□丁家佳 詹婷 任曉利

新媒體視閾下的農(nóng)民交往方式研究
——以阜陽市阜南縣柴集鎮(zhèn)為例

□丁家佳 詹婷 任曉利

傳統(tǒng)的農(nóng)村社交空間狹窄、單一，“熟人”關(guān)系主導(dǎo)著人際關(guān)系，這種局面因新媒體在農(nóng)村地區(qū)的普及而發(fā)生著變化。本文旨在研究農(nóng)村地區(qū)對大眾傳播的使用現(xiàn)狀，同時將視角置于新媒體之下，將眼光投入廣袤的農(nóng)村大地，研究新媒體對農(nóng)村地區(qū)的影響。筆者在調(diào)查走訪安徽省阜南縣柴集鎮(zhèn)之后發(fā)現(xiàn),不同于傳統(tǒng)的農(nóng)村，新的社交形態(tài)在農(nóng)民的社交過程中呈現(xiàn)出來,具體表現(xiàn)為意見領(lǐng)袖的身份更為多元、“熟人”社會關(guān)系被打破、新的社交空間逐步建立等特點。

農(nóng)民交往；新媒體；社會關(guān)系

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，新媒體成為大眾交往的重要方式之一，技術(shù)進(jìn)一步拓展了人類的交往范圍，所謂的“遠(yuǎn)親不如近鄰”在互聯(lián)網(wǎng)時代發(fā)生了變化，時空不再是人們信息交往的阻礙，通過網(wǎng)絡(luò)平臺，大眾可以在更廣闊的時空完成人際交往和信息交換。由于數(shù)字鴻溝的影響，部分大眾占有獲得信息的先機(jī)，他們率先掌握了使用互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備的能力，從而拓展了信息獲取和人際交往的渠道。技術(shù)賦權(quán)不僅僅惠及城市，作為媒介接觸滯后區(qū)的農(nóng)村地區(qū)也在互聯(lián)網(wǎng)的浪潮中發(fā)生著變化，首當(dāng)其沖的就是人際交往方式的變化。

在廣大的農(nóng)村地區(qū)，新媒體惠及大眾，同時也對農(nóng)民提出了更高的媒介接觸要求，在原有的知識鴻溝基礎(chǔ)上又增添了新的數(shù)字鴻溝。農(nóng)村地區(qū)的傳統(tǒng)人際交往方式多為面對面的人際傳播或是借助傳統(tǒng)的固定電話和移動電話溝通，信息溝通的范圍較窄。然而，在新媒體普及的今天，農(nóng)民的交往方式發(fā)生了潛移默化的改變，從單一的人際傳播向多種方式傳播轉(zhuǎn)變；從較窄的信息傳播區(qū)域向千山萬里以外延伸；傳統(tǒng)的人際交往模式和交往對象也隨之而變。新媒體普及以及人際交往方式的嬗變，使農(nóng)民的生活方式較之以往發(fā)生了轉(zhuǎn)變，而農(nóng)民自身也在交往方式中完成對自身的認(rèn)知構(gòu)建。

一、研究背景

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)路發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2016年6月，農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)普及率為31.7%，農(nóng)村網(wǎng)民達(dá)2.25億。雖然互聯(lián)網(wǎng)普及率不及城市地區(qū)，但是農(nóng)村地區(qū)已擁有數(shù)量龐大的互聯(lián)網(wǎng)用戶。作為擁有龐大農(nóng)村人口的安徽省阜陽市，全市常住人口為771.6萬，城鎮(zhèn)人口比例僅為36.2%，外出務(wù)工半年以上的人口比例為36.97%?！傲羰亍薄巴獬觥薄胺掂l(xiāng)”，這三類人群成為阜陽農(nóng)村群體的主要組成部分，網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等新媒體散落在這三類人群中?！白儭背蔀檗r(nóng)民交往方式轉(zhuǎn)變的主題，信息傳播者、信息傳播渠道、信息接收者、信息量、信息的表達(dá)方式等都在發(fā)生變化，作為重要因素的農(nóng)民自身在這種變化之中的交往模式、生活方式乃至思想觀念也處在深層次的變化中。農(nóng)村地區(qū)的變化對于社會形態(tài)的重塑、社會文化的構(gòu)建、社會關(guān)系等的建造都產(chǎn)生著重要的影響。

