高京平，王雅寧

(河北工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，天津 300401)

論馬克思主義經(jīng)典著作閱讀與青年學(xué)生發(fā)展

高京平，王雅寧

(河北工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，天津 300401)

馬克思主義經(jīng)典著作的閱讀，是每個(gè)青年學(xué)生增強(qiáng)自信、堅(jiān)定信仰、增加思想深度的過程。為深入探討馬克思主義經(jīng)典著作閱讀與青年學(xué)生發(fā)展之間的緊密關(guān)系、為相關(guān)學(xué)術(shù)研究做出必要貢獻(xiàn)并豐富相關(guān)研究成果，本文論述了當(dāng)代青年學(xué)生閱讀馬克思主義經(jīng)典著作的重要性，分析了高校教育中引導(dǎo)青年學(xué)生閱讀經(jīng)典著作的具體實(shí)施路徑以及科學(xué)的閱讀方法，旨在為培養(yǎng)理論素養(yǎng)高、理想信念堅(jiān)定的青年群體提供思路。

馬克思主義；經(jīng)典著作；青年學(xué)生；發(fā)展

正如習(xí)近平總書記所說，閱讀經(jīng)典是增長知識(shí)、開闊眼界、增加思想深度的過程，我們能在潛移默化中接受熏陶，升華思想境界和道德情操。馬克思主義經(jīng)典著作作為中國共產(chǎn)黨的精神旗幟和指導(dǎo)思想，作為人類文明的寶貴財(cái)富，對(duì)指導(dǎo)國家建設(shè)、人生發(fā)展等均有重要作用。

一、閱讀馬克思主義經(jīng)典著作對(duì)青年發(fā)展的重要性

(一)有助于推進(jìn)馬克思主義大眾化事業(yè)，振興中華民族精神

作為中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的主力軍，當(dāng)代青年學(xué)生的馬克思主義理論掌握情況關(guān)乎馬克思主義大眾化宏偉目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。因此，必須要重視對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論的科學(xué)傳播，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)典原著、閱讀經(jīng)典原著、熱愛經(jīng)典原著。閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，可以幫助青年學(xué)生充分了解歷史，深刻體會(huì)那些偉大思想原理的光輝所在，領(lǐng)略馬克思、恩格斯、毛澤東等理論巨人們的人格魅力和豐富的思想精華，這對(duì)青年學(xué)生來說無疑是一種精神的洗禮。馬克思根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，結(jié)合黑格爾、費(fèi)爾巴哈的學(xué)說而創(chuàng)造出“唯物辯證法”。隨著時(shí)代的發(fā)展，馬克思主義理論體系不斷完備。通過閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，我們可以領(lǐng)略到馬克思的卓越智慧，并結(jié)合當(dāng)前我國乃至國際的新形勢(shì)，思考當(dāng)代馬克思主義的新發(fā)展。毛澤東同志根據(jù)當(dāng)時(shí)中國的國情和革命實(shí)踐，不斷豐富發(fā)展馬克思主義理論，在研讀毛澤東同志著作的過程中，我們能夠更立體、更深刻地了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)新中國的光輝歷史，在腦海中形成生動(dòng)的宏偉畫卷，并從中汲取寶貴經(jīng)驗(yàn)。

(二)有助于深入理解馬克思主義基本原理，提高創(chuàng)新思維能力

當(dāng)前我國人人都講馬克思主義，但事實(shí)上很多人對(duì)馬克思主義的理解并不全面，存在嚴(yán)重誤解，部分青年學(xué)生甚至對(duì)馬克思主義理論課產(chǎn)生抵觸心理，形成接受障礙。導(dǎo)致這種局面的根源在于對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)大多源于二手材料，并未認(rèn)真閱讀和品悟原著中的精髓。因此，為了幫助當(dāng)代青年學(xué)生消除對(duì)馬克思主義存在的誤解，提高學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的興趣，就必須要引導(dǎo)其原原本本地讀原著、讀經(jīng)典，大量掌握第一手材料，進(jìn)而深入地理解其中所蘊(yùn)含的馬克思主義基本原理、哲學(xué)方法及思辨智慧，只有這樣才能夠在學(xué)習(xí)、生活以及未來的發(fā)展中時(shí)刻堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)看待和分析問題，堅(jiān)持實(shí)事求是、服務(wù)群眾，堅(jiān)定馬克思主義信仰不動(dòng)搖。正如馬克思所說：“辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判和革命的。”[1]112我們?cè)谘凶x經(jīng)典著作的過程中，逐漸學(xué)會(huì)用批判的眼光、辯證的思維進(jìn)行思考，不斷發(fā)展創(chuàng)新思維能力。

