陳滿玉
論高校思想政治理論課教師的政治信念培育
陳滿玉
(廣東科貿職業(yè)學院 思想政治理論課教學部,廣東 廣州 510430)
中國特色社會主義政治信念是高校思想政治理論課教師政治信念培育的前提和基礎。高校思想政治理論課教師確立中國特色社會主義政治信念的內在原因是由其在高校課堂所承載的使命所決定的:思想政治理論課為什么講、講什么、怎么講。在高校的意識形態(tài)陣地上,要破解當代大學生群體思想信仰困境難題,應積極引導當代大學生群體對社會主義意識形態(tài)的認同,培育他們兼具“仰望星空”與“腳踏實地”能力。
中國特色社會主義;政治信念;意識形態(tài)
高校思想政治理論課(以下簡稱思政課)教師是高校教師的重要力量和特殊群體,他們政治信念的強弱、堅定與否都直接影響著其面臨的受眾群體——大學生正確理想信念的養(yǎng)成,而培育高校思政課教師的政治信念,必須把中國特色社會主義政治信念作為重要的認知前提和理論體系的根基。
(一)中國特色社會主義政治信念的內涵
習近平總書記指出,理想和信念是相輔相成的統(tǒng)一體,理想是人們追求的目標,信念是人們朝著這個目標前進的意志和定力。理想崇高,才能堅定信念;信念堅定,才能堅守理想。
信念是社會中的人在認識社會過程中對某些觀點、原則和理想等所形成的堅定不移的思想情感或意志。政治信念是社會中的特定群體在認識和參與社會政治生活時在政治方向、政治立場、政治觀點和政治行動方面所具有情感或意志。有學者把政治信念理解為“所謂政治信念,主要是指對馬列主義、毛澤東思想的信仰,對黨的領導、社會主義制度的信任,對戰(zhàn)勝前進道路上的困難、實現四個現代化的信心[1]”。有學者把政治信念精煉后概括為“政治信念實際上就是世界觀、人生觀問題[2]”。也有學者認為政治信念屬于政治文化范疇,取決于一定的政治價值觀,“它是參與政治活動的個人和團體所具有的對國家政治生活的一種固定看法和堅定的主張,是政治行為主體參與政治生活和維系政治關系的基本依據,影響和制約著人們政治活動動機、態(tài)度和行為[3]”。
(二)中國特色社會主義政治信念的基本要素
1.堅定的政治信仰。這一政治信仰不是別的,就是馬克思主義?!豆伯a黨宣言》發(fā)表160余年的實踐表明,馬克思主義所具有的科學性和生命力毋庸置疑。中國化的馬克思主義作為具有中國作風和中國氣派的理論體系,是馬克思主義與中國實際相結合的產物,是被實踐證明了的關于中國革命、建設和改革開放的正確的經驗總結,現階段堅持這一理論體系是堅定政治信仰的具體表現。
2.堅定的政治立場。就是在政治活動中是站在無產階級的人民大眾的一面還是站在對立面?中國社會發(fā)展到今天,雖然取得了舉世矚目的成就,但面臨的問題和挑戰(zhàn)也更加嚴峻復雜,在政治領域也出現和主流聲音不一致的噪音和雜音,面對此類情況,是聽之任之還是勇敢地發(fā)聲亮劍?是站在人民群眾的立場為人民利益鼓與呼,還是冷眼旁觀、漠然視之?站穩(wěn)正確的政治立場,站在絕大多數人的立場而不是為極少數人謀私利,這在本質上就是對人民群眾的態(tài)度問題,是同人民群眾的關系問題。
3.鮮明的政治觀點。就是社會主體對社會生活中政治問題的看法和主張。毛澤東同志曾經說:“沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂[4]”。在事關國家、人民利益等大是大非的問題面前,要善于從大局中去評價、觀察和解決問題,不喪失政治原則性,政治觀點鮮明。
4.健康的政治心理。是社會成員在參與社會政治生活過程中所產生的一種自發(fā)的心理反映,是“人們對政治生活某一特定方面的認知、情感、態(tài)度、情緒、興趣、愿望和信念[5]”。它是一種政治心態(tài)。不論何種政治心理都會對社會政治經濟文化發(fā)展產生影響。
此外,中國特色社會主義政治信念還包括很強的政治敏銳性與深刻的政治洞察力,主要是在政治上的預見性、警惕性以及政治遠見,頭腦保持清醒,辯證地看待社會中的政治生活,客觀理性地評判政治事件;對一些披著“華麗外衣”的“糖衣炮彈”能看清其實質和本來面目。
(三)中國特色社會主義政治信念是高校思政課教師素質的重要部分
馬克思主義認為,認識是人以觀念的方式對客觀事物及其規(guī)律的反映,它是實踐基礎上主體對客體能動的反映。思想認識作為一種認知活動包含主體對于中國特色社會主義政治信念的認識,由于主體的差異性,有些主體較少或不參與政治活動就不一定有政治信念,而具有中國特色社會主義政治信念則是豐富了特定主體思想認識的內容。
