《商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào)》
(哲學(xué)社會(huì)科學(xué))
2017年
總目錄
【莊子·道家·道教研究】
論唐代道教哲學(xué)中“有無(wú)之道”的理論價(jià)值
——以杜光庭思想為例
孫亦平(1.1)
“名”與“言”的困境與突破
——試論《莊子》中的孔子形象
許 彤(1.8)
從“道”之“無(wú)名”看《老子》的名言策略
孫功進(jìn)(1.13)
莊孟內(nèi)圣性自由體用論
安繼民 (2.1)
論“逍遙游”的實(shí)踐意義
師 瑞(2.17)
樓宇烈《王弼〈老子道德經(jīng)注〉校釋》補(bǔ)正
楊鑒生(2.23)
《鹖冠子》“無(wú)為”新解
史婷婷(2.27)
民國(guó)報(bào)刊中的《莊子》作者考研究
謝 偉(2.31)
論《周易》與《老子》的“道”
王壯壯(2.35)
東晉南朝道教史留給我們的反思
李 剛(4.1)
成玄英《莊子疏》易學(xué)體用論
張二平(4.12)
道象與不私:老子的名-象觀
陳華波(4.18)
老子“樸”哲學(xué)的精神反思
白 杰(4.22)
論老子具有辯證法思想是偽命題
韓國(guó)良(4.26)
論莊子人生哲學(xué)的超越性
劉固盛(5.1)
“自然”而“立于獨(dú)”
——道家對(duì)個(gè)性實(shí)現(xiàn)歷程之看法
周 耿(5.6)
出土文獻(xiàn)視野下《老子》“道可道”章研究的回顧、方法與瞻望
楊 杰(5.12)
道經(jīng)《太上洞淵神咒經(jīng)》異文例辨
牛尚鵬 程紅蕾(5.18)
論道家的語(yǔ)言傳播
詹石窗 謝清果(7.1)
《應(yīng)帝王》的體用善惡思想推闡
袁永飛(7.11)
《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之影響與《老子》成書年代
——與劉笑敢先生商榷
張?zhí)锶A(7.18)
唯以老莊說(shuō)老莊
——從《集古今佛道論衡》看唐初高僧對(duì)老莊的理解
韓煥忠(8.1)
莊子反“人為物役”思想研究
孫敏明(8.5)
郭象《莊子注》中“自然觀”的三個(gè)維度
廉天嬌(8.10)
知“道”的方法
——論陽(yáng)明心學(xué)對(duì)道家方法論的融攝
朱曉鵬(10.1)
論莊子對(duì)程頤易學(xué)本體論形成之影響
王 蕾(10.8)
論李商隱女冠詩(shī)的用典及其文化內(nèi)涵
趙秀楠(10.12)
試論《莊子》的文體形態(tài)
趙儉杰(10.19)
《莊子》中那些被誤讀千年的文字
劉洪生(11.1)
王叔岷《莊子校詮》之《莊子》勘誤
羅啟權(quán)(11.7)
《齊物論》之“成心”義解
云 龍(11.13)
對(duì)“工匠精神”的存在論詮釋
——以《莊子》中的匠人群體為例
魏孟飛(11.20)
·海外研究新動(dòng)態(tài)·
《莊子》中的自我:概念隱喻分析與比較思維
[美]森舸瀾(1.18)
莊子生態(tài)智慧在中國(guó)畫及其審美中的體現(xiàn)
[立陶宛]羅熱塔·珀斯凱特(1.27)
《道德經(jīng)》和《太一生水》中的“秩序”與“一”
[美]江文思(2.38)
懷疑的想象:莊子與休謨
[美國(guó)]高迪·莫厄爾(4.32)
莊子、松尾芭蕉和隱居:莊子“逍遙游”和松尾芭蕉“逍遙游”之比較研究
[美]孫彥彬(5.23)
寓于德:《列子》和《莊子》中的知足、家園及自我安頓
[美]杰弗里·迪普曼 (7.23)
論《莊子》之養(yǎng)生藝術(shù)
[德] 多米尼克·赫爾策(7.27)
老莊和海德格爾論自然與技術(shù)
[愛爾蘭]格瑞艾姆·帕克斯 (8.13)
道家與環(huán)境主義
[美]保羅·戈?duì)柖?10.24)
莊子與蘇格拉底:對(duì)話的藝術(shù)
[美]尼古拉斯·勒·熱恩(11.25)
哲學(xué)·政治學(xué)研究
差異與相通:孟荀人性論新探
姚海濤(1.47)
論《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思主義的典型特征
