余桂英

摘要：回歸生活，加強課堂教學(xué)與生活的聯(lián)系，是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念之一。脫離生活的教學(xué)方法，使原本反映生活并服務(wù)于生活的語文遠離著生活世界。走出這一誤區(qū)的關(guān)鍵，就是要真正樹立起正確的教學(xué)觀、教材觀和評價觀，讓語文教學(xué)活動真正成為學(xué)生的生命活動，精神活動。本文分析了小學(xué)語文生活化教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：生活；小學(xué)語文；教學(xué)

生活化教學(xué)，就是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使道德情操得到真正的陶冶?！缎W(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強語文課程內(nèi)部諸多方面的聯(lián)系，加強與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進學(xué)生語文素養(yǎng)全面協(xié)調(diào)地發(fā)展?！鄙钍钦Z文教學(xué)的源泉，生活又是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉。把教材內(nèi)容與生活情境有機結(jié)合起來，再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容中的生活情境，讓教學(xué)貼近生活，學(xué)生就會體會到學(xué)習(xí)的樂趣。比起其他學(xué)科，語文能力與一個人的日常生活聯(lián)系更緊密。要讓學(xué)生真正扎扎實實地掌握并得心應(yīng)手地運用語文這一人生的工具，就必須使語文教學(xué)“生活化”，使學(xué)生生活“語文化”。在多年的小學(xué)語文教學(xué)中，我一貫堅持生活化教學(xué)。現(xiàn)將自己的實施策略總結(jié)出來，與大家交流。

一、語文生活化教學(xué)的必要性

（一）語文教學(xué)生活化，是社會發(fā)展的要求

被譽為當(dāng)代教育思想發(fā)展中一個里程碑的《學(xué)會生存教育世界的今天和明天》，鮮明地提出了基礎(chǔ)教育“為了生存”和“學(xué)會生存”這一主題；面向21世紀(jì)的“德洛爾報告”則更明確提出：“學(xué)會認知”、“學(xué)會做事”、“學(xué)會共同生活”、“學(xué)會生存”是教育的四個重要支柱。更重要的是，基礎(chǔ)教育被視為“走向生活的通行證”?；A(chǔ)教育關(guān)照生活世界，回歸生活，注重生活的教育意義和教育對學(xué)生生活方式的建構(gòu)，成為世界基礎(chǔ)教育改革的一個基本特征。然而多少年來，我們的基礎(chǔ)教育脫離了學(xué)生的生活世界，遠離了學(xué)生的生活世界，導(dǎo)致了學(xué)生對人生與社會自主思考的忽視，導(dǎo)致課堂教學(xué)缺乏生命的活力，導(dǎo)致教育喪失生活意義。總之，與人的“生活世界”分離的教育難以體現(xiàn)教育全部的生活意義和生命價值，無法給予學(xué)生“走向生活的通行證”。正是從此意義上，回歸生活世界，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與重建的根本依據(jù)。

（二）語文的工具性、人文性，決定了語文教學(xué)必須回歸生活

語文天然是與生活聯(lián)系在一起的，語文是反映生活又反過來服務(wù)于生活的一種工具。具體地說，讀（包括聽）是通過語文認識生活和學(xué)習(xí)怎樣生活；脫離生活，讀就變成無意義的活動，吸收和鑒賞都失去辨別優(yōu)劣美惡的基本標(biāo)準(zhǔn)。寫（包括說），是運用語文反映生活、表述自己的見解，并服務(wù)于生活；脫離生活，寫就變成無源之水，技巧就變成無所附麗的文字游戲。而與生活相結(jié)合，則讀有嚼頭，寫有源頭，全局皆活。