高校思政課教師的素質是多方面的,但中國特色社會主義政治信念之所以成為其職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分,原因在于:第一,中國特色社會主義理論體系的應有之義。中國特色社會主義理論作為馬克思主義中國化的理論形態(tài),其內容與框架理所當然地包含了中國特色社會主義政治信念的內涵與外延。中國特色的道路自信、制度自信、理論自信與文化自信也與此息息相關。第二,高校思修課教師承擔著高校青年大學生靈魂塑造的重任與中國特色社會主義文化的傳承與創(chuàng)新,其自身理想信念的堅定與否和對于中國特色社會主義理論體系的認同與否關涉著青年大學生的信仰、追求與價值觀、世界觀、人生觀的正確選擇。
毋庸置疑,高校思政課教師在高校課堂的地位必要的,但也確實存在著一些質疑的聲音:課程設置的簡單和固化、思政課教師水平的參差不齊等。從根本上講,作為主流意識形態(tài)必須占領高校的思想陣地,就是最基本的世情、國情、黨情教育,也證明了思政課的重要性。筆者把中國特色社會主義政治信念作為高校思政課的基本準則,原因有以下三點:
(一)高校思政課要告訴大學生們什么——中國特色社會主義政治信念何以可能
人是社會動物,也是“天生的政治動物”;那么,教育大學生樹立何種政治信念就是高校思政課必須面對的最基本、最關鍵的首要問題。梳理貫穿思政課豐富內容的脈絡和主線,不難看出,中國特色社會主義政治信念的秉性與特征決定了它能擔負起“塑心”的重任。在高等教育的層面,絕不僅僅是簡單膚淺的知識灌輸,而是把思想和方法傳導給受眾群體,“授之以魚”的同時更要“授之以漁”,只有這樣,學生才有點石成金的“手指頭”,而不是那一塊黃金。故此,作為“傳道授業(yè)解惑”者的高校思政課教師如何看待、認識中國特色社會主義政治信念顯得尤為重要,他們以何種政治觀點、政治立場解讀當下政治事件決定著思政課上要傳導給大學生們的理念與內容。
(二)高校思政課為什么要告訴大學生——中國特色社會主義政治信念何以可為
高校思政課何以能擔當大學生中國特色社會主義政治信念“塑型”的重任呢?筆者認為,思政課之所以能告訴大學生們走向未來道路如何應對困難和挑戰(zhàn),就是因為它提供了正確的、理性的探索世界、認識世界、認識社會、融入社會的最基本的思維方式和科學的方法:馬克思主義的唯物論、唯物主義的辯證法、科學的馬克思主義的歷史觀。
馬克思主義認為,世界的本源是物質,精神是物質的產物和反映。在社會領域,社會存在決定社會意識。馬克思主義創(chuàng)立了科學的實踐觀,在此基礎上正確解答了人與自然、人與社會的關系問題。大學生在走向社會參與政治生活的過程中,運用馬克思主義觀察國家、政治與社會的關系,必定能在尊重社會存在的同時更好地發(fā)揮自身的主觀能動性,為積極地改造社會提供方法論指導。
唯物辯證法認為,世界處在普遍聯系和永恒發(fā)展之中,質量互變規(guī)律揭示任何事物都具有質的規(guī)定性和量的規(guī)定性,都表現為質與量的統(tǒng)一;對立統(tǒng)一規(guī)律(矛盾規(guī)律)“提供理解一切現存事物的‘自己’運動的鑰匙[6]”,是人們認識世界和改造世界的根本原則。運用唯物辯證法,大學生在認識世界和改造世界的活動中,特別是在認知、參與政治活動的過程中,表達政治觀點的話語中,就會以發(fā)展的觀點來考察,與時俱進,開拓創(chuàng)新,使認識和實踐活動符合時代發(fā)展的要求。
馬克思主義理論關于社會基本矛盾(即生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間互動關系)的辯證認識,亦是一個客觀規(guī)律,這些規(guī)律支配著人們的活動,決定著社會發(fā)展的方向。大學生用唯物史觀看待社會形態(tài)的更替,就能理性看待人類解決自身矛盾的能力和人民群眾創(chuàng)造歷史的正確性,勢必能從當代中國實際和時代特征出發(fā),建設中國特色社會主義,既是歷史的必然,又是中國人民群眾的自覺選擇和偉大創(chuàng)造。
(三)高校思政課怎樣正確告訴大學生——中國特色社會主義政治信念如何可能
在高校教學系統(tǒng)的“微循環(huán)”中,其實只有“教”和“學”兩個最基本的層面。中國特色社會主義政治信念的構建與深入人心,就必須充分發(fā)揮思政課教師的主體作用,認真研究為什么教、教什么、如何教的方法、效果與價值;打造從理論到實踐的平臺,讓大學生真正參與其中,了解、認知、感悟為什么社會人要有自己的政治信仰、當代中國政治參與程度、如何行使自己的政治權利、怎樣表達自己的政治立場,為進入社會的“實戰(zhàn)”“熱身”和體驗。
1.思政課教師主體作用的充分發(fā)揮:正確引導大學生的政治認知
思政課教師自身的知識背景、知識儲備、理論架構決定著他“輸出”的內容,中國特色社會主義政治信念處于諸多內容的最前端。高校思政課教師自身素養(yǎng)上確立中國特色社會主義政治信念,首先要把握解放思想、實事求是、與時俱進的精神,就是要使理論和實際相符合,當實際發(fā)展到一定階段時,主觀思想應發(fā)生相應的變化,使思想符合變化著的實際。對于現實的世界要有一種批判和反思的精神,通過自己的反思性以及理想性塑造,引導大學生獨立思考的精神。其次是應當確立以實際問題為中心的研究方法。馬克思主義提供的不是現成的教條,而是使用的方法?!敖逃顒拥哪康膭t是教授學生知識和技藝,同時凈化其心靈,引導其追求真善美的生活態(tài)度和價值情趣[7]”。教師對于學問的研究態(tài)度言傳身教于學生,使他們能以客觀、科學、理性的態(tài)度研究、對待在社會生活與政治生活中遇到的各種各樣復雜的問題,從而能正確認識社會、把握社會發(fā)展規(guī)律。