葛續(xù)華(4.35)
以中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)當(dāng)代知識(shí)女性的價(jià)值取向
侯菲菲 陳樹文(4.40)
國(guó)外馬克思主義生態(tài)觀對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義
薛 霽(4.43)
馬克思、恩格斯城鄉(xiāng)融合思想的地位
陳燕妮(5.28)
沉默冷對(duì)·污蔑批判·碰觸研習(xí)
——論資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者對(duì)《資本論》態(tài)度的演變歷程
王建剛(5.34)
《后漢書·律歷志·歷法》篇釋解辨析
——兼論中國(guó)古代歷法的政治哲學(xué)思想
肖力千(5.38)
王安石權(quán)變觀研究述評(píng)
岳天雷(5.45)
儒學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀
李 冬(5.50)
論儒家傳統(tǒng)倫理當(dāng)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的方向問題
李曉龍(5.55)
現(xiàn)代公共生活與社會(huì)信任
魏長(zhǎng)領(lǐng) 劉宗豪(7.35)
論五大發(fā)展理念與馬克思主義發(fā)展觀
宋 萍(7.40)
周秦倫理文化對(duì)高校學(xué)生思想工作理念創(chuàng)新的啟示
王紅梅(7.43)
淺析叔本華筆下的生存意志之痛苦
崔 浩(7.47)
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程中的工匠精神研究
林柏成 陳樹文(8.23)
生態(tài)價(jià)值觀教育與公民環(huán)境道德養(yǎng)成研究
李龍強(qiáng)(8.27)
論中國(guó)共產(chǎn)黨青年觀的重要來(lái)源
——基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的視角
毛 俊(8.32)
《宋元學(xué)案》中邵雍思想的闡釋與評(píng)價(jià)
連 凡(10.30)
荀子易學(xué)源流論析
王社莊(10.37)
中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政實(shí)踐的歷史演進(jìn)與經(jīng)驗(yàn)探賾
——基于黨的理論·歷史·實(shí)踐的多維透視
朱永剛(10.65)
國(guó)外科學(xué)道德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和啟示
王學(xué)偉(10.71)
法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論與我國(guó)大眾文化發(fā)展
武傳鵬(10.76)
試論管子的重民治國(guó)思想
任鵬程(11.29)
孔子人才管理思想體系研究
——以《論語(yǔ)》為研讀對(duì)象
賀友桂(11.33)
清中葉儒者對(duì)荀子人性論的辯解及其困境
喬 娜(11.39)
耿介的仁孝思想研究
王秋霞(11.45)
全民閱讀視域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)
王 馳 楊中剛(11.50)
馬克思主義創(chuàng)新和發(fā)展中“問題意識(shí)”的反思
黃耀霞(11.55)
高校轉(zhuǎn)型發(fā)展研究
創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)背景下我國(guó)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的問題與對(duì)策
介曉磊,等(1.34)
新建地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展的內(nèi)涵與路徑探究
