趙子云
九一八”事變后,日本帝國主義得寸進(jìn)尺,企圖侵占上海,作為繼續(xù)侵略中國的基地,翌年便發(fā)動了“一·二八”事變。駐守在上海的十九路軍,在全國人民抗日高潮的影響下,奮起抗擊,在不到兩個月時間里,斃傷日軍一萬余人,并且生俘一批人。在被俘日軍中,有個叫空閑升的少佐大隊長,事后不久被遣返日本,從而引發(fā)了一起外交事件。
空閑升切腹自殺
空閑升原就學(xué)于士官學(xué)校,畢業(yè)后即長期留校工作,做過小隊長,后升為區(qū)隊長。不久由士官學(xué)校調(diào)出,升任少佐大隊長,被派往中國上海,隨后很快投入江灣之戰(zhàn),旋為我軍俘獲。
空閑升在士官學(xué)校任小隊長時,小隊里有一中國留學(xué)生叫甘海瀾,和空閑升相熟。甘海瀾深度近視眼,由于生理缺陷,使他習(xí)慣于遇事小心翼翼。他畢業(yè)回國后,在軍隊里任參謀,“一·二八”事變之前,已升到中校之職了。由于他是個參謀人員,又是近視,所以作戰(zhàn)時沒有分配去前線。又因他通日語,故抓到日俘,即交其看管。因此空閑升的被俘獲,使這師生二人,在一個極難堪的境地相見了。不過空閑升在押期間,甘海瀾完全是以朋友的身份來看待他,這就使空閑升非常感激。
不久,中日《上海停戰(zhàn)協(xié)定》簽訂了,雙方首先遣返俘虜,交換陣亡將士尸骨。日本方面用了一句妙語來迎接侵略者的尸體,叫做“沉默的凱旋”。至于被遣返的俘虜,日子就不好過了,他們將受到軍方內(nèi)部組織的審判與懲罰??臻e升也知道回國后難逃一死,所以當(dāng)他被遣返甘海瀾向他說再見時,空閑升則慘然地說:“怕不能夠再見了!”
空閑升回國后見到了妻子,就說起這回多虧了甘海瀾的庇護(hù),受恩不小,以后有機(jī)會要妻子報答甘海瀾。很快,日本“在鄉(xiāng)軍人會”傳訊了空閑升,很多重要人物都參加了。審問開始,主持人問:“空閑升,你為什么要投降支那人?”空閑升說:“我奉命在上海與支那人作戰(zhàn),并沒有投降他們。”“那你怎么會被當(dāng)作俘虜送回國呢?”“我不是被捉去的,我是在戰(zhàn)場上昏迷之后,被中國紅十字會抬往醫(yī)院的?!睂徟姓叽笈骸澳銥槭裁床蛔詺??”空閑升說:“我本來是要自殺的,但被士官學(xué)校學(xué)生甘海瀾參謀朝夕防備,因此我沒有機(jī)會自殺?!苯又臻e升又渲染了甘海瀾是如何講交情,重道德,真不愧“帝國軍人的風(fēng)范”??臻e升又有意把甘海瀾說成與自己一樣的官階“少佐”。關(guān)于自己的一切情況,這個甘少佐可以作切實的證明。時間緊迫,審問者呵斥道:“空閑升,你喪失了帝國軍人的榮譽(yù),現(xiàn)在打算怎么辦?”空閑升凝神閉氣,遙拜了天皇,隨后拔刀當(dāng)場切腹自殺??臻e升一死,日本軍部一方面宣傳空閑升自殺,符合武士道精神;另一方面大大夸張了空閑升、甘海瀾的師友感情,把甘說成是中國的“道德軍人”。甘海瀾的大名很快在日本傳開了。
“道德軍人”甘海瀾訪日
但空閑升之死,還不能馬上就恢復(fù)他的日本軍人的“名譽(yù)”,還必須最后得到事情唯一證人甘海瀾的證明才行。恰好這時中日兩國要恢復(fù)邦交交換使節(jié)了。于是日本官方向國民政府提出,要把甘海瀾派遣到日本去,他們要看看這位中國的“道德軍人”。這一要求卻使蔣介石感到為難,因為早已內(nèi)定蔣作賓作為駐日大使,現(xiàn)在只有把甘海瀾派為隨員,作為使館的少校武官。于是軍政部部長何應(yīng)欽召見了甘海瀾,叫甘降格相就,甘海瀾一時難以接受。何應(yīng)欽說:“蔣委員長希望你這次把事情辦得好,不要計較名譽(yù)和官階。我關(guān)照蔣大使,發(fā)給你上校薪俸……”甘這才答應(yīng)下來。而何應(yīng)欽卻始終沒有向甘說明這是出于日本政府的授意。一來是怕甘知道是日本軍方重視他,會乘勢要挾;二是怕消息一旦傳出,暴露了他們聽命于日本的丑行。所以就諱莫如深。臨到起程前,蔣介石又單獨召見了甘海瀾,說:“你到日本后,如遇到什么困難,蔣大使不能解決的,可以由你直接打電話給何部長,他會轉(zhuǎn)給我的?!?/p>
蔣作賓、甘海瀾一行抵達(dá)東京后,日本外務(wù)省接受軍部的指示,布置了盛大的歡迎會,歡迎中的大隊伍是日本的一些在鄉(xiāng)軍人和政府的外交人員,此外就是一些東京市民,其中有兩組較為特殊的歡迎人群,一組是以空閑升的妻子為首,以及在上海戰(zhàn)死者的女性親人等;還有一組都是些白頭老翁,其中一個是孫中山先生的老友梅屋,一個是黑龍會的頭子頭山滿。日本軍方把這些人組織起來歡迎中國使節(jié),是大有用心的。
