周 紅，呂 佳

（嘉興學院 浙江嘉興 314000）

抽象圖案在T恤中的應用*

周 紅，呂 佳

（嘉興學院 浙江嘉興 314000）

在不同的年代，人們都有不同的消費需求，服裝的價值體現(xiàn)由物質需求到審美需求再到精神需求，是時代進步經濟發(fā)展的推動，同時也是人們的審美和生活態(tài)度在推動經濟的進步。抽象圖案在每個時代都有不同的體現(xiàn)，古時人們用抽象圖案作為一種工具傳達信息，而如今人們用抽象圖案更多的是彰顯個性展示自我。抽象圖案的應用也由“藝術的”漸漸發(fā)展向“大眾的”，由以往多在藝術作品中的形式，到如今大到建筑雕塑，小到公共標志，抽象圖案越來越被大眾接受及肯定。再反觀到平日里最為普通的一件T恤，它由三十年代最初被定義為男士內衣直至九十年代被大眾所接受并越來越追求個性發(fā)展的長河中，抽象圖案在T恤上的應用，顯然是不可缺少的一個重要組成元素。本文會針對抽象圖案在T恤上的不同表現(xiàn)形式進行總結概述。

抽象圖案；形式法則；設計美學

服裝是人們生存的一種基本需求， 不僅具有遮羞、保暖等實用功能， 同時也體現(xiàn)了一定的藝術性、裝飾性， 從本質上而言， 服裝設計也是藝術創(chuàng)作的形式之一，雖然和雕塑、繪畫等藝術形式存在很大差異， 但是在藝術表達手法、形式美感、創(chuàng)作思路等方面都存在密切的聯(lián)系?，F(xiàn)階段， 人們對于服裝設計的要求越來越高， 也更加強調服裝設計的個性化、藝術化， 因此現(xiàn)代服裝設計師應積極創(chuàng)新設計思維， 尋求一種全新的創(chuàng)作思路， 賦予服裝更強的魅力。抽象圖案應用于服裝設計中不僅可以很好的裝飾服裝， 提高服裝的個性化， 也可以很好的加入設計產品功能中， 因此抽象圖案對于現(xiàn)代服裝設計師而言是一種可以深入挖掘、發(fā)展的設計思路。

一、抽象圖案的定義以及其表現(xiàn)形式

1.1 抽象圖案的定義

抽象是通過分析與綜合的途徑，運用概念在人腦中再現(xiàn)對象的質和本質的方法。抽象圖案即人腦對再現(xiàn)對象的質和本質的一種較為直觀體現(xiàn)，除此之外，人們還常將人腦中的抽象通過各種途徑表達，比如聽覺、觸覺、嗅覺……，但視覺無疑是最常見最具感染力的一種方式，所以抽象圖案被大量應用在生活中，不僅僅是為了裝飾，更是人們抽象精神世界的一種直觀表達路徑。

抽象圖案應用在T恤上的意義有很多種，最為基本和普遍的即裝飾作用，僅僅滿足于基本的審美要求。而抽象圖案則有其更具優(yōu)勢和特色的部分，即滿足消費者的精神需求。不同種類的人都有自己的追求，他們穿衣不僅為了保暖，美麗，更多是作為自我個性的一種宣揚，而抽象圖案可以將直白的表述轉為委婉藝術的表述，既滿足了個性需求，又低調富有內涵。

抽象就是將人們對世界萬物的感覺，用特定的圖像符號表達出來。因此要理解抽象的東西，就必需從內心感受它們。

1.2 抽象圖案的表現(xiàn)形式

在科學研究中，科學抽象的具體程序是千差萬別的，決沒有千篇一律的模式，但是一切科學抽象過程都具有分離——提純——簡略這三個環(huán)節(jié)。也就造就了抽象圖案的特點之一，即簡略。

抽象的具體形式是多種多樣的。如果以抽象的內容是事物所表現(xiàn)的特征還是普遍性的定律作為標準加以區(qū)分，那么，抽象大致可分為表征性抽象和原理性抽象兩大類。

所謂表征性抽象是以可觀察的事物現(xiàn)象為直接起點的一種初始抽象，它是對物體所表現(xiàn)出來的特征的抽象。例如，物體的“形狀”、“重量”、“顏色”、“溫度”、“波長”等等，這些關于物體的物理性質的抽象，所概括的就是物體的一些表面特征。這種抽象就屬于表征性的抽象。像以下將會談到的以字符元素作為抽象對象的，以及具象的形抽象都是表征性抽象，都是通過對其外形的夸張，重塑，以達到抽象裝飾圖案的目的。

所謂原理性抽象，是在表征性抽象基礎上形成的一種深層抽象，它所把握的是事物的因果性和規(guī)律性的聯(lián)系。這種抽象的成果就是定律、原理。例如，杠桿原理、落體定律、牛頓的運動定律和萬有引力定律，光的反射和折射定律、化學元素周期律、生物體遺傳因子的分離定律、能的轉化和守恒定律、愛因斯坦的相對性運動原理等等，都屬于這種原理性抽象。當原理性抽象運用到抽象圖案則使抽象圖案更具內涵，一般會運用在以作者意象概念中重新創(chuàng)造出來的圖案，將圖案與客觀實際聯(lián)合起來作為解讀，使圖案具有其個性的生命力和靈魂。這同時也是大多數有心消費者所追求所需要的一種精神共鳴的寄托。