孟現(xiàn)志(1.42)
近代思潮研究專題(三)
梁?jiǎn)⒊螄?guó)學(xué)的文獻(xiàn)學(xué)之路及獨(dú)特意蘊(yùn)
魏義霞(2.43)
梁?jiǎn)⒊饘W(xué)思想概說(shuō)
代力陽(yáng)(2.48)
梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》中的啟蒙思想研究
李 媛(2.52)
西方自由主義演進(jìn)史中的三次嬗變
竟 輝(2.57)
文學(xué)研究
論宋元小說(shuō)話本中節(jié)日敘寫及其變遷
梅東偉(1.59)
沈從文鄉(xiāng)土小說(shuō)敘事中兩種修辭模式的映照
任曉兵(2.62)
周亮工字、號(hào)、別稱匯考
孟 晗(2.65)
《了不起的蓋茨比》多重主題意蘊(yùn)探析
——兼論菲茨杰拉德的創(chuàng)作隱衷
李 琪(4.67)
《全宋文》補(bǔ)輯四篇
呂冠南(4.73)
宋詞婉約風(fēng)格探源
郭德民(4.75)
龐德意象主義與中國(guó)古典詩(shī)歌的交流和嬗變
姚曉盈(4.79)
阮籍集及詩(shī)集版本考論
劉 明(5.60)
春秋諸侯教育與辭觀演變之關(guān)系探究
——以晉鄭兩國(guó)為中心
朱 軍(5.67)
20世紀(jì)以來(lái)現(xiàn)代章回體小說(shuō)創(chuàng)作研究綜述
戚 慧(5.74)
以《詩(shī)》入詩(shī):王闿運(yùn)詩(shī)歌的經(jīng)學(xué)實(shí)踐
潘鏈鈺(7.50)
論唐代中原鄉(xiāng)愁詩(shī)情懷表達(dá)與文化傳承的當(dāng)代價(jià)值
王運(yùn)濤(7.54)
論美華文學(xué)中的猶太人形象
陳學(xué)芬(7.60)
歷史、現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)完美結(jié)合的動(dòng)人篇章
——評(píng)新編越劇《銅雀臺(tái)》的編劇藝術(shù)
崔 瑩(7.65)
古籍闡釋的實(shí)踐方法透視
——以《論語(yǔ)·子張》的經(jīng)義解說(shuō)為個(gè)案
劉 育(8.36)
杜子春《周禮》??睂W(xué)的特點(diǎn)
丁進(jìn) 楊化坤(8.40)
近代詩(shī)經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)型及特征研究
毛 蕊(10.41)
神人以和
——《尚書·堯典》之“詩(shī)言志”新解
袁愈宗(10.48)
章丘詞會(huì)與嘉靖士人詞曲風(fēng)氣
朱紅昭(10.52)
“王者之跡熄而詩(shī)亡,詩(shī)亡然后《春秋》作”探微
——兼論對(duì)《漢書·藝文志》的影響
李軼婷(11.62)
論陶淵明對(duì)南宋高宗朝貶謫詩(shī)壇的影響
蔡龍威(11.75)
歷史學(xué)研究
中國(guó)人口變遷曲線研究
——基于公元前340年—公元2014年的數(shù)據(jù)
王少泉 曹冬英(1.87)
民國(guó)初年勞動(dòng)立法與京漢鐵路工人大罷工
劉 莉(1.93)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)商業(yè)考論
朱鳳祥(2.70)
自由民局與美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后南方農(nóng)業(yè)勞動(dòng)合同的實(shí)行
王淑霞(2.75)
新奧斯曼主義影響下的土耳其外交
楊張鋒(2.80)
民國(guó)時(shí)期河南淮河流域傳染病防治研究
——以水災(zāi)為中心
楊立紅 朱正業(yè)(4.46)
嶺南史前開發(fā)考述
趙炳林(4.51)
論尹洙的四次被貶
時(shí)國(guó)強(qiáng)(4.57)
河南佛教文化品牌培育研究
韓 坤(4.62)
論清朝福建籍官員在臺(tái)灣的突出政績(jī)及成因
黃明光 盧輝炬(5.78)
