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談高中古漢字教學(xué)

2017-04-27 15:08周杰
中學(xué)語文·教師版 2017年4期
關(guān)鍵詞:字義古文漢字

周杰

古漢字是與現(xiàn)代漢語字詞相區(qū)別的。同一個(gè)字古今詞義、詞性大多不同,甚至讀音、寫法也有一定的區(qū)別。這源于“古”字,即時(shí)代的間隔性,越是朝代久遠(yuǎn),古漢字與漢字的區(qū)別越大。這就為我們研讀各個(gè)時(shí)期的古代文學(xué)造成困難,尤其是涉及古文學(xué)篇章較多的高中語文課堂,古漢字成為閱讀古文學(xué)難以縱橫一躍的障礙。這就要求教師運(yùn)用一定的課時(shí),針對(duì)古漢字進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過程中,要擺脫強(qiáng)記硬背,而是將古漢字自身的優(yōu)勢(shì)彰顯出來,美學(xué)、文學(xué)、語言三位一體,進(jìn)行教學(xué)。但是傳統(tǒng)的語文教學(xué),只是將古漢字作為鑲嵌在古代文學(xué)篇章中的一個(gè)元素,對(duì)古漢字的學(xué)習(xí)的目的只是為了讀懂眼前的古文。在這一理念下,古漢字的學(xué)習(xí)乏味、枯燥,不具美感,學(xué)生無法產(chǎn)生興趣,更加厭惡對(duì)古文的學(xué)習(xí),這反而適得其反。因此,教師在進(jìn)行語文古漢字教學(xué)的時(shí)候,要彰顯古漢字自身的美感和魅力,讓其自然的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引,使學(xué)生自主的參與學(xué)習(xí)當(dāng)中。

一、提煉古漢字當(dāng)中美的內(nèi)涵,迎合學(xué)生“悅美”之心

教學(xué)的主體是學(xué)生,因此,要使教學(xué)獲得成效,必然要對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)有所了解,使所選用的教學(xué)方法能夠與學(xué)生的喜好相吻合。換句話說,成功的教學(xué),一半是建立在“投其所好”的基礎(chǔ)之上,投學(xué)生的所好,“好”必然是接受知識(shí)的方式,這種方式不是灌輸,更不是強(qiáng)制自己接納,而是一種對(duì)知識(shí)的自然接近。又由于“悅美之心,人皆有之”,因此,教師不妨挖掘所學(xué)知識(shí)自身的美學(xué)特點(diǎn),以其美為突破口,攻其所學(xué)。古漢字,它是中國古文化十分重要的一個(gè)分支,具有美學(xué)的特點(diǎn),藝術(shù)的張力。每個(gè)字形的前身都可能是一幅圖畫,是一個(gè)暗含字義的圖騰,充滿自身的魅力,教師在教學(xué)中不能只將古漢字作為閱讀古文學(xué)的語言工具,在這里,教師不妨從古文字散發(fā)出來的藝術(shù)氣息入手,利用多媒體的影像效果,將古漢字以圖畫的形式展現(xiàn),發(fā)掘?qū)W生對(duì)漢字敏銳的感受力,使其感到古漢字字形字義之下美的召喚,而對(duì)古漢字的學(xué)習(xí)有所期待,能自主接近,獲得豐富而又別致的審美體驗(yàn)。

以《勸學(xué)》為例,這是一篇膾炙人口的古文,其間閃爍著作者深邃的哲思,包含著具有說服力的思想。文中的句子也耐人尋味,可做箴言警句,可做座右銘、指向標(biāo)。而這些句子是由一個(gè)個(gè)古漢字依據(jù)語法的規(guī)則合理排列構(gòu)成,因此,要弄懂文章,首先要弄懂組成文章的最小元素——古漢字。在閱讀文章之前,學(xué)生會(huì)通過題目了解文章的主題,即“勸學(xué)”,勸誡人去學(xué)習(xí)?!皠瘛笔且豁?xiàng)活動(dòng),它的古漢字字形已經(jīng)對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)有所暗示。教師可以從題目中“勸”的古代寫法切入,讓充滿美學(xué)意義的字形感染學(xué)生,獲得“勸”最初的含義,然后由此進(jìn)入,通過文章閱讀,總結(jié)如何勸。在古漢字當(dāng)中,“勸”具有會(huì)意的色彩,它的字形具有四部分,字的左邊為上中下結(jié)構(gòu),即草字頭覆蓋在兩個(gè)口之上,兩個(gè)口之下是雋字去掉乃。右邊則是“力”字。這四部分都指代一個(gè)意義,互相聯(lián)系,組成“草叢之下的鳥以悠揚(yáng)的叫聲為農(nóng)民捎去播種的訊息”的視覺效果?!皩W(xué)”也是通過活動(dòng)場(chǎng)景而被造出的,同樣具有藝術(shù)的色彩,上面的形體看上去像一只手在教另一只手織網(wǎng),下面則表示嬰兒的形態(tài),即給我們一種“織網(wǎng)這一工藝很復(fù)雜,需要從嬰兒階段進(jìn)行手把手的傳授才能掌握”的視覺效果。在現(xiàn)代漢語中,這兩個(gè)字極易把握,但很少有人了解其中蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值,而這些恰恰是學(xué)生可能感興趣的東西,教師要試著挖掘,并將字形的演變圖像呈現(xiàn)出來,在形體美學(xué)及字義美學(xué)的雙重把握下,將學(xué)生引入對(duì)古文的閱讀活動(dòng)中。

