李春明

【摘 要】教師的成長一直是教師本身以及教育行政管理部門關(guān)心的問題。什么樣的教師才算是優(yōu)秀教師，如何才能成為一個優(yōu)秀的教師？文章試圖結(jié)合事例，從有情懷、有智慧、有底蘊、有情趣、有健康的心境等五個視角闡述優(yōu)秀教師成長的路徑，希望能對廣大教師特別是青年教師有所啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】教師 優(yōu)秀 成長 要素

教師怎么才算是優(yōu)秀的，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。以筆者的理解，優(yōu)秀教師應(yīng)該是在能夠很好地引領(lǐng)學(xué)生健康快樂成長的同時，教師本身也能夠在引領(lǐng)學(xué)生的整個過程中體驗到快樂和幸福。這種快樂和幸福不是在漫長的等待中等來的，不是學(xué)生考出好成績后才得到的那種短暫的快樂和幸福，而是在教育的全過程中常常體驗到那種快樂和幸福。真正意義上的優(yōu)秀教師不只是一本證書，不只是一種榮譽，優(yōu)秀教師是一種職業(yè)幸福的體驗。那么，如何才能成長為優(yōu)秀教師，我想從幾個方面談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

一、做一個有情懷的教師

《左傳》上說：“太上立德，其次立功，其次立言?！碧K霍姆林斯基說：“沒有愛就沒有教育?！币鰞?yōu)秀教師，需要有善良博愛的情懷、有悲憫寬容的情懷。教育的藝術(shù)有時候不是教，是喚醒，一個優(yōu)秀的老師特別善于用這種情懷去喚醒學(xué)生的良知和覺悟。

我任課的五（2）班有一段時間女生宿舍總是有同學(xué)丟新鞋，而且每次都只丟一只。大家都懷疑是曾玲玲干的，班主任黃老師做過她好幾次工作，都不管用。我把曾玲玲叫到家里來，通過交談，我發(fā)現(xiàn)她是一個典型的留守兒童，在家里還常常受到奶奶的數(shù)落和體罰，很少得到零花錢。她說她真的沒有一點幸福感，說話的時候，眼里充滿憂傷和怨恨。我安慰她，并希望她好好學(xué)習(xí)，快快長大，自強自立。但對丟鞋事件我只字不提。她走之后，我又找來三個女生，一個是班長，另外兩個是在班級中人緣最好的學(xué)生。我對她們說，老師交給你們一個任務(wù)，和曾鈴鈴?fù)瑢W(xué)做成最知心的朋友，并提出具體的要求：1.常和她聊家常，聽聽她的煩惱和苦悶，千方百計別讓她感到孤單；2.課余時間有什么活動一定要帶上她；3.生活上她遇到困難要能幫就幫，幫不了的要來找老師商量解決；4.帶動全班女生團結(jié)她。做完這些事情，我滿懷信心地期待著。一個星期過去了，有人發(fā)現(xiàn)宿舍后面的草叢里躺著幾只鞋子。一段時間來，女生宿舍里常常丟東西的現(xiàn)象沒有了。再后來，從曾鈴鈴的眼睛里，再也讀不到以前那種由憂傷、怨恨和憤怒交織的神情。

丟鞋事件成功“告破”。我想，如果老師沒有一種善良悲憫、愛護寬容的情懷支撐，是很難收獲這種教育效果的。在許多情況下，生氣急躁不但解決不了問題，反而會加速教育的失敗。

著名教育家李鎮(zhèn)西先生在《愛心與教育》一書中寫道：“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育”，這話說得好。

二、做一個有智慧的教師

教育智慧是指教師對課堂突發(fā)的“意外生成”，能迅速做出正確的判斷，隨機應(yīng)變采取有效措施解決“突發(fā)問題”的特殊能力。

著名特級教師王崧舟第一次教《我的戰(zhàn)友邱少云》，當(dāng)有學(xué)生說邱少云是個傻瓜時，王老師生氣地訓(xùn)斥這個學(xué)生，讓這個學(xué)生整節(jié)課都灰溜溜的不敢再講一句話。事后，王崧舟老師極為內(nèi)疚和不安，絞盡腦汁尋求應(yīng)對課堂中意外生成的靈丹妙藥。

他第二次教學(xué)這一課時，又再次遇到學(xué)生提出邱少云是個傻瓜等類似問題。這次，王老師不生氣了，他說：“孩子，你不希望邱少云死，是嗎？”男孩鄭重其事地點了點頭。“我理解你的心情，將心比心，誰想死?。空l不希望自己能好好地活著，是吧？這種生的希望，不光你有，邱少云的內(nèi)心深處也一定有強烈的求生意識。但是，作為一名以服從命令為天職的軍人，面對殘酷的戰(zhàn)斗形勢，一定還會有另一種聲音在邱少云的內(nèi)心深處響起。大家聽，另一種更加強烈、更加堅定的聲音在對他說——那種聲音是——”全班學(xué)生小手如林，包括剛才說邱少云是傻瓜的學(xué)生，也再次高高舉手：“我聽到有聲音這樣對邱少云說，邱少云，你可不能動啊，你一動，身后的整個班、整個潛伏部隊都將被敵人發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)友們將會遭受重大傷亡，你要堅持住??！”

