徐小瑩

摘 要：通識(shí)教育是美國(guó)哈佛大學(xué)教育體系的重要組成部分，通識(shí)教育有明確的課程體系、教學(xué)目標(biāo)和管理制度。哈佛大學(xué)的通識(shí)教育可以使學(xué)生獲得更加廣博的知識(shí)，可以提升學(xué)生的綜合能力。哈佛大學(xué)的通識(shí)教育是美國(guó)通識(shí)教育的典型代表。本文從探討哈佛大學(xué)通識(shí)教育的特點(diǎn)出發(fā)，總結(jié)哈佛大學(xué)通識(shí)教育的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而指出對(duì)我國(guó)開(kāi)展通識(shí)教育的啟示作用。

關(guān)鍵詞：哈佛大學(xué)；通識(shí)教育；經(jīng)驗(yàn)借鑒

1 哈佛大學(xué)通識(shí)教育的發(fā)展

1.1 哈佛早期通識(shí)教育

哈佛大學(xué)的通識(shí)教育起源于美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，時(shí)值美國(guó)教育體系改革的關(guān)鍵階段，哈佛大學(xué)在全美首先推出了自由選修制度，從而形成了通識(shí)教育的雛形。第二次通識(shí)教育改革是20世紀(jì)初，哈佛大學(xué)推行的主修與分類(lèi)選修制度，要求學(xué)生必須學(xué)習(xí)主修學(xué)科和各專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)必須完成的通識(shí)課程體系。由此哈佛大學(xué)通識(shí)教育的雛形被基本建立起來(lái)，一直沒(méi)用至今天。

1.2 通識(shí)教育理論的確定

1943年由哈佛大學(xué)校長(zhǎng)Conant抽調(diào)12名專(zhuān)家對(duì)通識(shí)教育問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的研究，并于1945年出版了《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》一書(shū)，標(biāo)志著哈佛大學(xué)通識(shí)教育理論的確立。書(shū)中明確了通識(shí)教育在于培養(yǎng)學(xué)生的自由傳統(tǒng)和促進(jìn)人文素質(zhì)的傳遞的基本觀點(diǎn)。并且著重闡述了通識(shí)教育要培養(yǎng)人的4種能力，主要指思考能力、交流能力、判斷能力、分辨價(jià)值能力。書(shū)中還系統(tǒng)的表述了通識(shí)教育課程的主要框架和課程教學(xué)方案。指出了6門(mén)通識(shí)課程，規(guī)定了學(xué)生要在6門(mén)課程中至少選修自然、社會(huì)和人文中的一門(mén)課程。該方案從問(wèn)世后被自用了25年。這本書(shū)也標(biāo)志著哈佛大學(xué)通識(shí)教育走向了成熟，是美國(guó)通識(shí)教育的里程碑。

1.3 通識(shí)教育的核心課程

為解決哈佛通識(shí)教育在實(shí)施的過(guò)程中出現(xiàn)的功利化和專(zhuān)門(mén)化等問(wèn)題，在經(jīng)過(guò)充分的研究后，哈佛大學(xué)通過(guò)使用通識(shí)教育的核心課程來(lái)代替上文提到的分類(lèi)選修課程。核心課程體系是對(duì)以往通識(shí)教育的進(jìn)一步深化，雖然此后通識(shí)教育在實(shí)施過(guò)程中仍然存在各模塊之間缺乏必要聯(lián)系的問(wèn)題，但仍然對(duì)全世界的通識(shí)教育產(chǎn)生廣泛影響。直到2005年哈佛大學(xué)重新修訂了通識(shí)教育課程內(nèi)容，形成了《通識(shí)教育特別工作組報(bào)告》最終明確了四種能力：讓學(xué)生有處理作公民應(yīng)當(dāng)為的公共事務(wù)的能力，有理解自身文化價(jià)值信念的能力，有評(píng)估不同文化差異的能力和如何隨著時(shí)代做出改變的能力。

2 哈佛大學(xué)通識(shí)教育帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)

2.1 學(xué)生為中心的目標(biāo)體系

哈佛大學(xué)生通識(shí)教育充分體現(xiàn)了以人為本的教育思想，歷次修正都體現(xiàn)出從學(xué)生的需求出發(fā)，更關(guān)注和關(guān)心學(xué)生可能在生活和實(shí)踐工作中面臨的困難，從而助于學(xué)生做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。而且，哈佛的通識(shí)教育還劃分出不同的層次，使學(xué)生能從生理層次、精神層面、自然層面、社會(huì)層面、審美層面全面的認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何判斷和選擇不同的方法來(lái)應(yīng)對(duì)各種困難與挑戰(zhàn)，從而使學(xué)生成為更完善的人。

2.2 通識(shí)教育課程更靈活

哈佛大學(xué)的通識(shí)教育最大限度地減少了對(duì)學(xué)生的限制，不強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生接受通識(shí)教育的統(tǒng)一性，而是在課程的設(shè)置上為學(xué)生提供了更多可以自由選擇的機(jī)會(huì)，從而滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)的需要。首先，在課程方案的設(shè)置中，每個(gè)領(lǐng)域里都有眾多的科目可以滿(mǎn)足該學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，而且取消了課程的單獨(dú)分類(lèi)，使學(xué)生更多情況下只要選擇一門(mén)課程就可達(dá)到培養(yǎng)兩種能力的要求，切實(shí)減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。其次，為學(xué)生提供了靈活的課程學(xué)分計(jì)算方式，學(xué)生雖然不再有專(zhuān)業(yè)免修的課程的權(quán)力，但是可以自主雙向計(jì)算學(xué)分，每修一門(mén)課程都可以自主選擇計(jì)算為專(zhuān)業(yè)課學(xué)分或通識(shí)課程學(xué)分。這樣可以使學(xué)生主修感興趣的課程，又可以滿(mǎn)足通識(shí)教育要求。

