卜佳樂(lè)

內(nèi)容摘要：《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，其作者曹雪芹在語(yǔ)言藝術(shù)方面具有很高的造詣，他以博大精深的語(yǔ)言藝術(shù)奠定了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)在我國(guó)文學(xué)史上的地位。后人對(duì)書(shū)中的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行了長(zhǎng)期研究，探究書(shū)中的語(yǔ)言特色與文學(xué)成就，并取得了豐碩的成果。本文以林黛玉語(yǔ)言為例，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言特色與文學(xué)成就做出進(jìn)一步探討。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言特色林黛玉

《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)世代表了我國(guó)古典小說(shuō)的最高成就，其思想內(nèi)涵的廣泛性與藝術(shù)形式的多樣性實(shí)現(xiàn)了最高程度的結(jié)合，為后世留下了一部在語(yǔ)言與思想等方面具有顯著特色的文學(xué)巨著。小說(shuō)這種文學(xué)體裁本身就是語(yǔ)言藝術(shù)的載體，主要利用語(yǔ)言進(jìn)行人物的塑造與刻畫(huà)，而《紅樓夢(mèng)》又是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，其主題思想主要通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行表述，作者在語(yǔ)言表述方面也汲取了前人的語(yǔ)言藝術(shù)養(yǎng)料，又進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展，因此語(yǔ)言藝術(shù)特色與文學(xué)成就上取得了輝煌的成就，使《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)也到達(dá)了我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義小數(shù)的頂峰。

林黛玉是作者投入感情最多所創(chuàng)造出來(lái)的主人公，其個(gè)性鮮明，語(yǔ)言極具個(gè)人特色，書(shū)中也對(duì)林黛玉這個(gè)人物形象進(jìn)行了多方面描寫(xiě)，語(yǔ)言凝練又富有特色。其語(yǔ)言藝術(shù)也成為《紅樓夢(mèng)》這部著作在語(yǔ)言特色與文學(xué)成就的代表。

一.林黛玉的話語(yǔ)語(yǔ)言描寫(xiě)

（一）溫文爾雅

林黛玉出身貴族世家，在封建正統(tǒng)思想的熏陶下長(zhǎng)大，且從小接受了很好的文化教育，具有良好的教養(yǎng)，她的語(yǔ)言表達(dá)形式與說(shuō)話方式具有封建思想的特點(diǎn)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是語(yǔ)言具有溫文爾雅的特點(diǎn)。家世沒(méi)落后被送往賈府，她的語(yǔ)言特點(diǎn)體現(xiàn)在在賈府的生活中。例如書(shū)中第三回林黛玉去拜見(jiàn)大舅舅的描寫(xiě)，大舅母想要留林黛玉吃飯，林黛玉笑著說(shuō)“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容涼。”林黛玉說(shuō)的這段話充分體現(xiàn)出了她語(yǔ)言溫文爾雅的特點(diǎn)，首先說(shuō)話委婉謙恭，在對(duì)長(zhǎng)輩意見(jiàn)作出否定的同時(shí)，對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行了陳列，等待長(zhǎng)輩作出決定。這是我國(guó)古代封建正統(tǒng)思想下晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)話的模板，進(jìn)退有度，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。

（二）真誠(chéng)直率

林黛玉家世雖然后來(lái)沒(méi)落，但是她小時(shí)候卻也過(guò)著千金小姐的貴族生活，性情任性、真誠(chéng)坦率也在情理之中，顯示出了她天性浪漫與純美的一面。林黛玉性情清高，與薛寶釵的八面玲瓏形成鮮明的對(duì)比。書(shū)中第二十九回林黛玉對(duì)薛寶釵表達(dá)了自己的觀點(diǎn)“他在別的上還有限，唯有這些人帶的東西上越發(fā)留心?！绷主煊駥?duì)探春的說(shuō)的這番話，充分體現(xiàn)了她對(duì)薛寶釵的鄙視，也表現(xiàn)了她心直口快的一面。林黛玉的率直來(lái)自于她的清高與不屑，但是并不是對(duì)人人都如此，她待人也有真誠(chéng)和善的一面。例如書(shū)中對(duì)香菱想要跟林黛玉學(xué)作詩(shī)的描寫(xiě)，林黛玉的回答言辭真切，態(tài)度真誠(chéng)平和。

（三）多心挑剔

林黛玉的前后經(jīng)歷造成了她自卑而又具有極強(qiáng)自尊心的性格特征，林黛玉孤身一人寄居在賈府，其中的辛酸可想而知。偏偏她感情細(xì)膩，心思敏感，這也是造成她敏感多疑的因素所在。林黛玉的自尊心很強(qiáng)，對(duì)人有很強(qiáng)的防備心，害怕被人輕視和恥笑。書(shū)中有一處是薛姨媽托人給林黛玉送花場(chǎng)景的描述，林黛玉收到花之后問(wèn)花是送給她一個(gè)人的還是所有的姑娘多有，來(lái)人回答她所有姑娘都有，林黛玉的反應(yīng)不是收到花之后的欣喜，而是冷笑說(shuō)“我就知道，別人不挑剩下的也不給我?！绷主煊裰赃@么說(shuō)是出于對(duì)自尊心的維護(hù)，而她的這種敏感與猜疑來(lái)自于她的自卑。人往往越是缺少什么就越想要得到什么，林黛玉也是如此，她想要得到更多的自尊，而她的敏感與矛盾造成她通過(guò)語(yǔ)言的刻薄與挑剔來(lái)維護(hù)她的自尊，這也是林黛玉的語(yǔ)言極富有典型特色的一個(gè)原因。

