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流動(dòng)人口、身份認(rèn)同與城市包容:從紙質(zhì)媒體看珠三角代耕農(nóng)的社會(huì)角色

2017-04-13 15:16向安強(qiáng)高婷梅暢安宓
老區(qū)建設(shè) 2017年2期

向安強(qiáng)+高婷+梅暢+安宓

[提 要]代耕農(nóng)是珠三角城市化進(jìn)程中所產(chǎn)生的特殊邊緣弱勢群體,其在政治權(quán)益、經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)保障等方面都受到不平等待遇,社會(huì)甚至對(duì)他們產(chǎn)生誤解。他們需要大眾媒體這一快速、有效的平臺(tái)來維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。但媒體在構(gòu)建代耕農(nóng)社會(huì)角色的過程中,往往存在偏見,從而間接降低了代耕農(nóng)的社會(huì)地位,影響了代耕農(nóng)的身份認(rèn)同。紙質(zhì)媒體作為一種最為普及的大眾媒體,對(duì)代耕農(nóng)的報(bào)道直接影響了受眾對(duì)代耕農(nóng)社會(huì)角色的認(rèn)知和態(tài)度。媒體作為重要的溝通橋梁,應(yīng)該客觀、全面、準(zhǔn)確地塑造代耕農(nóng)的社會(huì)角色,對(duì)其表現(xiàn)出應(yīng)有的包容與關(guān)懷,保護(hù)他們的合法權(quán)益。

[關(guān)鍵詞]代耕農(nóng);紙質(zhì)媒體;社會(huì)角色

[作者簡介]向安強(qiáng)(1960—),男,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)學(xué)系教授,研究方向?yàn)檗r(nóng)村社會(huì)學(xué);高 婷(1989—),女,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)學(xué)系碩士生,研究方向?yàn)樯鐣?huì)學(xué);梅 暢(1996—),男,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)學(xué)系學(xué)生,研究方向?yàn)樯鐣?huì)學(xué);(廣東廣州 510642)安 宓(1990—),女,廣東工業(yè)大學(xué)管理學(xué)院信息管理系學(xué)生,研究方向?yàn)楣芾韺W(xué)。(廣東廣州 510600)

[基金項(xiàng)目]國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目人口社會(huì)學(xué)課題“珠三角農(nóng)業(yè)人口流動(dòng)過程中‘代耕農(nóng)及農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定問題研究”(10BRk006)

代耕農(nóng)是珠三角城市化進(jìn)程中所產(chǎn)生的特殊邊緣群體,20世紀(jì)80年代初,珠三角經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民紛紛“洗腳上田”,于是,出現(xiàn)了代耕農(nóng)這個(gè)特殊群體;[1][2]他們離鄉(xiāng)不離土,告別自己的家鄉(xiāng)來到珠三角地區(qū)辛勤勞作,解決了土地拋荒,為城市市場提供了豐富的農(nóng)產(chǎn)品,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。[3]但由于他們的特殊性,社會(huì)各界對(duì)代耕農(nóng)的認(rèn)知很少,他們處于社會(huì)的最底層,是一個(gè)弱勢的流動(dòng)人口群體,他們最基本的生活得不到保障,更不用說其他方面的權(quán)益。

被社會(huì)視為“弱勢邊緣群體”的代耕農(nóng),在政治權(quán)益、經(jīng)濟(jì)權(quán)益和社會(huì)保障等方面都受到不平等待遇時(shí),最好是通過大眾媒體這一快速、有效的平臺(tái)來幫助他們維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。絕大部分的媒體報(bào)道能從關(guān)心呼吁的角度關(guān)注代耕農(nóng)問題,但媒體在構(gòu)建代耕農(nóng)社會(huì)角色的過程中,往往存在偏見,憑借本身的主觀分析,給代耕農(nóng)套上不應(yīng)有的“污名”。從而間接地降低了代耕農(nóng)在社會(huì)上的形象和地位,影響了代耕農(nóng)的身份認(rèn)同。紙質(zhì)媒體作為一種最為普及的大眾媒體,對(duì)代耕農(nóng)的報(bào)道直接影響了受眾對(duì)代耕農(nóng)社會(huì)角色的認(rèn)知,也同時(shí)影響了受眾對(duì)于代耕農(nóng)的態(tài)度。所以,媒體對(duì)代耕農(nóng)進(jìn)行報(bào)道時(shí),要客觀、全面、準(zhǔn)確地塑造代耕農(nóng)的社會(huì)角色,對(duì)這一弱勢群體表現(xiàn)出應(yīng)有的包容與關(guān)懷。

