謝冠仙

(福建醫(yī)科大學(xué) 黨委宣傳部，福建 福州 350122)

高校校史文化思想政治教育的功能及實(shí)現(xiàn)路徑

謝冠仙

(福建醫(yī)科大學(xué) 黨委宣傳部，福建 福州 350122)

通過挖掘校史文化所蘊(yùn)含的育人資源，分析校史文化在思想政治教育工作中的特殊優(yōu)勢(shì)，剖析高校校史文化教育功能發(fā)揮中亟待解決的問題，提出健全工作機(jī)制，及時(shí)協(xié)調(diào)校史文化育人工作中可能出現(xiàn)的矛盾；深化校史研究，夯實(shí)育人的知識(shí)基礎(chǔ)；創(chuàng)新校史文化教育平臺(tái)，改變傳播途徑；完善校史文化思想政治教育教學(xué)體系，統(tǒng)籌“課內(nèi)課外”教育體系等措施，助力高校校史文化思想政治教育功能的發(fā)揮。

校史文化；思想政治教育；高等院校

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出，做好高校思想政治工作，要更加注重以文化人、以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，廣泛開展各類社會(huì)實(shí)踐[1]。而作為一種特殊的文化載體、文化資源，校史文化是推進(jìn)高校思想政治教育工作的有效載體之一。所謂校史，就是對(duì)一所學(xué)校發(fā)展軌跡的真實(shí)記錄，包括學(xué)校的歷史沿革、辦學(xué)理念、標(biāo)志性歷史事件、杰出的英雄人物、傳承的教學(xué)模型、實(shí)驗(yàn)器具、建筑布局、?；招Ｆ旌蛯W(xué)校的文化、精神等，涵蓋了歷史上的人、事和物。而校史文化就是以校史為基礎(chǔ)，對(duì)這些人、事和物所進(jìn)行的升華，是學(xué)校在長期辦學(xué)歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，蘊(yùn)含著豐富的育人資源，充分發(fā)揮其育人功能，對(duì)推進(jìn)高校思想政治教育工作具有重要意義。

一、校史文化教育在高校思想政治教育中的功能分析

高校思想政治教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，包括愛國主義、集體主義、社會(huì)主義、理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)等各方面的內(nèi)容[2]。我國高等院校的發(fā)展歷史匯聚時(shí)代發(fā)展的縮影，濃縮了近現(xiàn)代中國的時(shí)代特征，具有鮮明的時(shí)代烙印、飽滿的人物形象、豐富的精神內(nèi)涵、呈現(xiàn)各異的物質(zhì)形態(tài)，是大學(xué)生思想政治教育的重要素材，在加強(qiáng)高校思想政治教育中具有重要價(jià)值[3]。

(一)導(dǎo)向功能

縱觀我國高校發(fā)展歷史，無論辦學(xué)歷史是否悠久，都經(jīng)歷了從無到有、從弱到強(qiáng)，曲折的辦學(xué)歷程都與國家民族的興衰榮辱息息相關(guān)。高校校史清晰地反映出我國民族振興、國家發(fā)展以及社會(huì)進(jìn)步的偉大進(jìn)程。每所高校都擁有自己生動(dòng)光榮的愛國愛校歷史，其艱難的創(chuàng)辦育人過程與充滿生機(jī)的發(fā)展現(xiàn)狀，都能夠反映出高校教育先輩們?cè)谄D苦創(chuàng)校過程中的愛國主義情懷，體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的時(shí)代精神，對(duì)大學(xué)生起到很好的導(dǎo)向作用，對(duì)堅(jiān)定大學(xué)生愛國信念具有重要意義。高校教育工作者可以通過深入挖掘校史所蘊(yùn)含的愛國主義素材，將其作為高校思想政治教育的重要內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族文化、愛國傳統(tǒng)教育，有效推動(dòng)大學(xué)生個(gè)人命運(yùn)與高校命運(yùn)、國家民族命運(yùn)的緊密聯(lián)系，激發(fā)深厚的愛國情感，堅(jiān)定理想信念。

