付洋

采訪對(duì)象：

鄭立峰，家庭系統(tǒng)排列導(dǎo)師，組織系統(tǒng)排列導(dǎo)師，南澳洲大學(xué)企業(yè)管理博士（DBA），香港城市大學(xué)文學(xué)碩士（MA），北京大學(xué)法學(xué)學(xué)士，香港中文大學(xué)工商管理學(xué)士（BBA），美國NLP大學(xué)和NLP學(xué)會(huì)身心語言程序?qū)W認(rèn)可導(dǎo)師，著有《家庭系統(tǒng)排列》。

心理標(biāo)簽：

愛是一顆種子，我們要為它準(zhǔn)備一塊好土壤，它才能發(fā)芽結(jié)果。好土壤，就是一個(gè)整體、平衡、秩序的家庭系統(tǒng)。

為什么你付出那么多，對(duì)方卻不感恩？怎么才能讓父母不過度干涉你的婚姻？在2017年1月出版的新書《家庭系統(tǒng)排列》中，鄭立峰給熱鍋上的中國家庭提供了一種新的選擇。本刊記者著重就其中的婚姻關(guān)系，對(duì)他進(jìn)行了專訪。

幽默睿智的鄭立峰

鄭立峰說：“家庭系統(tǒng)排列大師海靈格說，愛只是一顆種子，并不能改變土壤。因?yàn)槿绻寥赖钠焚|(zhì)不好，你的愛就很難發(fā)芽結(jié)果。我理解的好土壤，就是一個(gè)整體、平衡、秩序的家庭系統(tǒng)?！?/p>

性和孩子，

讓夫妻成為一個(gè)整體

鄭立峰說，整體是男人和女人之間形成的連結(jié)，是維系夫妻關(guān)系的黏合劑。如果沒有整體性，就談不上有婚姻關(guān)系。判斷婚姻是否有整體性，有兩個(gè)重要的條件：一是性關(guān)系;二是孩子。從生命層次來講，性關(guān)系的重要在于這是人類長久以來所知道唯一創(chuàng)造新生命、開枝散葉的方法。從生活層面來講，美滿的夫妻關(guān)系，離不開性生活的和諧;這也是男女關(guān)系、夫妻關(guān)系跟父母及兄弟姐妹關(guān)系、親子關(guān)系、朋友關(guān)系最核心的區(qū)別。

和諧的性關(guān)系，能夠讓夫妻之間的連結(jié)更深，愛意滿滿。相反，不和諧的性關(guān)系，則會(huì)對(duì)婚姻產(chǎn)生很大的殺傷力。鄭立峰有一位朋友，她和先生彼此相愛。但是，由于受過性創(chuàng)傷，每次和先生做愛，她總是一點(diǎn)兒感覺都沒有，好像完成任務(wù)一樣勉強(qiáng)。發(fā)展到后來，她無法和先生發(fā)生性關(guān)系，只能一次又一次地拒絕。長期欲求不滿、自尊受傷的先生非常惱火，后來有一次求歡時(shí)，忍不住動(dòng)手打了她，兩人離婚了。這位朋友對(duì)鄭立峰說：“我一點(diǎn)兒都不恨他。被他打了之后，我的心里才感覺好受了一點(diǎn)兒。我這么愛他，卻把他傷成這樣?！?/p>

鄭立峰說，當(dāng)女性有性創(chuàng)傷時(shí)，會(huì)把自己身體的某些部分完全地封閉掉。就好像把自己塞進(jìn)一個(gè)冰箱里，讓整個(gè)人凍僵、凍硬。所以，處理性創(chuàng)傷需要進(jìn)行創(chuàng)傷解凍的工作，讓她恢復(fù)到一個(gè)正常狀態(tài)。需要從身體入手，通過本體感覺療法讓她接受自己的身體，接受自己是一個(gè)完整的女性;需要從關(guān)系入手，通過家庭系統(tǒng)排列，讓她的夫妻關(guān)系更加平衡;需要催眠療法，完成身體和心靈的溝通……這是一個(gè)非常復(fù)雜的治療過程，建議有性創(chuàng)傷的女性勇敢地面對(duì)問題，接受系統(tǒng)的治療，不要像那位朋友那樣，因?yàn)榭謶趾突乇?，錯(cuò)過了一個(gè)深愛的男人。

