袁敏

摘要：高校歷史教學(xué)是通識(shí)教育的重要部分，高校歷史教學(xué)也有利于幫助大學(xué)生培養(yǎng)人文精神，本文試圖通過(guò)分析高校歷史教學(xué)與通識(shí)教育和培養(yǎng)人文精神的關(guān)系，討論通過(guò)高校歷史教學(xué)加強(qiáng)通識(shí)教育并培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的方法。

關(guān)鍵詞：高校歷史教學(xué)；通識(shí)教育；人文精神

中圖分類(lèi)號(hào)：G640 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2017）003-0-01

前言

“專(zhuān)才”與“通才”并不是完全對(duì)立的，許多偉大的人物同時(shí)精通數(shù)理化和史地生。多才多藝不僅不會(huì)抹殺專(zhuān)業(yè)的光環(huán)，反而會(huì)在融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上加深專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。高校歷史教學(xué)應(yīng)兼顧通識(shí)教育并闡述人文精神，這是教育的要求也是社會(huì)進(jìn)步的要求。

一、高校歷史教學(xué)與通識(shí)教育

通識(shí)教育思想不論是在古老的中國(guó)教育模式上還是西方教育模式上都很早出現(xiàn)過(guò)。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的教育模式而言，過(guò)分強(qiáng)調(diào)以分?jǐn)?shù)衡量學(xué)習(xí)成績(jī)，造成了學(xué)校、學(xué)生甚至全社會(huì)的功利思想越來(lái)越強(qiáng)烈。歷史教育與人文教育是部分與整體的關(guān)系，歷史教育也是高校通識(shí)教育至關(guān)重要的一環(huán)。

1.通識(shí)教育的內(nèi)涵

通識(shí)教育可以從“通”和“識(shí)”兩個(gè)方面理解，“通”即“精通”，博聞廣記，通知古今，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)淵博，知識(shí)面廣；“識(shí)”是“見(jiàn)識(shí)”，見(jiàn)多識(shí)廣，卓爾不群，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用。相對(duì)于當(dāng)前教育模式中各司其職，各行其是的現(xiàn)象和教育與實(shí)踐脫節(jié)，許多學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)實(shí)，通識(shí)教育無(wú)疑是一劑補(bǔ)救良方。

通識(shí)教育從本質(zhì)而言是一種不強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教育，從內(nèi)涵上而言涵蓋社會(huì)生活的方方面面，從主旨而言是為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格與非凡的社會(huì)觀和價(jià)值觀，從教學(xué)手段上而言可以分為類(lèi)似哈佛教育中的專(zhuān)門(mén)設(shè)立多種體現(xiàn)通識(shí)教育內(nèi)容的課程的方式和開(kāi)設(shè)一定內(nèi)容的必修課或者僅僅開(kāi)設(shè)一定內(nèi)容的選修課三種方式。

2.高校歷史教學(xué)是通識(shí)教育的基石

歷史與現(xiàn)實(shí)是高度融合的。高校的歷史教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)牢記史實(shí)更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠用自己的觀點(diǎn)正確分析歷史事件，全面理解歷史人物。高校歷史教學(xué)從內(nèi)容上符合通識(shí)教育所強(qiáng)調(diào)的博聞廣記與真知灼見(jiàn)的要求。

當(dāng)然，并不是在高校開(kāi)展歷史教學(xué)就等同于開(kāi)展了通識(shí)教育。從根本性質(zhì)而言，高校的歷史教學(xué)還是一個(gè)學(xué)科的教育，當(dāng)今高校的歷史教學(xué)依然會(huì)強(qiáng)調(diào)本學(xué)科內(nèi)的教學(xué)成果，學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)歷史也不等同于學(xué)生能夠?qū)v史知識(shí)靈活運(yùn)用到為人處世和學(xué)習(xí)、工作中來(lái)。但是，不論從什么樣的角度來(lái)分析，高校歷史教學(xué)給了學(xué)生更多更廣的歷史知識(shí)和多維度的分析問(wèn)題的方式，高校歷史教學(xué)不失為通識(shí)教育的基石。

二、歷史教育與人文精神

歷史教育是人文教育的基本材料，歷史教育也是通識(shí)教育的根基。通識(shí)教育有利于形成更好的人文精神，但是，通識(shí)教育并不等同于人文教育本身，通識(shí)教育強(qiáng)調(diào)的是“通”與“識(shí)”的能力，人文教育則強(qiáng)調(diào)在“通”和“識(shí)”的認(rèn)知能力之上形成“以人為本”的判斷和表現(xiàn)能力。人文精神是在人文教育基礎(chǔ)上形成的精神文化。