(二)凝聚激勵(lì)功能

高校校史在書寫學(xué)校歷史沿革和發(fā)展現(xiàn)狀的同時(shí)，還涌現(xiàn)出無數(shù)英才人物和英雄事跡。有先輩們推進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)向前邁進(jìn)的奮斗歷程，有英雄人物抗戰(zhàn)救亡的民族豪情，有無名英雄愛黨愛國的默默犧牲，有每一代教育者教書育人、潛心科研的無聲奉獻(xiàn)，有新時(shí)期優(yōu)秀校友在社會(huì)各自領(lǐng)域的光彩綻放等。這些英才人物、英雄事跡背后，體現(xiàn)的是學(xué)校每一代人的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感。充分運(yùn)用校史文化所蘊(yùn)含的這類教育資源，一方面能引起大學(xué)生榮校愛校的情感認(rèn)知，形成巨大的向心力和凝聚力；另一方面還能促進(jìn)大學(xué)生以先輩、師長、知名校友為榜樣，不斷激勵(lì)自己，樹立高尚道德情操，塑造良好的人格、品格，助力大學(xué)生成長成才，提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感的認(rèn)識(shí)，自覺為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而努力學(xué)習(xí)奮斗。

(三)行為規(guī)范功能

唐山市水功能區(qū)劃采用兩級(jí)體系，即一級(jí)區(qū)劃和二級(jí)區(qū)劃。一級(jí)區(qū)劃宏觀上解決水資源開發(fā)利用與保護(hù)問題，主要協(xié)調(diào)地區(qū)間用水關(guān)系，并考慮可持續(xù)發(fā)展的需求；二級(jí)區(qū)劃主要協(xié)調(diào)用水部門之間的關(guān)系。一級(jí)區(qū)劃分保護(hù)區(qū)、緩沖區(qū)、開發(fā)利用區(qū)、保留區(qū)四類。二級(jí)區(qū)劃在一級(jí)區(qū)劃的開發(fā)利用區(qū)內(nèi)進(jìn)行，分為飲用水源區(qū)、工業(yè)用水區(qū)、農(nóng)業(yè)用水區(qū)、漁業(yè)用水區(qū)、景觀娛樂用水區(qū)、過渡區(qū)、排污控制區(qū)七類。根據(jù)《河北省水功能區(qū)劃》，唐山市水功能區(qū)共涉及灤河、冀東沿海、北三河3個(gè)水系，具體包括13條河流、3座水庫。2003年劃分為15個(gè)水功能區(qū)；2017年劃分為22個(gè)水功能區(qū)和3個(gè)非水功能區(qū)［1］。

高校的競(jìng)爭(zhēng)是教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)、科研能力的競(jìng)爭(zhēng)、生源的競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)模的競(jìng)爭(zhēng)，但歸根結(jié)底是校園文化的競(jìng)爭(zhēng)，是學(xué)校精神的競(jìng)爭(zhēng)。而學(xué)校精神是在長期教育實(shí)踐、發(fā)展歷史過程中不斷凝練形成的，滲透在學(xué)校的傳統(tǒng)、學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)、教師的教風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、學(xué)校道德規(guī)范、規(guī)章制度、校訓(xùn)等各個(gè)方面。學(xué)校精神具有強(qiáng)大的心理和行為規(guī)范力量，能夠使學(xué)校師生接受必要的約束，使個(gè)體行為符合學(xué)校共同準(zhǔn)則，而校史文化教育正是傳承學(xué)校精神的重要路徑之一。校史文化教育以其鮮明的時(shí)代印記、豐富的精神內(nèi)涵為依托，能在無形中熏陶師生，影響師生的思維方式、人格塑造等，傳承高校精神，凝練共同的群體意識(shí)，引導(dǎo)并規(guī)范大學(xué)生的行為，有效推進(jìn)思想政治教育工作。

(四)情感陶冶功能

作為高校思想政治教育的主渠道，當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)存在一定的脫離學(xué)生思想實(shí)際和行為特征、學(xué)科缺乏吸引力和感染力等現(xiàn)象，難以滿足個(gè)體的多樣化需求。一旦教學(xué)內(nèi)容偏離個(gè)體心理預(yù)期，則很難得到他們對(duì)高校思想政治教育的認(rèn)同，甚至導(dǎo)致其對(duì)高校教學(xué)教育產(chǎn)生反感心理。充分挖掘器物層面的校史文化，包含學(xué)校發(fā)展歷史上的辦學(xué)地址、?；?、校標(biāo)、校旗、建筑物、教學(xué)設(shè)備、圖書資料等，營造濃厚的歷史蘊(yùn)涵，形成一種特殊的視覺與精神環(huán)境，可以有效開啟大學(xué)生的心靈，進(jìn)入情感交流并引起共鳴的思想政治教育過程，在無形中影響大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值理念、行為方式等，從而起到情感陶冶作用，在一定程度上彌補(bǔ)思想政治理論課教學(xué)的不足。