輿情匯聚:全面抗戰(zhàn)初期全國(guó)文化動(dòng)員的輿論探析
尚方超(5.82)
唐代楊氏科舉家族的初步考察
許友根(7.69)
論魏晉南北朝時(shí)期的廉吏
韋琦輝(7.74)
商丘地名來(lái)源與文化內(nèi)涵探析
——說(shuō)商與歸德
薛立芳(7.78)漢代星神祭祀及其社會(huì)功能考論
甄盡忠(8.43)
美國(guó)與聯(lián)合國(guó)南非種族問題斡旋委員會(huì)
馮志偉(8.50)
柯劭忞史學(xué)思想淺析
——以《新元史》與《元史》之比較為中心
時(shí)培磊 李建武(8.55)
《孔子家語(yǔ)》的成書及版本流傳
李海霞(8.60)
論《春秋左傳》對(duì)漢代知識(shí)分子的影響
——以東漢王符《潛夫論》為視角
蔣澤楓(10.56)
抗戰(zhàn)前夕民權(quán)縣建制及其演變研究
簡(jiǎn)玉祥(10.60)
顧乃武(11.78)
晚明的古器物通靈觀
——以古銅器為中心
宋長(zhǎng)江(11.82)
清代禮法制度下國(guó)家對(duì)家庭的控制
石 泉(11.85)
經(jīng)濟(jì)·法學(xué)研究
全面建成小康社會(huì)的重大舉措與法治保障探討
宋才發(fā)(1.67)
證據(jù)屬性的比較分析與科學(xué)認(rèn)識(shí)
邱愛民(1.73)
溫州行業(yè)自主治理分析
——基于“信任網(wǎng)絡(luò)”的視角
汪火根(1.79)
現(xiàn)代企業(yè)員工幸福智力的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)及其提升研究
周镕基 徐鄧強(qiáng)(1.83)
論刑法學(xué)四性
高永明(2.83)
信息時(shí)代背景下網(wǎng)絡(luò)犯罪歸責(zé)體系探究
陳文昊(2.87)
析“產(chǎn)品”與“加工制造物”
——基于比較法意義上的“產(chǎn)品”范圍界定
邵 貞(4.83)
保護(hù)人性侵被保護(hù)未成年人的刑法規(guī)制
龍正鳳(4.87)
法律經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的失地農(nóng)民群體性事件研究
岳紅舉(5.87)
“三權(quán)分置”下的農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)權(quán)探析
李維樂(5.93)
手機(jī)預(yù)裝軟件問題的刑法應(yīng)對(duì)
呂 繩(5.96)
版權(quán)國(guó)際立法的最新趨勢(shì)及其啟示
——以TPP版權(quán)保護(hù)期的延長(zhǎng)為切入點(diǎn)
張惠彬(7.81)
網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪的內(nèi)涵及其司法實(shí)踐中的問題探究
王 利 王一卒(7.86)
農(nóng)地“三權(quán)分置”實(shí)施的難題及路徑選擇
邱書欽(7.91)
《國(guó)家安全法》與《反恐怖主義法》銜接研究
王 林(8.66)
我國(guó)上市公司融資決策模型的構(gòu)建
杜 魁(8.70)
聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制的困境與地方利益的協(xié)調(diào)
——基于京津冀地區(qū)的霧霾治理
韓業(yè)斌(8.74)
戶籍制度深化改革背景下新生代農(nóng)民工市民化路徑探析
李凌云(10.81)
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任履行存在的問題及對(duì)策
李佳麗(10.85)
供需關(guān)系視域下我國(guó)仲裁機(jī)構(gòu)改革路徑探析
賀 嘉(11.90)
監(jiān)事作為競(jìng)業(yè)禁止主體的公司法規(guī)制
劉霄鵬(11.96)
對(duì)從戰(zhàn)略層面打造飯店企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力問題的思考
