俞妙蘭
最近曲友們又在組團(tuán)請(qǐng)上海辭書出版社重印《粟廬曲譜》,此譜數(shù)次印刷均告售罄,可見曲界對(duì)于昆曲工尺譜的剛性需求。那么昆曲都有什么樣的曲譜呢?
昆曲譜名叫法歷來(lái)各異,但統(tǒng)稱為曲譜,而在功能涵義上又有區(qū)別。當(dāng)代為了方便運(yùn)用曲譜,將其歸為“律譜”和“樂(lè)譜”兩種類型。實(shí)際上這兩種是兼容的,律譜能歌唱,工尺樂(lè)譜也具有較好的格律功能。
格律譜
格律規(guī)范是昆曲曲牌體自我認(rèn)證的約束,不按格律走道就不是牌體藝術(shù)。盡管歷代曲譜之間,某些曲牌存在格律差異,但格律的整體秩序未曾打破。律譜有以下幾種情況需要了解:
1.編訂年代
昆曲遵守的律譜,繼承了“昆曲前時(shí)代”的曲牌格律。如元代周德清《中原音韻》中已經(jīng)開始編訂北曲律譜;明初朱權(quán)的《太和正音譜》,針對(duì)當(dāng)時(shí)的北曲而作;嘉靖年間蔣孝編訂的《南九宮譜》,其底本是宋元時(shí)代的曲譜,添入宋元及明早期一些曲作,針對(duì)當(dāng)時(shí)的南曲而編。
昆曲形成以后的曲牌格律更臻細(xì)致,新訂律譜很多。如萬(wàn)歷時(shí)著名曲家沈璟,在蔣孝的基礎(chǔ)上,根據(jù)昆曲所需而輯訂《增訂查補(bǔ)南九宮十三調(diào)曲譜》;清康熙時(shí)期王正祥等編訂的《新訂十二律昆腔譜》等。這些曲譜已經(jīng)很明確地是面向昆曲而編訂的,其意也是為了規(guī)范昆曲的創(chuàng)作。
譜書的不停修訂,既有嫡系血脈歷史承繼關(guān)系,也有時(shí)代變化的需求,反映了歷經(jīng)宋、金、元、明時(shí)代,從諸宮調(diào)、雜劇、南戲、散曲、傳奇等各種曲牌體制,發(fā)展到昆曲系統(tǒng)的曲牌規(guī)范體制。
各種格律曲譜編訂形成三種路線:北曲譜、南曲譜和南北兼收曲譜。元明兩代很多曲譜區(qū)分南北,這跟南北曲未曾完全合流是有關(guān)系的。至昆曲興盛以來(lái),因其將南北曲充分融合使用,格律曲譜一般也就同時(shí)收入北曲和南曲。如清康熙年間官修曲譜《欽定曲譜》、民國(guó)吳梅編訂的《南北詞簡(jiǎn)譜》等。
2.選曲體例
律譜一般都是按照宮調(diào)系統(tǒng)排列,將曲牌歸入相應(yīng)宮調(diào)之下。如北曲譜常以十二宮調(diào)來(lái)列譜,南曲譜的宮調(diào)出入則較大,但也只是宮調(diào)的分合。例外的是清代王正祥編《昆腔譜》時(shí)力圖復(fù)古,以十二律呂統(tǒng)帥曲牌,但未得世人認(rèn)同。
選取格律標(biāo)準(zhǔn)度最好的曲子作為例曲。例曲來(lái)源有散曲和劇曲等,題下會(huì)注明出處或作者。選曲方法各異,編訂者的曲學(xué)觀念會(huì)影響例曲的選擇。同樣是明末清初時(shí)代的訂譜者,徐于室和鈕少雅編的《南曲九宮正始》在選曲時(shí)尚古,絕不用時(shí)人曲作,而沈自晉編的《南詞新譜》則大量選用新創(chuàng)劇目中的曲子,兩者觀念截然相反。
律譜中每個(gè)曲牌以一支例曲為正格,允許字句增損、字聲差異的同名曲牌是變格。由于“又一體”概念的存在,使得歷代曲律家們并未統(tǒng)一究竟哪個(gè)格式是正格,但從《集成曲譜》的昆曲劇目來(lái)看,變格并不等同于任意格,昆牌“正格”的使用還是穩(wěn)固的。
3.律譜功能