我們現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，孩子出生后，很多妻子會(huì)把注意力放在孩子身上，忽視了丈夫的生理需要，導(dǎo)致他向外發(fā)泄。鄭立峰卻注意到，產(chǎn)后夫妻的性問題，不光是因?yàn)槠拮拥暮鲆暫推＠?，還可能和剖腹產(chǎn)有關(guān)。

目前，有相當(dāng)多的女性選擇剖腹產(chǎn)，手術(shù)后刀口的疼痛，讓她們坐月子時(shí)非常辛苦。再加上夜晚喂奶，得不到足夠的休息，傷口恢復(fù)得很慢，疼痛難眠。如果連續(xù)一個(gè)月睡不好覺，就會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)后抑郁的癥狀，情緒不穩(wěn)定，看事物都是扭曲的。另外，剖腹產(chǎn)是橫著切的，當(dāng)產(chǎn)婦特別疼痛時(shí)，會(huì)下意識(shí)地把疼痛的身體部分封閉掉，導(dǎo)致上身和下體的感覺失去連結(jié)。所以，很多做過剖腹產(chǎn)的女性對(duì)鄭立峰說：“我生完孩子之后，對(duì)性就沒有感覺和需求了。”鄭立峰做了很多個(gè)案，是幫助女性處理這種產(chǎn)后的癥狀。

這時(shí)女性特別需要丈夫的理解和支持。產(chǎn)婦要學(xué)習(xí)把自己的感受講給丈夫聽，不然的話，他一般是不知道妻子痛苦的。妻子坐月子的時(shí)候，丈夫與其變著花樣給她煲湯喝，不如安安靜靜地陪伴和聆聽，讓她感覺自己是被理解和支持的。

性關(guān)系之所以如此重要，不僅因?yàn)樗軌驖M足夫妻雙方的生理需要，增進(jìn)親密，還因?yàn)樗梢詣?chuàng)造新的生命—孩子。孩子的出生，會(huì)讓夫妻擁有一生的情感連結(jié)。夫妻會(huì)用十幾年的時(shí)間共同養(yǎng)育和照顧孩子，再用幾十年的時(shí)間去一起思念他、等待他、迎接他?？梢哉f，孩子是夫妻之間最強(qiáng)大的連結(jié)。

隨著思想的開放和生活方式的多元化，有些夫妻選擇不要孩子。但是，據(jù)鄭立峰所知，這些丁克夫妻往往到50歲左右開始后悔，可是那時(shí)想要孩子已經(jīng)遲了。鄭立峰建議，沒有孩子的夫妻如果想要讓婚姻更穩(wěn)定，最好去尋找一個(gè)孩子的替代品。比如，擁有一份共同的事業(yè)，然后把對(duì)孩子的愛全部投入到這份事業(yè)之中。另外，對(duì)于不能生育的夫妻來說，領(lǐng)養(yǎng)孩子也是一個(gè)很好的選擇。

性和孩子，能夠讓夫妻成為一個(gè)整體，讓婚姻更加穩(wěn)定。但是，如果想要擁有一個(gè)幸福的婚姻，平衡和秩序缺一不可。

付出和接受不平衡，

只會(huì)培養(yǎng)出“陳世美”

平衡，是指夫妻雙方都愿意給予對(duì)方愛、性、尊重、信任、支持等，同時(shí)也能接受對(duì)方給予的這些。

有一次鄭立峰接待了一位女士。她對(duì)丈夫滿腹怨氣，抱怨他每天在家不干活兒，只是賺點(diǎn)兒錢回家，簡直一無是處。而她為他付出那么多，他卻不感恩。鄭立峰問她：“你對(duì)丈夫付出了什么？”她馬上理直氣壯地回答：“做飯、洗衣服，帶孩子！”

“你知道丈夫想什么嗎？”“不知道?！?/p>

“你看得起他嗎？”“看不起。”