二、調(diào)查現(xiàn)狀

（一）調(diào)查對象——安徽省阜南縣柴集鎮(zhèn)

安徽省阜陽市地處于安徽省西北部，是安徽省人口最多的城市，富余農(nóng)村勞動力約200多萬，為全國勞動力輸出重要基地。作為阜南縣中心鎮(zhèn)之一的柴集輻射后湖村、羅莊、孫崗村、賈茶棚村等多個村莊，交通較為便利，擁有龐大的網(wǎng)絡(luò)受眾。

本研究選取了柴集鎮(zhèn)所轄的孫崗村、后湖村、羅莊三個人口較多的村莊作為主要調(diào)查地點。

（二）調(diào)查方法

本研究采用了質(zhì)化研究和量化研究相結(jié)合的方法對調(diào)查對象進(jìn)行研究。具體方式為走訪、深度訪談、觀察采集信息。本次調(diào)查主要是對于孫崗村、后湖村、羅莊三個村莊進(jìn)行走訪，在村莊負(fù)責(zé)人的帶領(lǐng)下，走訪村莊的主要街道，并選取有代表性的人群進(jìn)行訪問調(diào)查。

（三）調(diào)查結(jié)果

1.柴集鎮(zhèn)孫崗村

孫崗村的戶籍人口有4482人，1113戶，其中外出務(wù)工人數(shù)約占70%，剩余常住人口大多是老年人和留守兒童，老年人約占60%。全村接通網(wǎng)絡(luò)的住戶僅有幾十戶，村委員會以及少數(shù)農(nóng)戶家中接通網(wǎng)絡(luò)，農(nóng)民通過電腦接觸網(wǎng)絡(luò)的渠道比較少，擁有操作計算機(jī)技能的農(nóng)民數(shù)量不多，多數(shù)是村干部（因工作需要）以及年輕人。由于月租貴、不便攜帶等原因，農(nóng)民之間的溝通和交流基本不通過固話，多通過手機(jī)進(jìn)行信息傳達(dá)。在當(dāng)?shù)?，手機(jī)的普及率相當(dāng)高，很多農(nóng)民均掌握了智能手機(jī)的使用，通過智能手機(jī)上網(wǎng)為農(nóng)民接觸網(wǎng)絡(luò)提供了一個更為便捷易得的渠道。

通過對村委會主任的訪問得知，他和部分朋友、同事都有朋友圈和QQ，但主要是瀏覽信息，很少通過這些社交軟件聊天，村中多數(shù)是年輕人（30歲以下）玩微信。值得注意的是，他會通過微信來了解子女的生活近況，但不會與子女進(jìn)行交流，原因是因為隔代而不習(xí)慣使用微信與子女進(jìn)行溝通。

一名張姓青年受訪者接受了我們的訪問，筆者通過他了解到村中20歲—30歲的青年接觸網(wǎng)絡(luò)的頻率比較多，他們使用聊天軟件進(jìn)行交流的頻度較少，多是瀏覽并獲取信息，接觸網(wǎng)絡(luò)主要是為滿足娛樂和獲取信息的需求。值得注意的是，雖然他們對微信使用的次數(shù)不多，但是他們已經(jīng)通過這些聊天軟件建立了朋友圈。當(dāng)沒有手機(jī)的時候他們僅通過電腦進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流，手機(jī)上網(wǎng)功能給了他們更多的選擇和可能。

2.柴集鎮(zhèn)羅莊

羅莊大部分青壯年村民都外出務(wù)工，留守的大多是兒童和老人，電腦的普及率很高，多是由外出務(wù)工或讀書的子女?dāng)y帶，家中都未聯(lián)網(wǎng)，在家中常住的村民基本不使用電腦也未掌握計算機(jī)的使用技能。在與老人和兒童的對話中發(fā)現(xiàn)，他們基本上都未接觸過網(wǎng)絡(luò)，很多老人甚至不了解、也沒有接觸網(wǎng)絡(luò)的意愿。與此不同的是，很多稍微年輕的村民知道網(wǎng)絡(luò)，并了解微信、微博的使用方式，有些年輕村民頻繁使用微信。在對某些村民的走訪中，筆者了解到他們有微信群，經(jīng)常使用微信與遠(yuǎn)距離的親朋好友交流。這些村民認(rèn)為雖然面對面的交流少了，但是微信以及網(wǎng)絡(luò)拉近了彼此的距離，在閑暇時會他們也會使用手機(jī)的上網(wǎng)功能瀏覽新聞、玩游戲以及聊天軟件；有些村民接觸微信已有兩年之久，認(rèn)為掌握新媒體使用功能并不難，基本是自學(xué)掌握各種手機(jī)軟件的使用。

