楊 云

（中共中央黨校研究生院，北京100091）

《孫子兵法》“五事”思想對中國軟實力建設的啟示

楊 云

（中共中央黨校研究生院，北京100091）

《孫子兵法》被認為是經(jīng)典的軍事著作，主要論述了戰(zhàn)爭的取勝之道，其中最經(jīng)典之處即在 “五事”思想上?；谥袊斍败泴嵙ㄔO的現(xiàn)狀，吸取 《孫子兵法》中的“五事”思想，借鑒應用于目前中國軟實力的發(fā)展建設，探求對中國建設軟實力的啟示，以突破中國軟實力建設過程中的困境。

《孫子兵法》認為 “不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”，［1］17即不通過戰(zhàn)爭就能讓對手屈服，是戰(zhàn)爭的最高境界。投射到當今的國際社會，一國除了使用武力迫使對方屈服之外，還可以依靠軟實力吸引其他國家追隨和支持自己。當今世界，和平與發(fā)展是時代的主題，戰(zhàn)爭已經(jīng)不合時宜。軟實力的概念最早源于20世紀90年代初期，是著名的國際關系學者約瑟夫·奈提出來的。自從軟實力的概念興起以來，國內(nèi)外關于軟實力的研究日益增加。約瑟夫·奈和王緝思認為中國的軟實力興起源于中國經(jīng)濟實力的增加，“這一實質(zhì)性的經(jīng)濟成就，伴隨著中國以儒學為特征的傳統(tǒng)文化的復興，提升了中國在亞洲和整個世界的軟實力”。［2］10門洪華認為軟實力構成是實現(xiàn)國家整體目標的一個戰(zhàn)略，“隨著軟實力越來越成為一個國家國際地位的核心成分，把發(fā)展軟實力置于戰(zhàn)略高度成為實現(xiàn)國家總體目標的根本要求?！保?］6本文結合中國經(jīng)濟實力迅速上升的背景，把中國軟實力發(fā)展放在國家戰(zhàn)略的重要高度，從 《孫子兵法》的 “五事”思想中尋求對軟實力建設的啟示。

一、中國積極建設軟實力的原因

約瑟夫·奈認為 “軟實力是一種吸引人的力量”，［4］15國家軟實力主要表現(xiàn)在文化、政治價值觀、外交政策三個方面。國家軟實力的強弱在于這三個方面有沒有吸引力，而這種吸引力來自于文化的開放性、包容性和普世性，來自于國內(nèi)外政策實施過程中體現(xiàn)出的自由、民主、平等等政治價值觀和外交政策的合法性及道德權威性。中國順應時代的潮流，積極推行軟實力的建設，有其深刻的內(nèi)在和外在的原因。

首先，約瑟夫·奈認為 “當今世界無論是在中東還是在東亞，硬實力和軟實力已經(jīng)不可避免地糾纏在一起”，［2］40硬實力和軟實力相互作用，不能做單向度的線性解釋。改革開放三十多年來，中國經(jīng)濟實現(xiàn)了高速增長，GDP由1978年的3678.7億元增長到2016年744127億元，世界排名由十五躍為第二?！耙粠б宦贰表椖客顿Y、亞洲基礎設施銀行的建立運行、G20峰會在杭州成功的舉辦等，表明中國的經(jīng)濟實力有了很大的提升。隨著經(jīng)濟快速發(fā)展，國防科技也有了顯著的提高，中國已經(jīng)開始自主生產(chǎn)航母。中國要成為真正的大國強國，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，僅僅為經(jīng)濟和軍事強國是遠遠不夠的，只會使世界的一些國家產(chǎn)生恐懼，進而對中國產(chǎn)生敵意，并不利于實現(xiàn)中國夢和建立良好的中國形象。因此，中國在當前的發(fā)展階段，積極進行軟實力建設是十分必要的。

