【分類號】G633.3

古典詩詞是我國的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，其歷史悠久、博大精深、浩若煙海，是中華民族文化的精髓所在。而經(jīng)過千百年的沉淀，流傳下來的能夠選入語文課本里的古詩詞更是精華中的精華，字字珠璣，內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。然而，由于受到種種因素的影響，不少教師或者照本宣科，流于對古詩詞作品主題、內(nèi)容的分析，或者逐字逐句解釋，把古詩詞當(dāng)作古漢語教學(xué)，不僅將作品的意境弄得支離破碎，而且扼殺了學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。

隨著多媒體技術(shù)在教學(xué)中的廣泛運(yùn)用以及新課標(biāo)、新理念的推行，音樂也被逐漸運(yùn)用到課堂教學(xué)中來，尤其是古詩詞教學(xué)中。因?yàn)?，詩詞、音樂、舞蹈在起源時(shí)本就是三位一體的綜合藝術(shù)?！睹姟ご笮颉分姓f，“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也”?？梢?，詩歌和音樂本就是一家，詩詞之美和音樂之美在人類的藝術(shù)長河中早已相互交融，難分你我，具有互通性。因此，在語文教學(xué)中，特別是詩詞教學(xué)中，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些音樂，借助音樂的感染力強(qiáng)、表情性、音樂性等特長，不僅可以打破以往語文課堂教學(xué)中教師講、學(xué)生聽、學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間少，沒有潛心領(lǐng)悟課文的機(jī)會(huì)，更無發(fā)散思維的空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性受到壓抑等傳統(tǒng)，而且可以寓教于樂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識，變被動(dòng)為主動(dòng)，變呆板為生動(dòng)。

一、借助音樂，營造良好的課堂氛圍

良好的課堂氛圍，活躍的課堂氣氛，是上好每一節(jié)課的關(guān)鍵。而音樂在這方面有著其他手段所無法替代的作用。因?yàn)橐魳肥恰爸髑椤彼囆g(shù)，每一首詩歌都蘊(yùn)含著豐富的情感、意志，它可以直接借助其表情性來感染學(xué)生，營造出與詩歌意境、 感情相吻合的氛圍，讓學(xué)生在與作者相似的情感氛圍中品味詩歌，跨越時(shí)空、產(chǎn)生共鳴。比如，我在執(zhí)教《春江花月夜》一文時(shí)，講課前，就先讓學(xué)生聽了一曲由《春江花月夜》改編而成的民樂：由琵琶模擬的鼓聲、由簫和箏奏出的輕微的波聲，旋律優(yōu)美柔婉，節(jié)奏清新流暢，讓人仿佛置身于那夕陽映江面、熏風(fēng)拂漣漪的月夜春江迷人景色中。樂曲終了，學(xué)生仍沉浸在優(yōu)美的旋律中，沉醉在春江迷人的夜色中。“感人心者，莫先乎情?！痹谶@樣一個(gè)充滿深情的音樂聲的感染下，誰的心靈之弦不會(huì)被撥動(dòng)呢？在這種氛圍中，我們開始了《春江花月夜》一文的學(xué)習(xí)，學(xué)生情緒飽滿，熱情高漲，整個(gè)一節(jié)課都在輕松愉快中進(jìn)行著。