3.柴集鎮(zhèn)后湖村

調(diào)查了解到后湖家庭農(nóng)場有限公司是當(dāng)?shù)鼐哂械湫托缘谋就疗髽I(yè)，因此，將此處選為本次調(diào)查的對象之一。經(jīng)過訪談了解到后湖農(nóng)場具體經(jīng)營水蜜桃生產(chǎn)和銷售，現(xiàn)有基層工人34名，其中女性居多，約占75%，年齡大多40歲左右。農(nóng)場共配備4臺聯(lián)網(wǎng)計算機(jī)，辦公人員約六七名，都已掌握計算機(jī)技術(shù)，但是都未經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)，高層辦公人員之間有微信群，主要用于業(yè)務(wù)交流。

另外，在對農(nóng)場負(fù)責(zé)人的個人訪問中了解到她與父親交流主要通過微信，部分取代了以往的電話溝通，在業(yè)務(wù)交流中也大量使用微信等聊天軟件。此外，她與遠(yuǎn)方的好友親朋的溝通主要通過微信。她本人獲取信息的渠道主要通過網(wǎng)絡(luò)，娛樂活動中接觸網(wǎng)絡(luò)也占了很大一部分，如玩游戲、觀看視頻、網(wǎng)購、瀏覽新聞等。上網(wǎng)已經(jīng)成為她的一種生活方式，通過她我們了解到農(nóng)場員工基本不接觸網(wǎng)絡(luò)，她們的業(yè)余生活比較單調(diào)，主要是觀看電視。值得注意的是，農(nóng)場負(fù)責(zé)人有多次替員工網(wǎng)購的經(jīng)歷，她表示員工們都很認(rèn)可網(wǎng)購，認(rèn)為網(wǎng)購方便、便宜、物品精美。

三、調(diào)查結(jié)果分析

（一）農(nóng)村農(nóng)民交往方式特點

通過對柴集鎮(zhèn)各個村莊的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析之后，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村農(nóng)民交往方式呈現(xiàn)出以下特點：

1.交往方式多樣性

較之以往單一的交往方式，柴集鎮(zhèn)農(nóng)民的交往方式得到了豐富，人們不再拘泥于面對面的人際交往，借助于新媒體平臺，農(nóng)民主要通過QQ和微信建立新的交流圈，通過這些渠道，村民們進(jìn)行信息交流。但由于身份的差別，利用媒介平臺進(jìn)行的信息交流具有特殊性，如村干部建立的信息圈主要是進(jìn)行業(yè)務(wù)交流、政策宣傳等，而普通農(nóng)民多是進(jìn)行社交和娛樂。值得注意的是，由于農(nóng)民群體的特殊性，新媒體平臺對于農(nóng)業(yè)發(fā)展也起到了推動的作用，農(nóng)民群體利用網(wǎng)絡(luò)平臺交流農(nóng)業(yè)技術(shù)。雖然交往的信息內(nèi)容有別，但是新媒體已然為農(nóng)民提供了更多的人際交往渠道。

2.交往范圍擴(kuò)大化

通過網(wǎng)絡(luò)，超越時空的信息交往方式得以實現(xiàn)，農(nóng)民通過微信等方式與遠(yuǎn)在千里之外的家人維系著親情，千里外的親朋好友們在各種符號的流動中不斷拓寬著交往的邊界。隨著智能手機(jī)以及移動互聯(lián)設(shè)備的普及，農(nóng)民接觸網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)設(shè)施得到了保證，中國移動、電信、聯(lián)通等運營商對于網(wǎng)絡(luò)的大力推廣也給農(nóng)民們接觸網(wǎng)絡(luò)提供了可能。在調(diào)查走訪中得知，農(nóng)民們使用的手機(jī)基本具有上網(wǎng)功能，且話費套餐中多帶有免費的網(wǎng)絡(luò)流量，由于網(wǎng)絡(luò)接觸渠道多、接觸成本低等優(yōu)勢，新媒體成為農(nóng)民交往面對面人際交往之外的重要方式之一。同時，脫離了時空的限制，信息流通的范圍也在迅速延伸。