二、高校校史文化思想政治教育功能發(fā)揮中亟待解決的問題

學(xué)術(shù)界對(duì)校史的研究可以追溯到1984年原教育部辦公廳下發(fā)的《關(guān)于編寫校史的通知》一文，至今已有三十多年。一些重點(diǎn)高校在校史文化方面進(jìn)行了深入和系統(tǒng)的研究，校史文化思想政治教育成效顯著，并形成良性循環(huán)[3]。而多數(shù)高等院校普遍缺乏對(duì)校史研究的熱情和動(dòng)力，校史文化在思想政治教育工作上的運(yùn)用效果不佳，沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

(一)校史文化工作機(jī)制缺乏

高校各部門、各院系都是校史文化建設(shè)的主體，但高校又是一個(gè)松散聯(lián)結(jié)的具有多元價(jià)值追求的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，各部門、各院系之間存在“各自為政”的工作現(xiàn)象，缺乏有機(jī)聯(lián)系[4]，阻礙了校史文化的建設(shè)和運(yùn)行，其建設(shè)價(jià)值難以被普遍認(rèn)可，其運(yùn)行機(jī)制難以在各部門、各院系之間有效形成。尤其是有明顯專業(yè)研究領(lǐng)域的理工醫(yī)院校，或抱著游離的觀望態(tài)度，或?qū)πＪ肺幕慕ㄔO(shè)運(yùn)行研究有熱情但無精力，使得高校在校史文化相關(guān)工作方面難以形成合力，難以真正落實(shí)有系統(tǒng)、有統(tǒng)籌的規(guī)劃安排，難以從自發(fā)心理轉(zhuǎn)變到自覺、有序的運(yùn)行軌道，導(dǎo)致校史文化育人功能的發(fā)揮大打折扣。

(二)校史文化教育載體單一

各高校在校史文化教育載體的建設(shè)方面良莠不齊。一些重點(diǎn)高校除了建有校史館、編纂校史外，還深入挖掘校史文化教育的其他新載體，主要有編輯整理校史教育讀本、開發(fā)線上校史館等[5]。然而，相當(dāng)一部分高校的校史文化教育載體還比較單一，尤其是地方性高等院校。(1)一些高?；驔]有啟動(dòng)校史編寫工作，或因各種因素將編寫好的校史作為內(nèi)部資料進(jìn)行保存，導(dǎo)致校史或校志無法在廣大師生間傳播，更不用談編輯校史教育讀本、整理校史人物故事匯編等可讀性強(qiáng)的校史資料。(2)一些高校的校史文化教育主要依托校史館內(nèi)的圖片和文字，缺少與圖文相對(duì)應(yīng)的實(shí)物展覽，極大降低了校史文化思想政治教育的吸引力、感染力。(3)部分高校在開發(fā)校史文化網(wǎng)絡(luò)、微媒體等育人載體上的力度也較為欠缺，無法跟上大數(shù)據(jù)時(shí)代大學(xué)生速食信息的網(wǎng)絡(luò)訴求，難以發(fā)揮校史文化的滲透式育人功能[5]。

(三)校史文化教育教學(xué)體系尚未健全

(四)校史文化教育的自覺意識(shí)淡薄

高校的發(fā)展歷史是一所高校的文化自信史，然而高校師生在參與校史文化教育的自覺意識(shí)普遍缺乏，尤其是地方院校[4]。(1)在教師方面，或因各種因素難以引進(jìn)專業(yè)人才，或因固守教學(xué)科研崗位，導(dǎo)致高校尤其是理工醫(yī)院校從事文化教育研究的師資力量普遍較為薄弱，難以樹立教師推進(jìn)校史文化育人的自覺意識(shí)，難以調(diào)動(dòng)其在校史文化教育工作中的主觀能動(dòng)性。(2)當(dāng)前高校校史出版物大多是“流水賬”式的“大事記”校史，缺乏推陳出新的改革意識(shí)，極大地影響了大學(xué)生探索、接受校史文化教育的積極性和主動(dòng)性，制約了大學(xué)生在發(fā)揮校史文化育人功能中的客體作用，難以增強(qiáng)校史文化育人功能的實(shí)效性[8]。

