彭國(guó)柱
(湖南工學(xué)院馬克思主義學(xué)院,湖南 衡陽(yáng) 421002)
紅色文化資源在高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中運(yùn)用的思考
彭國(guó)柱
(湖南工學(xué)院馬克思主義學(xué)院,湖南 衡陽(yáng) 421002)
重點(diǎn)分析了紅色文化資源開(kāi)發(fā)與高校思政理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性,明確了紅色文化資源的含義,理清了其與思政教育的關(guān)系,最后提出了有效的教學(xué)改革對(duì)策。
紅色文化資源;高校思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué);實(shí)效性
我國(guó)一些高校思政理論實(shí)踐教學(xué)借助紅色文化資源,這種做法具有較強(qiáng)的實(shí)效性,能較好地達(dá)到思政教育的預(yù)期目標(biāo)。紅色文化資源與高校思政教育關(guān)系緊密,高校思政教師應(yīng)充分利用好紅色文化資源,并積極努力開(kāi)發(fā)本地區(qū)獨(dú)有的紅色文化資源,將其融入到高校思政理論與實(shí)踐教學(xué)中,使課堂教學(xué)更加豐富生動(dòng),提高學(xué)生的思想道德水平。
紅色文化包括精神與物質(zhì)兩種形態(tài),它主要是指中國(guó)共產(chǎn)黨以人民富強(qiáng)民主及中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo),積極領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民與封建官僚主義及帝國(guó)主義進(jìn)行抗?fàn)幰约霸谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中保存下來(lái)的精神與物質(zhì)載體[1]。紅色文化資源是紅色、文化和資源三個(gè)概念有機(jī)合成的范疇,主要指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代進(jìn)行的革命活動(dòng)及其在實(shí)踐中形成的并能夠開(kāi)發(fā)利用的革命精神及其載體的總和。其核心內(nèi)涵概括為“一體兩翼”,“一體”指的革命精神與革命傳統(tǒng),它們是紅色文化資源的主體和靈魂。新民主主義革命時(shí)期我們稱(chēng)紅色文化資源主要為革命精神與革命傳統(tǒng),建國(guó)后的新精神和傳統(tǒng)視為其傳承與創(chuàng)新,革命精神與革命傳統(tǒng)兩者間是“源”與“流”的關(guān)系;“兩翼”指的紅色文化與資源,它們是弘揚(yáng)革命精神與傳統(tǒng)的兩個(gè)發(fā)力點(diǎn),使得革命精神與傳統(tǒng)保持了動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、具體,讓人看得見(jiàn)、摸得著,具有很強(qiáng)的操作性。
紅色文化資源經(jīng)常以多種物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),主要是革命舊址、革命書(shū)籍電影、革命故居、先輩遺物等等,紅色文化資源中的紅色精神主要是指革命先驅(qū)在革命事業(yè)中積淀形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神,例如:長(zhǎng)征精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等,這些紅色文化精神世代相傳,為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神力量。
(一)從目標(biāo)任務(wù)看,高校思政課教學(xué)與紅色文化資源存在一致性
紅色文化資源與思想政治教育有著天然的聯(lián)系,它是高校思政教育的重要資源,也為高校思政教育改革提供了有效平臺(tái)與載體?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》明確指出,提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,把他們培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,著力開(kāi)展“四個(gè)深入教育”。高校思政課承擔(dān)著貫徹實(shí)施“四個(gè)深入教育”的重任,是大學(xué)生思想政治教育的主渠道,其主要任務(wù)就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育,通過(guò)不斷創(chuàng)新,開(kāi)拓進(jìn)取,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,結(jié)合新的形勢(shì),引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世情國(guó)情、正確把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,正確看待肩負(fù)的歷史使命,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信念,增強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任。紅色文化資源中蘊(yùn)含著厚重的歷史文化傳統(tǒng),人們可以通過(guò)紅色文化資源超越時(shí)空來(lái)感知史實(shí),青年學(xué)生在學(xué)習(xí)了解紅色文化的同時(shí),身心也會(huì)得到升華。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)了90年的奮斗,其在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的價(jià)值觀與利益觀對(duì)后世具有深遠(yuǎn)的影響,與我國(guó)當(dāng)代的思政教育價(jià)值觀與利益觀具有天然相似性。開(kāi)發(fā)和利用紅色文化資源的目標(biāo)任務(wù),就是要面向廣大青年大學(xué)生,講透這段百折不撓的奮斗史、傳頌這個(gè)感動(dòng)至深的故事、唱響這曲蕩氣回腸的正氣歌,使他們牢固樹(shù)立崇高的理想信仰,找準(zhǔn)個(gè)人奮斗的歷史坐標(biāo),充滿(mǎn)奮進(jìn)的正能量。因此,開(kāi)發(fā)紅色文化資源與高校思想政治理論課的目標(biāo)任務(wù)高度一致,相得益彰。
