馬強(qiáng)　周士敏

培育高職學(xué)生樹立良好的道德修養(yǎng)是踐行“中國夢”的具體體現(xiàn)，也是推動職業(yè)教育供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)現(xiàn)中國職業(yè)教育夢的必然要求。目前基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，學(xué)生思想受到諸多方面的影響，存在道德修養(yǎng)素質(zhì)偏低的問題，因此如何在中國夢視閾下培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，使之成為社會應(yīng)用型人才是當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展所要解決的重要問題。

高職教育是我國高等教育的重要組成部分，高職院校是以培養(yǎng)社會應(yīng)用型人才為主的院校，高職院校培養(yǎng)的學(xué)生不僅要具有專業(yè)的技能，而且還要具備較高的道德修養(yǎng)，學(xué)生的道德修養(yǎng)關(guān)系到我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興事業(yè)和現(xiàn)代建設(shè)事業(yè)的成敗?！爸袊鴫簟笔莻€(gè)人夢與民族夢的融合，將中國夢融入到高職道德修養(yǎng)教育中是提升高職學(xué)生道德修養(yǎng)的總綱領(lǐng)與具體舉措。

中國夢視聞下培育高職學(xué)生道德修養(yǎng)的重要性

培養(yǎng)學(xué)生具備較高的道德修養(yǎng)是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)發(fā)展下社會對高職學(xué)生的基本要求，也是職業(yè)教育改革的重要內(nèi)容之一。道德修養(yǎng)教育必須要結(jié)合社會實(shí)踐與民族精神，而“中國夢”是民族精神的具體體現(xiàn)，也是個(gè)人價(jià)值努力的方向，因此在新常態(tài)下將中國夢融入到高職學(xué)生道德修養(yǎng)教育中具有重要的意義：首先中國夢是學(xué)生道德修養(yǎng)培養(yǎng)的基本原則與方向。學(xué)生道德修養(yǎng)是學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的體現(xiàn)，中國夢的實(shí)現(xiàn)必須要提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，只有讓學(xué)生具備較高的職業(yè)素質(zhì)、思想政治素質(zhì)以及人文素養(yǎng)等才能推動中國夢的發(fā)展；其次中國夢與大學(xué)生民族精神教育相統(tǒng)一。中國夢是全國人民的夢，中國夢融入到高職學(xué)生道德修養(yǎng)教育是提升學(xué)生個(gè)人技能的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。

中國夢視閾下高職道德修養(yǎng)教育存在的問題

將中國夢融入到高職道德修養(yǎng)教育中是職業(yè)教育供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的關(guān)鍵，也是思想政治教育的重要內(nèi)容，然而高職院校在道德修養(yǎng)教育中還存在以下問題：

高職學(xué)生道德修養(yǎng)教育與“中國夢”的融合性不高?！爸袊鴫簟笔锹殬I(yè)院校教書育人、立德樹人的重要內(nèi)容，是學(xué)生思想道德教育的重要抓手，是激發(fā)學(xué)生為實(shí)踐理想而努力奮斗的有效載體。但是高職院校在道德修養(yǎng)教育中卻存在融合性不高的問題：首先高職學(xué)生道德修養(yǎng)教育忽視了“中國夢”的實(shí)踐性，學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)停留在理論學(xué)習(xí)上，導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)踐中的道德修養(yǎng)素質(zhì)不高；其次中國夢教育與學(xué)生的日常教育結(jié)合性不強(qiáng)。學(xué)生道德修養(yǎng)教育必須要融入到具體的實(shí)踐中，但是從目前看，高職關(guān)于中國夢的學(xué)習(xí)仍然是以簡單的課堂學(xué)習(xí)為主。而忽視與學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的融合。

高職學(xué)生主觀能動性沒有得到發(fā)揮。中國夢視閾下高職道德修養(yǎng)培育關(guān)鍵在于學(xué)生的主觀能動性，但是高職學(xué)生的主觀性沒有得到完全的發(fā)揮：一是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前的任務(wù)時(shí)學(xué)習(xí)專業(yè)技能知識，而關(guān)于道德修養(yǎng)的培養(yǎng)無關(guān)緊要，因此高職學(xué)生踐行中國夢的積極性不高；二是高職學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀不穩(wěn)定。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下高職學(xué)生容易受到外界不良信息的影響，進(jìn)而產(chǎn)生享樂主義等錯(cuò)誤的價(jià)值觀，這些錯(cuò)誤價(jià)值觀會導(dǎo)致學(xué)生對中國夢的理解偏差。