其次，中國的軟實力建設具有得天獨厚的優(yōu)勢。文化是軟實力的一個基本來源。中國擁有上下五千年的文明，其文化源遠流長，博大精深。這些文化的精華就構成了中國建設軟實力的基礎和資源。中國儒家文化推崇仁愛、尚和、德治的思想，這些思想流傳兩千多年，根植于中國人的基因里，因此中國人必然會重視軟實力的建設。中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括有儒家、道家、法家等經(jīng)典思想，有蘊含精妙哲理的中醫(yī)藥學，有意境優(yōu)美的詩意文學，等等，這些資源必然成為中國建設軟實力的豐富資源和強大的動力。

最后，一些西方國家因為對中國不夠了解，對中國存在著誤解和誤判，指責和批評中國的一些政策，從而對中國的外交、對外貿(mào)易和良好的形象都產(chǎn)生了負面影響。如中國經(jīng)濟和軍事實力增強了，西方就流行起了 “中國威脅論”；中國的對外援助是基于平等互利、合作共贏的基礎之上的，這在西方就被解讀為 “新殖民主義”；因為中西方意識形態(tài)和政治制度的不同，中國就成了西方眼中的 “異類”。在這種外部現(xiàn)實情況下，中國必須積極地建設軟實力，樹立良好的中國形象，展現(xiàn)中華文明的獨特魅力。

二、中國目前建設軟實力的現(xiàn)狀

隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國也開始日益重視軟實力的建設。2007年中國官方首次使用文化軟實力的概念。自十八大以來，軟實力的概念被提及的次數(shù)越來越多，中國政府越來越重視軟實力的建設。2014年，習近平主席在中央外事工作會議上說：“要提升我國軟實力，講好中國故事，做好對外宣傳?！保?］習近平主席曾多次提出了 “文化自信”的概念，提出踐行文化自信，提升文化軟實力。對軟實力的重視不僅體現(xiàn)在領導人的講話和官方文件中，還體現(xiàn)在具體的落實政策上?？鬃訉W院是中國建設軟實力的重要項目之一，在傳播中國傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)中國形象方面發(fā)揮著巨大作用。中國政府對孔子學院給予了大力的支持。到目前為止，孔子學院也取得了不錯的成績。截止2015年12月1日，全球134個國家 （地區(qū)）建立500所孔子學院和1000個孔子課堂，吸引了很多對中國文化感興趣的外國人，對他們進行專業(yè)的知識培訓，增加他們對中國文化的了解，提升他們對中華文化的認同感。另外，中國對外援助也是中國進行軟實力建設的項目之一。中國的對外援助為受援國發(fā)展工業(yè)、建設基礎設施等提供物質(zhì)和技術上的幫助，對改善人民生活水平發(fā)揮著重要的作用。中國在援助過程中，給受援國帶來了許多就業(yè)機會，受援國工人有機會與中國人在一起工作，加深交流，增進了解，消除對中國的誤解，有助于樹立良好的中國形象，推進中國軟實力建設。除此之外，中國領導人在國際社會上樹立的良好形象也展現(xiàn)了中國軟實力。十八大以后，新一屆領導集體開創(chuàng)了 “親、誠、惠、容”的外交理念；習近平主席上任后首次在會見外國人士時，就提出 “人類命運共同體”的理念；習近平主席提出的 “一帶一路”戰(zhàn)略，其原則是“共商、共建、共享”等。這些行為為中國領導人在國際社會中樹立良好形象增光添彩，向國際社會傳達了中國的 “和”觀念。

盡管中國的軟實力發(fā)展取得了一定進步，但在軟實力建設方面仍然差強人意，中國建設軟實力仍有很長的路要走。

第一，中國目前還沒有建立一種受到國際社會普遍認可的理念和價值。中國是社會主義國家，接受的是歷史唯物主義價值觀，建立的是中國特色社會主義國家。中國的政治體制、經(jīng)濟基礎、歷史文化都與西方國家存在較大的差異，使得中國的文化、政治價值觀、外交政策難以讓西方國家接受。雖然習近平主席引經(jīng)據(jù)典地提出 “各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的思想，承認文化的差異性，但只有文化的差異性，沒有一種為國際社會所接受的理念價值，就難以增強中國的軟實力影響力。