“你喜歡他碰你身體嗎？”“不喜歡?！?/p>

“你們之間怎么在一起的？”“湊合，父母介紹的?！?/p>

“你愛他嗎？”“不愛?！?/p>

“你想要的男人，是你的丈夫嗎？”“不是，我想要的男人是我的初戀?！?/p>

“你現(xiàn)在想要什么？”“我想要一個(gè)幸福的婚姻。”

鄭立峰認(rèn)為，家務(wù)活兒和財(cái)務(wù)確實(shí)很重要，但它不是影響婚姻平衡的關(guān)鍵。因?yàn)橐路梢运腿ハ匆碌晗矗燥埧梢越型赓u，孩子可以請(qǐng)保姆或者讓老人幫忙照顧，財(cái)務(wù)可以請(qǐng)專業(yè)人士來打理。

讓夫妻產(chǎn)生矛盾的往往不是家務(wù)活兒和財(cái)務(wù)本身，而是自己對(duì)家庭付出的這份愛，沒有得到伴侶的認(rèn)可。小夫妻建立新家庭后，往往會(huì)繼承各自父母對(duì)家庭的態(tài)度。如果女孩的媽媽從小向她投訴“你爸爸在家整天不干活兒，沒有責(zé)任心”，女孩一看見丈夫不做家務(wù)就會(huì)發(fā)火，即使他在努力工作養(yǎng)家;如果男孩的爸爸從小對(duì)他說，“你媽啥也不懂，就會(huì)在家里做些小屁事”，那么男孩結(jié)婚后，妻子就算干了再多活兒，在他眼里也是一文不值。

事實(shí)上，賺錢養(yǎng)家和做家務(wù)都很重要。如果沒人養(yǎng)家，能活得了嗎？如果沒人做家務(wù)，能活得好嗎？就好像一個(gè)是龍骨，一個(gè)是甲板。沒有甲板，船會(huì)漏水下沉;沒有龍骨，船走不動(dòng)，扛不過風(fēng)風(fēng)雨雨。所以，只要能夠認(rèn)可彼此對(duì)家庭的貢獻(xiàn)，夫妻矛盾是可以解決的。這份認(rèn)可，背后是愛、尊重、信任和支持。而這些東西是不能外包的，只有夫妻二人才可以付出和接受，沒有對(duì)方不行。

付出和接受一定要平衡，不能一方總是付出，另一方總是接受。舉個(gè)最簡單的例子，妻子生日那天，丈夫送給她一束花。妻子很感動(dòng)，結(jié)婚好幾年了，他還能記得我的生日，多不容易??！于是提議一起出去吃飯，而且去吃了丈夫最愛的羊蝎子。丈夫感受到自己的心意被妻子接受，心里很開心，對(duì)她更加溫柔體貼，夫妻倆度過了一個(gè)美好的夜晚。我付出，你接受;你接受后進(jìn)一步付出，我再接受……如果付出和接受能在交替進(jìn)行中良性循環(huán)，人們?cè)诨橐鲋械男腋８芯蜁?huì)越來越高。

但是，付出是有界限的，如果盲目地付出，只會(huì)把男人培養(yǎng)成“陳世美”。鄭立峰建議，女人不要給丈夫提供受教育的機(jī)會(huì)。比如，丈夫想要出國深造，妻子努力賺錢供他讀書，通常這樣的婚姻下場都不太好。因?yàn)?，受教育的機(jī)會(huì)原本應(yīng)該是父母給他的，而不是由伴侶來提供。當(dāng)丈夫接受妻子這種付出之后，他就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚：“老婆對(duì)我這么好，比我父母還要好，我將來要怎么還？”這種還不起的感覺，會(huì)讓他承受不了，最后選擇離開。

女人也不要讓丈夫進(jìn)入她的公司，或者給他事業(yè)上的幫助。因?yàn)槟腥耸翘焐尼鳙C者，占地盤是他的天性。當(dāng)他進(jìn)入妻子公司之后，第一件事就是先把原來的格局毀掉占地盤。而面對(duì)妻子給予的經(jīng)濟(jì)或事業(yè)上的幫助，男人不會(huì)領(lǐng)情，反而覺得那是在否定自己的能力，最后真的變成“陳世美”。所以，聰明的女人只會(huì)在精神上支持男人，尊重他的事業(yè)，這樣已經(jīng)足夠。