二、借助音樂，幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟作品的意境

詩和詞都是以抒發(fā)作者的感情為主的一種文學(xué)作品形式，而這種情感的抒發(fā)則是寄寓在對作品中畫境的描繪上，因?yàn)樽髡叩闹饔^之情影響著對客觀事物的描繪。因此，通過對作品畫境的分析，就可以洞悉作者的情意。由此可見，意境的分析對于把握作者的情感、文章的內(nèi)容就顯得至關(guān)重要了。而在這一點(diǎn)上，音樂又有著其獨(dú)到的地方。首先，音樂是“主情”的藝術(shù)，它可以最直接、最強(qiáng)烈、最細(xì)膩、最充分地把情感傳達(dá)給聽眾；其次，音樂雖是“主情”藝術(shù)，具有高度的表情性能，但它也同樣具有巨大的造型和描寫功能。近代有多少音樂作品曾經(jīng)描繪過大自然的種種動(dòng)人景象，對海洋與山巒、森林與河流，對春與秋、冬與夏，對傍晚與月夜、黃昏與黎明，作家們傾注了多少熱情的筆觸，又給了我們多少詩一般的享受。舒曼曾高度贊揚(yáng)舒伯特“能夠把最微妙的思想感情，甚至日常生活中的事情用音樂表達(dá)出來”。后期浪漫主義音樂家柴可夫斯基也同樣相信“藝術(shù)家一定會(huì)把生活現(xiàn)象全面地給我們再現(xiàn)出來”，相信音樂能夠“描寫外部世界和內(nèi)心境界的具體現(xiàn)象”。在分析詩詞作品的畫境時(shí)，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些相適應(yīng)的音樂，不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，活躍課堂氣氛，而且可以豐富作品所描繪的畫面，從而幫助學(xué)生更好地把握作品所要表達(dá)的情感。一位教師在講析《秋登宣城謝朓北樓》一詩時(shí)，為了幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)“山曉望晴空”一句的意境，播放了一段音樂：從大自然中錄下的鳥鳴聲。在這段音樂的啟發(fā)下，學(xué)生展開了豐富的想象，踴躍發(fā)言，結(jié)合“山曉望晴空”的時(shí)間（曉）、地點(diǎn)（山）、天氣（晴），對這句詩的畫境進(jìn)行了深入細(xì)致的描繪：一個(gè)秋天的早晨，詩人登上宣城陵陽山的謝朓樓。太陽還沒有露出笑臉，但它的光芒已經(jīng)映紅了東方的云層。極目遠(yuǎn)望，山間籠罩著一層輕紗一樣的霧，薄如蟬翼。不時(shí)地，還傳來一陣陣歡快的鳥鳴聲，給這清新寂靜的清晨帶來無限的生機(jī)。置身于這優(yōu)美的大自然中，詩人心曠神怡，暫時(shí)忘卻了心頭的煩憂。這樣，音樂不僅豐富了學(xué)生的想象，拓展了詩歌的畫境，而且在對畫境的描繪中，學(xué)生很自然地領(lǐng)悟到了作者此時(shí)的心境。

三、借助音樂，重塑詩詞背景，引導(dǎo)學(xué)生朗讀

朗讀也是一門藝術(shù)，它不僅要讀出作品內(nèi)在的、和諧的音韻美，還要能讀出作品中所融入的作者的情感，而這又與詩人在創(chuàng)作詩歌時(shí)的時(shí)代背景與個(gè)人際遇的影響有關(guān)。在傳統(tǒng)的詩詞作品教學(xué)中，教師更多的是通過語言的方式來介紹背景，這就會(huì)讓學(xué)生更多的是站在旁觀者的角度來審視作者、 作品，當(dāng)然也就無法更好地在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)與感受詩歌之美了，尤其是對于知識積累比較缺乏的小學(xué)生來說。而音樂則恰恰能彌補(bǔ)語言表達(dá)的不足，學(xué)生可以通過聆聽音樂那悠揚(yáng)、或低沉、或蒼涼、或悲壯、或喜悅、或淡泊……的基調(diào)，去感受那“進(jìn)入美的世界”的旋律，觸摸那“體驗(yàn)審美境界”的和聲，去直接體會(huì)詩人創(chuàng)作時(shí)的所思所悟所感。并根據(jù)旋律的高低快慢選擇合適的朗讀節(jié)奏、快慢、輕重等，從而恰當(dāng)?shù)匕盐兆髌返母星榛{(diào)，領(lǐng)悟作者的所思所感。因此，詩詞教學(xué)中，借助與作品感情基調(diào)相同或相近的音樂作品，讓學(xué)生反復(fù)聽、反復(fù)揣摩，在聽中受到潛移默化的影響，不僅可以讓學(xué)生更好地把握作品的朗讀，而且還可以加深學(xué)生對作品的理解。

此外，“語文不是以理性分析為主導(dǎo)思維方式的學(xué)科，它是以悟性為探索的思維觸角”。音樂手段的運(yùn)用，不僅可以提高學(xué)生的悟性、發(fā)展學(xué)生的思維、哺育學(xué)生的個(gè)性，而且可以對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)熏陶，培養(yǎng)其審美情趣，從而向素質(zhì)教育邁進(jìn)一步。

作者簡介：

陸立玉 1972.11 女 江蘇連云港 連云港師專 副教授 研究方向：小學(xué)語文教育研究、古代文學(xué)研究

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