當(dāng)蔣作賓及緊隨身后著武官制服的甘海瀾“少佐”剛下車,日方歡迎人群立即歡呼:“甘少佐,甘少佐,歡迎歡迎!”跟著人群涌了上來,各家媒體記者圍著甘海瀾拍個不停。接著,“在鄉(xiāng)軍人會”出面致歡迎詞,又將梅屋和頭山滿介紹給甘海瀾,然后又讓空閑升妻子和婦女隊上前向甘海瀾獻(xiàn)花??臻e升的妻子擁抱著甘海瀾,旁邊的婦女們幫著她,用力把甘海瀾舉到空中,拋了好幾下。最后把甘海瀾放在空閑升妻子的頸項上,如獲至寶,把甘擁出了東京驛車站。次日,日本的三大報紙《朝日新聞》、《日日新聞》和《讀賣新聞》,都刊登了歡迎甘海瀾的報道,而關(guān)于蔣作賓的報道,卻只有一小條。隨后,各定期刊物、雜志,盡是關(guān)于甘“少佐”的記載。有的還把甘海瀾寫成小說中的“英雄人物”。甘海瀾已成為日本家喻戶曉的新聞人物。一位老記者對甘說:“十幾年前,英皇太子‘來朝,日本人曾作過盛大的歡迎,但與甘少佐比起來,后者是更為熱情了。”日本當(dāng)局這樣對待甘海瀾是有目的和要求的。
甘海瀾成為日本“優(yōu)待”對象
過了幾天,“在鄉(xiāng)軍人會”專程邀請甘海瀾去赴會。會上,有人單刀直入地要甘說出空閑升被俘的真相,是昏迷后被中國軍隊送往醫(yī)院,還是畏死投降?還有在看守期是否數(shù)次要自殺而被甘阻止?這使甘海瀾陷入了左右為難之地,要說實話,空閑升不僅白送了命,其妻也得不到優(yōu)待,而自己也可能一下子就不受日本的歡迎了。要是不說真話,順著日軍方的企圖去“編”,又怕回國后受到嚴(yán)厲處分。但他很快有了對策,推說時間長了,在作戰(zhàn)時期,情緒很緊張,一時回憶不起來,等回使館再細(xì)細(xì)回想,然后再作具體答復(fù)。
甘海瀾回使館后,急忙和蔣作賓商議,一致認(rèn)為立即致電南京向何應(yīng)欽請示。旋得回電,叫甘隨機(jī)應(yīng)變,凡有利雙方“和平”外交,于己無損、于人有益的事宜,都可以相機(jī)負(fù)責(zé)辦理。得到這一指示后,甘海瀾心中有底了。于是次日他主動向日軍方說,空閑升所述一切完全屬實。日軍方則要求甘簽字蓋章,以作證明。甘海瀾一一照辦。就因甘海瀾這一證明,空閑升的神位牌子被送入了“靖國神社”。為了把人情做到底,在取得南京當(dāng)局批準(zhǔn)后,甘海瀾受空閑升妻子之邀,二人一同去“靖國神社”祭奠了一番。這些都滿足了日方的愿望。于是,外界仰慕甘“少佐”之名者,請求簽名的,贈送禮物的,請赴宴的,幾乎是每天應(yīng)接不暇。日本軍方又正式宴請了甘海瀾,杯酒言歡之際,一位陸軍大將與甘海瀾接席而坐,問甘:“甘‘少佐,我們軍人不打謊語的,我現(xiàn)在鄭重地再請問你,空閑升在中國所經(jīng)歷的事,果然如他所說的嗎?”甘海瀾硬著頭皮說:“全是真的,我已仔細(xì)回憶過了。我不會說謊話。”誰知對方說:“是的,甘少佐沒有說謊,說謊的是空閑升。我們已經(jīng)詳細(xì)調(diào)查過,空閑升是在戰(zhàn)場上被俘的,在你的優(yōu)待之下,他沒有自殺過。你為了顧全士官學(xué)校的師生之誼,為了帝國軍人的榮譽(yù),為了武士道的精神,做得很對。這是軍人的‘道德。我們的‘道德軍人就值得尊重。來呀,大家為甘‘少佐干杯,為‘道德軍人,為大和魂干杯!”
經(jīng)過這一番談話后,日本軍方?jīng)Q定,把甘海瀾作為“優(yōu)待”對象。凡有較為困難的事,甘海瀾一句話告知日本軍方,必須得到順利解決。更在普通小事上予以方便。例如中國留學(xué)生要旅行日本各地,有些地方是不許去的,但只要持有甘的證明信,就可以通行無阻。曾經(jīng)有一個中國留學(xué)生平常不為房東所喜,不知怎么弄到了一張甘海瀾的名片,即貼在墻上,房東看見了,立刻對這位學(xué)生另眼看待。有些日本老師,就勉勵留學(xué)生說:“要好好地學(xué)甘‘少佐,要以他為榜樣?!?/p>
日本當(dāng)局果然真的愛上了甘海瀾嗎?當(dāng)然不是,他們首先是要利用甘來張揚(yáng)法西斯的武士道精神,鼓勵日本國民進(jìn)一步支持軍國主義的對外侵略行為。其次是利用甘討好侵略者而受到日本的歡迎和“尊重”,引誘中國人甘為侵略者奴才。南京國民政府則利用甘示好日本政府,以利于維持中日“和平友好”關(guān)系,甘海瀾只不過是當(dāng)時中日之間暫時共同利用的一個小工具而已。
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