俞穎

摘 要：現(xiàn)代派詩(shī)人何其芳的愛(ài)情詩(shī)在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)史上仿佛是一束束盛開(kāi)著的憂郁玫瑰，給讀者留下旖旎情思。本文以《月下》為例，通過(guò)古典紛繁的意象、詩(shī)歌結(jié)構(gòu)、詩(shī)歌的缺憾之處三個(gè)方面來(lái)解讀《月下》的藝術(shù)特征。

關(guān)鍵詞：何其芳；《月下》；藝術(shù)特征

中圖分類(lèi)號(hào)：G634.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）08-0012-01

一

用古典紛繁的意象來(lái)呈現(xiàn)情緒，是《月下》的主要表情方式?！对孪隆吩蛾P(guān)山月》，題目便已奠定全詩(shī)清冷凄婉的意境了?！霸隆笔侵袊?guó)古代詩(shī)歌的傳統(tǒng)意象，充斥著思念、懷念、離別、團(tuán)圓。如張先《木蘭花》：“人意共憐花月滿，花好月圓人又散?！蹦敲?，在“月下”又發(fā)生了什么呢？“今宵準(zhǔn)有銀色的夢(mèng)了”，詩(shī)人借寫(xiě)“所夢(mèng)”實(shí)寫(xiě)“所思”。寄情于夢(mèng)的傳統(tǒng)自漢即有。如《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢(mèng)見(jiàn)之”。“銀色的夢(mèng)”像“白鴿展開(kāi)沐浴的雙翅”。“白鴿”在古代指信使，代表著對(duì)遠(yuǎn)方的思念?！般逶　笔窃诠糯恍┲卮蟮膱?chǎng)合，如祭祀、慶典才會(huì)進(jìn)行，用在此處表示一種純潔、莊重的情感。

“白鴿”不足以表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方之人癡癡的思戀，詩(shī)人還將“素蓮”、“花瓣”、“梧桐葉”摻揉于詩(shī)中?！吧彙庇置败饺亍?，“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道?！薄吧彙敝C音“憐”、“戀”，蓮花是愛(ài)情的一種象征，在古代采蓮又有示愛(ài)的意思。除此之外，“蓮”還有出淤泥而不染的高潔品質(zhì)?！八袄飰嬒碌幕ò辍北硎景曷渑瞵F(xiàn)，象征醞釀已久、成熟的愛(ài)情?！拔嗤迸c愛(ài)情的寓意可以追溯到舜帝的傳說(shuō)。舜帝離開(kāi)娥皇女英二妃南巡，“崩駕于蒼梧之野”，于是“蒼梧之野”成了愛(ài)情悲劇之地的象征，“梧桐”成為渲染內(nèi)心愁苦的典型物象。如溫庭筠《更漏子》：“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”而在這首詩(shī)中，何其芳筆下的“梧桐葉”指代一種高貴之愛(ài)。鳳凰為群鳥(niǎo)之王，是東宮之主的象征，而鳳凰“非梧桐不棲”，借“良禽擇木而棲”暗示他們愛(ài)情的高貴。

何其芳初登詩(shī)壇就宣傳自己“更喜歡夢(mèng)中道路的迷離?！痹谒脑?shī)中，由于意象之間跳躍很大，意象本身的豐富性與兼容性使他的詩(shī)有晦澀之感。詩(shī)人在《月下》第一小節(jié)，用意識(shí)流似的色調(diào)清冷的意象群：月、白鴿、素蓮、花瓣、梧桐葉，呈現(xiàn)出萬(wàn)籟寂寥、相思無(wú)邊的愁緒。我們讀他的愛(ài)情詩(shī)，總會(huì)感受到他創(chuàng)造的意象所帶來(lái)的獨(dú)特感味。

二

何其芳在詩(shī)中多次運(yùn)用了重復(fù)與呼應(yīng)。《月下》第一句“今宵準(zhǔn)有銀色的夢(mèng)了”與“但眉眉，你那里也有銀色的月波嗎？”，兩句中同樣重復(fù)“銀色的”。何其芳擅長(zhǎng)在詩(shī)中以情為筆，款款著色。他把自己的夢(mèng)染成“銀色”，暗示著自己的愛(ài)戀晶瑩剔透。此外，筆者認(rèn)為，詩(shī)人之所以用“銀色的”形容“夢(mèng)”和“月波”，還因?yàn)橐雇淼奶炜?。李賀《天上謠》：“天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水聲”。這是寫(xiě)夜空之景，天上由無(wú)數(shù)恒星集聚成的一條銀白色的光帶，被稱(chēng)為銀河。所以用“銀色的”也十分貼切動(dòng)人。

