陳采薇+袁崢

摘 要：馬克思說：“貨幣天然不是黃金，黃金天然是貨幣?！?。古今中外，黃金是世界各民族財富的象征，中華民族也不例外，河南輝縣殷代墓葬及河南安陽殷墟即出土了金塊、金箔、金葉，說明中華民族在三千多年前就具備生產和加工黃金的能力。漢代史書對于“金”的記錄很多，“金”有時指黃金，有時指銅，從學者到普通百姓對《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》等史書記錄的“金”是黃金還是銅有不同的認識。

關鍵詞：漢代；金

一、漢代的金是指的黃金而非銅

秦朝初年，“秦始皇收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘，金人十二，重各千石，置廷宮中”。此處記載，“金人”的來源為兵器，故而此處記載應為銅。

漢高祖可謂揮“金”如土，如為了離間項羽與其臣子的關系，“乃用陳平之計，予陳平金四萬斤，以間疏楚君臣”。對于一個普通“家令”的建議也不吝賞賜，高祖稱帝后，其父尚健在，開始劉邦以家禮拜其父，而其父的家臣認為其父應以君臣禮拜劉邦，劉邦父聽取了家臣意見，見劉邦時行君臣禮，“高祖大驚，下扶太公。太公曰：“帝，人主也，奈何以我亂天下法！”于是高祖乃尊太公為太上皇。心善家令言，賜金五百斤?！保瑥拇丝梢钥闯?，古代史書中對“金”的稱法是“金”與“黃金”并用的。

“金”作為皇家慶典賞賜，在漢朝被長時間、大范圍使用，高祖駕崩，孝惠皇帝登基，遍賞天下?！耙曌鞒馍险?，將軍四十金，二千石二十金，六百石以上六金，五百石以下至佐史二金”。從此可看出，“金”可不加量詞，應指一斤“金”?！跋乃脑挛焐?，立皇太子，大赦天下，……，賜廣陵王黃金千斤，諸侯王十五人黃金各百斤，列侯在國者八十七人黃金各二十斤”。

“金”也是對大臣文治武功的重要賞賜。在 “文治”方面，漢文帝為嘉獎陳平“太尉勃親以兵征呂氏，功多，平欲讓勃位”的謙遜，“于是以太尉勃為右丞相，位第一，平徙為左丞相，位第二。賜平金千斤，益封三千戶” ；為獎勵趙食其擊退匈奴，保衛(wèi)了大漢的疆土與民族的尊嚴，也受到了相當豐厚的賞賜。

由于對“金”的記錄不一致，有時用黃金，有時用金，有時有計量單位，有時沒有計量單位，而且量很大，故而“金”是黃金還是銅的問題上引起了歧義，但通過對史書仔細研究不難發(fā)現(xiàn)，漢代的“金”指的是黃金。

首先，銅是有專有名詞的，“始皇初即位，穿治驪山，天下徒送詣七十余萬人，穿三泉，下銅而致槨”。

其次，作為重要貨幣，漢代文獻也對黃金有詳細闡述。對黃金的重量進行了規(guī)定，“太公為周立九府圓法；黃金方寸，而重一斤”，漢代的寸約為2.3厘米，即漢代的一斤金約為245克（按純金計算，漢代金的純度約為80%，故應小于245克）；根據(jù)金的純度，也進行了分類，“金有三等，黃金為上，白金為中，赤金為下”。對貨幣兌換進行了分析，“黃金重一斤，直錢萬。朱提銀重八兩為一流，直一千五百八十。它銀直千”。

再者，在史書中的一些細節(jié)也可證明。洛陽作為兩漢的重要城市，非常富庶，“是時洛中貴戚室第相望，金帛財產，家家殷積。何進引董卓入洛，董卓縱兵搜掠百姓，卓縱放兵士，突其廬舍，淫略婦女，剽虜資物，謂之“搜牢” 。顯然，金較銀貴，而銀較銅貴，顯然董卓儲藏的是黃金。