格律譜所提供的功能信息量很大。格式:每個(gè)曲牌字、詞、句、段的格式。字聲:大多數(shù)律譜在字旁以文字或符號(hào)標(biāo)注平仄聲調(diào),例字與宜用聲調(diào)不合者亦作標(biāo)注,不標(biāo)注者則以例字的字聲規(guī)范做參考??诜ǎ河行┣V將閉口字加圈提示。用韻:每個(gè)牌子的用韻標(biāo)準(zhǔn),包括韻位、韻聲。板眼:多數(shù)曲譜標(biāo)注了板眼位置,或只點(diǎn)板位,或同時(shí)點(diǎn)眼位。
上述內(nèi)容都是曲體本身要素,律譜編訂者還習(xí)慣于在例曲后面進(jìn)行詮注,多是例曲中哪幾個(gè)字聲用得好或不好、曲牌宮調(diào)出入情況、評(píng)價(jià)曲詞或作品格調(diào)等。
工尺譜
格律譜一般沒(méi)有唱音標(biāo)注,但清乾隆時(shí)期的《九宮大成南北詞宮譜》則屬例外,此譜不僅具有格律譜的相關(guān)功能,而且標(biāo)注了工尺唱音,共集兩千多個(gè)曲牌,選不同時(shí)代、不同來(lái)源的曲子四千多支。這是較早的工尺曲譜。
清中期后涌現(xiàn)了大量用工尺記譜的昆曲唱腔譜,多為劇曲。早期的工尺樂(lè)譜只錄曲子不錄念白,如《太古傳宗曲譜》《納書楹曲譜》等。清代后期到民國(guó),大量樂(lè)譜都為昆曲場(chǎng)上演本,行當(dāng)、賓白、唱譜俱全,甚有笛色、鑼經(jīng)、排場(chǎng)。有些是選取經(jīng)典折子戲,如《遏云閣曲譜》《六也曲譜》《昆曲大全》《昆曲粹成》《集成曲譜》等;有些是全本劇目,如《納書楹玉茗堂四夢(mèng)全譜》《西廂記曲譜》《琵琶記曲譜》《長(zhǎng)生殿曲譜》等。
《粟廬曲譜》是現(xiàn)在最流行的昆曲工尺譜,一則抄寫精美,二則所選劇目膾炙人口,三則工尺譜細(xì)致,板眼、小腔、氣口等標(biāo)注清楚,使用起來(lái)便捷而準(zhǔn)確。雖然現(xiàn)在以簡(jiǎn)譜為曲譜傳播主體,但工尺譜并不失傳,也從未斷絕過(guò),曲界抄寫、編訂和使用工尺譜者一直大有人在,當(dāng)代甚至形成了數(shù)字化模式。
簡(jiǎn)譜和五線譜
上世紀(jì)初簡(jiǎn)譜傳入我國(guó),有愛好昆曲者覺得工尺譜識(shí)者有限,就編選翻譯昆曲簡(jiǎn)譜。代表性的譜書有劉振修編1928年中華書局出版的《昆曲新導(dǎo)》,呂夢(mèng)周、方琴父編1930年上海華通書局出版的《昆曲新譜》,前者為選曲,后者為選折,這兩本譜書在當(dāng)時(shí)竟再版多次。
如今最通行的昆曲簡(jiǎn)譜當(dāng)屬《振飛曲譜》,當(dāng)然新的昆曲劇目創(chuàng)作也都用簡(jiǎn)譜了?,F(xiàn)在大家公認(rèn)的工尺笛色與簡(jiǎn)譜標(biāo)調(diào)已經(jīng)統(tǒng)一,小工調(diào)為D調(diào)。二三十年代這兩本曲譜雖都以風(fēng)琴為標(biāo)準(zhǔn),但標(biāo)調(diào)還未曾統(tǒng)一,《新導(dǎo)》標(biāo)低一調(diào)而譜字不變,《新譜》標(biāo)高三調(diào)且譜字也隨之轉(zhuǎn)調(diào),但實(shí)際歌唱音高仍與傳統(tǒng)笛色一致。
中央音樂(lè)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)研究所編寫、音樂(lè)出版社在上世紀(jì)50年代出版了幾種昆曲折子戲的五線譜,有《牡丹亭》《西游記》等。楊蔭瀏先生也較早就將昆曲翻譯成了五線譜,1962年還出版了《西廂記》的選曲。當(dāng)代音樂(lè)院校研究者在論文和著作中多以五線譜作為譜例。
曲譜是書面記載和傳播昆曲唱腔的重要手段,工尺譜依然是最適合表達(dá)昆曲本位的記譜方式。格律譜在當(dāng)代的認(rèn)知度極其微渺,昆曲新創(chuàng)作失律是為然矣。