如果夫妻之間的付出與接受失衡，很容易會(huì)出現(xiàn)“小三兒”。但是，女人千萬別覺得把老公讓給“小三兒”，成全他們的愛，是一種偉大的付出。根據(jù)鄭立峰的研究，出軌的人離婚后與第三者建立的婚姻，失敗率高達(dá)90%。第三者在新建立的婚姻中，會(huì)做出很多自我摧毀的行為，比如把自己辛苦搶來的男人拋棄、墮胎、亂投資、賭博、酗酒……根本原因是，每個(gè)人的心靈都承受不了，自己的幸福是建筑在他人痛苦之上的。第三者讓另一個(gè)女人失去了家庭，這屬于一種傷害性的行為，是必須要還債的。打個(gè)比方，如果我給你100萬元，你一定感覺開心?？扇绻酪?yàn)榻o你100萬元，很多人因此餓死了，那么你還會(huì)開心嗎？難受之后就會(huì)在潛意識(shí)里尋求平衡，比如把自己收到的錢丟掉;傷害了別人，就一定要讓自己受到傷害。

鄭立峰說：“哪怕是從系統(tǒng)平衡的角度，我們也要努力學(xué)習(xí)和成長，滿足伴侶生理、心理和精神方面的需要，不要把幸福讓給‘小三兒！”

重建秩序，

讓每個(gè)人待在自己的位置上

在家庭系統(tǒng)排列的理論里，每個(gè)人都要按照自己的身份去行事，父母要以父母的身份行事，夫妻要以夫妻的身份行事，孩子要以孩子的身份行事，每個(gè)人都待在自己的位置上，才能各司其職，家庭關(guān)系才能夠和諧美滿。

一個(gè)正常有序的婚姻，需要男人是男人，女人是女人，雙方都愿意成長，以成年人對(duì)成年人的狀態(tài)相處。然而現(xiàn)實(shí)是，很多婚姻都不是夫妻關(guān)系，而是親子關(guān)系，把伴侶當(dāng)成父母的替代品。比如，丈夫把妻子當(dāng)成母親一樣依賴和索取，或者當(dāng)成女兒一樣寵愛和控制;妻子把丈夫當(dāng)成父親一樣崇拜和順從，或者當(dāng)成兒子一樣教育和改造。如果，男人在婚姻中找不到“女人”的角色，那么，他可能就會(huì)找“小三兒”;女人在婚姻中找不到“男人”的角色，可能就會(huì)去拜會(huì)隔壁老王。

這種男人不是男人、女人不是女人的失序婚姻，即使表面上看很幸福，也存在很大的危機(jī)。因?yàn)槿说男闹鞘遣粩喑砷L的，做“小孩”的時(shí)間久了，也會(huì)想做“青少年”，像青春期孩子一樣反抗權(quán)威，挑戰(zhàn)現(xiàn)有的秩序。有些伴侶還會(huì)因?yàn)榻佑|心理學(xué)自我成長，想要成為一個(gè)獨(dú)立的“大人”。而成長是一條不歸路，你回不去的。只能向前走，走過青春期，再走到成人期，和另一個(gè)成人在一起。

鄭立峰曾經(jīng)接待過一位40多歲的女士。她從小是一個(gè)乖乖女，和父親的感情很親密。她13歲時(shí)，父親不幸去世，她的心理年齡也停在了13歲。雖然事業(yè)有成，但是在親密關(guān)系中，她就像一個(gè)無助的小女孩。她把丈夫當(dāng)成爸爸，無論做什么事情，她都要先和丈夫說一下，得到他的批準(zhǔn)之后，自己才會(huì)去做;丈夫做的任何決定，她從不反抗。但是最近，她參加了一次家庭系統(tǒng)排列工作坊，老師幫助她處理了積壓在心底的悲傷，和父親做了告別?；氐郊液?，她不再對(duì)丈夫百依百順，開始反抗他的權(quán)威。因?yàn)樗淖晕页砷L，夫妻關(guān)系產(chǎn)生了劇烈的改變，出現(xiàn)了婚姻危機(jī)。