2.3 通識(shí)課程與專(zhuān)業(yè)課融合度更高

哈佛大學(xué)通識(shí)教育的改革，逐漸打破了專(zhuān)業(yè)課與通識(shí)課程之間的壁壘，使各學(xué)科與專(zhuān)業(yè)的教師可以在通識(shí)課程中合作，從而使大量專(zhuān)業(yè)選修課程可以滿(mǎn)足非本專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，哈佛學(xué)生2014年的選課手冊(cè)中就開(kāi)設(shè)可替代通識(shí)教育的課程213門(mén)。新通識(shí)課程體系對(duì)各專(zhuān)業(yè)課程和知識(shí)進(jìn)行了整合，這樣既突出了哈佛大學(xué)通識(shí)課程的實(shí)踐性，又避免了按學(xué)科分類(lèi)對(duì)學(xué)生的忽視，使跨學(xué)科學(xué)習(xí)知識(shí)的趨勢(shì)得到極大的弘揚(yáng)，建立了不同學(xué)科之間的聯(lián)系，使學(xué)生能運(yùn)用多種方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

3 哈佛大學(xué)通識(shí)教育經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的啟示

3.1 指導(dǎo)我國(guó)通識(shí)教育目標(biāo)的制定

高質(zhì)量的通識(shí)教育應(yīng)當(dāng)圍繞合理的教育目標(biāo)進(jìn)行，從哈佛的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，我國(guó)通識(shí)教育的培養(yǎng)目標(biāo)并不明確，還不具備哈佛通識(shí)教育中如此明確的基礎(chǔ)性、漸進(jìn)式、綜合性的通識(shí)教育目標(biāo)。因此，我國(guó)通識(shí)教育應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)、能力、完善人格三個(gè)角度對(duì)通識(shí)教育的目標(biāo)進(jìn)行重新確定，使通識(shí)教育在培養(yǎng)合格公民中發(fā)揮出積極的作用。同時(shí)，通識(shí)教育的目標(biāo)還要追求大學(xué)教育的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性意識(shí)和思維，使學(xué)生在經(jīng)過(guò)通識(shí)教育課程的培養(yǎng)后能獲得全面的發(fā)展。

3.2 改進(jìn)通識(shí)教育的課程內(nèi)容

我國(guó)通識(shí)教育課程可以分為國(guó)家、學(xué)校和學(xué)院通識(shí)課程三個(gè)不同的類(lèi)別，分別對(duì)應(yīng)著美國(guó)哈佛大學(xué)的分類(lèi)必修課、選修課和核心課程三個(gè)類(lèi)別。但是，我國(guó)通識(shí)教育課程還沒(méi)發(fā)展出哈佛大學(xué)如此科學(xué)和人性化的通識(shí)課程內(nèi)容。首先，人文素質(zhì)課程在我國(guó)通識(shí)課程體系中的內(nèi)容較為單一，孔孟之道，古典哲學(xué)等傳統(tǒng)內(nèi)容較多，現(xiàn)代科學(xué)為基礎(chǔ)的宇宙與生命進(jìn)化，現(xiàn)代歷史的思考等學(xué)科課程較少。其次，通識(shí)教育課程還需要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力，學(xué)校應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活開(kāi)設(shè)開(kāi)放式和創(chuàng)新性的通識(shí)教育課程，將課堂教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。第三，設(shè)置培養(yǎng)學(xué)生判斷力和思維力的課程，使學(xué)生具有獨(dú)立思考的精神和能力。

3.3 完善通識(shí)教育管理體制

哈佛大學(xué)有專(zhuān)門(mén)的通識(shí)教育管理中心，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)完善通識(shí)教育課程評(píng)估，培訓(xùn)通識(shí)課程教師，協(xié)調(diào)不同專(zhuān)業(yè)設(shè)置跨學(xué)科的通識(shí)教育課程等工作。通識(shí)教育的管理在通識(shí)教育的實(shí)施中有重要作用，一方面可以使通識(shí)教育體系更加完整，另一方面也節(jié)約和優(yōu)化了通識(shí)教育資源，從而有效提高通識(shí)教育質(zhì)量。我國(guó)高校也可借鑒哈佛通識(shí)教育的管理辦法，成立必要的通識(shí)教育管理中心，使通識(shí)教育從一般的教務(wù)管理中解放出來(lái)，從而推動(dòng)高校教師、學(xué)生、校內(nèi)外專(zhuān)家有效的參與通識(shí)教育活動(dòng)，切實(shí)提高通識(shí)教育效率。

4 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的通識(shí)教育還處于發(fā)展的不成熟階段，在通識(shí)教育領(lǐng)域還存在各種各樣的問(wèn)題，借鑒美國(guó)哈佛大學(xué)成熟的通識(shí)教育的方式方法，深刻把握哈佛大學(xué)通識(shí)教育的靈魂，對(duì)兼容多元的通識(shí)教育文化理論，促進(jìn)我國(guó)通識(shí)教育蓬勃開(kāi)展有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

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