從焦躁尷尬到從容得意，前后兩節(jié)課，王崧舟老師從憤怒走向從容，靠的是深度反思后得到的智慧和機智。蘇聯(lián)教育專家馬卡連柯認為：“教師隨機應(yīng)變的能力是建立在教師扎實的功底、豐富的知識、博大的胸懷等基礎(chǔ)之上的”。多閱讀、多實踐、多反思，有了教育智慧，才能得心應(yīng)手的駕馭瞬息萬變的課堂。

三、做一個有底蘊的教師

文化底蘊指的是一個人的精神修養(yǎng)和學(xué)識修養(yǎng)的廣度和深度。當(dāng)一個教師的閱讀量達到一定峰值，他的精神修養(yǎng)和學(xué)識修養(yǎng)達到一定的深度和廣度后，他對教材文本的理解和感受就會更加深刻細致，他對課堂的駕馭會更加瀟灑自如。

同樣是教柳宗元的《江雪》，有一位老師遇到學(xué)生提問：“天那么冷，雪那么大，這老人為什么要出來釣魚呢？”教師無法回答，只好交給學(xué)生討論，討論的結(jié)果是，因為這個老人心情不好，所以出來釣魚。第二位教師遇到這樣的提問時，反問學(xué)生：“你們說，這位老人真的是來釣魚的嗎？”然后，教師把作者生平資料交給學(xué)生閱讀，然后討論，通過閱讀資料，孩子們醍醐灌頂，終于明白了：作者不是在釣魚，是來鍛煉自己的意志、在沉思；作者是帶著特別孤獨的心情出來釣魚的；作者不是在釣魚，他是在釣一個春天。因為，冬天過去了，春天還會遠嗎。老師說，是的，作者政治上受到迫害、受到排擠，那種孤獨、那種郁悶可想而知。他一定是在思考、在靜觀、在守望，希望有一天柳暗花明、峰回路轉(zhuǎn)，繼續(xù)能實現(xiàn)自己遠大的政治抱負。

第二個教師的課上得非常成功，靠的是厚實的文化底蘊支撐。著名特級教師王崧舟說；“教師的底蘊是靠書堆起來的。書讀的多，不一定就有底蘊。但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊的”。

四、做一個有情趣的教師

孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！币馑际钦f，學(xué)習(xí)知識或本領(lǐng)，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不如對其有興趣的人接受得快。

著名特級教師于永正教學(xué)公開課《草》這首古詩時，最后設(shè)計這樣一個課本?。簬熒謩e變換角色扮演媽媽、哥哥、奶奶，女兒、弟妹、孫女，一起背誦和復(fù)習(xí)古詩。在分角色背誦古詩的過程中，于永正老師詼諧風(fēng)趣、妙語連珠，寓教于嬉，寓莊于諧，這個課堂教學(xué)的戲劇化奇妙設(shè)計，把教學(xué)推上了又一個高潮。于老師的整節(jié)課情趣盎然、回味無窮、出乎意料，全場不時掌聲雷動。教學(xué)中，學(xué)生興趣盎然、全心身投入，知識的內(nèi)化和鞏固在師生歡愉的笑聲中得到強有力的落實。整個教學(xué)過程成為學(xué)生獲得愉悅情感體驗的過程，學(xué)生樂學(xué)愛學(xué)，教學(xué)的有效性才得到最好實現(xiàn)。

五、做一個心境健康的教師

心境是一種情緒狀態(tài)。焦慮、煩惱、悲觀，是一種消極的心境；平和、安詳、樂觀，是一種積極的心境。我們要學(xué)會為自己構(gòu)建一個平和、健康、積極的心境。

（一）改變思維方式

對同樣的事情，采用不同的思維方式，其結(jié)果就不一樣。我們要學(xué)會用積極的思維方式和樂觀的心態(tài)去應(yīng)對一切。“你的一切煩惱均來自你消極的思維方式，你需要換一種積極的思維方式去應(yīng)對身邊的人和事?！蓖肋线险f：“快樂有三法，舍得、放下、忘記?！?/p>

（二）滋養(yǎng)寬容的心

面對犯錯的學(xué)生，心態(tài)平和，學(xué)會寬容，學(xué)會期待，學(xué)會守望。一個老師帶一個問題學(xué)生來找李鎮(zhèn)西校長，說不想帶這個任性調(diào)皮的差生了。李鎮(zhèn)西說：“恭喜你，你有了一個很好的研究對象。” 于是，這位老師用了兩年時間來研究和引導(dǎo)這個學(xué)生，后來這學(xué)生考上了清華。因為這個學(xué)生，這個老師積累了一些轉(zhuǎn)化差生的寶貴經(jīng)驗。

（三）放下攀比之心

很多時候，幸福不是物質(zhì)，幸福是一種心靈的狀態(tài)。盲目攀比會讓人沮喪。古人說：“良田萬頃日食三餐，廣廈千間夜眠八尺”，就是勸告人們，知足常樂！是的，要是我們的思維也是這樣平和的意態(tài)，心境就會平靜許多。

一個教師，擁有一種平和的、樂觀的、積極向上的心境，就會專注于專業(yè)的發(fā)展進步，能夠正確引導(dǎo)和影響自己的學(xué)生健康成長。

善良、博愛、悲憫、包容，做一個有情懷的教師；課堂萬變、應(yīng)對自如，做一個有智慧的教師；大量閱讀，厚積薄發(fā)，做一個有底蘊的教師；風(fēng)趣幽默、生動活潑，做一個有情趣的教師；平和安詳、樂觀向上，做一個心境健康的教師。如果我們做到了這些，我想，我們距離真正意義的優(yōu)秀教師就不會很遠了。