在鄭立峰的幫助下，這位女士鼓起勇氣對(duì)丈夫說：“以前我們過得很幸福，讓我們以后也同樣幸福吧。現(xiàn)在，你不用再那么累了，你只要做我的丈夫就好，而我要做你的女人！”夫妻倆漸漸地重建了婚姻秩序，分別回到自己的位置上，彼此尊重，互相支持，婚姻變得更加健康和平衡。

鄭立峰說，他接觸到的很多離婚個(gè)案，不是因?yàn)閮蓚€(gè)人沒有愛，不是因?yàn)闆]有性，而是因?yàn)橐粋€(gè)人已經(jīng)成長了，另一個(gè)人卻還在以前的狀態(tài)里，兩個(gè)人的距離越來越遠(yuǎn)，這種現(xiàn)象讓人很遺憾。所以，他希望婚姻中的每個(gè)人，都能做一個(gè)愿意成長的成年人。

還有一個(gè)典型的失序錯(cuò)位現(xiàn)象，是父母過度插手孩子的婚姻。鄭立峰認(rèn)為，所謂“結(jié)婚是兩個(gè)家庭的事情”，是指夫妻倆都帶著自己從原生家庭那里繼承的世界觀、價(jià)值觀、生活模式和習(xí)慣模式。但是，歸根結(jié)底，結(jié)婚是兩個(gè)人的事情。這方面可以借鑒歐洲國家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。200年前，歐洲的老人需要孩子養(yǎng)老，會(huì)干涉子女的生活。但是，當(dāng)社會(huì)福利達(dá)到一定程度后，父母不再需要孩子養(yǎng)老，對(duì)于孩子的控制力也隨之減少。孩子可以自由地去自己要去的地方，按照自己想要的方式生活。父母和孩子之間的相互依賴被消融掉了，取而代之的是更輕松的關(guān)系，有空兒的時(shí)候，雙方一起出來喝茶聊天，散步游玩。而這也是中國社會(huì)未來發(fā)展的方向。

夫妻關(guān)系是所有家庭關(guān)系的核心，必須要優(yōu)于原生家庭和親子關(guān)系。如果父母越界，其實(shí)也是有絕招的。鄭立峰講了一個(gè)故事，有一對(duì)夫妻結(jié)婚后，雙方父母不斷插手他們的婚姻。催眠大師艾瑞克森教給他們一個(gè)辦法。岳父過來，丈夫?qū)λf：“爸爸，我們的廁所沒有清潔好，請(qǐng)幫我清潔一下?！比缓?，夫妻倆看電視。婆婆過來，妻子對(duì)她說：“媽媽，我們的孩子沒有帶好，麻煩你帶一帶?！比缓?，夫妻倆看電視?？傊?，不管父母怎么忙，怎么累，他們都在看電視。直到有一天，雙方父母受不了，對(duì)他們喊道：“你們?cè)撻L大了，自己要做自己的事情！”之后，就徹底放手不管了。

但是同時(shí)，我們也要必須看到，中國的父母對(duì)孩子是真的不放心，因?yàn)橹袊姆蚱尥际菦]長大的孩子。如果讓父母看到他在婚姻中作為成年人的狀態(tài)，能夠付出，能夠接受，能夠承擔(dān)，能夠包容……那么，父母自然會(huì)漸漸放手。所以，只有夫妻倆是站在成年的男人和女人的位置，父母才會(huì)放心地退回到父母的位置。

夫妻因?yàn)閻鄱Y(jié)合，形成一個(gè)有連結(jié)的整體;彼此給予和接受對(duì)方的愛，保持關(guān)系平衡;主動(dòng)成長，以成年人的狀態(tài)站在屬于自己的位置上，建立一個(gè)健康的家庭秩序……只有給愛準(zhǔn)備一塊好土壤，愛才能夠在婚姻中自然地流動(dòng)和成長，而不是在瑣碎的矛盾中漸漸消亡。