1.人文精神的內(nèi)涵

人文精神以“人”為根本，以“文”為升華，人文精神具有鮮明的時(shí)代特征。當(dāng)代的人文精神可以從人本觀念、個(gè)人觀念和自由觀念三個(gè)方面理解。人本觀念就是以人為本的觀念，與之相對(duì)應(yīng)的就是建國(guó)初期宣傳的“某某某舍身救國(guó)家財(cái)產(chǎn)”的觀念，現(xiàn)代的人本觀念強(qiáng)調(diào)的是“財(cái)產(chǎn)有價(jià)，生命無(wú)價(jià)”；個(gè)人觀念強(qiáng)調(diào)的就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化，同時(shí)，人是社會(huì)性的，強(qiáng)調(diào)個(gè)人觀念必須要有社會(huì)性的限制，因此，現(xiàn)階段完美的個(gè)人觀念是在充分尊重他人的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化；自由觀念同樣具有社會(huì)性，自由包括身體的自由和心靈的自由，但是不論什么樣的自由都要受到社會(huì)性的約束，因此，現(xiàn)階段的自由觀念就是，維護(hù)社會(huì)安定，保障個(gè)體自由。

2.歷史教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文精神的積極作用

如前所述，人文精神具有鮮明的時(shí)代特征，與此同時(shí)，人文精神也是一個(gè)比較“年輕”的精神文化，歷史教育本身所涉及的人文教育并不多，但是，歷史教育對(duì)于人文教育意義非凡，對(duì)于學(xué)生人文精神的培育具有不可替代的作用。學(xué)生完全可以通過(guò)對(duì)歷史人物、歷史事件的了解領(lǐng)悟人文精神的重大意義，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史領(lǐng)悟現(xiàn)代社會(huì)的人文精神，并用人文精神要求指導(dǎo)自己的言行。

三、在高校歷史教學(xué)中貫徹通識(shí)教育與人文精神的途徑

高校歷史教學(xué)為通識(shí)教育提供了堅(jiān)實(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ)和理解方式基礎(chǔ)，也為大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)提供了起到了積極的促進(jìn)作用。但是，我們的高校教育畢竟?jié)B透了太多的功利思想，當(dāng)今的社會(huì)也在追求著“多快好省”地實(shí)現(xiàn)物質(zhì)層面上的個(gè)人利益最大化，相對(duì)于這樣的現(xiàn)實(shí)而言，在高校歷史教學(xué)中貫徹通識(shí)教育與人文教育任重而道遠(yuǎn)。

1.在高校歷史教學(xué)中滲透通識(shí)教育的觀念和方法

通識(shí)教育的思想古已有之，但是通識(shí)教育的教學(xué)方法卻是在近現(xiàn)代才形成的，通識(shí)教育的方法一經(jīng)形成就得到了越來(lái)越廣泛的應(yīng)用。在高校歷史教學(xué)中融入通識(shí)教育的觀念有助于提高高校歷史教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，拓寬高校歷史教學(xué)的視野。于此同時(shí)，通識(shí)教育的教學(xué)方法也有助于學(xué)生拓寬視野，提高認(rèn)識(shí)，從而提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在高校歷史教學(xué)中融入通識(shí)教育的觀念和方法也有助于學(xué)生人文精神的形成。

2.改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，淡化功利模式

教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)過(guò)程中不可或缺的環(huán)節(jié)，但是，當(dāng)今的教學(xué)實(shí)踐過(guò)多地滲入了功利思想，簡(jiǎn)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，注重實(shí)踐結(jié)果使得高校教學(xué)的大部分教學(xué)實(shí)踐流于形式。通識(shí)教育與人文精神都不是一蹴而就的結(jié)果，只有改善當(dāng)今教學(xué)實(shí)踐模式，淡化功利模式才能真正實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育并且培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

四、結(jié)語(yǔ)

照銅鏡可以正外表，對(duì)照人可以明事理，參考?xì)v史則可以探知時(shí)代興衰，高校歷史教育正是為了讓學(xué)生懂知識(shí)，知得失與興衰，但是，懂知識(shí)與明道理、通人文并不是一個(gè)層次的概念，“半部論語(yǔ)”可以很快讀完，“感知天下”則是人生經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人修為的體現(xiàn)，高校的歷史教學(xué)應(yīng)為通識(shí)教育打下基礎(chǔ)，通識(shí)教育更因?yàn)閷W(xué)生形成人文精神奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]鄭亞紅.淺議如何深化高校歷史教學(xué)改革[J].情感讀本，2016（05）.

作者簡(jiǎn)介：袁 敏（1989-），女，漢族，陜西寶雞人，助教，碩士研究生，主要從事歷史學(xué)、歷史教育研究。