三、充分發(fā)揮高校校史文化思想政治教育功能的實(shí)現(xiàn)路徑

通過對(duì)校史文化思想政治教育功能的分析以及高校開展校史文化思想政治教育過程中存在的普遍性問題，筆者試圖從健全工作機(jī)制、深化校史內(nèi)涵、創(chuàng)新教育平臺(tái)、完善教育教學(xué)體系等方面入手，挖掘校史文化教育的現(xiàn)代價(jià)值，探尋充分發(fā)揮其思想政治教育功能的實(shí)現(xiàn)路徑。

(一)健全校史文化工作機(jī)制

高等院校要充分認(rèn)識(shí)校史文化的育人價(jià)值，建立價(jià)值引導(dǎo)機(jī)制，健全組織調(diào)控機(jī)制，加強(qiáng)校史文化的建設(shè)，這是實(shí)現(xiàn)其育人功能的前提和基礎(chǔ)。

1.建立價(jià)值引導(dǎo)機(jī)制。高校決策部門應(yīng)從思想、體制等方面實(shí)現(xiàn)校史文化育人價(jià)值的有效引領(lǐng)；在辦學(xué)目標(biāo)、人才培養(yǎng)、師資隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)科專業(yè)建設(shè)、學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)等方面體現(xiàn)校史文化研究及育人相關(guān)工作；在領(lǐng)導(dǎo)體制、管理模式、規(guī)范體系、建設(shè)運(yùn)行、經(jīng)費(fèi)保障等方面給予保證，進(jìn)一步加大對(duì)校史文化育人工作的領(lǐng)導(dǎo)力度和決策水平。例如，高?？赏ㄟ^對(duì)校史文化教育進(jìn)行專門規(guī)劃，從學(xué)校發(fā)展角度以及戰(zhàn)略層面做出相關(guān)頂層設(shè)計(jì)。

2.健全組織調(diào)控機(jī)制。高校應(yīng)明確相關(guān)部門在推動(dòng)校史文化育人工作中所承擔(dān)的各項(xiàng)職責(zé)，協(xié)同創(chuàng)新，建立有序的組織調(diào)控機(jī)制，打破各部門、各院系之間“各自為政”的工作現(xiàn)狀。高校宣傳部門、思政部、學(xué)生工作部門等作為校史文化發(fā)揮育人功能的中堅(jiān)力量，要努力探尋聯(lián)系校內(nèi)各單位的新途徑，充分調(diào)動(dòng)廣大師生的積極性，有效整合校內(nèi)松散聯(lián)結(jié)的多元化主體，及時(shí)協(xié)調(diào)校史文化育人工作中可能出現(xiàn)的機(jī)制性矛盾，不斷調(diào)整和規(guī)范校史文化建設(shè)的進(jìn)程，使其貼近高校思想政治教育的價(jià)值訴求。

(二)深化校史研究

“工欲善其事，必先利其器”，要充分發(fā)揮校史文化在高校思想政治教育工作中的重要作用，必須持續(xù)不斷深化校史的研究，為實(shí)現(xiàn)其育人功能夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)。

1.不斷凝練學(xué)校精神。學(xué)校精神是在長期教育實(shí)踐、發(fā)展歷史過程中不斷凝練形成的。時(shí)代的發(fā)展變更，要求高校持續(xù)深入地凝練學(xué)校精神。高校應(yīng)在深化校史研究的基礎(chǔ)上，緊緊抓住高校發(fā)展歷史中的核心價(jià)值，用新時(shí)期的流行元素加以凝聚提煉，使之成為高校師生共同認(rèn)同的價(jià)值觀念，引導(dǎo)其樹立正確的理想目標(biāo)，促進(jìn)其成長成才。

2.強(qiáng)化校史編纂項(xiàng)目。校史編纂作為校史工作的一項(xiàng)基礎(chǔ)內(nèi)容，其成果是校史知識(shí)傳播與利用的重要載體之一，對(duì)校史文化育人工作具有重要意義。加強(qiáng)校史編纂項(xiàng)目，高校應(yīng)在深入挖掘校史資源、搶救校史檔案的基礎(chǔ)上，不斷豐富編纂品種，在廣泛收集整合校史文化教育素材的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有針對(duì)性的選題，按典型人物、重大事件、專題等脈絡(luò)，對(duì)校史資料進(jìn)行二次、三次梳理和加工。在此基礎(chǔ)上，使校史編纂成果活態(tài)化，突破傳統(tǒng)的索然無味的“流水賬”式記敘手法所堆積出來的“大事記”校史，形成可讀性強(qiáng)、更具吸引力的校史文化教育讀本或教材，為高校思想政治教育提供良好的校史資料，如南開大學(xué)的《毛澤東與南開大學(xué)》。