2.打造從理論到實踐的平臺:高校社團、社會機遇中的參與機制
馬克思主義認為,社會生活在本質上是實踐的。高校思政課教師不僅僅引導青年大學生們把握理論的溯源和脈絡、走向,更要引導他們在“實踐中求真知”。其原因在于,大學生獲得相關的理論知識、思想理念,還只是“印象”層面,如何能把意識付諸于行動,則需要有實踐活動的平臺或機會,這樣才能使他們從感性到理性,從有知到真知。高校社團雖然是“鐵打的營盤流水的兵”,但其中所蘊含的大家積極參與、策劃、組織實施、評估效果等各個環(huán)節(jié)暢快表達意愿的方式,與大學生走向社會后真實的政治參與雖有不小的差距,其實踐的意義也是不言而喻的。另外,當下越來越多的高校開發(fā)或開辟了許多到基層實踐的機會,有些學校在本世紀初開設了除春秋學期之外的“小學期”,在全國或本省范圍內聯系大學生的實踐基地,不少的政府部門也積極響應,給予大學生4-6周的體會行政機關運行的機會,這些政治參與的實踐活動使得不少大學生改變了對于政府的偏見,中國特色社會主義政治信念更加堅強。
習近平總書記反復強調,意識形態(tài)工作是一項極端重要的工作,意識形態(tài)關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全。高校是各種思想、理念非?;钴S的地方,高校的意識形態(tài)陣地也一直是各種力量角逐的地方,能否牢牢把握這一陣地的占領權和主動權,彰顯著執(zhí)政黨的政治智慧和師資隊伍的素質。
(一)能從源頭上破解當代大學生群體思想信仰困境上的難題
大學生群體是國家未來發(fā)展的重要傳承力量,他們的思想信仰、價值觀以及政治取向、政治立場、政治觀點如何,直接影響著國家的前途和命運。隨著改革開放的深入,西方的社會思潮與社會心理對我國的大學生產生了廣泛的影響,對大學生的思想信仰、意識形態(tài)安全帶來深度沖擊。目前,西方國家千方百計對我國進行西化分化,高校已經成為他們滲透的重點目標,敵對勢力對青年大學生得感染滲透呈現出加緊、加劇、加碼態(tài)勢[8],這就需要我們用“正信”擠壓歪理邪說的生存空間,用中國特色社會主義政治信念幫助、引導大學生樹立正確的理想信念,用正氣、正能量抵御邪氣和負能量,確保高校意識形態(tài)領域的安全。
(二)能積極引導當代大學生群體對社會主義意識形態(tài)的認同
“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現[9]”,增強大學生對社會主義意識形態(tài)的高度認同,就必須深刻把握多元思想交織的社會現實,在信仰、理論、價值、話語等方面持續(xù)用力,久久為功。在對馬克思主義的信仰上,思政課教師必須講清楚什么是社會主義、共產主義,我們?yōu)槭裁磮猿稚鐣髁x,如何最終實現社會主義;在馬克思主義的科學性上,必須認識清楚哪些是長期堅持的馬克思主義的基本原理,哪些是隨時代的變化需豐富發(fā)展的理論;在價值觀上,要尋找社會共同認可的社會主義核心價值觀的“最大公約數”,把馬克思主義的價值觀和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合起來;在話語體系上,整合傳統(tǒng)媒體和新媒體優(yōu)勢資源講好中國故事,西方的社會制度、理論、意識形態(tài)、道路不是我們“理想的彼岸”,我們不應該“言必稱美國”而“呲必中國”,從而陷入西方的話語陷阱。
(三)能培育大學生兼具“仰望星空”與“腳踏實地”[10]能力
“仰望星空”尋找夢想的力量。一個民族有一些關注天空的人,他們才有希望。大學生作為思想最活躍、接受新事物最快、積極進取心最旺盛的群體,他們對于國家、民族未來發(fā)展的所思、所想、所盼就是激人奮進的“星空”。具體而言,就是科學民主,就是中國特色社會主義道路、制度和理論,就是創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享發(fā)展,就是“中國夢”和“個體夢”的和諧統(tǒng)一。承載著國家未來和民族希望的大學生,有責任和有義務“仰望星空”,為實現民族復興的“中國夢”不懈奮進,這是中華民族不斷走向進步和強盛的動力所在。有了這種信心、勇氣和豪氣,才能在求索的道路上堅定理想信念,砥礪前行。