第二，中國雖然有建成軟實力的基因，但中國卻沒有把這一基因發(fā)展好，即在將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為軟實力方面存在著不足。這其中有以下幾方面的原因，首先是中國民眾普遍存在對中國文化不自信的想法。俗話說 “缺什么補什么”，習近平主席順應時代的發(fā)展提出 “文化自信”，正是因為中國發(fā)展到現(xiàn)階段存在著文化不自信現(xiàn)象；其次是對西方文化的盲目崇拜；最后是文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)的能力不足，傳播中國優(yōu)秀文化的渠道有限。

第三，在具體向外推行軟實力的過程中，沒有良好的載體是塑造良好中國形象的絆腳石。中國的孔子學院和海外企業(yè)是中國向其他國家展示形象的重要載體，但是有些載體并沒有發(fā)揮出展現(xiàn)中國良好形象的作用。相對于西方國家，中國對外投資的歷史并不是很長，中國的海外企業(yè)管理經(jīng)驗并不那么成熟，在運行的過程中可能會與當?shù)孛癖姾驼g產(chǎn)生矛盾，這對中國軟實力的發(fā)揮就會產(chǎn)生阻力。與此同時，在發(fā)揮國家軟實力影響力方面，NGO（非政府組織）扮演著重要的角色：它能傳播文化價值理念，促進民間社會的交往，增加不同國家之間的了解。但是在中國，由于缺乏政策支持和專業(yè)能力，NGO的發(fā)展進程緩慢，導致能夠提升中國軟實力的載體相對于西方發(fā)達國家來說是缺乏的，從而阻礙中國軟實力的發(fā)展。

第四，雖然目前中國的聲音在國際社會上被越來越多的國家聽到，但是中國在國際上的話語權仍然不夠，參與國際規(guī)則制定的力度仍然不夠，目前既有的國際制度大多數(shù)還是由西方發(fā)達國家主導制定的。約瑟夫·奈提到 “制度體系能增強一個國家的軟實力”，［2］15雖然中國近幾年一直提到要為建立公平合理的國際秩序提出 “中國方案”以及貢獻“中國智慧”，但是無論從數(shù)量上還是從影響力上，中國參與制定的國際規(guī)則和國際制度與西方發(fā)達國家相比仍然有很大差距。中國參與國際社會的影響力與中國目前在國際社會上的地位是不匹配的，這種現(xiàn)象也會阻礙中國軟實力的提升。

三、《孫子兵法》的 “五事”思想

《孫子兵法》全文6075個字，最核心的思想都匯集在 “五事”上。五事為： “一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。”［1］3雖然只有五個字，但是其中蘊含的思想?yún)s博大精深。

“道”是指上下一致，順應民心，即 “上下同欲者勝”。［1］21“道” 是 “五事” 的根本， 也是決定一個戰(zhàn)略能否取勝的根本。 《孫子兵法》中的“道”指的是在戰(zhàn)爭中，勝利的關鍵取決于哪一方的政策更順應民心，符合民意。而中國軟實力建設之 “道”就在于中國有國際社會普遍接受的理念和價值，國際社會大多數(shù)民眾也肯定和支持中國的理念與價值。

《孫子兵法》很重視 “天”和 “地”的條件，認為 “天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、 廣狹、 死生也”，［1］3這就顯示出 “天” 和“地”的客觀條件對戰(zhàn)爭取勝是非常重要的，同樣適用于中國當前軟實力的建設?！拔迨隆彼枷胫械摹疤臁焙?“地”原指作戰(zhàn)時天氣狀況和地理狀況，這些都是客觀條件，對于中國軟實力建設，這些客觀條件可以理解為是自身所處的環(huán)境和擁有的資源。

