潘庭燕

摘要：《陽(yáng)光燦爛的日子》是姜文導(dǎo)演的處女作，這部電影一反常態(tài)，用了特殊的表現(xiàn)手法來(lái)敘述一個(gè)特殊年代——“文革”里發(fā)生的一些故事，本文著重從這部電影的表現(xiàn)手法來(lái)分析其與眾不同之處以及充斥整部片子的人性光芒。

關(guān)鍵詞：表現(xiàn)手法；重構(gòu)；人性

《陽(yáng)光燦爛的日子》是姜文導(dǎo)演根據(jù)王朔的小說(shuō)《動(dòng)物兇猛》改編的，這部影響深遠(yuǎn)的影片無(wú)論是在表現(xiàn)手法上還是在思想感情上，都給人耳目一新的感覺(jué)，它重新敘述了那個(gè)被定義為黑暗時(shí)代的記憶里的那些鮮為人知的一面，影片中獨(dú)特的敘事方式和表現(xiàn)手法，給人以獨(dú)特的審美感受。一看到這個(gè)片名——《陽(yáng)光燦爛的日子》不禁讓人產(chǎn)生喜悅、充滿(mǎn)希望的感覺(jué)，讓人愿意去回憶去幻想那個(gè)時(shí)代的日子，但當(dāng)映入眼簾的是蔚藍(lán)的天空下的人們身著綠軍裝、高唱著革命歌曲和那些充滿(mǎn)著年代氣息的事物，我們的思路立刻被卷入了70年代，那個(gè)時(shí)代給人們留下了極其深刻的印象，并且在人們一致看來(lái)是黑暗的、不堪回首的日子，為什么在這里會(huì)是充滿(mǎn)陽(yáng)光的呢？從片名我們便可感知到導(dǎo)演的獨(dú)具匠心，也能隱約的感覺(jué)到導(dǎo)演對(duì)于那個(gè)時(shí)代的年輕一代的沒(méi)心沒(méi)肺的玩鬧和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子的懷念。在這里，姜文導(dǎo)演從一開(kāi)始便運(yùn)用了反諷的手法，但在反諷里，卻又在時(shí)刻提醒著人們，要不斷的去反思?xì)v史，不斷的去尋找在那些“黑暗日子”背后的人性。

“文革”留給絕大多數(shù)人的記憶是混亂、黑白顛倒、傷痕、暴力與恐怖。因此，在后文革時(shí)代，我們對(duì)于那段歷史時(shí)代的書(shū)寫(xiě)方式也及其整齊劃一，控訴與反思，這本是毋庸置疑的事情，然而，歷史是多元而豐富的，當(dāng)我們一味的從主流的意識(shí)形態(tài)的角度來(lái)看待這一段歷史時(shí)，難免會(huì)使我們生發(fā)一些極其簡(jiǎn)單和片面的理解和評(píng)價(jià)，而忽略了歷史的多元和豐富性。而在這部片子里，導(dǎo)演姜文正是從這一非主流的意識(shí)形態(tài)的角度出發(fā)，帶著我們重新認(rèn)識(shí)歷史，重新領(lǐng)悟“文革”背后的那段帶點(diǎn)羞澀卻又單純美好的青春年華。

一、電影《陽(yáng)光燦爛的日子》與原著《動(dòng)物兇猛》的關(guān)系

姜文導(dǎo)演根據(jù)王朔的《動(dòng)物兇猛》改編成的電影《陽(yáng)光燦爛的日子》，這兩者從題目上看，似乎沒(méi)有任何一點(diǎn)關(guān)系，然而細(xì)看原著，字里行間確實(shí)閃爍著陽(yáng)光，而且是強(qiáng)烈的，容易使人興奮和浮躁的。在人這種高級(jí)動(dòng)物的本質(zhì)里確實(shí)隱含著一種無(wú)法抹滅和控制的本性，然而這種本性無(wú)論是在哪個(gè)年代里，無(wú)論是在多么美好燦爛的日子里，始終無(wú)法被改變，無(wú)論是電影還是作品，無(wú)論這段日子里發(fā)生的故事是真實(shí)的還是虛構(gòu)的，我們能看到的是人們對(duì)于美好青春的懷念和純真情感的向往，對(duì)比現(xiàn)實(shí)，對(duì)比現(xiàn)在的日子，對(duì)比影片和作品里的現(xiàn)在和過(guò)去的日子，人們追尋的都是那段陽(yáng)光燦爛的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子。

