黃 帥
古人取名:生猛又講究
黃 帥
恰如俄國學(xué)者伊·謝·科恩在《自我論》里所稱,原始人姓名的誕生是古人自我意識萌芽的出現(xiàn)。沒人能確知中國歷史上第一個有名字的人,但這個人一定是存在過的,從他意識到自己為自己命名的那一刻起,有關(guān)起名的爭議和學(xué)問就逐漸展開了。
古代圣王堯舜禹的名字分別是伊祁放勛、姚重華和姒文命,但這到底是其真正的名字,還是后世的附會,就如堯舜禹其人是否真的存在過一樣,是一個尚存疑的問題。但從夏朝開始,古人名字的符號意義就開始被重視,卻是不爭的事實,而最為重視名字的,當(dāng)是當(dāng)時的“帝王家”。
在歷史上留下名字的殷商古人多為君主、貴族,在當(dāng)時,平民大多是沒有名字的,至于奴隸更不會有名字,最多有個諢號,便很“了不起”了。殷商貴族多用天干為名,是很多人的共識,其實對此說法,還是有一定爭議的。太甲、太戊、武丁、武乙等王的名字,應(yīng)該不是真名,而是類似后世謚號或廟號一類的稱號,但也有其在生前就使用的情況。不管怎么說,當(dāng)時的人起名字,大概不會這么刻板單調(diào)。比如,商紂王名受,考慮到商王姓子,商紂王的名字應(yīng)該是“子受”,但約定俗成的說法卻是帝辛、紂王等。
武王伐紂后,史書上依然罕見平民的名字。但在周朝后,姓氏的問題就愈發(fā)凸顯了,這大概跟當(dāng)時興起的祖先崇拜有關(guān)。在西周時期,人名大多都是單字名,這大概是因為當(dāng)時人口較少,不存在太多重名現(xiàn)象,也沒必要用更多的字來起名字。比如周武王姬發(fā)、周成王姬誦、周昭王姬瑕、周穆王姬滿,其單字名響亮而易懂。
但有更多的人名,讓人搞不懂什么意思,甚至十分古怪。比如周昭王南征楚地,乘坐的船到江心卻融化了,他掉在水里淹死了?!妒酚洝飞嫌涊d,當(dāng)時跳下水試圖救昭王的大力士,名字叫辛游靡。這個名字十分奇怪,無論是名字結(jié)構(gòu)還是用字,都令人十分不解,除了史書上講他是一個胳膊很長的護(hù)衛(wèi),我們對其一無所知。
從辛游靡開始,史書上“奇怪”的名字越發(fā)多了起來。春秋時即使君王,也有一些不避俗物的名字。大名鼎鼎的齊桓公名小白,好似今天寵物狗的名字。晉文公名重耳,頗有舜帝“重華”的風(fēng)貌,但顯然耳朵和眼瞳的“地位”不可比。至于黑臀、黑肱、痦生等國君名字,更談不上高雅。
但古人對名字并非不重視。起碼在春秋戰(zhàn)國時,已經(jīng)有人在論述起名的必要和注意事項了。如《左傳·桓公六年》中所述,“不以國,不以官,不以山川,不以隱疾,不以牲畜,不以器幣”,古人對名字的避諱首先是政治性的,其次才會考慮避開所謂的低俗。
先秦古人里最讓人不解的人名,大概就是著名的“大陰人”嫪?dú)保╨ào ǎi)了?!皻薄笔瞧沸胁欢酥x,很難想象嫪?dú)笔瞧浔久袷墙Y(jié)合其性格后起的諢號,類似《水滸》里的“混江龍”“黑旋風(fēng)”一類的名字。并非沒有這樣的先例,比如舜的父親叫瞽(gǔ)叟,這顯然也是個諢號,而劉邦的父親名為劉太公,這也只是個尊稱,至于其本名為何,連距離當(dāng)時并不久遠(yuǎn)的司馬遷也說不清楚了。
或許,當(dāng)時的平民對待名字并不很在意,所以游走于市井的嫪?dú)辈趴梢宰屓送浽?jīng)的本名。更吊詭的是,似乎歷史上也找不到第二個姓“嫪”的人,或許連這個姓都是假的。不過,后來曾考古一件出土更早的兵器,名為“嫪偭鐮”,或許這個“嫪偭”便是嫪?dú)钡淖嫦取5@只是后世的猜測,歷史的真相恐怕早就迷失在時光的塵煙里了。
有些“怪名”,今天看起來奇怪,但了解當(dāng)時的語言用法后,也就可以理解了。比如,漢朝名為“食其”者不少?!笆称洹弊x音為“異基”,《漢書》上講“食”為飲食、飯食之義,“其”為“箕”,“食其”的意思是糧食豐收。在以農(nóng)為本的時代里,出現(xiàn)酈食其、審食其、趙食其這樣的名字,也就不足為怪了。
東漢三國時期以“單名”為主,甚至幾乎找不到非單字名的人,當(dāng)然,像尹大目這樣的諢號、黃承彥這樣的字號、沙摩柯這樣的少數(shù)民族名字不在其列。只有曹安民、傅士仁、胡車兒、呂伯奢、嚴(yán)白虎等個別人是雙字名。
這是為何?傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為與王莽托古改制有關(guān),“令中國不得有二名”,以單字名為尊貴。這或許是一個重要方面,但縱觀歷史,從先秦到三國,大多數(shù)人名都是單字,筆者認(rèn)為這根本上還是因為當(dāng)時人口較少、重名率低,用單字名完全可以滿足起名需要。