(二)從內(nèi)容要求看,高校思政課教學(xué)與紅色文化資源存在契合性
高校思政課幫助學(xué)生掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系和基本觀點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論去認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題;開(kāi)展馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),樹(shù)立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范;開(kāi)展中國(guó)近現(xiàn)代史的教育,幫助學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情,深刻理會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨、社會(huì)主義道路;開(kāi)展黨的路線(xiàn)、方針和政策的教育,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)。紅色文化資源是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,完全符合高校思政課的教學(xué)要求,紅色文化資源活標(biāo)本、活載體、活櫥窗的功能,與高校思政課堅(jiān)定馬克思主義理論自信,掌握馬克思主義哲學(xué)的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法;堅(jiān)定社會(huì)主義發(fā)展道路與制度自信,堅(jiān)持社會(huì)主義根本政治制度;堅(jiān)定歷史自信,堅(jiān)持唯物史觀;健全大學(xué)生人格,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教學(xué)內(nèi)容充分契合,相互協(xié)調(diào)。高校思政教師如果能使用紅色文化資源開(kāi)展思政教育,就能較好地引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀,為大學(xué)生奠定優(yōu)秀文化根基[2]。紅色資源中也包含著崇高理想信念、先進(jìn)文化及革命精神,紅色文化具有強(qiáng)烈的感染力、說(shuō)服力及教育功能,在大學(xué)生理想信念、德育教育等方面起著重大作用。紅色文化資源也是一種載體,高校思政教師可以從中提煉開(kāi)發(fā)出馬克思主義理論教育、民族精神及德育教育等內(nèi)容體系,充分利用好紅色文化資源。
(一)利用紅色文化資源,打造高度創(chuàng)新的實(shí)踐教學(xué)機(jī)制
紅色文化資源中蘊(yùn)含著馬克思主義科學(xué)理論,也包含了民族精神、品質(zhì)及作風(fēng)等。高校思政教育納入紅色文化,能增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)道路、理論的自信、增強(qiáng)對(duì)黨與政府的信任等等,也為高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)指明了政治導(dǎo)向。因此,高校應(yīng)積極開(kāi)發(fā)本地區(qū)的紅色文化資源,將紅色文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為學(xué)校特色與優(yōu)勢(shì),依據(jù)這種優(yōu)勢(shì)獲取更多教學(xué)資源。但是實(shí)際情況是多數(shù)高校將紅色文化資源只作為一種政治資源優(yōu)勢(shì),沒(méi)有精心打造這種優(yōu)勢(shì)。高校應(yīng)逐步完善思想政治理論實(shí)踐教學(xué)機(jī)制,借助紅色文化資源實(shí)施思想政治教育,并將其作為學(xué)校的品牌活動(dòng),將紅色文化帶入課堂,利用紅色文化資源開(kāi)展思政理論實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),構(gòu)造高度創(chuàng)新的實(shí)踐教學(xué)機(jī)制,按照統(tǒng)籌兼顧、整體策劃的思路開(kāi)展思政教育工作[3]。尤其要支持精品課程建設(shè),高校還應(yīng)在校內(nèi)建設(shè)實(shí)踐教學(xué)基地,積極踐行紅色文化進(jìn)校園和課堂的計(jì)劃,借助網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)辟新的教學(xué)方法與途徑,采用影視資料形式將紅色文化資源引入到課堂中,構(gòu)建與輔導(dǎo)員的思政教育活動(dòng)及學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)接軌機(jī)制。此外還應(yīng)構(gòu)建對(duì)外校聯(lián)系的機(jī)制,積極學(xué)習(xí)外校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),及時(shí)總結(jié)可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)與啟示。
(二)借助紅色文化資源,整合教師資源、優(yōu)化教學(xué)團(tuán)隊(duì)
利用紅色文化資源進(jìn)行思政理論實(shí)踐教學(xué)的主導(dǎo)力量是思政教師,因此應(yīng)積極統(tǒng)籌安排思政教育部門(mén)。高校思政教師要想在思政教育實(shí)踐活動(dòng)中取得較好效果,應(yīng)積極發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行精心組織,將各種要素的效能充分發(fā)揮出來(lái),使其每次實(shí)踐教學(xué)都能給學(xué)生留下深刻的印象及震撼,教師在此過(guò)程中精神與心靈也會(huì)得到升華。思政教師應(yīng)將思政理論課當(dāng)做一個(gè)整體系統(tǒng),對(duì)其統(tǒng)一策劃并分步驟實(shí)施計(jì)劃。提出各們課程的具體實(shí)施方案,然后想出具體的教學(xué)設(shè)計(jì),防止出現(xiàn)簡(jiǎn)單重復(fù)、形式化的教學(xué)[4]。高校應(yīng)增強(qiáng)對(duì)思政教師的實(shí)踐教學(xué)培訓(xùn)力度,積極整合教師及教學(xué)資源,構(gòu)建強(qiáng)有力的思政理論實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì),指導(dǎo)教師應(yīng)深入理解并高度認(rèn)同紅色文化資源的當(dāng)代價(jià)值,增強(qiáng)教師在思政教育中的人格魅力。高校還應(yīng)制定相應(yīng)的激勵(lì)、監(jiān)督及考核措施機(jī)制,充分調(diào)動(dòng)教師的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。