二、結(jié)構(gòu)主義等表現(xiàn)手法的綜合運(yùn)用

（一）符號(hào)的設(shè)置

1.政治符號(hào)的若隱若現(xiàn)

影片一開(kāi)頭，蔚藍(lán)的天空下便是揮著大手的毛主席的雕像；馬小軍、劉憶苦等打群架時(shí)的背景音樂(lè)《國(guó)際歌》；馬小軍在學(xué)校里，涂著紅臉蛋、帶著大紅花歡迎外國(guó)來(lái)賓的到訪(fǎng)；隨處可見(jiàn)的政治標(biāo)語(yǔ)和不時(shí)從廣播里播出的政治歌曲和抗美援朝的有關(guān)消息等等，這些都是較為嚴(yán)肅和莊重的主題，但導(dǎo)演不時(shí)的分裂和夸張的手法使之失去了肅穆的氣息，那種強(qiáng)烈的對(duì)比沖突下表現(xiàn)出的獨(dú)特的審美感受，不時(shí)的顯露出導(dǎo)演的政治諷喻。

2.欲望符號(hào)的設(shè)置

整部片子中的主角是馬小軍，馬小軍在這部片子里的欲望的表現(xiàn)也是塑造的重點(diǎn)，那么，馬小軍在片子里的欲望表現(xiàn)又是從這些特定的符號(hào)中表現(xiàn)出來(lái)的。首先是他不停的照鏡子的動(dòng)作，這一行為，直觀(guān)的揭示了他豐富的心里活動(dòng)。當(dāng)他打開(kāi)爸爸的柜子帶上他的勛章對(duì)著鏡子走正步，從這里我們可以看出他渴望長(zhǎng)大和對(duì)英雄人物的崇拜心里。第二次照鏡子，是他被抓受到訓(xùn)斥回到家后，對(duì)著鏡子發(fā)泄自己內(nèi)心的不滿(mǎn)情緒時(shí)，從這里表現(xiàn)出來(lái)的是他對(duì)政治暴力和強(qiáng)權(quán)的不滿(mǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)出他以暴易暴的心里以及受斥后的心里陰影。第三次照鏡子，是他看米蘭洗頭發(fā)時(shí)對(duì)著鏡子“做鬼臉”的動(dòng)作，這一看似不明顯的動(dòng)作卻形象的表現(xiàn)出馬小軍千方百計(jì)尋找機(jī)會(huì)讓米蘭注意自己的心里，而從更深層面來(lái)說(shuō)，這正是青春期的少年渴望走向成熟的心里表現(xiàn)。