二、抽象圖案在T恤上的常用表現(xiàn)題材

1.1 字符元素

漢字源于圖畫，由原始的圖畫演變而成。其似畫非畫，似字非字，我們稱為圖畫文字。圖畫文字經過了三千多年的逐漸演變，由象形文字到甲骨文、大篆、小篆、隸書一直到楷書，以至現(xiàn)在的電腦字體。圖畫文字已成為筆劃省簡，具規(guī)模的漢字了。文字作為傳達信息的工具，原本就是抽象的圖案，而在如今英文字符的大勢下，以中國文字抽象化后作為圖案應用在T恤上的潮流已經勢不可擋。中國字符作為元素應用于T恤上，不僅是傳統(tǒng)文化的傳揚，更是每個人獨特的個人符號。字符元素應用于T恤上的變化豐富，簡約卻不簡單，有內涵也有個性，更是為個人定制開辟了一條寬闊的大路。

關于字符，常應用在T恤上的形式為將字符抽象圖案化。將字符意形結合即可以作為有趣的裝飾圖案，也同時表達了消費者的個人生活態(tài)度；將字符抽象拼接，又可以表達出一個故事、一個場景、一個價值觀等；將與姓名相關的字符抽象圖案化應用，即可定制個人的形象符號……可見，字符作為T恤的抽象運用，信息性和實用性非常強，也非常具有個人價值性。

1.2 具象元素

自從網絡表情包成為流行后，人們對表情包的喜愛從未停止。許多圖案性的表情包都是由具象的人物表情抽象夸張而來，那么，這種方式同樣也可以應用在T恤圖案上。在歐美，熱點人物經常被大眾拿來抽象后為一種更為詼諧的形象應用在各種場合，其中不乏T恤的應用。這種由具象轉變?yōu)槌橄筠D而應用于生活中的例子數不勝數，而具象元素抽象化的應用更能體現(xiàn)一種夸張的幽默文化，增加生活的趣味性的同時也彰顯了穿者一定的個人性格特點。除了上述具象元素，還有許多具象元素，比如汽車，動物，風景等。

以客觀世界的具象事物作為抽象元素，往往表達了一種文化，是帶有其原有價值的。也許你生活中非常熱愛的一件東西一個人，都可以通過抽象后的圖案應用在T恤上，這在社會中的實用性也非常強，主要針對不同喜好的人群組織或一種流行文化。如歌迷會、俱樂部等。

1.3 傳統(tǒng)元素

傳統(tǒng)抽象文案無疑是文化的瑰寶，將其再抽象化應用于T恤文化中無疑是又一種文化再創(chuàng)新傳承。自古以來在服飾上運用大量紋案并不稀奇，甚至還有不同紋案各自的意義，對應不同身份的人群?，F(xiàn)如今傳統(tǒng)文化再創(chuàng)新是設計者們非常熱衷的一個話題，于是就有了非常多的傳統(tǒng)文案的再抽象再創(chuàng)新的T恤應用。

1.4 純構成元素

純構成元素是種類變化可能性最強的，有平面的抽象構成，也有三維的構成，有彩色的，也有黑白灰的，點、線、面的，安靜的或狂放的。配合不同的表現(xiàn)手法，使這些抽象元素統(tǒng)一起來，達到各種不同的效果。

三、抽象圖案在T恤上的常用表現(xiàn)形式

1.1 信息圖案化

古時，人們采用圖案記述事情，后來轉而化為文字成為了一種工具。而現(xiàn)在，人們則更信奉以圖來傳達信息，因為這是人類最原始，最為通俗的一種方式。所以，無論是在標志設計還是字體設計上，信息圖案化即設計師們常研究的課題。同樣，作為T恤的抽象圖案，圖案化的信息是非常適合應用在T恤上的。通過不同的色彩，變形，同構，創(chuàng)意，將信息抽象為易識別的具有觀賞價值的圖案，運用在T恤上。

1.2 提取夸張化

人們喜聞樂見的生活事物，我們將它的精華進行提取，抽象，夸張，表現(xiàn)在T恤上，可以引起大家的共鳴，同時也非常具有流行性和趣味性。

1.3 元素再利用化

將已有的抽象或紋樣進行再合并，拼合，夸張化，使其再充滿新的生命力。如近年來常見到的將名畫抽象化再使用在圖案上，將名人形象再抽象到圖案上，不僅是一種很有文化底蘊的表達，同時也是對過往的緬懷和對傳統(tǒng)的創(chuàng)新。

1.4 形式法則化

形式法則化則是抽象最現(xiàn)代化的表現(xiàn)方式，使用幾何形、點線面、色彩、效果、渲染、合成等手法，使用對稱均衡、單純齊一、調和對比、比例、節(jié)奏韻律和多樣統(tǒng)一等形式，可以表現(xiàn)出各具特色的，千變萬化的抽象圖案。

四、結語

隨著全球一體化的不斷深入和發(fā)展， 人們的審美品位逐漸提高， 越來越重視個性化， 尤其體現(xiàn)在著裝方面。服裝設計師及消費者對于服裝都希望追求視覺上的愉悅， 因此現(xiàn)代服裝設計也朝著多元化、個性化的方向發(fā)展， 抽象圖案具有形色和諧、自由以及不可辨識性等特點， 對于服裝設計而言是一種新的設計思路， 未來抽象圖案的應用必然會成為服裝設計的時尚流行趨勢。

TS941

A

10.3969/j.issn.1673-0968.2017.05.016

*嘉興學院2016年度校級重點SRT計劃立項項目，課題名稱：“個性化”T恤圖案應用設計研究（課題編號：851716057）。