宋敏橋(11.100)
教育學(xué)研究
中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校德育工作方法研究綜述
王艷成 劉洋(1.98)
美國(guó)有關(guān)特殊兒童教育補(bǔ)償政策的文獻(xiàn)綜述
胡梅 楊思帆(1.101)
家庭因素影響自我概念形成的認(rèn)知機(jī)制探究
——基于個(gè)案研究視角
賈文華(2.92)
淺議積極心理學(xué)及其對(duì)幸福的闡釋
劉慧英(2.96)
管理科學(xué)與工程專業(yè)人才培養(yǎng)模式研究
李超玲 陸 琳(2.99)
試論薩特存在主義哲學(xué)及其對(duì)教育的啟示
王 金(4.99)
行動(dòng)研究視域下“教師自主”的內(nèi)涵與發(fā)展路徑探析
李書影 魏圣楠(5.100)
課堂教學(xué)從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)的路徑研究
陳 坤 唐小為(5.104)
河南省民辦高校轉(zhuǎn)型發(fā)展模式研究
——體制特征、動(dòng)力機(jī)制、路徑選擇
李慶陽(yáng)(7.94)
高等教育系統(tǒng):學(xué)科邏輯與應(yīng)用邏輯的同構(gòu)共生
——基于本科高校轉(zhuǎn)型的視角
薛飛湖(8.77)
比較教育方法論的學(xué)術(shù)建構(gòu)
呂 芳(8.83)
從生師比角度透視中美一流大學(xué)的差距
張 靜(8.88)
《牛津大學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃(2013-2018)》研究
陳 鳳(8.93)
轉(zhuǎn)型背景下美術(shù)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式探究
楊 燁(8.98)
我國(guó)高等職業(yè)教育社會(huì)歧視問題的結(jié)構(gòu)性分析
——以結(jié)構(gòu)主義方法論為視角
何毅霜(10.90)
高校專任教師職業(yè)發(fā)展的性別差距分析
雙曉愛(10.95)
柏格森生命哲學(xué)對(duì)教育的啟示
徐 穎(10.102)
我國(guó)家長(zhǎng)懲戒研究綜述
毛 樂 曾 彬(10.105)
其他
中原傳統(tǒng)社會(huì)中漢族的生育禁忌
尉遲從泰(1.50)
概念整合對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的闡釋力
張瑋玲(1.107)
商丘千叟宴碑蠡析
賈 光(2.102)
重拾周越在宋代書史的意義
張 怡(2.106)
武漢高校蘇式建筑歷史文化論
孫君恒(4.92)
由漢字“馬”能指與所指之間的關(guān)系看漢語(yǔ)語(yǔ)言符號(hào)的任意性
軒治峰(4.102)
范仲淹音樂思想論略
丁 曄(4.106)
論節(jié)日祭祀中的集體文化記憶
王憲昭(7.30)
蘇州園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)的影響
張玲玲(7.100)
EST語(yǔ)料庫(kù)的關(guān)聯(lián)標(biāo)識(shí)分析
楊元媛(7.103)
豫劇劉派唱腔藝術(shù)探析
劉建坤(8.102)
商丘方言介詞“來(lái)”的考察
謝易延(8.106)
華語(yǔ)少林電影的跨文化研究
張霽月(11.104)
【商丘風(fēng)物志】
商丘風(fēng)物志——柿園漢墓墓室壁畫
(1.封二)
商丘風(fēng)物志——漢代陶圈廁
(2.封二)
商丘風(fēng)物志——漢代雙人玉舞人
(4.封二)
商丘風(fēng)物志——金縷玉衣
(5.封二)
商丘風(fēng)物志——西漢彩繪守門陶俑
(7.封二)
商丘風(fēng)物志——西漢銅錘
(8.封二)
商丘風(fēng)物志——東漢綠釉陶羊圈
(10.封二)
商丘風(fēng)物志——西漢青玉鉞
(11.封二)