（二）獨(dú)特的敘事方式

影片的開(kāi)頭，隨著一個(gè)滄桑感十足的聲音出現(xiàn)在耳畔時(shí)，我們已被帶入距離現(xiàn)在幾十年的歷史回憶里，“北京變得這么快……那時(shí)候好像永遠(yuǎn)是夏天，太陽(yáng)總是有空出來(lái)伴隨著我們?！彪m然畫(huà)面還沒(méi)有為我們展示任何信息，可情緒性十足的嗓音一下子就拉開(kāi)了幾十年的歷史縱深感，從 “本文時(shí)間”進(jìn)入“本事時(shí)間”，輕易地將人們帶入了所要講述的那個(gè)時(shí)代。片子中最突出的，莫過(guò)于他的虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)混雜在一起的敘事方式了。片子的開(kāi)頭說(shuō)到：“20年工夫， 北京已成為現(xiàn)代化城市， 我從中找不到任何記憶里的東西?！?這里的講述者失落中有點(diǎn)遺憾， 遺憾之后又帶點(diǎn)想要傾訴的興奮，表達(dá)失而復(fù)得的內(nèi)心感受。雖然影片以表現(xiàn)主人公陷入內(nèi)心的掙扎來(lái)結(jié)束回憶中的故事， 但充斥于講述過(guò)程的主要還是人物對(duì)坦蕩熾烈的情感、自我構(gòu)造的美麗幻像的迷戀和陶醉。隨著故事的推移節(jié)奏的加快，敘述者于沉醉其中幾近于迷亂， 在影片的一半，剛剛用中年馬小軍的獨(dú)白和少年馬小軍的視角把觀(guān)眾帶入劇情，講述者語(yǔ)氣卻突然一轉(zhuǎn)，開(kāi)始徹底否定了之前的敘述。“慢著，我的記憶好像出了毛病。事實(shí)和幻覺(jué)又絞在了一起?！痹凇袄夏辈蛷d，與劉憶苦爭(zhēng)鋒相對(duì)的場(chǎng)面突然定格，中年馬小軍用戲謔的語(yǔ)氣說(shuō)到，“哈哈哈，千萬(wàn)別相信這個(gè)。我從來(lái)就沒(méi)有這么勇敢過(guò)這么壯烈過(guò)?！薄拔椰F(xiàn)在懷疑和米蘭第一次相識(shí)就是偽造的。”“難道下雨那天晚上發(fā)生的事情是不真實(shí)的嗎？”就這樣，情不自禁地的以真誠(chéng)的意愿開(kāi)始講故事， 經(jīng)過(guò)巨大的堅(jiān)忍不拔的努力卻變成了謊言。又如在馬小軍看著熟睡的米蘭時(shí)，腦海中呈現(xiàn)的似真非真的景象時(shí)，獨(dú)白又說(shuō)到“慢著，我的記憶好像又出現(xiàn)了毛病，事實(shí)和幻覺(jué)又?jǐn)嚨搅艘黄?，可能她根本就沒(méi)當(dāng)著我的面睡過(guò)覺(jué)，可能她根本就沒(méi)有凝視過(guò)我，那么，她那錐子般銳利的目光和熟睡的樣子又是怎么跑到我的腦海中來(lái)的呢？”在這里，一邊在不斷的懷疑否定自己的想法時(shí)，一邊那些記憶中的畫(huà)面又在不斷的上演著。導(dǎo)演這里采用了復(fù)調(diào)的手法，把互不相容的各種獨(dú)立的意識(shí)放在了一起，把那些映象里的和現(xiàn)實(shí)的東西全部放在舞臺(tái)上，讓人們欣賞，而這兩種情況又都是可能發(fā)生的，讓人分不清，這樣的一種“多聲部”的復(fù)調(diào)敘事手法[1]，不斷的在虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)中跳動(dòng)著，轉(zhuǎn)換著，讓敘事主人公內(nèi)心復(fù)雜的活動(dòng)在這虛與幻的延伸中很好的表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也讓觀(guān)眾的思維不斷的隨之跳動(dòng)，很好的調(diào)動(dòng)了觀(guān)眾的思想，把他們置于導(dǎo)演的主觀(guān)意向之外，讓觀(guān)眾有更多的空間去進(jìn)行自我思考和判斷，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的電影制作來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)重大的突破。

（三）深層的內(nèi)在表達(dá)