詩(shī)中多次出現(xiàn)了呼應(yīng)之處。首先，“冰”與“月波”相呼應(yīng)?！氨卑凳局钋?，暗示“波”。“冰”，水為之而寒于水，暗指愛(ài)情冷卻到冰點(diǎn)以下?！安ā奔戳魉?。關(guān)于流水，讓人直接聯(lián)想到的是杜甫《所思》的最后兩句：“顧憑錦水講雙淚，好過(guò)瞿塘滟滪堆。”這首寫(xiě)當(dāng)時(shí)身在成都的杜甫，十分思念遠(yuǎn)在荊州的崔漪。懷念卻無(wú)法相見(jiàn)，也沒(méi)有信使尺素可以傳遞詩(shī)人的思念。于是詩(shī)人將自己的一片真心托付給流水，讓流水將自己的眼淚帶給崔漪，好讓他感受到來(lái)自遠(yuǎn)方的慰問(wèn)。由此及彼，可以得出詩(shī)人用“冰”與“月波”象征著自己愛(ài)而不得的愛(ài)戀。

其次，“秋聲”與“凍結(jié)的夜”相呼應(yīng)?！氨铩奔词侵黝}，又是意象，也是中國(guó)人的抒情方式?！氨涨餅闅庖玻捝獠菽緭u落而變衰”，“氣之動(dòng)人，物之感人”季節(jié)的變化引起詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)人的思念。如，昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。在詩(shī)中，“秋聲”同樣蘊(yùn)含著詩(shī)人的愁苦與思念。“凍結(jié)的夜”即深秋的夜。朱筠《古詩(shī)十九首說(shuō)》提到：“大凡時(shí)序之凄清，莫過(guò)于秋；秋景之凄清，莫過(guò)于夜?！?這樣一個(gè)深秋的夜晚，詩(shī)人的愁緒與思念較之往常，自然是更多的。

除此之外，“凍結(jié)”與“玲瓏的冰”相對(duì)應(yīng)?！皟鼋Y(jié)”與“冰”共同暗示著愛(ài)情冷卻到冰點(diǎn)以下。即使“夢(mèng)”是一艘順風(fēng)揚(yáng)帆的船，也抵達(dá)不到眉眉的心里。

三

全詩(shī)結(jié)構(gòu)不夠勻稱(chēng)，存在著一些不足之處。首先，在“夢(mèng)縱如一只順風(fēng)的船”這一句中，“順風(fēng)的船”與全文華美的意象風(fēng)格不統(tǒng)一，且無(wú)特殊的深意，為全詩(shī)的敗筆。

《月下》第一小節(jié)的三個(gè)比喻使詩(shī)意停滯。詩(shī)人在第一小節(jié)中一連用了一連串的意象和三個(gè)比喻，意象疊加，不僅一時(shí)讓讀者抓不到重點(diǎn)，給予讀者晦澀之感，還讓詩(shī)意停滯。但值得稱(chēng)頌的是，詩(shī)人話鋒一轉(zhuǎn)，后面的設(shè)問(wèn)，“但眉眉，你那里也有這銀色的月波嗎？即有，怕也結(jié)成玲瓏的冰了”，雖然在感情色彩上是躊躇的，是揣測(cè)，是不敢正視，但又顯示出一種思念的執(zhí)著，情感的深沉。以及最后一句的反問(wèn)，更是表明了詩(shī)人的絕望，忠貞到底。

此外，全詩(shī)過(guò)多運(yùn)用古典詩(shī)詞的陳舊意象。如“夢(mèng)”、“月”、“蓮”、“梧桐”、“秋聲”，都是中國(guó)古典詩(shī)詞里常見(jiàn)的意象。這一現(xiàn)象不僅出現(xiàn)在何其芳詩(shī)中，中國(guó)許多現(xiàn)代派詩(shī)人都存在這一不足，如戴望舒等。正如孫作云所稱(chēng)：“實(shí)在說(shuō)現(xiàn)代詩(shī)派是一種混血兒……中國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)派只是承襲了新意象派的外衣，或形式，而骨子里仍是傳統(tǒng)的意境?！?