（四）尖酸刻薄

林黛玉不像薛寶釵和王熙鳳那么八面玲瓏，她說(shuō)話有時(shí)尖酸刻薄，直戳別人的痛楚，而且不依不饒，常常一語(yǔ)道破事實(shí)真相。書(shū)中有一處對(duì)薛姨媽與賈寶玉等人一起喝酒時(shí)的描寫(xiě)，李嬤嬤用賈政嚇唬寶玉來(lái)勸阻她不要再喝酒，而林黛玉很直接的表達(dá)了她對(duì)李嬤嬤的厭惡，說(shuō)“別理那老貨，咱們直管樂(lè)咱們的?！绷主煊襁@里的話語(yǔ)是非常尖酸刻薄的，給李嬤嬤絲毫不留情面，而且話語(yǔ)中還帶有挑撥性，使李嬤嬤置于一種非常尷尬的境地，李嬤嬤只的打圓場(chǎng)說(shuō)“真真這林姐兒，說(shuō)出一句話來(lái)，比刀子還尖?！睂氣O也說(shuō)“恨也不是，喜歡也不是。”黛玉的語(yǔ)言的直接與尖刻，也是她真性情的流露，有語(yǔ)說(shuō)“出乎心，發(fā)乎情”，這是歲林黛玉性情直爽，語(yǔ)言尖刻的具體表述。

（五）含諷帶譏

林黛玉在愛(ài)情方面是一個(gè)專一的女子，她心理自始至終只有賈寶玉一個(gè)人，但是賈寶玉卻是個(gè)多情的人。林黛玉與賈寶玉之間的愛(ài)情萌芽時(shí)，賈寶玉還經(jīng)常處于遺忘林妹妹的狀態(tài)，后來(lái)由于薛寶釵的到來(lái)，激化了他們之間的矛盾，林黛玉常常使用含諷帶譏的語(yǔ)言挖苦賈寶玉。例如書(shū)中一個(gè)場(chǎng)景是寫(xiě)賈寶玉聽(tīng)薛寶釵的議論而不喝冷酒，林黛玉借別人而對(duì)賈寶玉進(jìn)行了奚落，雖然充滿嘲諷之意，但是說(shuō)的非常委婉巧妙，靈巧簡(jiǎn)潔。

二.林黛玉的詩(shī)詞語(yǔ)言描寫(xiě)

《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值很大一部分都體現(xiàn)在書(shū)中的詩(shī)詞方面，這也顯示了作者深厚的文學(xué)功底。書(shū)中所涉及的詩(shī)詞大多是通過(guò)人物語(yǔ)言表述出來(lái)的，成為塑造人物形象的重要手段，同時(shí)也傳達(dá)了人物的思想感情與內(nèi)心世界。

書(shū)中的詩(shī)詞具有典型的人物個(gè)人色彩，是對(duì)人物內(nèi)心世界的披露，轉(zhuǎn)述的是人物的深刻感受，使讀者在品讀時(shí)好像在傾聽(tīng)人物的內(nèi)心獨(dú)自，大概就是葉燮所說(shuō)的“詩(shī)是心聲”。林黛玉自小飽讀詩(shī)書(shū)，滿腹才華，她與所有的詩(shī)人一樣對(duì)生活與世界有著特殊的敏感，而林黛玉的這種敏感又夾雜著她本來(lái)的敏感與細(xì)膩。她對(duì)事物總是有著別人不為所動(dòng)的敏感，常常為眼前的事物而感懷傷悲。在賈府這個(gè)封建專制家庭下，林黛玉活的小心翼翼，沒(méi)有人能夠理解她，她也無(wú)法向別人表露自己的思想情懷，她將自己的喜怒哀樂(lè)全都融人到了自己的詩(shī)詞中。林黛玉的思想與當(dāng)時(shí)的其他人相比是比較先進(jìn)的，表現(xiàn)在她對(duì)仕途的看法，這一點(diǎn)和賈寶玉也是相通的，所以賈寶玉更偏愛(ài)她。細(xì)細(xì)品讀林黛玉的詩(shī)詞能夠發(fā)現(xiàn)多為傷感之作，這與她的生活相符合。詩(shī)詞成為了林黛玉最好的精神伴侶，而詩(shī)詞中的詩(shī)情畫(huà)意又使林黛玉的人物性格更加飽滿，是深閨少女的幽怨與情思。林黛玉的詩(shī)詞感情正應(yīng)了《樂(lè)記》所說(shuō)的“情動(dòng)于中，故形與聲”。