中國夢視聞下培育高職學(xué)生道德修養(yǎng)的對策

將中國夢與道德修養(yǎng)教育融合在一起是提升學(xué)生道德修養(yǎng)，樹立現(xiàn)代職業(yè)學(xué)習(xí)觀的重要內(nèi)容，也是高職院校思想政治教育的主要模式，結(jié)合工作經(jīng)驗(yàn)，高職院校培育學(xué)生道德修養(yǎng)的對策如下：

將“中國夢”融入到高職道德修養(yǎng)教育中。道德修養(yǎng)是“中國夢”教育中不可或缺的要素，將中國夢融入到高職道德修養(yǎng)教育中：首先要創(chuàng)新高職學(xué)生道德修養(yǎng)教育中“中國夢”的教育內(nèi)容?！爸袊鴫簟笔撬袊说膲簦谛蝿莸牟粩喟l(fā)展，高職院校在踐行中國夢的過程中要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，豐富與創(chuàng)新中國夢教育內(nèi)容。例如針對高職學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀淡薄的現(xiàn)狀，高職院校要開展以“愛國主義”為核心的民族精神教育，通過愛國教育提高學(xué)生的道德修養(yǎng)；其次以社會發(fā)展為導(dǎo)向創(chuàng)新“中國夢”教育內(nèi)容。高職院校是以培養(yǎng)社會需求人才為主的，在職業(yè)教育發(fā)展的新環(huán)境下，社會對高職學(xué)生的要求日益提高，因此需要高職院校要積極根據(jù)社會需求豐富中國夢內(nèi)涵，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

創(chuàng)建以“中國夢”為主題的校園文化活動。學(xué)生的道德修養(yǎng)離不開良好的校園文化活動，只有通過實(shí)踐活動才能檢驗(yàn)與培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，因此在踐行社會主義核心價(jià)值觀環(huán)境下高職院校要積極創(chuàng)建以“中國夢”為主題的校園活動：首先高職院校要加大對中國夢的宣傳，提高師生對中國夢的正確認(rèn)知。例如高職院校要定期舉辦中國夢畫展，讓學(xué)生積極了解社會上發(fā)展的具有正能量的事件，以此培育學(xué)生樹立良好的道德修養(yǎng)；其次高職院校要以中國夢為主題開展系列文體活動，例如組織中國夢演講比賽，奏響“中國夢”校園文化主旋律，使“中國夢”教育更加生動、生活、形象，使學(xué)生對其感到親近和信任，在具有濃郁藝術(shù)美的活動體驗(yàn)中領(lǐng)略中華民族精神的巨大魅力。

結(jié)合“中國夢”的實(shí)現(xiàn)過程，加強(qiáng)實(shí)踐教育。社會實(shí)踐活動是高校培養(yǎng)人才的重要途徑，是進(jìn)行大學(xué)生素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，是民族精神教育的重要形式。首先要加強(qiáng)大學(xué)生“中國夢”主題社會實(shí)踐基地的建設(shè)。例如高職院校要加強(qiáng)與當(dāng)?shù)亍凹t色資源”教育基地的合作，將思想意識建設(shè)與日常生活結(jié)合起來，進(jìn)行形象生動的思想政治教育活動，實(shí)現(xiàn)“中國夢”主題教育活動的陣地化。其次，還應(yīng)組織大學(xué)生志愿者服務(wù)奉獻(xiàn)活動。例如積極組織學(xué)生志愿者參與文明城市創(chuàng)建工作和新農(nóng)村建設(shè)，開展便民利民的志愿服務(wù)活動。把志愿服務(wù)納入學(xué)生素質(zhì)拓展和思想品德考核學(xué)分中，使之體現(xiàn)出社會實(shí)踐和志愿服務(wù)在學(xué)生成長成才中的重要價(jià)值。

總之，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)中國夢的基石，高職院校作為培養(yǎng)社會應(yīng)用型人才必須要加強(qiáng)道德素質(zhì)教育，將中國夢融入到素質(zhì)教育體系中，培養(yǎng)符合中華民族建設(shè)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。