由于漢代金的存量大，而物以稀為貴，故其購買力并沒有后世的那么大，如前所述，金與銀的價值比不到1比10。在通貨膨脹時，黃金雖然是當今的“硬通貨”，但漢代也沒那么“硬”?！皾h興，以為秦錢重難用，更令民鑄莢錢。黃金一斤。而不軌逐利之民畜積馀以稽市物，痛騰躍，米至石萬錢，馬至匹百金”。

二、漢代的金從何處來

漢代金量很大，有時賞賜甚至達到二十余萬斤，那么，漢代的金從哪里來的呢。漢代的黃金來源有三種可能性，第一是繼承前朝也就是秦朝的財富，第二是金礦冶煉，第三是海外貿易。

秦統(tǒng)一六國過程中，各國子女玉帛都聚集在秦王朝的寶庫中，漢滅秦，即盡有其寶。黃金作為化學性質穩(wěn)定的金屬，在自然界中可以單質形式存在，故而其開采史很長，春秋時期既有黃金開采的記載“上有丹砂，下有黃金；上有磁石，下有銅” 。先秦時期，楚國是有名的黃金產地：云南有麗水、湖南有洞庭、湖北有漢水、河南有汝河。大秦 “以金銀為錢，銀錢十當錢一” ，西域作為東西方貿易的樞紐，可以完成漢的物資與西方金銀的交換，因此我們可以認為，漢代一部分黃金是通過貿易流入中原的。

三、漢代的金去了哪里

到了漢末及三國、兩晉時期，在史書記載里，黃金的使用驟減，統(tǒng)治者的賞賜中黃金越來越少，夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪、曹真等均是曹操的猛將，曹操對他們的賞賜也只是封侯，未見賞“金”。賈充是晉武帝司馬炎謀位的主要智囊，司馬炎對其賞賜是“假金章，賜甲第一區(qū)”。魏舒這樣的名臣，位列三公，司馬炎的賞賜是絹百匹，后又錢五十萬。那么漢代的黃金去哪里了呢？我認為這主要源于漢代的厚葬制度。

漢代的對外貿易中，中國多以絲織品、茶葉等易馬匹等，黃金作為“硬通貨”流入的可能性大于流出。

漢代受“侍死如侍生”思想的影響，帝王及諸侯及富室殉葬物品甚為豐厚，甚至將三分之一的貢賦用于殉葬。漢天子即位一年而為陵，天下賦三分之，一供宗廟，一供賓客，一充山陵。

三國時期，曹操為了彌補軍費不足，設立了“發(fā)丘中郎將”、“摸金校尉”等軍職，專門進行陵墓的挖掘。袁紹令陳琳作的討曹檄文中歷數(shù)曹操罪狀，其中就有盜墓一條?！坝至盒⑼跸鹊勰傅?，墳陵尊顯，松柏桑梓，猶宜恭肅。曹率將吏士，親臨發(fā)掘，破棺裸尸，掠取金寶?！鼻宜@不菲，“發(fā)梁孝王冢，破棺，收金寶數(shù)萬斤”。

自漢末到晉統(tǒng)一，中華民族經(jīng)歷了近百年的戰(zhàn)亂，兵荒馬亂的年代，埋藏也是貯存的重要手段，黃金不易攜帶，富貴之家多用埋藏的方式貯存其擁有的黃金，戰(zhàn)亂中，漢王朝的人口驟降，而戰(zhàn)爭中埋藏黃金的人被殺、餓斃的風險也很大，故而很多黃金也就隨著主人的死亡而成為地下消失了的財富。

綜上所述，史書中記載漢代的“金”指的是黃金，由于繼承、冶煉、貿易等因素漢代聚集了大量的黃金儲備，漢代的一斤金約為245克，購買力較當今弱，由于厚葬風俗及戰(zhàn)亂，漢代的黃金多已沉睡地下。