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論讀麥爾維爾的《白鯨記》中的現(xiàn)代性意識

2017-04-29 01:59郝龍韜
商情 2017年9期

郝龍韜

(湖北省武穴中學(xué))

【摘要】著名小說《白鯨記》創(chuàng)作于150多年前的19世紀(jì)中期,但是,該小說因其所蘊(yùn)含的超前現(xiàn)代性意識,對于今天的我們來說,仍然有著非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。本文將通過對小說《白鯨記》中主要意象的象征意義進(jìn)行剖析,充分挖掘作者所要傳達(dá)的現(xiàn)代性意識。

【關(guān)鍵詞】麥爾維爾 《白鯨記》 現(xiàn)代性意識

一、《白鯨記》概述

《白鯨記》是十九世紀(jì)美國著名作家麥爾維爾的經(jīng)典代表作,該作品不僅是美國文壇的瑰寶,也是世界文壇的明珠。《白鯨記》以一位幸存船員伊什梅爾的口吻,向讀者講述了一個(gè)名叫亞哈的捕鯨船船長帶領(lǐng)大家與一只白鯨生死搏斗,最終兩敗俱傷、同歸于盡的悲壯故事。該小說通過作家對象征主義手法別具匠心的運(yùn)用,塑造了許多包含多層次意義的意象,體現(xiàn)了生活在150多年前的作家麥爾維爾對大自然、對世界、對未來的超前認(rèn)知,這些具有現(xiàn)代性意識的思想理念即使放在21世紀(jì)的今天來看,也具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、現(xiàn)代性意識在小說《白鯨記》中的具體體現(xiàn)

1.大陸和海洋的象征意義及其體現(xiàn)的現(xiàn)代性意識。小說《白鯨記》的故事發(fā)生在大陸和海洋這兩個(gè)大的環(huán)境下:當(dāng)人們已經(jīng)厭倦了在大陸上安逸舒適卻枯燥乏味的生活,便渴望向更浩瀚無垠且波瀾壯闊的海洋進(jìn)發(fā),去征服更多未知的事物,于是便有了資本主義捕鯨業(yè)的出現(xiàn)。因此,大陸和海洋便被賦予了更加深遠(yuǎn)的象征意義。一方面,如果大陸象征著簡單平靜的生活,那么海洋便象征著吉兇難料的冒險(xiǎn);另一方面,如果大陸代表精神世界愈發(fā)空虛的人類文明,那么海洋便代表未經(jīng)污染的原始文明保留地。由此,人類的航海遠(yuǎn)行不僅僅是對未知世界的探索之旅,也是對人類靈魂的拷問之旅。

2.煙斗的象征意義及其體現(xiàn)的現(xiàn)代性意識。煙斗是小說《白鯨記》中出現(xiàn)較多的意象之一。在日常生活中,人們喜歡在悠閑自在的時(shí)候叼著煙斗享受生活的安逸舒適,于是,煙斗便成為了享樂主義的象征。小說中不同人物對待煙斗的方式折射著其不同的性格特征和生活態(tài)度。例如:副斯塔布時(shí)刻叼著煙斗,說明他是一個(gè)貪圖安逸生活的人;亞哈將煙斗扔向大海,則象征著從此刻起,他將放棄安逸的生活,義無反顧的踏上海上冒險(xiǎn)征程。

3.捕鯨船的象征意義及其體現(xiàn)的現(xiàn)代性意識。捕鯨船“裴考德號”有兩層象征意義,當(dāng)它載著亞哈和其他船員義無反顧的駛向大海時(shí),它是勇于冒險(xiǎn)、堅(jiān)定執(zhí)著的美國精神的象征;另一方面,捕鯨船的名字“裴考德號”來源于資本主義工業(yè)化大生產(chǎn),“裴考德號”本身就是一個(gè)人工、設(shè)備齊全的資本主義工廠,亞哈就是裴考德號的主宰,因此,“裴考德號”的悲劇結(jié)局也象征著萬惡的資本主義剝削階級必將走向滅亡。