正如這部片子的名字一樣，“陽(yáng)光燦爛的日子”，在70年代里，人們是否會(huì)有這樣的感覺(jué)，生活是充滿(mǎn)陽(yáng)光并且是幸福的。當(dāng)一群孩子處于完全無(wú)政府的狀態(tài)下，他們所表現(xiàn)出來(lái)的，無(wú)疑是人性最真實(shí)的一面。而導(dǎo)演越是著力表現(xiàn)這些小人物的真實(shí)，越是與那個(gè)大的時(shí)代背景形成巨大的反差。那時(shí)的人們思想被禁錮，行為被約束，毫無(wú)自由可言，更別說(shuō)自主創(chuàng)造的空間，那么這部片子里的陽(yáng)光越是燦爛，表現(xiàn)出的那個(gè)時(shí)代的一面就越是黑暗。馬小軍及其同伴在一個(gè)混沌動(dòng)蕩的年代里象野草一樣恣意的生長(zhǎng)。伴隨馬小軍成長(zhǎng)歷程的是強(qiáng)烈的英雄主義情結(jié)， 父親在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中拆除美國(guó)炸彈的壯舉讓他津津樂(lè)道， 他迷戀上了用自制的鑰匙未經(jīng)邀請(qǐng)去別人家開(kāi)鎖， 當(dāng)鎖舌“當(dāng)”地一聲跳開(kāi)， 內(nèi)心的喜悅大概只有二戰(zhàn)中攻克柏林的蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士能體會(huì)到。在和欺侮傻子的東四六條的同齡人群毆時(shí)， 馬小軍左沖右突， 手段殘忍， 最后用板磚的致命一擊險(xiǎn)些釀成蘆溝橋下大規(guī)模的械斗。為了在米蘭面前展示身手， 爬上高高的煙筒找死玩命。青春期經(jīng)歷大面積過(guò)剩， 個(gè)人英雄主義誤入歧途。這種英雄情結(jié)植根于關(guān)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)的并不遙遠(yuǎn)的回憶和父輩們的現(xiàn)身說(shuō)法，植根于反映前蘇聯(lián)以及其他社會(huì)主義國(guó)家衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的影片， 植根于“文革”中打、砸、搶的現(xiàn)場(chǎng)教育。這些用非正式的手段表現(xiàn)出來(lái)的隱含在事實(shí)背后的故事，不時(shí)的勾起了人們的回憶，讓人們時(shí)刻謹(jǐn)記那個(gè)時(shí)代帶來(lái)的教訓(xùn)。除了我們用肉眼看到的隱含著深層意蘊(yùn)的事實(shí)外，這部片子里語(yǔ)言的“陌生化”[2]的使用也不得不讓人贊嘆。馬小軍在送米蘭去上班的路上，說(shuō)到“這個(gè)夏天里，我經(jīng)常聞到燒荒草的味道”說(shuō)到那個(gè)他們打群架時(shí)的所謂的老大的手時(shí)，說(shuō)“他的手很柔軟，像女人的。”這些讓人看起來(lái)不禁覺(jué)得陌生的話(huà)語(yǔ)里處處都隱藏著令人深思的道理。燥熱的夏天加上荒草燃燒，是不是會(huì)讓躁動(dòng)不安的心變得更加躁動(dòng)？一個(gè)干過(guò)許多膽大手黑的“老大”的手，卻像女人的，是柔軟的，這里，我們看到的就僅僅是手嗎？

（四）二元對(duì)立的巧妙配合

影片中，讓人印象深刻的是到處充滿(mǎn)暖色的陽(yáng)光，讓人從一而終的感到溫暖。影片中光線(xiàn)和色彩的使用極有表現(xiàn)意義和指示內(nèi)涵。頗為經(jīng)典的設(shè)置是，片尾成年的馬小軍們氣派地坐在加長(zhǎng)林肯環(huán)繞北京時(shí)，畫(huà)面是黑白的，而物質(zhì)極為貧乏的少年時(shí)期卻是彩色畫(huà)面，這不能不說(shuō)是編導(dǎo)者明顯的心理寫(xiě)照。相比物質(zhì)充足的成年，肆無(wú)忌憚的少年時(shí)期才是色彩鮮明的。影片對(duì)于光線(xiàn)的運(yùn)用也極為講究，童年馬小軍偷看女孩跳芭蕾時(shí)，整個(gè)教室就透著朦朦的白光，每次拍到米蘭的房間都會(huì)有強(qiáng)光從窗外射進(jìn)來(lái)，送米蘭去農(nóng)場(chǎng)時(shí)倆人頭頂上也幾乎一直有陽(yáng)光射下來(lái)，這種幾乎使畫(huà)面曝光的強(qiáng)烈光線(xiàn)營(yíng)造出曼妙虛幻的記憶空間和躁動(dòng)的青春心理，也正好符合題目《陽(yáng)光燦爛的日子》。再看另外一個(gè)較為鮮明的變化，便是馬小軍的媽媽?zhuān)瑡寢屧臼莻€(gè)“有文化有教養(yǎng)”的人，但由于那個(gè)特殊的時(shí)代，媽媽和爸爸的結(jié)合是不被允許的，因此媽媽失去了她原來(lái)的教師工作，成了從軍家屬，從此，他的脾氣變得暴躁，變得野蠻，甚至動(dòng)手打人，而這些變化，又豈止是發(fā)生在馬小軍的媽媽身上呢，那個(gè)年代，由于這些特殊的政治原因而扭曲人性的事例，比比皆是。最后再看原本一表人才的劉憶苦，青春年少的他身上帶點(diǎn)土生土長(zhǎng)的痞子氣，雖然這樣，但他卻是個(gè)及其聰明并且講義氣的人。但當(dāng)他從軍之后，受了傷，從此變成了傻子，這樣巨大的反差里不正是在向我們透漏著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷嗎？再看在整部電影里面不是主角卻能讓人印象深刻的人物——傻子。每次遇到傻子，影片里的那群好哥們總會(huì)用“古倫木”來(lái)和傻子打招呼，而傻子也會(huì)用“歐巴”來(lái)回答，似乎在傻子的世界里，除了蘇聯(lián)紅軍的這個(gè)對(duì)接暗號(hào)外，再無(wú)任何其他東西，但在許多年后，在街上重新看到傻子，他卻不再記得原來(lái)填滿(mǎn)了他整個(gè)腦海的暗號(hào)，隨口而出的是現(xiàn)代的一句流行口語(yǔ)，當(dāng)初純真的傻子也已被現(xiàn)代化，被流行化。