(三)有助于增強(qiáng)大學(xué)生辨別力和洞察力，提升民族自尊心和自信心

當(dāng)前我國對(duì)外開放的機(jī)制不斷優(yōu)化，與此同時(shí)，大批社會(huì)思潮蜂擁而至，比如極端民族主義、歷史虛無主義、極端利己主義等錯(cuò)誤思潮也愈加活躍，在此形勢(shì)下，為有效抵制負(fù)面思潮的腐蝕，青年學(xué)生就必須要增強(qiáng)辨別力和洞察力。閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，能夠幫助青年學(xué)生深入了解和掌握馬克思主義基本原理，運(yùn)用科學(xué)方法論指導(dǎo)自己的人生發(fā)展，不斷提高辨別能力，面對(duì)多樣腐朽思想的侵蝕能夠保持清醒頭腦，深刻認(rèn)識(shí)到馬克思主義各種原理對(duì)當(dāng)前國家、社會(huì)、個(gè)人發(fā)展的重要性，成為社會(huì)主義事業(yè)的優(yōu)秀接班人。此外，重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，能夠幫助青年學(xué)生從理論源頭了解中國特色社會(huì)主義理論體系的重要意義所在，更好地審視當(dāng)代中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的新變化，幫助其在信息化時(shí)代的浪潮中堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感，提升民族自尊心和自信心，自覺為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”而奮斗。

二、馬克思主義經(jīng)典著作閱讀在高校教育中的實(shí)施路徑

(一)在思想理論課教學(xué)中進(jìn)行經(jīng)典著作學(xué)習(xí)引導(dǎo)

“馬克思主義基本原理概論”課(以下簡(jiǎn)稱“馬原課”)以及“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課(以下簡(jiǎn)稱“毛概課”)都是高校本科生必修的思政理論課，要想真正講好這兩門課，就必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作進(jìn)行研讀。其中馬原課教材通過引用馬克思、恩格斯、列寧等的經(jīng)典論述將馬克思主義的基本原理、概念等串成邏輯體系，這門課是系列思政理論課的基礎(chǔ)源頭；毛概課則主要結(jié)合我國實(shí)際情況把中國在歷史進(jìn)程中形成的豐碩理論成果傳授給學(xué)生。為確保馬克思主義在高校真正的“話語權(quán)”，幫助青年學(xué)生有效應(yīng)對(duì)多元文化思潮的劇烈沖擊，促使其全面發(fā)展，改變目前青年學(xué)生對(duì)馬克思主義、對(duì)思想政治教育出現(xiàn)接受障礙的現(xiàn)狀，最重要的就是要正確引導(dǎo)學(xué)生“研讀著作本身”，通過閱讀與這些巨擘們進(jìn)行精神對(duì)話、靈魂溝通，讓青年人真正體悟到馬克思主義的精華，自覺嚴(yán)格要求自己，以便為實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量。

當(dāng)前，在以馬原課、毛概課為代表的思政理論課教學(xué)中，過于突出教師的主導(dǎo)地位，忽視了作為教學(xué)主體之一的學(xué)生群體的主觀能動(dòng)性，這也是導(dǎo)致學(xué)生群體對(duì)思想政治教育產(chǎn)生情感抗拒、條件性地抵觸教育者的教育活動(dòng)的重要原因。因此，教師務(wù)必要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，在日常教學(xué)中融入經(jīng)典著作閱讀環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生“重溫經(jīng)典”的興趣。為此，教師要進(jìn)行示范導(dǎo)讀，培養(yǎng)學(xué)生形成自主閱讀馬克思主義經(jīng)典著作的科學(xué)方法，為學(xué)生推薦適宜的著作篇目，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)前詳細(xì)講解著作的時(shí)代背景以及個(gè)別較為晦澀的語句的科學(xué)含義。此外，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生分小組將研讀成果進(jìn)行整理加工，這樣既能讓學(xué)生更深刻地品悟經(jīng)典，又能增強(qiáng)青年學(xué)生的科學(xué)研究能力，一舉多得。

總之，正如習(xí)近平總書記所說的“只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，才能完整準(zhǔn)確地理解中國特色社會(huì)主義理論體系，才能創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法去分析和解決我們面臨的實(shí)際問題，不斷把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)”[2]5。思政理論課教學(xué)中必須要重視引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典著作。