一、紙質(zhì)媒體關(guān)于“代耕農(nóng)”的新聞材料分析

依據(jù)研究目的和有關(guān)代耕農(nóng)報(bào)道的實(shí)際情況,本次分析了《廣州日報(bào)》、《南方都市報(bào)》、《羊城晚報(bào)》等20種紙質(zhì)媒體,時(shí)間起為2003年6月,止于2016年12月共12年;分析樣本總共60篇。本次研究分析類目包括兩方面:議題內(nèi)容和報(bào)道類型。

1.議題建構(gòu)

(1)政策和法規(guī):有關(guān)代耕農(nóng)的政策宣傳和解讀,政府領(lǐng)導(dǎo)對(duì)代耕農(nóng)的政策宣傳和解讀、政府領(lǐng)導(dǎo)對(duì)代耕農(nóng)問題的指示、各級(jí)政府部門制定的涉及代耕農(nóng)問題的條例、措施等。(2)土地問題:代耕農(nóng)與原住民或政府之間,關(guān)于耕種地、住宅地等涉及土地使用權(quán)方面的信息。(3)人物故事:代耕農(nóng)在外的所感所想、個(gè)人成績、人物專訪等。(4)生存狀況:代耕農(nóng)的生活、戶籍、就業(yè)、生活用水和供電等狀況。(5)其他:返鄉(xiāng)、災(zāi)難沖突等其他信息。

2.報(bào)道類型

消息/通訊、評(píng)論/專訪/論述、調(diào)查性報(bào)道、人物訪談、讀者來稿、圖文報(bào)道及其他。

3.代耕農(nóng)報(bào)道詳情(見表4)

二、紙質(zhì)媒體新聞對(duì)代耕農(nóng)的報(bào)道

1.代耕農(nóng)報(bào)道總況

從表1和表4可以發(fā)現(xiàn),在搜索到的新聞報(bào)道中,2003年以前幾乎沒有關(guān)于代耕農(nóng)的報(bào)道,2003—2008年這五年期間,對(duì)于代耕農(nóng)的報(bào)道也是很少的,甚至在2004年、2006年和2007年這三年中沒有看到涉及代耕農(nóng)的新聞報(bào)道。2008年以后,對(duì)于代耕農(nóng)的關(guān)注顯著增加,特別是2010年涉及代耕農(nóng)的新聞報(bào)道就有13篇之多,2013年之后漸少。但2015-2016年卻又有回升。

2.代耕農(nóng)報(bào)道問題的設(shè)置情況

通過對(duì)代耕農(nóng)報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行分類研究,發(fā)現(xiàn)不同的內(nèi)容在報(bào)道中所占的比例也有所不同。在本次的分析中,“生存狀況”成為報(bào)道的重點(diǎn),有23篇,約占38%;“土地問題”也是重點(diǎn)報(bào)道,有10篇,約占16%;次為“人物故事”、“政策法規(guī)”。

3.代耕農(nóng)報(bào)道類型的分布情況

本次研究的60個(gè)分析樣本里,不同的報(bào)道類型在報(bào)道總數(shù)中所占的比例不同,而且差異比較大。從多到少的類型排名為:消息/通訊,評(píng)論/專訪/述評(píng),調(diào)查性報(bào)告,而圖文報(bào)道、人物特寫等類型則相對(duì)較少。

三、紙質(zhì)媒體對(duì)代耕農(nóng)社會(huì)角色的塑型

代耕農(nóng)是在改革開放初期,與流入地農(nóng)村基層組織或農(nóng)戶簽訂合同,代為耕種田地并承擔(dān)公購糧任務(wù)或支付地租的外來人員。大部分的代耕農(nóng)都面臨著“戶籍、土地、社會(huì)保障、子女教育”四大問題。[4]小農(nóng)耕種導(dǎo)致慘淡經(jīng)營、勉強(qiáng)糊口,落戶無著導(dǎo)致居無定所、求學(xué)無門,土地征收導(dǎo)致收入來源中斷、與村民產(chǎn)生利益沖突。這些是在我國城市不斷發(fā)展而隨之產(chǎn)生的問題,媒體的報(bào)道則投射出的一個(gè)特殊邊緣群體——代耕農(nóng)的社會(huì)角色。

1.代耕農(nóng)社會(huì)角色的類別

通過對(duì)這60篇新聞材料的分析,并閱讀相關(guān)文獻(xiàn)資料,可以將代耕農(nóng)的社會(huì)角色劃分為三種。

第一種,受害型代耕農(nóng)社會(huì)角色。他們最基本的生活狀況得不到保障,被當(dāng)?shù)厝斯铝⑸踔潦撬鸩蝗?,遭受到各種不公平的待遇。

第二種,害他型代耕農(nóng)社會(huì)角色。他們的到來給當(dāng)?shù)刂伟矌硇碌膯栴},破壞環(huán)境,侵犯了當(dāng)?shù)厝说睦妫鸶鞣N社會(huì)糾紛。