語言不僅僅是工具，更是人的生命活動，心靈活動。讀、寫、聽、說本身就屬于他們的生活形式，本來就是實現(xiàn)生命活動、心靈活動的主要渠道，因而語文教學(xué)可以順?biāo)浦鄣匕炎鳛閷W(xué)習(xí)形式的讀、寫、聽、說自然而然地變?yōu)閷W(xué)生的生活形式。也就是說，本來是生活中作為實現(xiàn)生命活動、心靈活動手段的讀、寫、聽、說，與語文教學(xué)作為教學(xué)手段的讀、寫、聽、說融而為一，讓學(xué)生在語文教學(xué)的讀、寫、聽、說活動中實現(xiàn)成長，實現(xiàn)完美的自我。我們應(yīng)當(dāng)而且必須使兩者合流，我們也能夠使兩者合流。”語文教學(xué)只有認識到學(xué)生是人，是生活中的人，回到學(xué)生的生活世界，生命世界，才能充分挖掘教材中的人文精神，才能使教學(xué)充滿著人文關(guān)懷。才能有利于提高學(xué)生使用語文工具的能力，才能有利于陶冶學(xué)生情感、發(fā)展學(xué)生個性。

二、小學(xué)語文生活化教學(xué)策略

（一）使用多媒體創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境

生活化教學(xué)是在生活背景化下的情景化學(xué)習(xí)。在小學(xué)語文教學(xué)中，“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。因此，在語文教學(xué)中，我有效運用多媒體課件，把語文的有關(guān)內(nèi)容通過直觀、生動的畫面反映出來，化抽象為形象，化靜態(tài)為動態(tài)，縮短學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的感知距離。比如，在教《第一場雪》時，由于我們南方的孩子大都沒有見過下雪，也沒親眼目睹過雪景，即使偶遇冬天下幾粒，也將飄飄灑灑隨風(fēng)化去，很難想象課文中所描述的“山川、樹木、房屋，全都罩上一層厚厚的雪，萬里江山變成粉妝玉砌的世界”的奇觀。我就利用多媒體將雪花飛舞，柳樹掛滿毛茸茸、亮晶晶的銀條；松樹堆滿沉甸甸、蓬松松的雪球近景、遠景展示給孩子們看，孩子們在這生活化的情境中感悟到了課文所表述的內(nèi)涵，孩子們在驚嘆的同時，體會到了瑞雪帶給人們的歡喜。

（二）挖掘教材中的生活因素

隨著課程改革的深入，教材中的生活氣息愈來愈濃，教師要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘其中的生活因子，開展生活化的教學(xué)。現(xiàn)行教材中選編了大量極富生活趣味的、學(xué)生在生活中能聽到、見到、說到的內(nèi)容作為教材內(nèi)容，如《荔枝》、《"精彩極了"和"糟糕透了"》、《童年的發(fā)現(xiàn)》、《21世紀(jì)社會集錦》等。這樣的內(nèi)容既源于學(xué)生的生活，又高于學(xué)生的生活，教學(xué)時善加利用，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高語文學(xué)習(xí)的效率。比如，學(xué)完了民間故事《牛郎織女》，可以引導(dǎo)學(xué)生向家長、長輩收集民間故事，然后開個故事會，比比誰收集的故事多，講得生動，相信那些"葡萄架下"的故事不僅能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而且一定能滋潤學(xué)生精神的田園。

（三）挖掘社會中的生活資源

《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)習(xí)語文實踐的機會。"人是社會的人，學(xué)生的生活離不開社會。社會是一道廣闊的背景，如果能好好利用，更是學(xué)習(xí)語文的一片天地。

例如：針對當(dāng)今社會上一些時髦的廣告詞，如"大富豪啤酒，步步領(lǐng)鮮"、"使用藍天六必治，讓您牙口無炎"等等，這一類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字的知識，養(yǎng)成寫規(guī)范字，說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力，說服他人的能力。

總之，小學(xué)語文教材都來自于生活，教學(xué)時，我們應(yīng)以課堂為起點，讓教學(xué)貼近生活，鼓勵學(xué)生用生活的標(biāo)準(zhǔn)去判斷，用生活的底蘊去詮釋，用生活的經(jīng)驗去解讀語文材料，說出自己的獨特體驗，實現(xiàn)與文本的對話，并真正受到啟迪。