǔ)文課堂搞得活躍一些。

作者單位：福建省安溪縣銘選中學(xué)（362400）