曲雯雯

摘要：“厭女癥”用來描述男性對女性的厭惡，即男權社會對女性的貶低、憎惡和蔑視。這在許多男性作家的作品中均有體現(xiàn)。關于彌爾頓在《失樂園》中對待女性的態(tài)度這一問題上，評論界一直觀點不一。有的指責彌爾頓是厭女癥患者，他們認為在《失樂園》中，彌爾頓將夏娃描寫為一個壞女人形象，誘惑亞當偷吃知識樹上的禁果，導致人類最終墮落。但本文認為彌爾頓雖然受時代局限和當時男權社會觀念的影響，認為男性確實要強于女性。但他并不是厭女癥患者，他所創(chuàng)造的夏娃具有許多新的特質，是一個嶄新的女性形象。

關鍵詞：厭女癥；《失樂園》；夏娃

一、簡介

“厭女癥” 這種現(xiàn)象一直存在于男權社會中，男性詆毀和貶低女性以提高和鞏固他們在社會中的地位。女性被描寫成女巫、吸血鬼等不潔生物。《失樂園》是17世紀彌爾頓所著，是氣勢磅礴的英國古典名著。它涉及人類墮落的圣經(jīng)故事：亞當和夏娃受撒旦的誘惑偷吃禁果而被逐出伊甸園，使他們及后代遭受死亡及其它各種災禍。但在文學史上，關于彌爾頓在《失樂園》中對待女性的態(tài)度這一問題上，評論界一直眾說紛紜。有人給彌爾頓貼上“厭女癥”的標簽，認為彌爾頓把夏娃描寫成一個誘惑者，勾引亞當，是人類墮落的根源。但現(xiàn)代解讀發(fā)現(xiàn)，彌爾頓在《失樂園》中描寫夏娃具有很多的優(yōu)點，其才能和性格都不遜于男性。在筆者看來，盡管彌爾頓的時代認為女人遜色于男人，但他對女性的看法并不同于那個時代流行的厭女癥，相反他還賦予她更好的形象。因此彌爾頓并不是厭女癥患者。

二、彌爾頓對夏娃的正面描寫

《失樂園》雖肯定男尊女卑的等級觀念，但彌爾頓并不是厭女癥患者。在彌爾頓看來，順從、謙卑和溫馴是基督徒的美德，而他筆下的夏娃遠比亞當更接近這些美德，他筆下的夏娃并不是妖婦，相反，他賦予夏娃一些更好的品質。

（一）夏娃的獨立人格

如果說夏娃聽命于上帝的聲音而追隨亞就表明她的從屬地位的話，那她首次看到亞當時拒絕的反應則是她對從屬地位的抵制。

（二）夏娃的話語權

夏娃向丈夫提出勞動分工?？此剖窍耐迣趧拥年P心，但其實是在表明自己摒棄從屬地位的決心。當亞當提及撒旦時，夏娃一改原來溫和建議，而轉變?yōu)閷ψ约邯毩趧拥膹娏乙?，最終說服亞當同意分開工作。同順從聽話的女性形象不同，夏娃有自己的想法，并不是盲目的聽從亞當?shù)脑捳Z。

（三）夏娃的勇氣

亞當和夏娃墮落之后開始互相責怪，但夏娃首先轉變過來，承擔起自己的責任，并且表示愿意獨自承擔所有處罰。夏娃違背了上帝的禁令，偷食了禁果，導致人類的墮落，但她也是第一個開始懺悔的人。她承擔起責任，真誠地懺悔，最終感動了上帝的兒子。雖然偷吃禁果違反了上帝的規(guī)定，但夏娃勇于承擔責任并有勇氣面對已經(jīng)墮落的現(xiàn)實，幫助亞當走出痛苦。

綜上所述，彌爾頓筆下的夏娃是一個正面的形象——迷人的外表，獨立的人格和勇于承擔責任的勇氣。

三、 彌爾頓對夏娃的負面描寫

夏娃妖婦的消極形象已經(jīng)擴展到所有的女人，因為所有的女人都是她的后代。彌爾頓生活在17世紀男權主導的時代，雖然受當時思想的影響，但他依然明確指出男女的不平等只是因為創(chuàng)造的不平等。

（一）男女創(chuàng)造的不平等

為了緩解亞當?shù)募拍涂仗?，上帝用他的一根肋骨?chuàng)造了夏娃。因此，女人是次要和服從的角色，女人不僅要服侍上帝，也要服侍男人。創(chuàng)造夏娃是亞當?shù)脑竿?，說明女人是用來取悅男人的；亞當在光明中醒來，夏娃在樹蔭下醒來，暗示夏娃不理解上帝的真理。亞當醒來，首先是尋找創(chuàng)造者，而夏娃盡管也感到好奇，但她更關心自己所處的位置。夏娃醒來之后被自己的美麗吸引，由上帝引導才能走向亞當，說明女人要由上帝的引導才能擺脫膚淺；亞當可以直接和天使談話，夏娃卻只能通到亞當獲取信息。彌爾頓筆下的夏娃有好奇，輕信，虛榮的性格弱點，為以后人類的墮落埋下了伏筆。

（二）對夏娃負面描寫的原因

夏娃在圣經(jīng)中的形象就是妖婦形象，她誘惑亞當吃禁果導致人類的墮落。彌爾頓是一個虔誠的清教徒，他寫《失樂園》是為了贊揚上帝，宣揚人類只有順從上帝的旨意才能獲得幸福。他在作品中隊夏娃進行負面描寫是為了不違背圣經(jīng)對夏娃的描寫，他認為女性不如男性也是因為上帝創(chuàng)造人的時候把男女創(chuàng)造的不公平，并不是因為他是厭女癥患者。

四、結語

仔細閱讀彌爾頓的作品可知，雖然他無法擺脫時代的影響，但比起大多數(shù)他同時代的人，他賦予女性更多正面的特征。他筆下的夏娃和《圣經(jīng)》中的夏娃相比，具有積極的閃光點。因此，在筆者看來，彌爾頓并不是厭女癥患者。

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