原文：是故中國財足自億也，兵足自強(qiáng)也，智足自明也。不以一人疑天下，不以天下私一人，休養(yǎng)厲精，士佻粟積，取威萬方，濯秦愚，刷宋恥，此以保延千祀，博衣弁帶，仁育義植之士甿，足以固其族而無憂矣。

出處：《黃書·宰制第三》，中華書局版。

賞析：這是王夫之在《黃書·宰制》結(jié)尾中的一段話，深情地揭示出夫之的國家民族自信和文化自信，既闡釋了中國國家民族自信的內(nèi)外條件，更論述了精神文化自信的倫理意義，彰顯了夫之的精神自覺及對民族文化自強(qiáng)的堅定信念。夫之雖然身處“風(fēng)霾蔽天白日昏”的明清鼎革之際，目睹且親歷了“地拆天乖”的艱難時世，個體生活飽受顛沛流離、饑寒交迫之困苦，但是卻通過精研歷史、文化與哲學(xué)，對導(dǎo)致民族衰敗、社會腐化、學(xué)風(fēng)墮落的封建專制主義和封建蒙昧主義進(jìn)行了深刻的檢討和批判，尤其對明亡作出“哀其所敗，原其所據(jù)”的深刻總結(jié)與反思?；谧约簩γ褡寰?、文化傳統(tǒng)特別是核心價值理念的深度認(rèn)識和把握，夫之堅信中華民族不僅有足夠的財力使其成員更好地生聚繁衍，有足夠的兵力來實現(xiàn)富國強(qiáng)兵的價值目標(biāo)，而且在智力上也一定能夠更好地認(rèn)識自我，發(fā)展出卓爾不群的思想文化。只要我們有一種“不以一人疑天下，不以天下私一人”的天下觀，并通過士大夫階層育仁植義的精神建構(gòu)，形成凝心聚力的價值共識，以此勵精圖治，取威萬方，就能夠蕩滌秦愚，洗刷宋恥，延續(xù)中華民族的精神血脈，強(qiáng)固民族的生存發(fā)展根基以不斷地繼往開來！品讀夫之的這一段名言，對于我們在新的歷史時期，培育和強(qiáng)化國家民族自信和文化自信，實現(xiàn)中華民族和中華文化的偉大復(fù)興，無疑具有極其重要的啟迪和熏染價值。

（心廣）