李達(dá)林 (天津理工大學(xué)聾人工學(xué)院 300000)
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中“立體化”感覺(jué)信息的構(gòu)建研究
李達(dá)林 (天津理工大學(xué)聾人工學(xué)院 300000)
在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,傳統(tǒng)的研究多集中于視覺(jué)信息本身。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,人們通過(guò)視覺(jué)所獲得的信息中包含了觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官因素。而這些感官因素對(duì)人們接收和理解視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的信息同樣具有價(jià)值。因此,本文通過(guò)研究“立體化”感覺(jué)信息的構(gòu)建過(guò)程,力圖為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)方式尋找新的可能性。
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì);信息傳達(dá);感覺(jué);“立體化”
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)被普遍認(rèn)為是通過(guò)視覺(jué)感官進(jìn)行信息傳達(dá)的設(shè)計(jì)形式,將視覺(jué)信息有效的傳達(dá)給大眾成為設(shè)計(jì)師研究的重點(diǎn)。而對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中所包含的嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等其它感官信息對(duì)人心理產(chǎn)生的作用往往容易被忽視。但是,人們獲得對(duì)客觀(guān)事物的全面認(rèn)知,僅通過(guò)某一種感覺(jué)無(wú)法完成,需要各種感覺(jué)通力協(xié)作、相互配合。
“立體化”感覺(jué)并非一般意義上的某一種感覺(jué),它是我們?cè)诟兄陀^(guān)世界的過(guò)程中,當(dāng)客觀(guān)物體所承載的各種感覺(jué)信息通過(guò)各自對(duì)應(yīng)的感覺(jué)器官傳導(dǎo)至大腦時(shí),一種感官信息發(fā)生作用的同時(shí)也調(diào)動(dòng)其他感官的積極性,并引發(fā)其他感覺(jué)產(chǎn)生反應(yīng),構(gòu)筑成一條連續(xù)的、統(tǒng)一的、立體化的感覺(jué)信息,進(jìn)而使人能夠?qū)陀^(guān)事物獲得更加全面的認(rèn)知。我們可以將這個(gè)一連串的感覺(jué)效應(yīng)稱(chēng)為“立體化”感覺(jué)。
1.知覺(jué)的“整體性”——“立體化”感覺(jué)形成的前提條件
心理學(xué)家認(rèn)為:“知覺(jué)的對(duì)象具由不同的屬性、部分組成,但是人并不把知覺(jué)的對(duì)象感知為個(gè)別的孤立部分,而總是把它知覺(jué)為統(tǒng)一的整體?!?人之所以將各種感覺(jué)刺激統(tǒng)一為整體,是因?yàn)楦杏X(jué)對(duì)象所承載的各種感覺(jué)信息有機(jī)的統(tǒng)一在客觀(guān)對(duì)象內(nèi),這個(gè)客觀(guān)對(duì)象就是承載各種感覺(jué)信息的“復(fù)合刺激物”,感覺(jué)的整體性就是“復(fù)合刺激物”所傳達(dá)的綜合感覺(jué)信息在頭腦中的整體反映?!傲Ⅲw化”感覺(jué)信息實(shí)際就是經(jīng)過(guò)大腦加工后的感覺(jué)“復(fù)合體”,它作為一個(gè)有機(jī)整體存在于人的大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)中,雖然每一種感覺(jué)的形成過(guò)程都是獨(dú)立的,但是在認(rèn)知形成之前人腦主動(dòng)地將“復(fù)合體”中的各個(gè)感覺(jué)信息進(jìn)行一種互相的關(guān)聯(lián),進(jìn)而構(gòu)成了一種有連續(xù)性和立體化的“整體信息”,這種整體信息就是我們對(duì)某種事物形成的“印象”。
2.感覺(jué)的“相互作用”——“立體化”感覺(jué)形成的核心要素
我們往往會(huì)有這樣的生活經(jīng)驗(yàn):看到切開(kāi)的檸檬或者其它帶酸味的水果,就容易使人分泌唾液。在這里“看”是一個(gè)視覺(jué)信息的傳導(dǎo)過(guò)程,而引發(fā)的最終結(jié)果卻是味覺(jué)的反應(yīng),視覺(jué)信息引發(fā)了味覺(jué)產(chǎn)生作用?;谶@一現(xiàn)象,如果我們把各種感覺(jué)孤立起來(lái)討論而否認(rèn)它們之間的聯(lián)系與相互作用并不科學(xué)。最早提到感覺(jué)之間存在關(guān)聯(lián)的應(yīng)該是亞里士多德,他在《心靈論》中說(shuō):“聲音有“尖銳”(sharp)和“鈍重”(heavy)之分,那是比擬著觸覺(jué)而來(lái)(used by analogy from the sense of touch),因?yàn)槁?tīng)、觸兩覺(jué)有類(lèi)似之處?!?同理,經(jīng)驗(yàn)告訴我們,人只要看到石頭的形象就能意識(shí)到石頭的表面是粗糙、堅(jiān)硬的。這樣,石頭的形象(視覺(jué)因素)與粗糙、堅(jiān)硬(觸覺(jué)因素)就發(fā)生了主動(dòng)的關(guān)聯(lián)并構(gòu)建成“立體化”的感覺(jué)。因此,這種條件反射生理原理就是“立體化”感覺(jué)原理的核心要素:將一種感官信息作為條件刺激,引發(fā)另一種感覺(jué)同時(shí)發(fā)生作用。