春秋戰(zhàn)國時期，思想呈現(xiàn)出百家爭鳴的繁榮，人才也是備受重視?！拔迨隆彼枷胫械?“將”主要強調(diào)要選賢任能，要發(fā)揮人才的作用。 《孫子兵法》認為 “故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢”。［1］34在戰(zhàn)爭中，要善于選擇人才，形成有利于自己的戰(zhàn)局，那么對于中國軟實力建設也是如此，要善于培養(yǎng)能展現(xiàn)中國良好形象、提升中國軟實力的 “良將”。

《孫子兵法》中 “法”原指軍隊中的法制，如部隊的編制、將領的職務與職責、軍隊的供應管理等，這些都屬于制度規(guī)定的范疇。在戰(zhàn)爭中，如果這些制度完善，就能夠使部隊發(fā)揮出它的最大作用。應用于中國軟實力建設上，中國應積極建立公平合理的國際規(guī)則和國際制度，推動國際秩序更趨合理，并借助于這樣的國際秩序，增強中國軟實力的影響力。

知道 “五事”思想，然后看事物發(fā)展是否符合這一思想，就知道一個戰(zhàn)略是否能夠成功。前面已經(jīng)論述了中國建設軟實力的現(xiàn)狀，從 “五事”思想就可知道中國當前建設軟實力面臨的重重困難：缺乏國際社會普遍接受的 “道”，沒有建立一種受國際社會接受的理念和價值觀；沒有利用好自身所處的環(huán)境，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化沒有成功地轉(zhuǎn)化為軟實力；缺乏傳播中國良好形象的 “將”，中國在一些國家推行軟實力的載體沒有樹立良好的形象，沒有受到當?shù)孛癖姷臍g迎；沒有建立有利中國建立軟實力的 “法”，當前存在的國際制度、國際規(guī)則很多還是之前由西方發(fā)達國家制定的。中國應立足于軟實力建設的現(xiàn)狀，揚長避短，汲取 “五事”的思想，提升中國軟實力。

四、“五事”思想對中國建設軟實力的啟示

首先，借鑒 “五事”思想之 “道”，建立起國際社會認可的理念和價值。中國與西方國家在各方面存在明顯的差異，中國應在建設中國特色的基礎上尋求與其他國家的共性，這是中國對外展示中國軟實力的基礎。由于中國和西方政治理念和價值觀的不同，在西方國家看來，中國的理念和制度缺乏吸引力，這成為發(fā)展中國軟實力的一個局限。當前中國應致力于政治理念和制度模式的創(chuàng)新與宣傳，增加吸引力，使其他國家和民眾能夠認可中國理念和制度。著名學者丁學良認為政治公正是中國軟實力的成長之道；丘進認為體制的自我封閉影響了軟實力的提升；陳小魯認為軟實力最重要的是修內(nèi)而撫外。［6］156，178，199這些學者普遍認為中國提升軟實力之道就在于國內(nèi)的理念和制度創(chuàng)新與發(fā)展。因此中國只有在國內(nèi)做好自身建設，實現(xiàn)社會主義的自由、民主、人權的發(fā)展，建立增強中國軟實力之 “道”，才能促進中國軟實力的發(fā)展。

其次，積極利用自身的優(yōu)勢，將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為軟實力，并積極吸收外來的優(yōu)秀文化，建立中國軟實力之 “天”和 “地”。中國擁有豐富的文化資源，如何將豐富的資源轉(zhuǎn)化為軟實力是中國目前面臨的挑戰(zhàn)。針對這一挑戰(zhàn)，中國應該加強文化自信，繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是中國建設軟實力的基礎和根源，只有立足于傳統(tǒng)文化，中國才能提升軟實力；在積極發(fā)揚傳統(tǒng)文化的基礎上，積極吸收外來的優(yōu)秀文化，以我為主，為我所用，豐富中國文化，展現(xiàn)中華文化的包容性；大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，拓寬交流途徑，加強與其他國家的溝通和交流，讓其他國家的民眾感受中華文化獨有的魅力。中國可以通過繼承本源，吸收外來，加強交流，利用好自身環(huán)境和外在的環(huán)境，展現(xiàn)中華文化的魅力，吸引各國民眾，增強中國軟實力。