（五）精神分析法的獨(dú)特運(yùn)用

弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)的核心是無(wú)意識(shí)理論，無(wú)意識(shí)理論展示了人的心理的復(fù)雜性和層次性。影片里，馬小軍復(fù)雜的心理活動(dòng)也被不同程度的表現(xiàn)出來(lái)。馬小軍常會(huì)陷入現(xiàn)實(shí)與虛幻的邊緣境界里，他會(huì)分不清眼前發(fā)生的這一切到底是真實(shí)的還是自己虛構(gòu)的，是存在于自己的無(wú)意識(shí)里的還是現(xiàn)實(shí)存在的。影片中的這些處于現(xiàn)實(shí)與虛幻的精神境界往往成為了馬小軍的復(fù)雜的心理活動(dòng)，這些正是人性最本真的表現(xiàn)，最真實(shí)的存在。姜文導(dǎo)演把人的精神境界用獨(dú)特的方式表現(xiàn)了出來(lái)，而這也不難看出其對(duì)原著精神的肯定，原著《動(dòng)物兇猛》表現(xiàn)的正是對(duì)人的本性的一種揭露，而在這種本性的表面又圍繞著許多美好的，使得人的兇猛的本質(zhì)時(shí)起時(shí)伏的事物，這種復(fù)雜的內(nèi)心，被姜文導(dǎo)演形象的表現(xiàn)出來(lái)，讓觀(guān)看者常常也跟隨著這種復(fù)雜的心理陷入沉思。