“腳踏實地”走出穩(wěn)健步伐。一個民族只是關心腳下的事情,那是沒有未來的;但一個民族不關心腳下的事情,也是沒有未來的。大學生樹立了正確的理想信念還要俯下身子,把所學知識運用到實踐中去。當代的“腳踏實地”,就是要求大學生務必最真切、最深刻地懂得中國國情,從中國的實際出發(fā),科學地認知社會,積極地融入社會,做有中國特色社會主義事業(yè)合格的建設者。
綜上所述,中國特色社會主義政治信念作為高校思政課教師必須堅守的政治理念,是思政課必須遵循的前提和基礎,是高校意識形態(tài)領域必須堅持的基本原則,它為培育大學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀、政治觀提供了理論和價值支撐。
[1]白林德.談政治信念問題[J].齊魯學刊,1981(1):22-24.
[2]邵華澤.談政治信念與政治紀律[J].求是,2000(2):104-105.
[3]齊瀟.試論政治文化在政治穩(wěn)定中的作用[J].市場周刊(理論研究),2007(12):99-100.
[4]毛澤東.毛澤東選集:第5卷[M].北京:人民出版社,1977:308.
[5]王浦劬.政治學基礎[M].北京:北京大學出版社,1997:309.
[6]列寧.列寧全集:第55卷[M].北京:人民出版社,1990:506.
[7]陳德璽.“我”“師”故我在——中國夢視域下師德建設的新維度[J].惠州學院學報,2017,37(1):117-119.
[8]陳潔.當前大學生思想政治工作必須聚焦三個著力[J].南京政治學院學報,2017(2):133-134.
[9]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗——在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2007:34.
[10]趙承,吳晶.仰望星空腳踏實地——溫家寶總理與北大學子共度“五四”青年節(jié)紀實[N].人民日報,2010-05-05(1).
The Fostering of Political Belief in University Ideological and Political Teachers
CHEN Manyu
(Dept.of Ideological and Political Course,Guangdong Polytechnic of Science and Trade,Guangzhou 510430,Guangdong,China)
The political belief of socialism with Chinese characteristics is the prerequisite and basis for the ideological and political education of teachers who teach ideological and political courses.The internal causes of these teachers for adhering to the political belief of socialism with Chinese characteristics are determined by the mission of ideological and political education in the classes of colleges and universities:why should we have ideological and political courses and what should talk and how to talk in the class?In order to solve the knotty problem of ideological and ideological predicament of the contemporary college students,it is necessary to actively guide these students to identify with the ideology of socialism and develop their ability of"looking at the sky"and"down to earth"aspirations.
socialism with Chinese characteristics;political belief;ideology
G641
A
1671-5934(2017)05-0011-04
2017-06-05
廣東省教育廳2015年度德育創(chuàng)新項目(2015DYZD005)
陳滿玉(1977- ),女,湖南婁底人,講師,碩士,研究方向為思想政治教育,E-mail:694261299@qq.com
【責任編輯:孫 健】