(三)深入挖掘紅色文化資源,將其與思政理論實(shí)踐課相結(jié)合
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步,大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)、情感等出現(xiàn)了較大變化,一些學(xué)生排斥紅色文化教育,這給思政教師的教育教學(xué)增加了難度。一些教師并沒(méi)有充分地挖掘紅色文化資源的內(nèi)涵及當(dāng)代價(jià)值,出現(xiàn)了紅色文化資源利用不充分、閑散等問(wèn)題,有些課本上的教材內(nèi)容與實(shí)踐相差較大、沒(méi)有充分的證明力,不能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)踐教學(xué)效果較差。高校思政理論教學(xué)部門(mén)應(yīng)努力將紅色文化資源與思政課內(nèi)容相結(jié)合,通過(guò)實(shí)地調(diào)研分析紅色文化資源的影響因素,將高校所在地區(qū)能利用的紅色文化資源進(jìn)行系統(tǒng)梳理,對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化資源當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行重點(diǎn)歸納[5]。還要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際思想,對(duì)當(dāng)?shù)氐馁Y源進(jìn)行創(chuàng)造性挖掘與開(kāi)發(fā),尋找兩者間的最佳結(jié)合點(diǎn)及切入點(diǎn),增強(qiáng)思政理論課的活力及吸引力,真正地觸動(dòng)大學(xué)生的心靈。
紅色文化給思政理論與實(shí)踐教學(xué)提供了優(yōu)秀教學(xué)資源。紅色文化進(jìn)入到高校思政教育課堂中,能豐富高校思政理論實(shí)踐教學(xué)的形式,高校思政教師能將學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的理論知識(shí)延伸到實(shí)踐活動(dòng)中,指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感悟、踐行。紅色文化資源經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累,已經(jīng)遍布中國(guó),高校可以依托當(dāng)?shù)丶t色文化資源開(kāi)展教育[6]。紅色文化資源中有很多感人的事跡,其塑造了國(guó)人的優(yōu)秀價(jià)值觀如愛(ài)國(guó)、敬業(yè)及友善等等。高校教師可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀革命書(shū)籍、革命故事演講比賽等激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷。紅色文化資源也有效地?cái)U(kuò)大了思政實(shí)踐教學(xué)覆蓋面,以往的思政理論實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,一個(gè)老師常常帶即使甚至上百個(gè)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),但是老師精力有限并不能對(duì)每位學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的輔導(dǎo),一些學(xué)生因?yàn)閷?shí)踐場(chǎng)地限制而無(wú)法參與到實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中,教學(xué)效果由此打折扣。而采用紅色文化資源,不僅能提高學(xué)生的實(shí)踐興趣,也能提升其情操及身體素質(zhì),真正地獲得全面發(fā)展。
(四)依托紅色文化資源,創(chuàng)新思政理論實(shí)踐課教學(xué)活動(dòng)形式及途徑
高校應(yīng)利用紅色文化資源實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的理論實(shí)踐研究,創(chuàng)新教學(xué)方式方法,大力推動(dòng)專(zhuān)題式、案例式、訪(fǎng)談式、體驗(yàn)式等教學(xué)方法改革。高校思政教師尤其要采取體驗(yàn)式現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的興趣及積極性,可以采取口述歷史、找到事件的當(dāng)事人或其晚輩親屬進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解,在此過(guò)程中,教師應(yīng)結(jié)合思政教材進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并組織學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)討論,避免進(jìn)行空洞的思政教學(xué)理論說(shuō)教,讓學(xué)生在事實(shí)面前接受紅色文化的感染與熏陶[7]。體驗(yàn)式教學(xué),主要是要緊密?chē)@思政課的教學(xué)內(nèi)容而精心設(shè)計(jì)的實(shí)踐教學(xué)。它通過(guò)情景再現(xiàn),增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)感,把大學(xué)生放到一定的革命環(huán)境中去學(xué)習(xí)和思考,體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方式方法,把一些枯燥乏味的課堂教學(xué)搬到紅色教育基地等特定場(chǎng)所,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)情景再現(xiàn),使當(dāng)代大學(xué)生聆聽(tīng)革命先烈革命創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造歷史的動(dòng)人事跡;感悟仁人志士人格魅力和榜樣力量,從而認(rèn)同革命歷史和革命理論。