整本書(shū)中最能表現(xiàn)林黛玉感情性格的當(dāng)屬第二十七回中林黛玉對(duì)《葬花辭》的吟誦，這是林黛玉自傷、傷春的情感獨(dú)自。林黛玉以花自比，用“花謝花飛”表達(dá)“紅顏易老”，語(yǔ)言細(xì)膩生動(dòng)，感情豐富，營(yíng)造了深遠(yuǎn)的意境，是情與物的完美結(jié)合?！盎ㄖx花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”是整首詩(shī)詞最著名的一句，林黛玉以花自喻，既是對(duì)百花凋零的同情與傷感，也是對(duì)自己身世的傷感與悲傷。其中“一年三百六十日。風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”一句表達(dá)的是林黛玉對(duì)所處境遇的揭露，她將封建禮教比作為“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α保撬龑?duì)罪惡的封建社會(huì)的控訴與反抗?！霸概{下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？”傳達(dá)出了林黛玉對(duì)生活與理想的追求。同時(shí)，這首詞還表現(xiàn)出了林黛玉堅(jiān)韌、清高、執(zhí)著、不隨波逐流的高尚品質(zhì)。

書(shū)中第三十四回林黛玉所作的《題帕詩(shī)》是林黛玉的直接傾訴，使林黛玉叛逆的性格得到了深化，渲染了她與賈寶玉之間真摯愛(ài)情的悲劇氛圍。林黛玉詩(shī)詞進(jìn)一步表現(xiàn)她的悲哀是在第七十回所作的兩首詩(shī)詞，詩(shī)詞筆調(diào)哀婉沉痛，字字珠璣，卻讀出了林黛玉對(duì)理想生活的向往，然后哀傷悲痛的詩(shī)情意境卻也是林黛玉生命的隕落預(yù)示。

林黛玉的《桃花行》和《柳絮詞》在思想與感情上想通的，《桃花行》中，林黛玉由胭脂聯(lián)想到眼淚，使用悲傷的感情基調(diào)融入了色彩美，譜奏出了一首哀婉的長(zhǎng)歌。林黛玉的性情與心理格調(diào)滲透在全詩(shī)詞中，使得賈寶玉能夠一眼看出是林妹妹所作。而《柳絮詞》是林黛玉是對(duì)自己孤立無(wú)援處境的訴述，她漸漸明白自己命運(yùn)的所在，也明白自己的結(jié)局如何，就像柳絮那樣漂泊無(wú)依?！罢l(shuí)舍誰(shuí)收”是林黛玉對(duì)自己積郁的不滿與愁怨的宣泄，也是對(duì)封建家族與社會(huì)的反抗。？？悲劇色彩是林黛玉詩(shī)詞的主要情感基調(diào)，她的詩(shī)詞始終都是“悲音哀掉”的貫穿。林黛玉詩(shī)詞的總體風(fēng)格是靈動(dòng)與自然相近、哀婉又不失清新、纖柔而又雅麗，情景交融，款款而來(lái)，而林黛玉詩(shī)詞的一大特色就是她以花自喻。林黛玉詩(shī)詞風(fēng)格的形成與她的身世遭遇有直接關(guān)系，而她的詩(shī)詞又是自身感情的真實(shí)寫(xiě)照，反映出的是她的性情與心境、個(gè)性與才情。

《紅樓夢(mèng)》中林黛玉所作的詩(shī)詞主要表現(xiàn)了她的性格，是作者用以刻畫(huà)林黛玉這一人物形象的重要方式，也是作者在繼承古典小說(shuō)語(yǔ)言與人物表達(dá)方式基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。體現(xiàn)出了曹雪芹在人物塑造上的精神技藝，顯示出了《紅樓夢(mèng)》這部作品在語(yǔ)言藝術(shù)方面的突破與創(chuàng)新。？？林黛玉的語(yǔ)言是作者從實(shí)際出發(fā)與林黛玉性格的復(fù)雜與獨(dú)特相結(jié)合的產(chǎn)物，使林黛玉的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性與適應(yīng)性。書(shū)中的語(yǔ)言具有鮮明的時(shí)代特色，也是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的具體表現(xiàn)，同時(shí)也是個(gè)性化與多樣化語(yǔ)言的統(tǒng)一。

三，總結(jié)

林黛玉的語(yǔ)言是全書(shū)語(yǔ)言系統(tǒng)的一部分，具有簡(jiǎn)潔凝練、自然、真實(shí)、樸素而又生動(dòng)的特點(diǎn)，卻也是《紅樓夢(mèng)》整體語(yǔ)言風(fēng)格的濃縮?！都t樓夢(mèng)》堪稱世界文學(xué)史上在文學(xué)語(yǔ)言上將樸素、簡(jiǎn)潔與真實(shí)之美表現(xiàn)的最淋漓盡致的一部作品，奠定了這部作品所取得的文學(xué)成就?！都t樓夢(mèng)》這部長(zhǎng)篇著作了囊括了社會(huì)各色人員使用的不同語(yǔ)言，是中國(guó)18世紀(jì)社會(huì)語(yǔ)言的總會(huì)，堪稱一部社會(huì)語(yǔ)言百科全書(shū)，是我國(guó)古典小說(shuō)的文學(xué)語(yǔ)言的頂峰，具有鮮明的時(shí)代意義。