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六小齡童:漫漫西游路,一世美猴王

2017-04-06 03:07吳婧茸
現(xiàn)代蘇州 2017年6期
關(guān)鍵詞:猴戲紅孩兒七十二變

記者 吳婧茸

人物志

六小齡童:漫漫西游路,一世美猴王

記者 吳婧茸

“有的演員演了一輩子的戲,觀眾都沒有記??;有的演員演了一部戲,讓我們記住了一輩子?!边@句話來(lái)形容“心目中永遠(yuǎn)的大圣”——六小齡童再合適不過了。

重播3000多次,觀眾達(dá)60億人次,相當(dāng)于全中國(guó)每個(gè)人看了4遍的86版《西游記》是世界上重播率和收視率最高的電視劇,而孫悟空的扮演者六小齡童也因此家喻戶曉。在3月12日,58歲的“齊天大圣”攜自傳《行者:一念一生》,來(lái)到蘇州工業(yè)園區(qū)鳳凰蘇州書城與讀者進(jìn)行交流。

能夠近距離地“面圣”,記者感到無(wú)比激動(dòng)和榮幸。原名章金萊的六小齡童面容清癯、眉粗鼻挺,依舊精神奕奕神采飛揚(yáng)。雖和熒幕中披著一身猴毛的美猴王有出入,但一旦看著他的眼睛,兒時(shí)偶像的那份親切感瞬間回歸。

一念一生,一生只做一件事

一念一生,六小齡童沉醉于“一生只做一件事”的純粹與充實(shí)之中,孫悟空與猴戲也成為他寧愿為之付出一生的事業(yè),和再也放不下的情懷。

“有的人一上臺(tái)就下不來(lái)了”,正如父親章宗義所說(shuō)的,不管是早年為了《西游記》苦苦琢磨孫悟空的形象,還是如今為了猴戲的發(fā)展到處奔走,六小齡童的生活仿佛再也離不開一個(gè) “行者”這個(gè)稱號(hào)。

《行者》主要講述了六小齡童行走生命的歷程,他在書中回憶了自己的“猴王世家”、《西游記》拍攝的前前后后以及他年少成名,歷經(jīng)人生巔峰與低谷的心路歷程等?!皩懙臅r(shí)候,我在全球范圍內(nèi)征集書寫的內(nèi)容,觀眾不想看的我就不寫,或者淡化?!绷↓g童告訴記者,甚至《行者》的書名也是從全球兩萬(wàn)多名觀眾處征集而來(lái)的。六小齡童說(shuō),“孫悟空的另外一個(gè)名字是孫行者,在各個(gè)領(lǐng)域中,我希望每個(gè)人都做生活的‘行者’,自我修煉?!?/p>

苦練七十二變,笑對(duì)八十一難

在《行者》這本書中,六小齡童頗為風(fēng)趣地講述了拍攝過程中的“九九八十一難”。比如在《大戰(zhàn)紅孩兒》一集中,紅孩兒口吐三昧真火時(shí),六小齡童是真的全身著火。首先穿上石棉衣服,外頭套上孫悟空的服飾,煙火師給他噴上水,再刷上凝固汽油。紅孩兒一吐火,工作人員就點(diǎn)火。一開始因?yàn)槟唐屯康蒙?,火?shì)沒達(dá)到理想效果,導(dǎo)演決定重拍,并加大了火勢(shì)?!斑@次在我身上涂的凝固汽油太多了,我被燒得暈頭轉(zhuǎn)向,在地上拼命打滾,全劇組的人還以為我是即興表演,一片喝彩,”六小齡童說(shuō),“后來(lái)我窒息了一分鐘,吸了氧才緩過來(lái)?!笔O碌摹叭〗?jīng)難”里,還有“三調(diào)芭蕉扇”“煉丹爐里逃大圣”“犬口脫險(xiǎn)”“一天嘗遍五百年寒暑”等等。

正如之前六小齡童在接受采訪時(shí)所說(shuō),“我想,自己也許正如玄奘西游一般,行走在人生的漫漫長(zhǎng)路上,歷經(jīng)九九八十一難,探尋人生和藝術(shù)真經(jīng)。我的一生,濃縮起來(lái)就是‘苦練七十二變,笑對(duì)八十一難’。苦練七十二變,是立身之本,就是一個(gè)人用心將自己的本領(lǐng)做到最好;笑對(duì)八十一難,是處世方法,人生總會(huì)遇到種種困難,要勇敢面對(duì)它,解決它,還要學(xué)會(huì)釋然?!?/p>

