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圓與缺

2017-05-02 19:09:47李娟
思維與智慧·下半月 2017年4期
關(guān)鍵詞:宏村殘荷徽州

李娟

東方文化里的“圓”極有韻味。

在古老的徽州,每家老宅的堂屋里,依著墻壁擺放著兩個(gè)半圓的花梨木桌,上面雕刻著花開(kāi)富貴,喜鵲登梅。兩個(gè)半圓的木桌,仿佛舊時(shí)徽州夫妻的命運(yùn)。因?yàn)?,明清時(shí)期的徽州男人,常年在外經(jīng)商,只有等外出的男人回來(lái)了,才能將兩個(gè)半圓桌合二為一,一家人在廳堂里吃團(tuán)圓飯,合家團(tuán)圓。

我們家家戶戶的桌子、茶幾、小凳多是圓形的,而西方的桌椅大多是方形的。在蘇州園林里,我們常常看見(jiàn)一扇扇圓形的花窗,一個(gè)個(gè)月亮形的石拱門(mén)。夏日的紅蓮出水了,從月亮形的門(mén)里望去,一池翠葉蹁躚,亭亭的荷花就開(kāi)在月亮里。

如果說(shuō),人生的圓滿是花好月圓,人生的殘缺就是一個(gè)人的孤獨(dú)。

蘇州的拙政園里,有一處小軒,它有一個(gè)詩(shī)意的名字:與誰(shuí)同坐軒。它臨水而居,伴著一池清荷。軒里有一扇小窗,形如文人手中的一把折扇,窗下石桌一張,石凳幾個(gè),一個(gè)人獨(dú)坐小軒,面對(duì)一彎碧波,聽(tīng)風(fēng)、賞荷、讀書(shū),忽有斯人可想。有時(shí)候一個(gè)人獨(dú)自冥想,不要陪伴,不要喧嘩,一個(gè)人靜靜想著心事,那是一個(gè)人靜美的時(shí)光。

那一日在“與誰(shuí)同坐軒”小坐,也是日暮黃昏,艷陽(yáng)的火氣正悄悄散去,有幾只紅蜻蜓停在一朵白蓮上,蛙聲一片,抬頭望見(jiàn)天上新月,如美人的眉眼彎彎。

恍惚聽(tīng)見(jiàn)蘇東坡低聲吟到:“與誰(shuí)同坐?明月清風(fēng)我” 。有些美好是要一個(gè)人獨(dú)自享受的,比如孤獨(dú)。

年紀(jì)漸長(zhǎng),漸漸懂得欣賞殘缺的美。在閬中古城遇見(jiàn)一家賣(mài)茶的小店。一只素白的茶杯上開(kāi)著一朵朵殘荷,墨色的,靜氣凜然,有錚錚鐵骨。霜嚴(yán)雪寒的季節(jié),滿塘的荷花都謝了,只剩下殘荷、枯枝、結(jié)子的蓮蓬。李義山說(shuō),留得殘荷聽(tīng)雨聲,那是寒冬里的素凈和安寧。小店里,深褐色的牌匾上寫(xiě)著遒勁的行書(shū),只有三個(gè)字:真滋味。多好!也許,一個(gè)人只有懂得殘荷的美,才懂得人生真正的滋味。

春天里,一次次去水邊看櫻花,隨風(fēng)飄落的櫻花,花謝花飛飛滿天,這是大和民族最迷戀的盛景。在畫(huà)家東山魁夷的畫(huà)里,他一次次畫(huà)到櫻花,溪水畔落了一地的櫻花,如大雪紛飛的櫻花,我恍然明白日本文化里“物之哀” ,有說(shuō)不盡的禪意。櫻花凋謝,冬日里樹(shù)木的枯枝,滿地黃色的落葉,漫過(guò)青石的流水,每一種生命的枯萎和流逝,都有一種廣大到相忘的莊嚴(yán)之美。

世間一切生命,有盛開(kāi)就有凋零,那是一種絢麗的生死美學(xué)。

春夜里,落了細(xì)雨,隨手翻閱枕畔的唐詩(shī)宋詞,“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然” ,那是一份淡淡的失落和苦澀?!芭c君初相識(shí),猶如故人歸” ,那是初相遇時(shí)的心動(dòng)和陶醉。可是,人生的離別與相聚,幸福與苦難總是結(jié)伴而行。無(wú)論生命的惆悵和幸福,還是憂傷與歡喜,都是人生的滋味,值得我們慢慢品嘗。

在香茗劇院看徽劇,聽(tīng)臺(tái)上女子凄婉地唱到:“風(fēng)荷細(xì)雨愁更愁,花開(kāi)花謝共白頭。 ”紅頂商人去江南經(jīng)商,一走就是幾十年。十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),他們?cè)谔K杭一帶發(fā)達(dá)了,妻妾成群,兒女成行,徽州女子的一生,就像宏村月沼里的一輪月亮。他回不回來(lái),她就在這里,或缺或圓。他回不回來(lái),她就在這里,不離不棄,寂寞終老。

徽州宏村有一面的月沼,月沼是半圓形的,仿佛一彎寧?kù)o的秋月。紅色的蜻蜓輕靈地掠過(guò)水面,幾只白鵝伸著長(zhǎng)脖子在水里悠閑地覓食。月沼里映著晴空云朵,青山如黛,瓦屋倒影,古樹(shù)蒼穹,也映著宏村六百年的滄桑。

我坐在月沼邊的茶樓向窗外張望,桌上一杯黃山翠峰,清茶淺酌,坐對(duì)明鏡般的月沼。我問(wèn)開(kāi)茶樓的婆婆,六百年前的月沼,為什么不修成圓的,而修成半圓形呢?她說(shuō): “花未全開(kāi)月未圓,就是人生最好的境界。水滿則溢,月圓則虧,世間萬(wàn)事萬(wàn)物就是如此。 ”這就是古人的智慧,花好月圓是世人心里的盼望。佛家說(shuō),娑婆世界。娑婆即遺憾和殘缺,世間沒(méi)有了遺憾的失落,就沒(méi)有團(tuán)圓的美滿。

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

只有懂得殘缺之美的人,才更加懂得珍惜生命里的花好月圓吧。

(常朔摘自《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》)

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