3.感覺(jué)的“重疊”——“立體化”感覺(jué)的構(gòu)建過(guò)程
圖1 (該圖來(lái)源于阿恩海姆《藝術(shù)與視知覺(jué)》 第145頁(yè))
在圖1中的a、b兩組鴨子中,a組的兩只鴨子從視覺(jué)上看,其中的一直鴨子遮擋了另一只鴨子的一部分,兩者發(fā)生了重疊關(guān)系;b組的兩只鴨子彼此沒(méi)有遮擋,沒(méi)有發(fā)生重疊關(guān)系。從圖中我們能夠得出這樣的現(xiàn)象:a組中的兩只鴨子由于發(fā)生了重疊,兩只鴨子就被集中到同一個(gè)畫(huà)面內(nèi),兩者產(chǎn)生聯(lián)系,成為了一個(gè)集中、統(tǒng)一的整體;b組中的兩只鴨子沒(méi)有發(fā)生重疊,仍然是零散的兩個(gè)獨(dú)立個(gè)體,彼此孤立互不聯(lián)系?!傲Ⅲw化”感覺(jué)信息傳達(dá)原理所反映的內(nèi)容和這個(gè)“重疊”原理相一致:“重疊”可以使幾個(gè)獨(dú)立的事物彼此之間建立聯(lián)系,并有機(jī)的統(tǒng)一為“整體”,這也是發(fā)生“重疊”的基礎(chǔ)條件。由于人先天的生理機(jī)能作用,當(dāng)各類(lèi)感覺(jué)信息通過(guò)獨(dú)立的渠道傳入到大腦后,大腦對(duì)于這些信息的處理并不是將它們彼此孤立,而是主動(dòng)地統(tǒng)一為“整體”,這個(gè)統(tǒng)一為整體的過(guò)程就是“重疊”的過(guò)程。
從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的角度來(lái)看,雖然視覺(jué)在認(rèn)識(shí)、了解和感知世界過(guò)程中起到了主導(dǎo)作用,但視覺(jué)不是人生理感覺(jué)的全部,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品在傳達(dá)“形”與“象”這樣的視覺(jué)信息同時(shí)還會(huì)伴隨著其他感官信息,只不過(guò)這些感官信息不容易被人察覺(jué)。所以對(duì)于“立體化”感覺(jué)信息傳達(dá)研究的首先目的就是開(kāi)發(fā)視覺(jué)背后被隱藏了的感官信息,讓視覺(jué)傳達(dá)的感覺(jué)信息從“單一”變?yōu)椤傲Ⅲw”,進(jìn)而豐富了視覺(jué)內(nèi)涵。
日本著名設(shè)計(jì)師原研哉在其著作《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》中明確地指出了各個(gè)感覺(jué)的互通與相互作用所帶來(lái)的積極效應(yīng),他將這個(gè)設(shè)計(jì)理念和方法歸結(jié)為“信息的構(gòu)筑”?!靶畔?gòu)筑”即是大腦對(duì)各種感覺(jué)信息的有機(jī)整理,“構(gòu)筑”的方法就是將人的感覺(jué)器官所收集到的各種感覺(jué)信息作為一個(gè)整體來(lái)進(jìn)行處理,進(jìn)而更加全面、立體、多維度的體現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的本質(zhì)。中國(guó)著名書(shū)籍設(shè)計(jì)師呂敬人先生也特別強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)作品多感官信息的整體功能:“完美的書(shū)籍形態(tài)應(yīng)具有誘導(dǎo)讀者視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)的功能?!?呂敬人先生認(rèn)為書(shū)籍的功能不僅在于閱讀,而是應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)各感官的積極性把書(shū)籍作為“感覺(jué)對(duì)象”供讀者體味,這樣書(shū)籍作為一件藝術(shù)作品的魅力就能夠完整的發(fā)揮出來(lái)。所以研究“立體化”感覺(jué)信息傳達(dá)的主要意義在于:從信息傳播角度講,對(duì)“立體化”感覺(jué)信息傳達(dá)研究是將視覺(jué)從“單一”轉(zhuǎn)化為多元的“立體”,進(jìn)而豐富和強(qiáng)化了視覺(jué)所承載的信息。而研究“立體化”感覺(jué)信息傳達(dá)的最終目的是為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)探索一種更加有效傳遞信息的手段,不僅讓視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品具有傳達(dá)視覺(jué)信息的功能,還應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)視覺(jué)以外其他感官的積極性,通過(guò)視覺(jué)引發(fā)觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等其他的感官效應(yīng),從而建立一個(gè)豐富、多元、立體的信息傳達(dá)體系,以強(qiáng)化視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的感覺(jué)信息傳播效能。
注釋?zhuān)?/p>
1.黃希庭.《普通心理學(xué)》.甘肅人民出版社,1982年版,第220頁(yè).
2.錢(qián)鐘書(shū).《七綴集》.生活?讀書(shū)?新知.三聯(lián)書(shū)店,2002年版,第65頁(yè).
3.呂敬人.《書(shū)藝問(wèn)道》.中國(guó)青年出版社,2006年版,第124頁(yè).