(三)創(chuàng)新校史文化展示平臺(tái)

從傳播學(xué)的角度看，新媒介的發(fā)展與傳播范式的轉(zhuǎn)移息息相關(guān)。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，衍生出一批網(wǎng)絡(luò)新媒介。它們通過改進(jìn)高校校史文化的展示平臺(tái)，改變其傳播途徑，從而影響其育人功能的發(fā)揮。因此，在信息技術(shù)大背景下，不斷創(chuàng)新校史文化展示平臺(tái)，是提高校史文化思想政治教育功能實(shí)效性的重要路徑之一。

1.完善校史館建設(shè)。與圖片、文字構(gòu)建而成的校史展覽相比，展示學(xué)校各個(gè)歷史階段師生教學(xué)、科研、生活等的照片和實(shí)物的校史館更具吸引力和感染力，其育人效果更佳。高校教育工作者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到圖文描述的校史展覽只是一種記錄，豐富的校史文物才能提升校史館的品質(zhì)，如各時(shí)期的教學(xué)科研器械、辦學(xué)報(bào)紙或刊物等。因此，高校要在廣泛搜集整理校史文物的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步充實(shí)校史館，豐富其內(nèi)涵，使之更具說服力和育人效果。同時(shí)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，可建立網(wǎng)上展館，利用三維立體多媒體技術(shù)全方位演示校史館場(chǎng)景，增加網(wǎng)上展館的趣味性和直觀性，也可在一定程度上彌補(bǔ)實(shí)體展館受時(shí)間、地點(diǎn)限制的不足，構(gòu)造校史館“線上線下”育人功能發(fā)揮的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。

2.移動(dòng)化展示平臺(tái)。智能技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的碰撞，催生了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，大學(xué)生信息需求得到空前膨脹?；谶@樣的預(yù)期，高校應(yīng)在進(jìn)一步發(fā)揮校報(bào)、校廣播電臺(tái)、校電視臺(tái)等傳統(tǒng)媒體在傳播報(bào)道方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，充分利用微媒體、APP等新興媒體在信息推送方面的優(yōu)勢(shì)，積極推送校史文化教育素材，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體的資源共享，建立校史文化教育的全媒體格局，不斷拓寬校史文化教育的覆蓋面和影響力，充分發(fā)揮校史文化在思想政治教育中的滲透功能。

3.打造校園校史文化景觀。斯坦福大學(xué)首任校長戴維·喬丹曾在開學(xué)盛典的致辭中說道：“這些長廊連同它們的華貴的圓柱，也將對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)教育起到積極作用。每一塊砌墻的石頭必定會(huì)給學(xué)生以美和真的熏陶”[9]?？梢?，校園內(nèi)的一景一物都能對(duì)全體師生起到“潤物細(xì)無聲”的教育作用。因此，高校應(yīng)在保留學(xué)校特有建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，搶救歷史遺跡，將校史元素融入校園景觀里，可通過建設(shè)校史主題公園的形式，精心設(shè)計(jì)各時(shí)期校門照片、辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校訓(xùn)杰出人物、歷史事件等的呈現(xiàn)方式，巧妙地推進(jìn)校史文化景觀建設(shè)，形成視覺與文化的有機(jī)結(jié)合，提高校史文化隱性思想政治教育功能的實(shí)效性。

(四)完善校史文化思想政治教育教學(xué)體系

完善的校史文化教育體系是在健全工作機(jī)制、深化研究深度、多元化教育平臺(tái)的基礎(chǔ)上，整合“線上線下，課內(nèi)課外”教育渠道，打破當(dāng)前過于零碎無序的校史文化教育現(xiàn)狀，展開全面而系統(tǒng)的教育工作，真正做到校史文化思想政治教育入腦、入心。