比如,對(duì)于抽象的井岡山精神教育,可以通過(guò)實(shí)地考察,穿草鞋、戴草帽,挑糧食,重溫體驗(yàn)紅軍走過(guò)的路;通過(guò)參觀歷史遺跡,現(xiàn)場(chǎng)講授,增強(qiáng)學(xué)生新鮮感,濃厚其興趣,觸及其靈魂,把歷史感悟、社會(huì)考察與個(gè)人的精神錘煉結(jié)合起來(lái),最終在體驗(yàn)教學(xué)中提升思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。高校思政理論課實(shí)踐教學(xué)中使用紅色文化資源,能讓大學(xué)生親身體驗(yàn)歷史發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)及情境,更直觀地讓學(xué)生感受到紅色文化中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義精神、吃苦耐勞精神及崇高理想信念等,學(xué)生在思政課堂上也能產(chǎn)生心靈上的共鳴,增強(qiáng)對(duì)紅色文化資源教育意義的認(rèn)同感,從而更好地達(dá)到思政教育目的。
同時(shí),教師也可以分析大學(xué)生思維特點(diǎn),開(kāi)展研究式參與活動(dòng),讓學(xué)生撰寫(xiě)學(xué)習(xí)體驗(yàn),教師應(yīng)對(duì)其認(rèn)真地點(diǎn)評(píng),促使學(xué)生在學(xué)習(xí)、體驗(yàn)中感受紅色文化資源中蘊(yùn)含的寶貴精神財(cái)富,此外也可以借助互聯(lián)網(wǎng)傳播紅色文化,創(chuàng)設(shè)紅色情境模擬實(shí)際教學(xué)課堂等等。紅色文化實(shí)踐基地則能將思政理論與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合在一起,借助實(shí)物實(shí)景開(kāi)展教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中接受這種紅色文化中的精神,也能檢驗(yàn)學(xué)生思政理論的轉(zhuǎn)化程度,增強(qiáng)其實(shí)踐能力。紅色文化與高校思政課的結(jié)合,給學(xué)生提供了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)與材料,促使學(xué)生在掌握思政教育理論基礎(chǔ)上增強(qiáng)踐行紅色文化中的精神理念能力,切實(shí)增強(qiáng)紅色文化的教育功能。
紅色文化資源與思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,紅色文化資源蘊(yùn)含著馬克思主義科學(xué)理論,是思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的重要補(bǔ)充,為高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)指明了政治方向。因此,高校要重視紅色文化資源在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中運(yùn)用,積極開(kāi)發(fā)本地區(qū)的紅色文化資源,將紅色文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為學(xué)校特色與優(yōu)勢(shì),豐富思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)資源,推動(dòng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)改革,不斷提升高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性;為國(guó)家培養(yǎng)出更多思想政治覺(jué)悟高、綜合素質(zhì)高的人才。
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[編校:張芙蓉]
Thinking of Exploiting Red Culture Resources in Practical Teaching of College Ideological and Political Theory Courses
PENG Guo-zhu
(School of Marxism, Hunan Institute of Technology, Hengyang Hunan421002)
This article focuses on analyzing the effectiveness of exploiting red culture resources in practical teaching of college ideological and political theory courses by firstly giving a clear definition of red culture resources, then sorting out the relationship between red culture resources and ideological and political theory courses, and finally putting forward some effective measures for teaching reform.
red culture resources; college ideological and political theory courses; practical teaching;effectiveness
G641
A
1671-9654(2017)03-0016-04
10.13829/j.cnki.issn.1671-9654.2017.03.006
2017-03-22
彭國(guó)柱(1981- ),男,福建龍巖人,講師,法學(xué)碩士,研究方向?yàn)楦咝K枷胝谓逃⑺枷胝卫碚撜n教學(xué)改革研究。
本文為2016年湖南省普通高校教學(xué)改革研究項(xiàng)目“紅色資源體驗(yàn)式教學(xué)在高校思想政治理論課中的應(yīng)用研究”(編號(hào):湘教通〔2016〕400 號(hào))階段性研究成果。
長(zhǎng)沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2017年3期