一生行者傳承,一世信者堅(jiān)守

傳承與堅(jiān)守,是六小齡童對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)典的態(tài)度,也是他對(duì)未來(lái)猴戲發(fā)展的描畫與憧憬。因?yàn)閷?duì)正統(tǒng)的堅(jiān)守,六小齡童一次次地表達(dá)著對(duì)惡搞《西游記》、隨意添加孫悟空愛情戲的批判與不滿。當(dāng)《西游記》的原旨被一次次褻瀆、《西游記》作品改編的娛樂化傾向越來(lái)越嚴(yán)重,故事情節(jié)越來(lái)越荒誕,六小齡童就像一個(gè)“愛子心切”的父親一般,到處宣講著、呼號(hào)著,努力的保護(hù)著“心中至愛”的純真與本性。

在娛樂文化興起,傳統(tǒng)文化失意的今天,傳承,是六小齡童的焦慮,也是他的期望所在。為了傳承,他奔走各地,播撒愛的種子,他相信,總有一天,這一粒粒的種子會(huì)漸漸開出花朵,點(diǎn)綴于人間大地。

孫悟空,六小齡童用一生的時(shí)間去塑造、去感知。因?yàn)閷O悟空,他被推上神壇,受人敬仰;也因?yàn)閷O悟空,他不得不放棄了生活的千萬(wàn)種可能性。六小齡童,這個(gè)名副其實(shí)的“猴癡”,他活在孫悟空的光環(huán)與陰影里,扛起了捍衛(wèi)孫悟空形象、傳承猴戲經(jīng)典的旗幟,他消費(fèi)著過往的榮耀,只是為了在這喧囂的時(shí)代,發(fā)出屬于自己的聲音。

在這個(gè)“娛樂至死”的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)讓“發(fā)聲”好像變得越來(lái)越容易,“網(wǎng)紅”們一次次用嘩眾取寵的語(yǔ)言喧囂著自己的聲音,但在這樣的嘈雜與混亂中,像六小齡童這樣正統(tǒng)的老藝術(shù)家們又該怎樣發(fā)出自己的聲音呢?

在一切都可以被解構(gòu)、一切都可以被重塑的今天,六小齡童的傳承與堅(jiān)守之路走得越來(lái)越艱難。“生命不息,行走不止”,是他的宣言,也是他的承諾。六小齡童,不愧為一個(gè)真正的“行者”。

“齊天大圣”的蘇州情節(jié)

蘇州對(duì)于六小齡童來(lái)說(shuō)并不陌生,甚至可以說(shuō),頗為親切,在采訪過程他多次和記者說(shuō)起了蘇州話。在拍攝86版《西游記》時(shí),劇組當(dāng)年曾多次到蘇州取景?!爱?dāng)時(shí)我們?cè)诒P門拍攝了《趣經(jīng)女兒國(guó)》的片段,”六小齡童回憶說(shuō),那時(shí)河水不像現(xiàn)在經(jīng)過治理,比較干凈,河面上有很多雜物,附近的居民幫我們清理了河面,讓我們非常感動(dòng),蘇州優(yōu)美的景色也讓我如癡如醉。如今的蘇州更是大變樣,古今融合,更加吸引人了。我的電影會(huì)盡量安排在蘇州取景!”

說(shuō)起自己的電影,六小齡童透露,目前,中美合拍的3D西游記電影《敢問路在何方》正在打磨劇本中,預(yù)計(jì)下半年開拍。六小齡童是該電影的藝術(shù)顧問,也是孫悟空的扮演者?!澳壳岸ㄏ聛?lái)的角色只有兩個(gè),我演孫悟空,馬德華演豬八戒?!粕澈蜕小紩?huì)在戲里演其他角色?!绷↓g童說(shuō),他還希望邀請(qǐng)日本、韓國(guó)、印度等多個(gè)國(guó)家的演員來(lái)參演。

對(duì)于傳統(tǒng)東方藝術(shù)與西方高科技在電影中如何結(jié)合,六小齡童說(shuō),影片拍攝不能排斥特技,但不能讓特技喧賓奪主,“棍子一扔,變成幾萬(wàn)根棍子,那要靠特技。但孫悟空判斷是人是妖,靠的是眼睛一瞪一轉(zhuǎn),靠的是演技。演員的藝術(shù)魅力永遠(yuǎn)勝過高科技?!?/p>

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