第三種,自助型代耕農(nóng)社會(huì)角色。他們生活艱苦,但仍積極向上,努力為自己的生活、工作創(chuàng)造條件,服務(wù)子女,貢獻(xiàn)社會(huì),受到社會(huì)的肯定。

代耕農(nóng)社會(huì)角色的建構(gòu)在一定程度上體現(xiàn)了代耕農(nóng)實(shí)際的生活與工作狀況,有其客觀性的基礎(chǔ),但它更多的是經(jīng)過當(dāng)?shù)厝诉@一認(rèn)知主體主觀加工而成的。因此,當(dāng)?shù)厝藢?duì)代耕農(nóng)群體社會(huì)角色的主觀認(rèn)知和感受構(gòu)成了代耕農(nóng)社會(huì)角色建構(gòu)的主要內(nèi)容。而媒體對(duì)代耕農(nóng)的報(bào)道,則在很大程度上影響了當(dāng)?shù)厝说闹饔^認(rèn)知,從而影響代耕農(nóng)社會(huì)角色的構(gòu)建。

2.代耕農(nóng)社會(huì)角色三型

(1)代耕農(nóng)社會(huì)角色的受害型

在本次研究里,新聞報(bào)道對(duì)代耕農(nóng)“遭遇不幸”的受害型社會(huì)角色作了大量的報(bào)道。近幾年來的新聞報(bào)道主要構(gòu)建的一個(gè)代耕農(nóng)社會(huì)角色,那就是受害型的代耕農(nóng)社會(huì)角色。

據(jù)統(tǒng)計(jì),在60篇的報(bào)道里,除了一些中性報(bào)道之外,大約有28篇文章對(duì)代耕農(nóng)受到不公平待遇進(jìn)行報(bào)道,約占46%的比例。如2012年3月27號(hào),《佛山日報(bào)》發(fā)表了一篇文章《代耕農(nóng)的痛與路》,里面有一段話:寄人籬下,無話語權(quán),修繕上世紀(jì)90年代的瓦頂房屋也要“打報(bào)告”。戶口在老家,隔著十萬八千丈;居住當(dāng)?shù)兀炙朴巫咴谶吘?。“兩頭無政府”,唯一能與“組織靠攏”的是計(jì)劃生育。媒體在報(bào)道的時(shí)候,針對(duì)代耕農(nóng)這個(gè)特殊群體,把重點(diǎn)放在戶籍這個(gè)問題上,而由此牽引出許多關(guān)于沒有當(dāng)?shù)貞艨诙鴻?quán)益受到侵害的事件。像《代耕農(nóng)7年過著無電生活》、《代耕農(nóng)離鄉(xiāng)19載“根”在哪里》、《廣東陽東數(shù)千代耕農(nóng)成黑戶無法求學(xué)結(jié)婚》、《歷史的“孤兒”——被歷史遺忘的代耕農(nóng)》等報(bào)道,一次一次地突出了代耕農(nóng)生活的艱苦,由于戶口,土地問題導(dǎo)致代耕農(nóng)的基本生活得不到保障,更不用說其他權(quán)益。影射出一個(gè)弱勢群體的邊緣化社會(huì)角色。

(2)代耕農(nóng)社會(huì)角色的害他型

新聞報(bào)道也構(gòu)建了代耕農(nóng)社會(huì)角色的害他型,主要是圍繞著土地問題,針對(duì)代耕農(nóng)侵占本地人的土地,違規(guī)建筑等展開報(bào)道。如2012年5月17日《新快報(bào)》發(fā)表的一篇文章《退休老師欲收回老家耕地遭拒起訴代耕農(nóng)》,這篇文章在敘述的時(shí)候,將退休老師擺在一個(gè)弱勢群體的位置上,強(qiáng)調(diào)他違法建筑》,就將代耕農(nóng)與“違法建筑”直接相連,而且還強(qiáng)調(diào)了代耕農(nóng)是陽春籍的,給讀者留下一種印象就是:代耕農(nóng)是外來人口,他們的到來會(huì)對(duì)給本地帶來不好的影響,讓代耕農(nóng)始終處于爭土地的印象在群眾心中揮之不去。像這樣的報(bào)道還有2011年10月28日《南方都市報(bào)》報(bào)道的《代耕農(nóng)私建房屋引近百人沖突》,這篇文章僅就這個(gè)沖突事件進(jìn)行報(bào)道,沒有深入了解事情發(fā)生的來龍去脈,將村民們定義為無辜受害者,是維護(hù)自己合法的土地,而代耕農(nóng)就成為了霸道無理的外來人,侵占土地,還私修違法建筑。