(二)培養(yǎng)優(yōu)秀思想政治教育師資隊(duì)伍

其一，要培養(yǎng)教育者的科學(xué)精神。教育者綜合素養(yǎng)培養(yǎng)中的重中之重就是要培養(yǎng)科學(xué)精神，在實(shí)際工作中做到不斷創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、求真求實(shí)。具備科學(xué)創(chuàng)新精神的工作者個(gè)人的人格魅力也會(huì)隨之提高，全面提升自身的素養(yǎng)，必然會(huì)使受教育者對(duì)其增加好感，這樣當(dāng)教育者引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典著作時(shí)，學(xué)生才會(huì)樂于接受。

其二，高校思想政治教育者要持之以恒地堅(jiān)持探究馬克思主義理論，不斷豐富和提高自身的馬克思主義知識(shí)儲(chǔ)備和理論素養(yǎng)，注意自身話語技巧的培養(yǎng)，營造適合進(jìn)行思政工作的語境氛圍。尤其是在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境廣泛滲透的大背景下，教育者要掌握網(wǎng)絡(luò)話語的技巧，培養(yǎng)參與網(wǎng)絡(luò)化生活的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)思想政治話語體系的新轉(zhuǎn)型，根據(jù)學(xué)生的特色定位，有效引導(dǎo)學(xué)生研讀經(jīng)典著作。

其三，教育者要做到與時(shí)俱進(jìn)，具備敏銳的理性視覺。馬克思主義并非靜止不動(dòng)的，它是與時(shí)俱進(jìn)的。思政工作者要將國內(nèi)外最新的馬克思主義研究成果準(zhǔn)確、有效地傳達(dá)給學(xué)生，比如生態(tài)馬克思主義、過程哲學(xué)等優(yōu)秀成果，在授課過程中滲入當(dāng)前形勢(shì)的新變化，同時(shí)有針對(duì)性地將適宜學(xué)生閱讀的經(jīng)典著作推薦給學(xué)生，讓學(xué)生真正了解到馬克思主義是科學(xué)的、與時(shí)俱進(jìn)的，進(jìn)而堅(jiān)定馬克思主義信仰，樂于主動(dòng)品味經(jīng)典，增強(qiáng)民族自信心和國家自豪感，將青年夢(mèng)與中國夢(mèng)相結(jié)合。

其四，提高教育者的威信，與青年學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系。教育者的人格魅力對(duì)學(xué)生有深遠(yuǎn)影響，塑造高尚的人格形象，提高人格魅力，增強(qiáng)教育者的威信是贏得學(xué)生的尊重和認(rèn)同的關(guān)鍵。教育者還要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，建立雙方和諧的人際關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀經(jīng)典著作。

(三)有效拓展青年學(xué)生實(shí)踐馬克思主義理論的渠道

1．組織開展系列黨團(tuán)活動(dòng)，重視紅色社團(tuán)建設(shè)

作為大學(xué)生教育的基層組織，學(xué)生黨團(tuán)組織要積極舉辦多元化的豐富活動(dòng)，有效將馬克思主義理論滲透其中。比如各班級(jí)、專業(yè)、學(xué)院的黨團(tuán)組織可以開展原著學(xué)習(xí)小組、走進(jìn)博物館等特色團(tuán)日和黨日活動(dòng)；各高?？梢耘e辦諸如“紅旗團(tuán)支部”“紅旗黨支部”評(píng)比等活動(dòng)，以提高各學(xué)生黨團(tuán)組織的活動(dòng)積極性，在組織的帶領(lǐng)下引導(dǎo)大學(xué)生重視研讀經(jīng)典著作，不斷提高自身政治理論素養(yǎng)；舉辦榜樣的力量系列活動(dòng)，表彰馬克思主義理論學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的先進(jìn)典型學(xué)生。為了切實(shí)調(diào)動(dòng)全體青年學(xué)生閱讀經(jīng)典著作的積極性，還要重視紅色社團(tuán)建設(shè)，借助諸如馬列讀書會(huì)、書香學(xué)社等多種學(xué)習(xí)型社團(tuán)，組織讀書月、讀書交流會(huì)等學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2．舉辦豐富的主題活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與相關(guān)科研團(tuán)隊(duì)