3.交往符號豐富化

傳統(tǒng)的交流符號多是文字和語音，單一的符號承載著信息。不同于平日里的簡短電話溝通，新媒體交往支持更多的交流符號，交流變得更加簡單豐富，圖像、文字、語音、視屏，各種信息載體單一或是復(fù)合地傳遞著信息，農(nóng)民的交往變得更為多元。

4.交往群體年輕化

信息鴻溝的藩籬在信息時代更甚，舊的知識鴻溝還未填滿，新的信息鴻溝又產(chǎn)生。農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善，教育水平較為落后，這些使得新媒體的使用對于年齡較大的農(nóng)民群體更為困難，青壯年群體對于網(wǎng)絡(luò)的熟悉程度更高，新媒體使用頻度更高，這導(dǎo)致了農(nóng)村地區(qū)的新媒體使用群體年輕化。這些網(wǎng)絡(luò)時代技術(shù)賦權(quán)的受益者用微信、微博、QQ等社交平臺進(jìn)行交往，建立著新的交流圈。

（二）農(nóng)村農(nóng)民交往分析

1.意見領(lǐng)袖的存在和變化

1940年，傳播學(xué)者拉扎斯菲爾德（Lazarsfeid））及其同事為調(diào)查大眾媒介對政治生活的影響，對美國伊利斯的選民進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)選民受到更多的是身邊人的影響，而非大眾傳媒。在《人民的選擇》一書中，拉扎斯菲爾德等人將這群影響他人的人群稱為“意見領(lǐng)袖”，并將其定義為：“代表著社會中活躍的那部分人，他們試圖影響社區(qū)中的另一部分人?！雹龠@些人身份地位多元，存在于社交群體的各個位置，他們通過大眾媒介掌握信息，信息從媒介流向意見領(lǐng)袖，再從意見領(lǐng)袖流向不太活躍的人群。

在農(nóng)村地區(qū)，受到地緣和信息交流手段的局限，人際交往多為面對面的交流，關(guān)系圈固定，在這些交往圈子中，意見領(lǐng)袖的地位也較為固定，這些人多由鄉(xiāng)村行政人員擔(dān)任。如在走訪的孫崗村，以村書記為中心即建立了一個關(guān)系網(wǎng)，村書記接受信息并且將其傳達(dá)給其他村民，這種上傳下達(dá)的過程中村書記成為了該圈子的意見領(lǐng)袖。在新媒體于農(nóng)村地區(qū)的應(yīng)用過程中，除了傳統(tǒng)的人際關(guān)系和意見領(lǐng)袖依然存在，也誕生了一些新的意見領(lǐng)袖，他們的誕生與網(wǎng)絡(luò)有著千絲萬縷的關(guān)系。

如后湖村的家庭農(nóng)場中有34名基層員工，他們有多次要單位負(fù)責(zé)人為其網(wǎng)絡(luò)代購的要求，該單位負(fù)責(zé)人就是網(wǎng)購關(guān)系網(wǎng)的意見領(lǐng)袖。在柴集鎮(zhèn)的部分物流集散地，物流網(wǎng)點的負(fù)責(zé)人不僅負(fù)責(zé)快件代理收發(fā)，還提供代購的服務(wù)。除此以外，部分年輕農(nóng)民在建立的微信朋友圈中，也存在著新的活躍分子?？偠灾@些新誕生的意見領(lǐng)袖呈現(xiàn)著這樣的特點，年齡較輕、新事物接受度高、媒介接觸能力高、受教育程度高，在媒介的篩選下，意見領(lǐng)袖的地位和身份在發(fā)生著變化。