經(jīng)過數(shù)百年的中原混戰(zhàn),匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族和中原人不斷融合、同化,單字名和雙字名的情況都有出現(xiàn),而仍以單字名為主。
重名現(xiàn)象不是今天才有的,如果說在漢代之前,重名現(xiàn)象還不普遍,從漢魏六朝開始,此問題開始得到時人的關(guān)注。
由于前文所述的單字名的流行,讀史時常常會遇到讓人糊涂的地方。比如,王莽改制前后,活躍在史書上的3個王匡,2個王興,3個王鳳,其中有些是王莽陣營的,還有些是王莽敵對陣營的。至于王莽這個名字,在漢武帝時期也有一人叫王莽,只是新皇帝王莽名氣太大,讓人淡忘了前面的王莽。連名人都是如此,普通人就更難避免重名問題。
翻閱史料可知,南梁元帝蕭絳曾寫過一本《古今同姓名錄》,他所搜集到的資料顯示,歷史上有3個董仲舒,3個孔子,3個周瑜,3個王羲之,4個劉秀,9個張衡,9個張良……這還是在當(dāng)時能留下名字的人,加上市井百姓難留名字的,重名者肯定更多。
到了隋唐以后,名字的避諱現(xiàn)象更加凸顯,或許是考慮到使用的麻煩,從唐代開始的皇帝名字(尤其是出生在深宮中的太平天子),名字用字愈發(fā)冷僻,這點(diǎn)在南宋和明代皇親國戚的取名中格外明顯。
出于避諱考慮,貴族不與百姓生活用字“爭字”,倒也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。如果所有的帝王都用“世民”這樣的字,恐怕會干擾到日常用字,畢竟避諱是一個嚴(yán)肅的政治問題,甚至連古人都會“搶占”今人的使用權(quán)。比如,李家奪定天下后,先祖李虎的“虎”字也要避諱,史書上的隋代名將韓擒虎只好“改名”為韓擒或韓擒豹。此類例子比比皆是。
除了重名與避諱現(xiàn)象,“熱門字”現(xiàn)象在后世依然留存。五代十國時期,名字里帶“彥”字者甚多,可見當(dāng)時的人對這個字的偏愛。《爾雅·釋訓(xùn)》有言:“美士為彥”,“彥”字有豐富的美好內(nèi)涵,但這依然不能解釋五代北宋人為何偏愛“彥”字。
據(jù)清代大學(xué)者趙翼在《廿二史札記》里統(tǒng)計,五代以“彥”為名者多達(dá)145人,如王彥章、楊彥溫、張彥超等,而不列入史籍的名“彥”者就更不可計數(shù)了。畢竟,只有貴族和名人才能在史書上留名,但平民百姓未必不熱愛“彥”字。
宋代文人對內(nèi)傾和自省式的文化思維更加迷戀,取名也更加雅致,且雙字名開始成為主流。金朝、元朝時多民族混雜,出現(xiàn)了燕帖木兒這樣的混雜名,還有石抹狗狗、完顏驢糞等頗為生猛的名字。
從明代開始,傳統(tǒng)的崇尚文雅的取名風(fēng)氣復(fù)歸,明清兩代,堪稱知識分子取名花樣的巔峰期,大多數(shù)名留史書者都語出有典故,取名所謂“男《楚辭》,女《詩經(jīng)》”的說法大概就是那時候流行開來的。
清代取名的學(xué)術(shù)文雅氣一直保持到了民國。我們能看到的大多數(shù)民國人物的名字,和今天很不一樣,一方面,重名率較低,雙字名多;同時,名字多有豐富寓意,且上流社會取名和老百姓很不一樣。
新中國成立后,“建國”“建軍”“國慶”“兵”“紅”等帶有明顯政治意味的“新詞”成為取名的主流,這也造成了大量的重名現(xiàn)象。20世紀(jì)80年代后,家長給小孩取名,開始去政治化,但對單字名的“迷戀”同樣造成80后和90后重名者甚多,“張偉”“李偉”“李明”“李華”等名字高居同齡人同名榜首,也就不奇怪了。
從對政治和國家概念的追逐,到復(fù)歸個人、家庭“寄托”,當(dāng)代國人名字特征的變化與時代保持了有趣的關(guān)系。2000年以后出生的孩子們,據(jù)說起名用字最多的是“子軒”“紫萱”“涵”“欣”“梓”等頗有瓊瑤風(fēng)的名字。
如果要標(biāo)新立異,崇尚個性,還是要避開時代風(fēng)潮,晉代的“之”、唐五代的“彥”,新中國成立初的“建國”,未來的“軒”,這些都是當(dāng)時時代愛用的字,長遠(yuǎn)來看還是要用“逆向思維”。
(責(zé)任編輯:亞聞)
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