1.發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用。習(xí)近平總書記指出，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待[1]。新形勢(shì)下課堂依然是高校思想政治教育的主陣地，校史教育應(yīng)是高校新生入學(xué)前的必修課，是育人工作的起點(diǎn)。一個(gè)學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)精神、學(xué)術(shù)文化氛圍和校友的榜樣，都將對(duì)一代代學(xué)子產(chǎn)生終身銘記的不可估量的影響[10]。校史文化進(jìn)課堂是充分發(fā)揮其育人功能的重要途徑，校史教育課程化也是高校思想政治教育發(fā)展的一個(gè)明顯趨勢(shì)。高校可通過開設(shè)校史文化選修課，或在諸如《形勢(shì)與政策》之類的課程中開辟校史文化教學(xué)模塊，通過全面系統(tǒng)的校史課程學(xué)習(xí)，以知校帶動(dòng)愛校、榮校。

2.健全第二課堂教育體系。蘇霍姆林斯基指出，把教育意圖隱藏起來，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一[11]。第二課堂校史文化教育以豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)載體為特征，將教育目的巧妙地隱藏起來，更能適應(yīng)新時(shí)期大學(xué)生的心理接受規(guī)律。因此，高校在運(yùn)用校史文化增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性過程中，要著重建設(shè)校史文化第二課堂教育體系，使之常態(tài)化、系統(tǒng)化。例如，通過鼓勵(lì)大學(xué)生組建校史相關(guān)社團(tuán)，培育大學(xué)生校史講解隊(duì)伍，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與校史文化活動(dòng)的積極性。此外，還可根據(jù)新時(shí)期大學(xué)生對(duì)思想政治教育的心理預(yù)期，開展“與老校友面對(duì)面交流”、校史故事大賽、尋訪校址等主題鮮明、參與性強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)，并使之機(jī)制化，助力校史文化第二課堂教育出成效。

3.建設(shè)校史文化教育隊(duì)伍。一是樹立以人為本的管理理念，改變“管理人、支配人”的傳統(tǒng)模式，推行“服務(wù)人、激勵(lì)人和開發(fā)人”的新模式，妥善處理規(guī)范管理與人性管理的關(guān)系，調(diào)動(dòng)教育隊(duì)伍的主動(dòng)性，培養(yǎng)其在校史文化融入思想政治教育中的創(chuàng)新理念。二是在教育隊(duì)伍聘用方面，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，可采用校內(nèi)外專兼職相結(jié)合的形式，轉(zhuǎn)變高學(xué)歷、高資歷的文化研究人才觀念，以高素質(zhì)、高能力為標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)高校教師校史文化教研能力。

[1]教育部.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[EB/OL]. (2016-12-08)[2017-02-15].http://www.moe.edu.cn/jyb_xwfb/s6052/moe_838/201612/t20161208_291306.html.

[2]人民網(wǎng).高校思想政治教育要堅(jiān)持“高、實(shí)、嚴(yán)、新”[EB/OL].(2016-12-09)[2017-01-15].http://cpc.people.com.cn/pinglun/n1/2016/1209/c241220-28938782.html.

[3]周宏巖，鄧夢(mèng)夢(mèng).以校史文化培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究述評(píng)[J].北京化工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2016(2)：87-90.

[4]申曉輝.地方高校弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化研究——以河南三所地方高校為例[D].武漢：華中師范大學(xué)，2013.

[5]莊一民，楊秀敏，陳寶色.發(fā)揮高校校史文化育人功能的實(shí)踐與思考[J].龍巖學(xué)院學(xué)報(bào)，2015(6)：54-60.

[6]林秋琴，王晶晶，程 莉.利用校史提升大學(xué)生思想政治教育有效性探析[J].思想政治課研究，2014(1)：20-24.

[7]陳東寶.高校校史在新校區(qū)校園文化建設(shè)中的功能及實(shí)現(xiàn)路徑研究[D].成都：西南財(cái)經(jīng)大學(xué)，2011.

[8]柴松青.大學(xué)校史文化的思想政治教育價(jià)值研究[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2014.

[9]周少南.斯坦福大學(xué)[M].長沙：湖南教育出版社，1991:24.

[10]高 鵬，馬紹森.校史：應(yīng)大力開發(fā)的“校本課程”[N].中國教育報(bào)，2008-09-02(5).

[11]蘇霍姆林斯基.蘇霍姆林斯基選集：第2卷[M].北京：教育科學(xué)出版社，2001:843.

G641

A

1009-4784(2017)03-0004-05

2017-03-15

謝冠仙，女，研究實(shí)習(xí)員，經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士。研究方向：思想政治教育，校園文化建設(shè)。

(編輯：陳 越，馬川建)