2.強(qiáng)弱關(guān)系的對立

費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中寫到：“鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼里看著長大的，在孩子眼里周圍的人也就是從小就看慣的。這是一個‘熟悉’的社會，沒有陌生人的社會，在這個社會中，血緣關(guān)系強(qiáng)于契約關(guān)系，人們重視輩份、地位、身份而不是法律上的平等關(guān)系?！雹?/p>

在鄉(xiāng)村社會，強(qiáng)關(guān)系依然是主導(dǎo)關(guān)系，格蘭諾維特（MGramovetter）從關(guān)系強(qiáng)度程度劃分，“將‘關(guān)系’劃分為強(qiáng)關(guān)系和弱關(guān)系，是從相識時間的長短、互動頻率、親密程度、互惠支持四個維度加以劃分的?！雹蹅鹘y(tǒng)的人際網(wǎng)絡(luò)由強(qiáng)關(guān)系支配，人與人之間的關(guān)系密切，交往圈子小，在新媒介沒有介入之前，人們的信息交流依靠口耳相傳，關(guān)系網(wǎng)固定且密切。然而在交流方式多樣化之后，一些“陌生人”加入到人際圈子中，千里之外的朋友也成為“熟人”，潛入傳統(tǒng)的人際圈，網(wǎng)絡(luò)為人際圈注入了新鮮的血液，依靠網(wǎng)絡(luò)新的朋友圈子在被建立，新的意見領(lǐng)袖產(chǎn)生。網(wǎng)絡(luò)帶來的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)改變了傳統(tǒng)的關(guān)系格局，不像傳統(tǒng)的關(guān)系網(wǎng)，這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)虛擬、脆弱、充滿著變化。傳統(tǒng)的強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)和新媒體帶來的弱關(guān)系社交網(wǎng)形成了對立，這種對立同時推動、重塑著社交關(guān)系網(wǎng)。

3.新的社交空間的建立

新媒體的介入改變著農(nóng)村的社會關(guān)系網(wǎng)，農(nóng)民的社會關(guān)系也順勢而變，發(fā)生著潛移默化的改變，雖然農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)絡(luò)普及率低，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善，但是新的媒介平臺為農(nóng)村地區(qū)新的社會交往空間的建立提供了契機(jī)。

與以往的社交形態(tài)不同，農(nóng)民的人際圈子變得更為復(fù)雜，以單一個體為中心，發(fā)散出多個社交關(guān)系線，人際關(guān)系的圈子和節(jié)點復(fù)雜，充滿了變數(shù)，千里之外的陌生人也加入到了交往圈子之中，“人情”社會、“熟人”關(guān)系不再絕對主導(dǎo)著社會關(guān)系網(wǎng)，農(nóng)民交往的新社交空間逐步建立。而且這種改變會隨著新媒介技術(shù)的普及會逐步明顯和擴(kuò)大。新媒體改變的不僅僅是社交，也改變著著社會生活、文化、經(jīng)濟(jì)、教育等多個方面。

四、結(jié)語

媒介服務(wù)于大眾社會，同時媒介也在改變著人類的生活方式，媒介生態(tài)環(huán)境融入整體的大眾社會環(huán)境，改變并重塑社會形態(tài)。農(nóng)村地區(qū)作為媒介接觸落后地區(qū)，知識鴻溝和信息鴻溝阻礙著農(nóng)民對于新技術(shù)、新事物的習(xí)得，但這不代表農(nóng)村地區(qū)對于新技術(shù)帶來的改變毫無感知。技術(shù)賦權(quán)同樣惠及農(nóng)村地區(qū)，但是由于群體的特殊性和地區(qū)的特別性，媒介帶來的改變呈現(xiàn)出較多特性。新媒體下的農(nóng)村地區(qū)正在發(fā)生著改變，媒介推動著新的農(nóng)民社交形態(tài)的構(gòu)建。

注釋：

①(美)拉扎斯菲爾德,貝雷爾森,高德特等.人民的選擇[M].北京：中國人民大學(xué)出版社,2012：43-44.

②費孝通.鄉(xiāng)土中國生育制度[M].北京：北京大學(xué)出版社,1998：6-9.

③朱逸.關(guān)系嵌入：網(wǎng)絡(luò)社會中的消費行為芻議[J].北京社會科學(xué),2015(1）.

本研究受到安徽大學(xué)輿情與區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新中心資助。

（作者單位：安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院）