三、隨處可見(jiàn)的人性光芒

青春是一場(chǎng)華麗的追逐，你追逐著我，我又追逐著他。心上人米蘭是馬小軍最美好的憧憬，而米蘭卻被他的玩伴劉憶苦所吸引。當(dāng)馬小軍以直覺(jué)反應(yīng)到自己和米蘭的關(guān)系出現(xiàn)危機(jī)，他英勇而奮不顧身的跳下了煙囪?！敖俸笥嗌钡暮谏橗嫞回５臄D進(jìn)鏡頭，是那樣特別，卻也那樣令人心酸。也許，憧憬是距離理解最遙遠(yuǎn)的一種情感，從那一刻起，馬小軍真正失去了米蘭，而那沉凝的黑似乎未曾徹底抹去，為以后的他籠罩上一層淡淡的陰影。而到了最后，馬小軍站在高高的跳水臺(tái)上，決定與過(guò)去作別。白云藍(lán)天是最莊嚴(yán)的見(jiàn)證，鮮紅的泳褲是他從一而終的激情。激情陡然下降，馬小軍跳入泳池，碧藍(lán)的水接納了他的激情，隨即冷卻，他蛻變了，在走過(guò)那陽(yáng)光燦爛的日子后。有評(píng)論者認(rèn)為， 馬小軍經(jīng)歷了由拒絕庸俗的性到追求美麗的性再到美麗破滅再拒絕庸俗以致最終徹底絕望的過(guò)程。他秘密潛入米蘭的閨房， 極其偶然地以一種特殊的方式與這個(gè)鮮艷奪目、明朗嫵媚、神秘親切的少女驚艷相遇， 從此結(jié)成一種富有暗示的誘惑，但又單純清白的親密關(guān)系， 這種關(guān)系令他無(wú)比歡悅， 使他體驗(yàn)到了人生中最初的巨大幸福與迷亂的情感， 成為他記憶中最寶貴最不愿丟失的部分。[3]姜文導(dǎo)演在利用這個(gè)大的“文革”時(shí)代背景來(lái)拍攝這部電影，但影片中的人物卻沒(méi)有了那個(gè)年代身上的那些沉重的、呆板的氣息，換之的是具有朝氣的，敢于追求自己幸福的，敢于直面自己內(nèi)心的那么一群人，雖然他們放縱，吸煙、逃課、打架，但哪個(gè)青春期的人不叛逆，他們所表現(xiàn)出來(lái)的不正是年少向成熟的過(guò)渡，不正是人性的最真實(shí)的一面。而從這些人性里面，我們從人的意識(shí)里看到了意識(shí)和無(wú)意識(shí)的相互碰撞，一些青春的沖動(dòng)支配的有反常理的行為，一些出現(xiàn)在腦海里的意向和畫(huà)面。弗洛伊德的精神分析法告訴我們，人的生本能和死本能所表現(xiàn)出來(lái)的，分別是愛(ài)情和攻擊力[4]，那么愛(ài)情延伸開(kāi)來(lái)便是人的性本能。片子中的馬小軍的對(duì)米蘭的那些行為，正是人的性本能的表現(xiàn)，除了真實(shí)的，還有腦海里幻想的，還有不知道是真實(shí)的還是虛構(gòu)的在意識(shí)里存在的，而讓人發(fā)出攻擊性行為的，正是當(dāng)人的生本能不能得到滿(mǎn)足，或是受到威脅時(shí)所做出的一種反映。馬小軍對(duì)米蘭的不敬的行為，正是攻擊力的表現(xiàn)。

四、走出重圍，重構(gòu)歷史

且拋開(kāi)這部片子的表現(xiàn)手法來(lái)說(shuō)，中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型的一個(gè)基本障礙是“人的障礙”，但目前，“人”的隱沒(méi)、解體以及當(dāng)面化趨勢(shì)，甚至使這一轉(zhuǎn)型過(guò)程本身的價(jià)值指向也變得曖昧不清了。[5]在這一潮流大事橫行的社會(huì)中，姜文導(dǎo)演果斷的用了重塑歷史，找尋人性的思想來(lái)導(dǎo)演這部片子。當(dāng)社會(huì)上不斷的在用主流的意識(shí)來(lái)批判和反思這段沉痛的歷史時(shí)，一聲巨響劃破了天際，那正是《陽(yáng)光燦爛的日子》，走出重重包圍的正常的路線(xiàn)，重新引導(dǎo)人們用不同的眼光和角度來(lái)看待這個(gè)時(shí)期的事物。人，可以活出自己的本性，在滿(mǎn)是黑暗的日子后，一縷陽(yáng)光正慢慢的折射進(jìn)來(lái)。一個(gè)人的“重新發(fā)生”問(wèn)題，正站在世紀(jì)之交的門(mén)檻上，向每一個(gè)過(guò)往者索取獨(dú)立的答案。[6]一段歷史的重新審視問(wèn)題，不也正在催促著我們，重新去看待?！肚啻簾o(wú)悔》中說(shuō)：“成長(zhǎng)是憧憬與懷念的天平，當(dāng)它傾斜得頹然倒下時(shí)，那些失去了目光的夜晚該用怎樣的聲音去安慰。”我們都有過(guò)一段“陽(yáng)光燦爛的日子”，我們?cè)谀菚r(shí)學(xué)會(huì)愛(ài)與被愛(ài)，又不經(jīng)意地傷害與被傷害———且讓它隨時(shí)光流逝慢慢的模糊吧，模糊成一片淡遠(yuǎn)而深切的懷念。我想這也許正是本片想要傳達(dá)的訊息。而面對(duì)歷史，我們也可以用那些帶著羞澀而靦腆的心態(tài)去對(duì)待，或許，在那段歷史的背后，除了馬小軍一類(lèi)人物的轟烈的青春年華外，還有許多更加美好的事情正等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去欣賞。

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