二、找古漢字相似之用法,借他山之石以攻玉

古文字是古代人進(jìn)行語言交流、抒寫胸臆思想的符號(hào),而對(duì)于現(xiàn)代的人們來說,它的語言交流之價(jià)值已經(jīng)消失,其主要的價(jià)值表現(xiàn)在古文學(xué)的閱讀之上。因此,如果要還原其價(jià)值,有必要將獨(dú)立的古漢字放置在文學(xué)文本之中,借文學(xué)文本所承載的內(nèi)容,表現(xiàn)古漢字的生命色彩。古漢字作為文學(xué)的一個(gè)系統(tǒng),自然會(huì)被無數(shù)次引證,也就是說,可能有無數(shù)篇文章涉及到一個(gè)古漢字,而這個(gè)古漢字所表示的意義是相同的。在學(xué)習(xí)或翻譯文學(xué)文本的時(shí)候,我們可以借他山之石來攻玉,即借助某個(gè)涉及同一古漢字的文章或句子、段落來攻另一個(gè)涉及同一古漢字的文章或句子、段落,以此來鞏固理解、加強(qiáng)記憶。但是,在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師常常忽略課堂文本的可延伸性,而偏執(zhí)于一古漢字對(duì)應(yīng)一篇古文進(jìn)行理解的教學(xué)方式。這就有意無意的困斃了學(xué)生的古文閱讀視野,使學(xué)生看到一個(gè)古文字相應(yīng)的只能想出一篇古文,這不利于學(xué)生古文閱讀量的增加,也不利于學(xué)生對(duì)單個(gè)古文字的理解記憶。因此,教師不妨多結(jié)合文本,將涉及具有相同意義的古漢字通過不同文本表現(xiàn)出來,豐富漢字的文學(xué)色彩,擴(kuò)大漢字的價(jià)值,使學(xué)生獲得更多的理解。

以《陳情表》為例,這是一篇感人涕淚的古文,其中有句:“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”,學(xué)生通過對(duì)文本大意的理解,以及對(duì)“切”與“慢”的取意,可以獲悉這八個(gè)字的意義,但由于不能準(zhǔn)確的拿捏“逋”的古漢字之意,常常不敢決斷的將這八個(gè)字用現(xiàn)代漢語的句法翻譯出來。即便按照教材注釋中所列出的解釋,能辨別逋慢有逃避、怠慢之意,但是在知識(shí)長(zhǎng)時(shí)間的閑置下,學(xué)生可能會(huì)有所遺忘。為了加強(qiáng)理解,鞏固記憶,教師還可以舉一些涉及到這兩個(gè)字其他文學(xué)文本或句子、段落,借以此來加深對(duì)“逋慢”的印象,印象深刻則記憶尤深,為以后對(duì)涉及該字詞的古文的閱讀奠定基礎(chǔ),這便是“他山之石可以攻玉”的教學(xué)實(shí)踐之用法。如《魏書·太宗紀(jì)》中,涉及“逋慢”兩字的句子有“刺史守宰,率多逋慢”,教師要將這八個(gè)字和“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”并列解讀,互相說明。

三、歸納同字的不同意義,避免“一葉障目”

課堂的有限常常使知識(shí)喪失無限的可能性,由此,學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知不能做到多面性。有時(shí)候,只解其一,不解其二,甚至用自身對(duì)其一的理解模式去理解其二,這勢(shì)必會(huì)為學(xué)生帶來困惑,使理解有所偏差。關(guān)于漢語文字,它是多變且豐富的,在不同的語境,同一文字或詞匯可能表現(xiàn)不同的意義,這在帶給讀者文本含義豐富性的同時(shí),也為讀者帶來了閱讀上的障礙。由于古文閱讀量有限,古文字的意義理解單一,學(xué)生常用慣性思維來確定詞義,使一葉障目。為了解決由于生搬硬套而促成的理解偏頗問題,教師應(yīng)該圍繞文本學(xué)習(xí)所涉及的字詞,向教材之外延伸,集合同一字詞在不同句中所表現(xiàn)的不同意義,讓學(xué)生看到同一字詞的意義的多面性,避免一葉障目,對(duì)文本造成錯(cuò)誤的理解。

在古漢語當(dāng)中,“考”字的字義繁多,有“老”“死”“敲”等字義,所以,在某一個(gè)句子中,不能單單只考慮其中一個(gè)意義的可能性。為了讓學(xué)生掌握這些字義,教師可以讓學(xué)生查資料,例舉與這些字義相對(duì)應(yīng)的句子文本,以便結(jié)合文本去記憶字義。關(guān)于“老”、“死”之意,有《禮記·曲禮下》:“生曰父,曰母,曰妻;死曰考,曰妣,嬪”;關(guān)于“敲”之意,有“故金石有聲,不考不鳴”。

古漢字是中國璀璨文化的一支,教師應(yīng)秉承傳承文化的使命感去教學(xué),使古文字最大程度的呈現(xiàn)美,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

[作者通聯(lián):江蘇梁豐高級(jí)中學(xué)]

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