再次，培養(yǎng)能夠展現(xiàn)中國良好形象、傳播優(yōu)秀文化的載體，建立軟實力之良 “將”。目前，中國軟實力投射的載體主要有孔子學院、海外企業(yè)等。孔子學院經(jīng)過十多年的發(fā)展，已經(jīng)成為中國軟實力建設的 “良”將，在傳播中國文化、塑造良好的國家形象、促進中國經(jīng)濟發(fā)展等方面發(fā)揮著重要的作用，繼續(xù)大力發(fā)展孔子學院，讓其發(fā)揮持久的影響力；中國的海外企業(yè)因為中西方文化差異，在增強中國軟實力方面發(fā)揮的作用十分有限，在具體運行過程中應盡量避免用中式思維做事，應該換位思考，尊重當?shù)氐娘L俗習慣，展現(xiàn)中國人知禮、講禮、尊禮的形象；此外，中國還應拓寬提升中國軟實力的渠道，積極發(fā)展中國NGO，給他們提供政策和法律的支持，培養(yǎng)公民自治文化，加快中國NGO的發(fā)展進程，必可成為提升中國軟實力之良 “將”。

最后，積極參與國際事務，增加中國在國際社會中的話語權，成為國際秩序的建設者，建立中國軟實力之 “法”。中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，科學技術日新月異，中國的崛起使西方國家和中國的周邊國家感到了威脅，開始對中國形象進行惡意攻擊，因此中國只有積極參與國際事務，積極推動建立公平、合理的國際秩序，增加在國際社會中的話語權，讓其他國家重新認識中國，消除國際社會對中國的誤解，展現(xiàn)中國良好形象，提升中國軟實力。因此，未來中國應積極主導建立更加公平合理的國際規(guī)則和國際秩序，滿足國際社會對中國的期望，彰顯中國負責任的大國形象。目前，由中國倡導的 “一帶一路”、亞洲基礎設施投資銀行如火如荼地進行著，2016年G20峰會也在中國成功舉辦，2017年初在達沃斯論壇上中國表現(xiàn)出的勇于擔當精神，都為全球化的發(fā)展增添了信心，體現(xiàn)了自十八大以來中國在國際社會發(fā)揮的作用越來越大。中國應當利用好這一機遇，積極為建立更加公平合理的國際規(guī)則和制度做出應有的貢獻，讓其他國家感受到中國的魅力，從而提升中國軟實力。

提升軟實力是中國的一個戰(zhàn)略目標，只有在“五事”思想都具備的條件下，才有成功的可能性。遵循這一發(fā)展規(guī)律，采取積極的措施，改進中國軟實力建設的不足，促進中國軟實力的發(fā)展，增強中國軟實力的影響力，最終實現(xiàn)中國民族的偉大復興。

［1］駢宇騫，王建宇，牟虹等譯注.孫子兵法·孫臏兵法［M］.北京：中華書局，2007.

［2］約瑟夫·奈.軟實力 ［M］.北京：中信出版社，2013.

［3］約瑟夫·奈，王緝思.中國軟實力的興起及其對美國的影響 ［J］.世界經(jīng)濟與政治，2009（06）.

［4］ 門洪華.中國軟實力的評估報告 （上） ［J］.國際觀察，2007 （02） .

［5］ 習近平： 提升軟實力 講好中國故事 ［EB／OL］.http： ／／news.xhby.net／system／2014／11／30／022759569.shtml， 2014-11-30.

［6］丁學良.中國的軟實力和周邊國家 ［M］.北京：東方出版社，2014.

［7］畢秋.全球治理的中國方案的話語流變及歷史啟示 ［J］.山東行政學院學報，2017（05）.

關鍵詞：中國；軟實力；《孫子兵法》；“五事”思想

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2095-7238（2017）06-0101-04

10.3969／J.ISSN.2095-7238.2017.06.023

2016-05-22

本文為2014年國家社科基金一般項目 “新中國外交決策機制變遷研究”（14BGJ025）階段性研究成果。

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