五、紙質(zhì)媒體對(duì)代耕農(nóng)社會(huì)角色定位的關(guān)懷

代耕農(nóng)群體的媒介鏡像直接影響著社會(huì)對(duì)代耕農(nóng)群體的整體認(rèn)知,影響著代耕農(nóng)群體的社會(huì)角色和社會(huì)資源配置。因此,廣大媒體應(yīng)該緊扣時(shí)代脈搏,以構(gòu)建和諧社會(huì)為核心,堅(jiān)持以人為本[5][6],為代耕農(nóng)搭建一個(gè)利益表達(dá)的平臺(tái),關(guān)懷代耕農(nóng)社會(huì)角色的重新定位。

1.加大報(bào)道力度,提高對(duì)代耕農(nóng)的認(rèn)知度

代耕農(nóng)是珠三角城鎮(zhèn)化進(jìn)程中所產(chǎn)生的特殊群體,他們離開家鄉(xiāng)來到珠三角地區(qū)辛勤勞作,解決了土地拋荒,為市場提供了豐富的農(nóng)產(chǎn)品,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。但因其特殊性,社會(huì)各界對(duì)代耕農(nóng)的認(rèn)知了解很少,他們處于社會(huì)的最底層,是一個(gè)邊緣化的弱勢群體。為了讓人們對(duì)代耕農(nóng)有更深入的了解,大眾媒體的關(guān)懷十分必要,應(yīng)該增加代耕農(nóng)報(bào)道的數(shù)量,加大代耕農(nóng)報(bào)道的力度,開拓代耕農(nóng)正面形象的報(bào)道渠道,滿足代耕農(nóng)這一社會(huì)群體多方面的信息需求,為他們提供足夠的話語表達(dá)空間。

2.豐富報(bào)道形式,開辟代耕農(nóng)專欄

因?yàn)榇r(nóng)是個(gè)特殊群體,一直處于被人忽視的地位,新聞?dòng)浾邞?yīng)該對(duì)代耕農(nóng)群體有一個(gè)定期的報(bào)道,對(duì)他們“平淡生活”作真實(shí)報(bào)道。單純的文字報(bào)道會(huì)讓人覺得枯燥而無味,過度的評(píng)論專訪會(huì)讓人覺得拘謹(jǐn)而主觀。因此,報(bào)紙應(yīng)該采取多樣化的報(bào)道形式,除了一般性的敘事評(píng)論之外,還可以通過圖片、讀者來信的方式,展現(xiàn)代耕農(nóng)社會(huì)角色的多面性。

各大報(bào)紙可以創(chuàng)新報(bào)道欄目,開辟代耕農(nóng)專題欄目,刊登代耕農(nóng)的生活、工作報(bào)道,讓該欄目成為社會(huì)了解代耕農(nóng)情況的平臺(tái),也讓該欄目成為代耕農(nóng)群體之間互相交流情感、共勉生活的平臺(tái)。

3.避免污名化報(bào)道,增強(qiáng)報(bào)道的客觀性

媒體在代耕農(nóng)報(bào)道中應(yīng)以公平的視角,尊重的心態(tài),正視代耕農(nóng)在所處地區(qū)所發(fā)揮的作用,真實(shí)客觀地反映代耕農(nóng)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)中所發(fā)揮的作用、在生活中所受到的不公待遇以及希望通過自己的努力過上好日子的心愿。[7]而且要謹(jǐn)慎措辭,規(guī)范報(bào)道用語,避免使用不當(dāng)或是讓代耕農(nóng)敏感的語言。在報(bào)道代耕農(nóng)情況的過程中,除了要報(bào)道代耕農(nóng)生活愉快、工作順利等積極新聞之外,新聞工作者也不可以忽視代耕農(nóng)在社會(huì)吶喊的聲音。[8]被視為弱勢群體的代耕農(nóng),由于戶口的原因,其生活、經(jīng)濟(jì)等合法權(quán)益無時(shí)無刻都受到侵害,但是,他們無法訴說,缺乏人際關(guān)系以及法律知識(shí)的他們只能選擇忍受再忍受。因此,新聞媒體應(yīng)該如實(shí)報(bào)道代耕農(nóng)的生活狀況,報(bào)喜也報(bào)憂。在報(bào)道代耕農(nóng)憂慮的同時(shí),更應(yīng)該積極的報(bào)道他們遭遇困難的原因,為代耕農(nóng)探索解決之路。

六、結(jié)語

代耕農(nóng)對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,豐富當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品,避免土地荒廢等各方面都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,他們是建設(shè)和諧社會(huì)的重要力量,但是由于他們的特殊性,許多人對(duì)他們這一個(gè)群體并不了解,甚至對(duì)他們產(chǎn)生了誤解。因此,媒體作為重要的溝通橋梁,應(yīng)該正確的塑造代耕農(nóng)的社會(huì)角色,讓代耕農(nóng)越來越多的得到社會(huì)的重視,保護(hù)他們合法的權(quán)益。

[參考文獻(xiàn)]

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[責(zé)任編輯:黃貝如]