一方面，可以通過舉辦馬列主題講座、座談會(huì)等，邀請(qǐng)國內(nèi)外專家學(xué)者加盟，在向青年學(xué)生灌輸馬克思主義經(jīng)典著作精華理論的同時(shí)，憑借學(xué)者們的個(gè)人魅力激發(fā)他們自主研讀的興趣和積極性；另一方面，借助圖書館官網(wǎng)、學(xué)校官方網(wǎng)站等校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，向?qū)W生推薦優(yōu)質(zhì)的馬列公開課，開設(shè)專門板塊供學(xué)生及時(shí)了解當(dāng)下社會(huì)動(dòng)態(tài)以及馬克思主義的發(fā)展動(dòng)態(tài)，并鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身興趣點(diǎn)結(jié)成科研團(tuán)隊(duì)，就創(chuàng)新、自信、中國夢(mèng)、生態(tài)馬克思主義等豐富多彩的課題進(jìn)行深入研究，主動(dòng)閱讀相關(guān)主題的經(jīng)典著作。

3．充分利用新媒體平臺(tái)，建造良好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)陣地

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，微信、微博等新媒體平臺(tái)地位愈加突出，教育者必須要充分利用好新媒體平臺(tái)進(jìn)行馬克思主義理論教育，為青年學(xué)生建設(shè)一個(gè)主流意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)陣地。首先，各高校可以充分利用本校校園網(wǎng)，建立趣味性強(qiáng)的馬克思主義教育板塊，吸引青年學(xué)生關(guān)注；其次，可以開展線上思辨活動(dòng)，讓學(xué)生就經(jīng)典著作中的某些哲學(xué)問題進(jìn)行辯論，在辯論中讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典著作的科學(xué)性，樹立正確的三觀；再次，可以充分利用微信、微博、學(xué)校貼吧等新媒體平臺(tái)宣傳馬克思主義，宣傳經(jīng)典著作，教育者通過觀察青年學(xué)生們?cè)谄脚_(tái)上發(fā)表的言論的價(jià)值取向，明確學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤價(jià)值觀念。

三、學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的基本方法

(一)綜合運(yùn)用泛讀和精讀兩種方法

學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作時(shí)，既要廣泛閱讀，了解其龐大的框架體系，也要有針對(duì)性地仔細(xì)深入研讀像《共產(chǎn)黨宣言》《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》等經(jīng)典篇目，尤其是對(duì)經(jīng)典名句要反復(fù)琢磨。對(duì)于卷帙浩繁的馬克思主義經(jīng)典著作，我們是很難全面精讀的，而在進(jìn)行篇目選擇時(shí)，可以結(jié)合自身現(xiàn)階段發(fā)展需要、時(shí)代背景、專業(yè)背景等多重因素進(jìn)行選擇。

(二)推行自我意識(shí)教育

對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)發(fā)展來說，自我意識(shí)是個(gè)人進(jìn)行自我調(diào)控和自我教育的前提條件，自我意識(shí)教育在思政課中有舉足輕重的地位。教育者要啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)、獨(dú)立地分析問題和解決問題，訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行社會(huì)視角轉(zhuǎn)化，以使之發(fā)現(xiàn)自身思想的局限，學(xué)會(huì)理解外界的思想傳播的意義所在。

(三)理論和實(shí)際相結(jié)合

當(dāng)前，我們過于關(guān)注青年學(xué)生對(duì)馬克思主義理論方面的學(xué)習(xí)，對(duì)于青年學(xué)生能否學(xué)以致用則未能引起重視。毛主席說：“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它，應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！盵3]28-31當(dāng)今時(shí)代背景下，在學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話精神，學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新成果。任何理論成果即便是再偉大，如若脫離了實(shí)際，也會(huì)一文不值。總之，青年學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作時(shí)要與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)以致用，在人生道路選擇、細(xì)節(jié)小事處理等方方面面運(yùn)用學(xué)到的馬克思主義理論和方法進(jìn)行分析和解決。

綜上所述，閱讀馬克思主義經(jīng)典著作對(duì)青年學(xué)生的人生發(fā)展至關(guān)重要。褪去浮躁之氣，回歸經(jīng)典原著，以馬克思主義理論武裝自己的頭腦，提高思想政治理論素養(yǎng)，這樣的青年才是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，才能成長為思想先進(jìn)的有為青年。

[1] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

[2] 佚 名.習(xí)近平在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào) 認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作 不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)[J].黨建,2011(6).

[3] 武國劍，王孝松.大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)“三個(gè)自信”的理解:基于馬列經(jīng)典文本閱讀視角[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2014(10).

[責(zé)任編輯 郜春霞]

2017-02-11

河北省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“多元文化背景下大學(xué)生國家觀教育路徑研究”(GH171027)

高京平(1971- )，女，河北張家口人，河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，博士，碩士生導(dǎo)師，主要從事馬克思主義理論研究。

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