4.白鯨的象征意義及其體現(xiàn)的現(xiàn)代性意識。該小說的主人公之一是一只叫做莫比迪克的白色巨鯨,不同于一般作家筆下溫順善良的主人公形象,莫比迪克是一只異常兇猛的海上巨獸。它力大無比且身手矯健,不僅能夠輕而易舉地讓一艘海船葬身大海,還能夠在船員們拿著鐵叉刺向它時(shí)順利躲避。于是,莫比迪克這樣一種擁有龐大力量卻又對人類充滿敵意的生物便成為了人類未知懼怕卻又渴望征服的神秘領(lǐng)域的象征。一方面,白鯨象征著擁有巨大生產(chǎn)力的新興資本主義,既讓人無法理解又讓人充滿恐懼;另一方面,白鯨又象征著人類賴以生存的自然生態(tài)環(huán)境,當(dāng)人類不去侵犯它的權(quán)益時(shí),大家便可以和平共處,但是,當(dāng)人類對其進(jìn)行永無止境的瘋狂掠奪時(shí),大自然必然也會奮起反擊,最終的結(jié)果要么是人類葬身于大自然,要么就是人類與大自然同歸于盡。這一層象征意義體現(xiàn)了作者對于大自然和人類關(guān)系的超前認(rèn)知,這一現(xiàn)代性意識不僅適用于過去和現(xiàn)在,也適用于不可知的未來。當(dāng)我們在同情小說中亞哈船長和所有船員的不幸遭遇時(shí),也要深刻反省人類自掘墳?zāi)沟寞偪裥袕?。白鯨雖然本性兇殘,但是它之所以報(bào)復(fù)“裴考德號”卻是出于自我保護(hù)的需要。若人類為了追求短期的經(jīng)濟(jì)效益而打破自然規(guī)律,大肆破壞生態(tài)環(huán)境和捕殺野生動(dòng)物,那么必然就要為自己的行為付出相應(yīng)的代價(jià)。

5.亞哈船長的象征意義及其體現(xiàn)的現(xiàn)代性意識。亞哈船長作為小說《白鯨記》的另一主人公,有著非常復(fù)雜的性格特征。作者在塑造這樣一個(gè)立體飽滿、真實(shí)生動(dòng)的角色方面非常成功。任何人都不可能是完美的,每個(gè)人都是善與惡的結(jié)合體,這一點(diǎn)在亞哈船長身上體現(xiàn)得特別明顯。一方面,亞哈船長是一個(gè)鐵骨錚錚的、敢于與封建主義和迷信思想作斗爭的英雄,他的一生都在與兇猛的大海斗智斗勇,雖然經(jīng)歷了無數(shù)的波折和打擊,但是他從來不輕言放棄,始終不屈不撓、勇往直前。由此,成就了他捕殺無數(shù)鯨魚和鯊魚的赫赫“戰(zhàn)績”。另一方面,亞哈兇悍極端的性格特征也為他后來的悲劇結(jié)局埋下了伏筆。當(dāng)亞哈在一次捕鯨活動(dòng)中被白鯨莫比迪克咬掉一只大腿時(shí),他內(nèi)心狹隘、自私、瘋狂的一面被徹底激發(fā)。他不允許自己的權(quán)威被一只動(dòng)物挑戰(zhàn),更無法容忍自己的失敗,于是,他立志不顧一切代價(jià)報(bào)仇雪恨。他采取各種卑鄙手段將所有船員變成自己的復(fù)仇工具,最終,他自己也淪落為一個(gè)泯滅人性的復(fù)仇怪物。面對這樣一個(gè)同時(shí)集合了善與惡、美與丑的矛盾體,我們既可以說他是敢于向未知力量發(fā)起挑戰(zhàn)的悲劇英雄,也可以說其是為一己私利試圖主宰世界的狂妄之徒。作者之所以給他取了一個(gè)和《舊約全書》中惡毒復(fù)仇國王相同的名字,就是對其復(fù)雜人格的暗示——既是英雄亦是魔鬼。從現(xiàn)代意義上來說,亞哈就是全人類的寫照,一方面,人類為了在大自然中博得一席之地而勇往無前地進(jìn)行冒險(xiǎn)和創(chuàng)新;另一方面,人類自身的發(fā)展卻是建立在犧牲生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)之上。亞哈的例子告訴我們,人類的發(fā)展要建立在保護(hù)大自然的基礎(chǔ)之上,要么互利共贏,否則兩敗俱傷。

三、小結(jié)

小說《白鯨記》中所體現(xiàn)的現(xiàn)代性意識,不僅在當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景下有著超前的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,即使是在當(dāng)下也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

參考文獻(xiàn):

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